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讀書(shū)心得體會(huì)范文:教育是慢的藝術(shù)張文質(zhì)先生是著名的學(xué)者、作家,他一直在推行著“生命化教育”。而這本教育是慢的藝術(shù)是他慢教育叢書(shū)里的一本,描述了教育要回到根本,回歸本真,細(xì)細(xì)品味,能引起我作為一個(gè)教育者的深深思考。“我常常發(fā)現(xiàn),更可怕的是人失去耐心,缺乏最基本的修養(yǎng);更可怕的是不自知,自我陶醉,自甘粗魯、卑俗,有時(shí)候這一切才是教育更為具體、尖銳的問(wèn)題,但是它往往被各種任務(wù)、指標(biāo)、困難遮蔽了。因此研究教育,最需要的是傾聽(tīng)、觀察、記錄和描述,研究教育就是回家,回到教育,回到細(xì)致、持久的省悟之中”。讀了這一段文字,我不禁問(wèn)自己,工作這么多年來(lái),有沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)“教育”這兩個(gè)字的含義??傆X(jué)得自己通過(guò)師范的學(xué)習(xí),什么都懂,什么都知道。平時(shí)的教育工作中,總是急于見(jiàn)到成效,往往在課堂上沒(méi)有細(xì)致的傾聽(tīng)、觀察、思考學(xué)生的言行,或是一味的自己認(rèn)為如何如何而忽略了學(xué)生的感受,更可笑的是,自己覺(jué)得還挺不錯(cuò),還為自己能夠這么快駕馭學(xué)生而沾沾自喜,現(xiàn)在想來(lái)真是膚淺的很。有時(shí)在對(duì)待一些特殊的學(xué)生時(shí)往往沒(méi)什么耐心,采取的方法也比較簡(jiǎn)單,也覺(jué)得這樣的學(xué)生教育不好不是我的責(zé)任,似乎已盡力到我的努力了,我每天要忙這忙那,還要完成各種各樣的任務(wù),總是對(duì)自己的行為找一些理由,等等。這一切都是我日常的教育工作變了味,使教育沾染了太多的社會(huì)習(xí)氣,脫離了教育原來(lái)應(yīng)有的本真。讀了這段話,讓我重新進(jìn)行了思考,重新審視了我先前的一些行為,并在以后的工作中進(jìn)行調(diào)整,讓教育回歸自然?!安谎远鳎處熞幸活w教育的心靈,敏感、細(xì)膩、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、明確、美好,教師甚至“要比熱愛(ài)自己的黨派、教會(huì)更熱愛(ài)自己的學(xué)生”,教育確實(shí)要以愛(ài)為底色,談起教育就是談?wù)撐覀兊暮⒆雍臀磥?lái)然而,只要一靜心我們就知道自己實(shí)在被扭曲得太厲害了,也許更需要詢問(wèn)的就是我們還有多少真摯的熱情,承擔(dān)的勇氣,能夠在各種困難中堅(jiān)持應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的執(zhí)著,可是我知道這樣的詢問(wèn)很多時(shí)候也是蒼白無(wú)力的,莫名的焦灼與恐懼盤(pán)踞了我們的生活,太多的指標(biāo)、任務(wù)、功利已經(jīng)控制了我們的心靈,我們渴望著美好,內(nèi)心都變得越來(lái)越無(wú)望與冷漠堅(jiān)冰時(shí)期仍然延續(xù)著,有時(shí)我們幾乎無(wú)法越過(guò)它瞭望到自由和有活力的未來(lái)”。這一段,告訴我們所處于這樣一個(gè)時(shí)代,學(xué)校也被各種各樣的功利所包圍,但作為教育者的我們要時(shí)刻保持一份清醒,要擁有一顆教育的心靈,要對(duì)學(xué)生始終充滿愛(ài)。一方面,沒(méi)有愛(ài),我們的教育就會(huì)偏離遠(yuǎn)來(lái)的方向,便會(huì)使我們平時(shí)的工作變得那么急躁、那么勢(shì)力、那么急功近利,這樣導(dǎo)至工作中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行機(jī)械式的任務(wù)式的教育,往往學(xué)生越學(xué)越不想學(xué),對(duì)學(xué)習(xí)也會(huì)失去信心,教育教學(xué)的效果也就會(huì)越來(lái)越差,如此惡性循環(huán),后果就更不堪設(shè)想。另一方面,這樣的工作狀況,對(duì)自己來(lái)講也不是不盡如意的,試想每天面對(duì)著不愿學(xué)習(xí)的學(xué)生,面對(duì)情況糟糕的教學(xué)場(chǎng)景,教師本人也難以獲得教學(xué)成就感與工作快樂(lè)感,常此以后,身心俱疲,對(duì)老師自己的發(fā)展也是有弊無(wú)益的。文中張文質(zhì)先生又談到了著名教育家葉瀾教授的一段話:“許多年來(lái),葉瀾教授持之以恒的躬行“新基礎(chǔ)教育”的理念,無(wú)論到哪所實(shí)驗(yàn)學(xué)校,她必定要先上教室聽(tīng)課(而且每次都是聚精會(huì)神地坐在教室的最前面,她說(shuō)這樣才看得清楚每個(gè)學(xué)生的“動(dòng)態(tài)”),必定要先和實(shí)驗(yàn)教師對(duì)話,為他們“捉蟲(chóng)”、指路。如果沒(méi)有外出,她幾乎每周總會(huì)安排一天時(shí)間,早上六點(diǎn)多鐘就出發(fā)到一所學(xué)校,上午一聽(tīng)就是4節(jié)課,中午簡(jiǎn)單用餐后,就開(kāi)始評(píng)課、交流,然后則是講座和對(duì)學(xué)校工作提出自己的意見(jiàn),她家里人告訴我每次“這樣的活動(dòng)回到家往往要到晚上六七點(diǎn)了”。葉瀾老師是當(dāng)代最有影響的教育學(xué)者,她的“田野作業(yè)”方式同樣令人贊嘆、敬佩,啟人心智”!葉教授是一個(gè)教育大家,她都在盡力做一些每天我們看似在平常不過(guò)的事情,她并沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事,可她確真真
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