初中畢業(yè)考試語文試題及答案.doc

新市初中畢業(yè)考試語文試題及答案1、全卷書寫。(2分)(要求：卷面整潔，字跡清楚，書寫規(guī)范)2、閱讀下面一段文字，完成后面的問題。(8分)有個人在沙漠中迷失了方向，饑渴難忍，瀕臨死亡?？伤匀煌现林氐哪_步，一步一步地向前，終于找到了一間廢棄的小屋。這間屋子已很久無人居住，風(fēng)吹日曬，搖搖欲zhu。在屋前，他發(fā)現(xiàn)了一個吸水器。于是便用力抽水?？傻嗡珶o。他氣惱至極。忽又發(fā)現(xiàn)旁邊有一個水壺，壺口被木塞塞住，壺上有一個紙條，上面寫著：“你要先把這壺水灌到吸水器中，然后打水。但是，在你走之前一定要把這壺水裝滿?！彼⌒囊硪淼卮蜷_水壺，里面果然的一壺水。是不是該按紙條上所說的，把這壺水喝下去就會保住自己的生命。他( )。經(jīng)過艱難的ju擇，他終于下決心照紙條上說的做，果然吸水器中涌出了泉水。他痛快快地喝了個夠!休息一會，他把水壺裝滿，塞上壺塞，深有感觸地在紙條上加了一句話：“_”看了這個故事，使我仿佛變得聰明起來，變得豁達起來。故事中所蘊含的哲理，可使我終身愛用。(1) 根據(jù)拼音寫漢字。(2分)搖搖欲zhu( ) ju( )擇(2) 文中的括號里應(yīng)填上一個恰當(dāng)?shù)某烧Z是：_。(1分)(3) 修改畫線處句子的語病，把正確的句子寫在下面。(2分)_(4) 請你根據(jù)文中提供的語境發(fā)揮想象，寫出紙條上所加的話。(加上標點不超過30個字，注意語言的簡明、連貫和得體)(3分)3、古詩文默寫。(10分)(1) 問渠那得清如許，_。(朱熹觀書有感)(1分)(2) _，似相識燕歸來。(晏殊浣小朋友沙)(1分)(3) 古代詩人鐘情于湖光山色，其中對洞庭湖的描寫屢見不鮮。孟浩然在望洞庭湖贈張丞相寫道：“_，_?！?1分)(4)論語 子罕中，孔子告誡我們要珍惜時光的名句是：_，_(2分)(5)域民不以封疆之界，_，_(孟子)(2分)（6）陶淵明在五柳先生傳中，對讀書問題發(fā)表的獨到見解是：_， _。(2分)二(25分)閱讀下面先自課文的兩個語段，完成后面的問題。(一)老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。母親和宏兒都睡著了。我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我又大家隔膜起來-然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木面生活，也不愿意他們都如別人的辛苦恣雎而生活。他們應(yīng)該有新的生活。為我們所未經(jīng)生活過的。4、這是課文故鄉(xiāng)中“我”離開故鄉(xiāng)時的一段文字，這段文字集中反映出“我”當(dāng)時怎樣復(fù)雜的思想情緒？(2分)答：_5、文中的排比句用到三個“辛苦”，其含義有所不同，請結(jié)合語境，分別作解釋。(3分)答：_6、請指出“我”所希望的“新的生活”是什么樣的生活？(2分)答：_7、有同學(xué)讀到“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”時，認為文中的“我”對故鄉(xiāng)已失去了感情。對此，你有何看法？(3分)答：_(二)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此可以謂失其本心。8、解釋下列句中加點的詞語。(4分)呼爾而與之( ) 乞人不屑也( )妻妾之奉( ) 鄉(xiāng)為身死而不受( )9、下列各句中加點的“得”含義相同的兩項是(3分)和 A所識窮乏者得我與？ B得之則生，弗則得死。C得道多助，失道寡助。 D余因得遍觀群書。10、用現(xiàn)代漢語翻譯文中的兩個畫線句子。(6分) 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!譯文：_ 是亦不可以已乎？此可以謂失其本心。譯文：_11、從全文看，這段文字論證的中心是：_(2分)三(30分)請閱讀下面三篇選自課外讀物的文章，分別按要求做題。(一) 心靈之燈表姐從事特殊兒童的教育工作，使我有機會和那些有殘障的小朋友打交道。一次，我替表姐接了一位為盲人小朋友回家過夜。夜，很深了，他不肯睡覺，卻安靜地坐在我身邊。他的發(fā)問打破了夜的沉默：“您能告訴我紅是什么樣子嗎？”這下真把我問住了。思索了一陣，我只有笨拙地解釋：“你感受過火嗎？火是紅的?！薄澳羌t一定很燙呀!”他說。我又講：“老師給你講過太陽嗎？太陽是紅的?！薄澳羌t一定可以給你們帶來光明了？”“我們身體里的血也是紅的?！薄澳羌t一定是流動的?！蔽野l(fā)現(xiàn)自己根本無法給他解釋清楚抽象的“紅”是個什么樣子，因為在他的世界里只有“黑”的顏色。我頹然地想：失去了眼睛，實在是一件痛苦的事情。這時，盲童自言自語地說：“紅是流動的，是燙的，是發(fā)光的好美麗哦!”我愕然了，在我們明亮的眼睛中一成不變的事物，到了他的世界里卻具有了這第多種美好的屬性，多么敏銳的感覺!“大哥哥，你聽!“他突然喊道，“你聽，外面有小貓在叫?！蔽易屑汃雎?，卻沒有聽見什么動靜。我茫然地沉默不語。他拉著我的手堅持說：“是有貓叫!”我只好順從地打開門，呀!真有一只凍得瑟瑟發(fā)抖的小貓“喵喵”地叫。他失去了眼睛，耳朵卻比常人更能傾聽外界的聲音。我們常常聽到的是誰家在吵架，誰家在打麻將之類的聲音。他是用心有領(lǐng)悟這個世界。而我們這些正常人只是運轉(zhuǎn)我們的感官。他是不幸的，卻又是幸運的。幸運的是比我們多一份細膩的感情，比我們更加珍惜生活的美麗。有一個故事說，鄉(xiāng)下有位瞎婆婆在自家門外安裝了一盞燈，她說這是為了過路行人的安全。老人用燈為別人照路，同時也點亮了自己持久不熄的生命之燈。我黯然，檢討自己在物欲橫流的商業(yè)社會，是否已經(jīng)迷失了方向，已經(jīng)不能夠承受生活的平凡之美？(選自北京晚報，略有改動。)12、本文敘寫了有關(guān)“盲童”的兩件事：_，_；告訴我們一個深刻的道理：_。(3分)13、“他是用心有領(lǐng)悟這個世界，而我們這些正常人只是運轉(zhuǎn)我們的感官?！边@句話是針對文中什么現(xiàn)象而發(fā)表的議論？(2分)答：_14、面對這位“盲童”，每個人都會怦然心動，文中的“我”受到震撼，情緒發(fā)生急劇變化，開始“頹然”，而后“愕然”，最后“黯然”。請分別指出情緒變化的原因。(3分)答：“頹然“的原因：_ “愕然”的原因_ “黯然”的原因_15、文章結(jié)尾時寫了“瞎婆點燈”的故事，其目的是什么？(2分)答：_(一)理性的閱讀世間許多事情都是這經(jīng)過不斷地積累經(jīng)驗才會上升到一定的層次，讀書也不例外。對于讀書，人們說得最多的話題不外乎多讀、勤讀。多讀、勤讀固然能夠?qū)W到一些知識，但是讀書倘若能夠“深”入書中，即使讀的書數(shù)量不是很多，也能嘗到讀書的滋味，領(lǐng)悟到更多的道理。這就需要克服隨意性，多一些理性。隨著社會的發(fā)展，書籍的數(shù)量不斷增多 ，在讀書上人們只有進行一番選擇，才能找到引起自己閱讀興趣又有閱讀價值的書。而不加選擇的閱讀，至少說明在讀書上還不成熟。一位學(xué)者把讀書的藝術(shù)概括為不讀的藝術(shù)，理由是：“書為無限，生命有限；以有限應(yīng)無限，只能采用此策?！彼^“不讀”，實際上就是要有選擇地閱讀，多讀經(jīng)典著作，少讀甚至不讀流行作品，更不用說那些粗制濫造的文字垃圾。從某種意義上說，讀書的水平也反映在書籍的選擇上，猶如在琳瑯滿目的貨架在，就看誰有眼力能拿到貨真價實的東西。而選擇的對象，恰恰也能標明一個人的情趣、欣賞水平乃至人生追求。因此，讀什么書會像一面鏡子，將人們的精神境界映照和一清二楚。同是一本書，有人讀后沒有留下什么印象，時間久了，腦海中只剩下一片空白；而有的人讀后，不僅能記住書中的內(nèi)容，甚至能背誦出精彩的語句，更能談出自己對這本書的看法。讀書的這種差異，就在于讀書者是用眼讀還是用心去讀?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”用“心”閱讀，正在于讀書的同時也伴隨著不斷的思考。記得楊絳先生曾把讀書比作串門。串門總要有進有出，讀書也如此。認真地讀一本書，就會情不自禁地進入到一種環(huán)境之中；情感隨著書中情節(jié)的變化而起伏，思想沿著作者的思路向前發(fā)展。讀書不僅應(yīng)該能夠進去，重要的是能跳出書外，靜觀默想，分析對比，理清哪些是對的，哪些是錯的。這樣的閱讀會使人從欣賞水平到修養(yǎng)都得到提高。不讀“死”書，意為不去讀那些毫無生氣的書；不死讀書，還在于不可盡信書，而要有主見。理性的閱讀會引起人們在知識的臺階上攀處更高。(選自青年科學(xué)2003年第一期，略有改動。)16、讀了這篇文章，你認為作者闡述的主要觀點是：_(1分)17、文章圍繞主要觀點從三個方面進行了具體闡述，它們分別闡述了什么？(3分)答：_18、文中說“楊絳先生曾把讀書比作串門”，“串門總要有進有出”。這里的“進”和“出”分別指什么？(4分)答：“進”是指：_“出”是指：_19、就本文提出的讀書經(jīng)驗，請你選擇其中的一點結(jié)合自己的實際談?wù)効捶?。贊同與否都要說出自己的理由。（2分）答：_（三）月亮-地球的妻子、姐妹，還是女兒？中秋賞月，忽有友人相問：“月亮生于何年？來自何方？”在天文學(xué)上，這個問題稱為“月球的起源”。其答案雖然至今不明，但是太空懸案的偵察員-天文學(xué)們-卻根據(jù)眾多的天文觀察事實，對月球的身分作了合乎邏輯的推測?？偟恼f來，大致有三種可能：月亮若不是地球的妻子，那便是地球的姐妹，或者是地球的女兒。你看，月球的平均密度是每立方厘米3.34千克，只相當(dāng)于地球密度的3/5，而且兩者的化學(xué)成分又大不相同；因此，情況很可能是這樣：40億年前，月球和地球所處的位置相去甚遠，各由不同的物質(zhì)形成。月球的平均密度又與小行星十分相近。所以，它原先很可能是一顆小行星，在它圍繞太陽運行的過程中一度接近地球，并為后者的引力俘獲，而成為地球的衛(wèi)星。這種學(xué)說稱為“俘獲說”。倘若情況果真如此，那么，將地球與月球比作邂逅相遇遂成天作之合的夫妻，豈不是再妙不過了嗎？但是，地球的直徑只是月球的3.7倍，相去并不懸殊，況且，迄今為止人們所知的水行星無一例外都比月球小得多；所以像地球這么一顆并不很大的行星，偏偏要俘獲一個月球這么大的小行星實非易事。于是有一部分天文學(xué)家認為：在太陽系形成之際，地球和月球由同一塊塵埃云凝聚而成。它們的平均密度和化學(xué)成分之所以不同，乃是由于原始星云中的金屬成分在行星形成之前已先行凝聚成團。這種學(xué)說稱為“同源說”。如此看來，月亮豈不就是地球的姐妹？最后一種推測更具有戲劇性：在40多億年前，地球月球原為一體。當(dāng)時地球處于高溫熔融狀態(tài)，自轉(zhuǎn)很快，天長日久，便從赤道區(qū)飛出一大塊物質(zhì)，形成了月球。你看，月亮豈不成了地球的女兒？不過，這種理論卻面臨著許多難題，比方說，它有一個必然的推論，即月球的位置應(yīng)該處在地球的赤道面上，而實際情況并非如此?，F(xiàn)在，造成這種“分裂說”的人已經(jīng)比較少了?？蓯鄣脑铝涟?，你究竟是誰？你盡可以諱莫如深，人類卻總有一天會掀起你的神秘面紗，把你的真相查個水落石出！20、文章對“月亮的起源”提出了三種推測學(xué)說。請根據(jù)文中提供的天文學(xué)信息，分別作出解釋。（6分）答：“俘獲說”（地球的妻子）_“同源說”（地球的姐妹）_“分裂說”（地球的女兒）_21、文中關(guān)于“月亮的起源”的推測學(xué)說，都未能成為科學(xué)診斷，因為它們雖有合乎邏輯的推測依據(jù)，卻也存在不合邏輯之處。請以“俘獲說”為例作概括說明。（2分）答：合乎邏輯的依據(jù)：_不合邏輯之處：_22、語言風(fēng)趣又不失準確，是本篇說明文的突出特點。請你分別舉例說明。（2