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馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)思考題(以章為單位)緒論科學(xué)的世界觀和方法論一、基本概念:哲學(xué)哲學(xué)基本問(wèn)題世界觀唯物主義唯心主義哲學(xué)基本問(wèn)題二、思考題:1、哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容及其相互關(guān)系。2、唯物主義發(fā)展的三種形態(tài)。3、實(shí)踐是馬克思哲學(xué)的首要的基本的觀點(diǎn)。4、馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一。5、哲學(xué)基本問(wèn)題的理論意義。6、馬克思主義哲學(xué)的功能。7、馬克思主義哲學(xué)與西方哲學(xué)的關(guān)系。第一章物質(zhì)與世界一、基本概念:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)對(duì)象意識(shí)自我意識(shí)時(shí)間空間相對(duì)靜止同構(gòu)性二、思考題:1、物質(zhì)概念的重大意義。2、兩種生產(chǎn)理論。3、動(dòng)物心理和人的意識(shí)的本質(zhì)區(qū)別是什么?4、意識(shí)是主觀與客觀的統(tǒng)一表現(xiàn)在哪幾方面?5、意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)。6、機(jī)器思維與人的思維的區(qū)別。7、如何理解意識(shí)的本質(zhì)。8、如何理解世界的同構(gòu)性。9、如何理解運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在形式。10、運(yùn)動(dòng)與時(shí)間和空間的關(guān)系。11、如何理解時(shí)間和空間的相對(duì)性。第二章實(shí)踐與世界一、基本概念:實(shí)踐客體主體對(duì)象化客體的非對(duì)象化自在世界人類世界主觀世界客觀世界二、思考題1、實(shí)踐的基本特征。2、主體能力結(jié)構(gòu)的三種基本要素。3、客體與客觀事物的區(qū)別。4、主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一性的表現(xiàn)。5、如何理解實(shí)踐的世界觀意義。6、如何理解實(shí)踐基礎(chǔ)上的主觀世界與客觀世界的分化和統(tǒng)一。7、如何理解實(shí)踐基礎(chǔ)上的自在世界與人類世界的分化和統(tǒng)一。8、如何理解客體只能是主體的客體。9、馬克思對(duì)實(shí)踐概念的理解與以往西方哲學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系。第三章社會(huì)及其基本結(jié)構(gòu)一、基本概念:生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)文化、意識(shí)形態(tài)、階級(jí)、社會(huì)有機(jī)體二、思考題1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的哪些方面?2、為什么生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成社會(huì)基本矛盾?3、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?4、發(fā)展中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)有何現(xiàn)實(shí)意義?5、發(fā)展先進(jìn)文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展有何重要意義?6、為什么說(shuō)“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”?7、簡(jiǎn)述文化結(jié)構(gòu)的相對(duì)獨(dú)立性8、簡(jiǎn)述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系9、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系10、試述生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的哲學(xué)依據(jù)11、試述上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是我國(guó)政治體制改革的哲學(xué)依據(jù)第四章個(gè)人與社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系一、基本概念:社會(huì)遺傳、人的社會(huì)化、人的個(gè)性化;人的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值;人的自然屬性、人的社會(huì)屬性、社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)和再生產(chǎn)二、思考題:1、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。2、如何理解人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和?3、人的個(gè)體發(fā)生與社會(huì)遺傳的關(guān)系4、現(xiàn)實(shí)的個(gè)人與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)的辯證關(guān)系5、人的社會(huì)化與個(gè)性化的關(guān)系6、人的自然屬性與人的社會(huì)屬性的關(guān)系。第五章聯(lián)系與發(fā)展一、基本概念聯(lián)系發(fā)展規(guī)律新事物舊事物范疇原因結(jié)果必然性偶然性可能性內(nèi)容形式現(xiàn)象本質(zhì)系統(tǒng)要素結(jié)構(gòu)功能二、思考題1、辯證法和形而上學(xué)發(fā)展觀對(duì)立的表現(xiàn)?2、主觀辯證法和客觀辯證法內(nèi)在統(tǒng)一性的表現(xiàn)?3、新事物戰(zhàn)勝舊事物的根據(jù)是什么?4、為什么對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心?5、如何理解發(fā)展的多向性?6、如何理解規(guī)律的基本特征?7、如何理解人的活動(dòng)辯證法與客觀辯證法的統(tǒng)一?8、什么是決定論?決定論與非決定論的對(duì)立表現(xiàn)在哪些方面?9、如何理解唯物辯證法的普遍聯(lián)系論同時(shí)就是條件論?10、新生事物的概念以及新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的?11、簡(jiǎn)述原因和結(jié)果的辯證關(guān)系及其方法論意義12、必然和偶然的辯證關(guān)系及其方法論意義?13、可能性的復(fù)雜情況的種類有哪些?14、簡(jiǎn)述內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系15、簡(jiǎn)述現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別16、如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?17、簡(jiǎn)述系統(tǒng)和要素的方法論意義18、簡(jiǎn)述結(jié)構(gòu)和功能的方法論意義第六章發(fā)展的基本規(guī)律一、基本概念質(zhì)量度量變質(zhì)變矛盾矛盾的同一性矛盾的斗爭(zhēng)性辯證的否定肯定否定矛盾的普遍性矛盾的特殊性二、思考題1、簡(jiǎn)述質(zhì)變和量變的辯證關(guān)系2、簡(jiǎn)述質(zhì)變和量變規(guī)律的方法論意義3、簡(jiǎn)述矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用4、從哪幾個(gè)方面理解矛盾的特殊性?5、簡(jiǎn)述矛盾解決方式的基本形式6、什么事物的發(fā)展是螺旋式上升和波浪式前進(jìn)?7、簡(jiǎn)述否定之否定規(guī)律及其方法論意義8、怎樣認(rèn)識(shí)矛盾解決形式的特殊性?9、如何理解事物發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍原理對(duì)我國(guó)分階段有步驟地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的指導(dǎo)意義?10、如何理解矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義?11、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明為什么前途是光明的、道路是曲折的?第七章歷史規(guī)律與社會(huì)形態(tài)的更替一、基本概念:人民群眾群眾觀點(diǎn)群眾路線社會(huì)形態(tài)歷史選擇時(shí)勢(shì)人民群眾歷史人物歷史條件社會(huì)革命二、思考題1、簡(jiǎn)述自然發(fā)展形式和社會(huì)發(fā)展形式的區(qū)別2、簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)和意識(shí)形態(tài)的區(qū)別3、發(fā)展的技術(shù)決定論的錯(cuò)誤所在?4、為什么說(shuō)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?5、為什么中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?6、什么是歷史選擇性?一個(gè)民族何以會(huì)做出這樣那樣的選擇?7、簡(jiǎn)述杰出人物在歷史中的作用8、如何理解改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?9、簡(jiǎn)述黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的現(xiàn)實(shí)意義。10、簡(jiǎn)述社會(huì)發(fā)展過(guò)程的自在形式與自為形式的區(qū)別,11、簡(jiǎn)述社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的統(tǒng)一性和多樣性。12、簡(jiǎn)述個(gè)人在歷史上的作用。13、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。14、如何理解改革和科技進(jìn)步是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?第八章認(rèn)識(shí)與實(shí)踐一:基本概念:認(rèn)識(shí)先驗(yàn)論認(rèn)識(shí)的種系發(fā)生認(rèn)識(shí)主體認(rèn)識(shí)客體物質(zhì)性認(rèn)識(shí)工具觀念性認(rèn)識(shí)工具二、思考題1、為什么說(shuō)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?2、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的本質(zhì)3、為什么說(shuō)實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)?4、如何把握認(rèn)識(shí)的矛盾本質(zhì)?5、如何科學(xué)評(píng)價(jià)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論?6、簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)發(fā)展中的地位和作用7、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)系統(tǒng)中主客體相互作用的特點(diǎn)。8、如何理解認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程原理是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)?9、認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是怎樣在動(dòng)態(tài)演化中實(shí)現(xiàn)進(jìn)化和發(fā)展的?10、怎樣理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力。11、立足于實(shí)踐的馬克思主義認(rèn)識(shí)論與哪些認(rèn)識(shí)論類型劃清界限?12、主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的能動(dòng)性的表現(xiàn)?13、人的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展的特點(diǎn)?第九章認(rèn)識(shí)形式與認(rèn)識(shí)過(guò)程一、基本概念:感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)信息建構(gòu)反思虛擬非理性因素理性因素概念判斷推理感覺(jué)知覺(jué)表象二、思考題1、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系2、把握第二次飛躍為什么比第一次飛躍意義更加偉大?3、怎樣理解認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的循環(huán)性和上升性?4、簡(jiǎn)述把握信息和反映的關(guān)系。5、簡(jiǎn)述選擇在認(rèn)識(shí)中的作用。6、簡(jiǎn)述非理性因素在認(rèn)識(shí)中的作用。7、我們應(yīng)當(dāng)跟著感覺(jué)走還是跟著思維走?8、簡(jiǎn)述語(yǔ)言符號(hào)在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的作用9、簡(jiǎn)述理性思維的特征第十章認(rèn)識(shí)活動(dòng)與思維方法一、基本概念:歸納演繹分析綜合思維方法思維方式模型化方法理想化方法知性思維辯證思維感性具體思維具體抽象歷史邏輯二、思考題1、理解思維方法的最重要的特征,2、歸納和演繹、分析和綜合的辯證關(guān)系。3、思維方式具有的認(rèn)識(shí)功能。4、簡(jiǎn)述思維方法的本質(zhì)及其在認(rèn)識(shí)中的作用;5、邏輯的東西和歷史的東西為什么是一致的?控制方法主要包括哪些方面?6、知性思維與辯證思維的區(qū)別與聯(lián)系7、如何理解辯證法、認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)三者是統(tǒng)一的?8、簡(jiǎn)述辯證思維方法和科學(xué)思維方法的關(guān)系。第十一章真理和價(jià)值一、基本概念真理價(jià)值真理的相對(duì)性真理的絕對(duì)性評(píng)價(jià)真理原則價(jià)值原則真善美價(jià)值評(píng)價(jià)二、思考題1、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的關(guān)系?2、邏輯證明在檢驗(yàn)真理過(guò)程中的作用?3、如何理解價(jià)值關(guān)系的客觀性?4、價(jià)值的主體性的表現(xiàn)?5、真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別?6、如何理解真理和價(jià)值的關(guān)系及其在人的活動(dòng)中的意義和地位?7、理解真理的客觀性、8、為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?9、理解價(jià)值的客觀性和主體性10、如何理解真理的絕對(duì)性和相對(duì)性辯證關(guān)系原理對(duì)于科學(xué)發(fā)展的重要意義?在真理問(wèn)題上實(shí)踐檢驗(yàn)和邏輯證明的關(guān)系是怎樣的?第十二章社會(huì)進(jìn)步與人的發(fā)展一、
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