甘肅省張掖市高三語(yǔ)文上學(xué)期10月月考試題新人教版.docVIP

張掖二中20122013學(xué)年度高三月考試卷(10月)高三語(yǔ)文第卷 閱讀題閱讀下面的文字，完成13題（9分，每小題3分）在21世紀(jì)，漢語(yǔ)教育正在經(jīng)受著前所未有的挑戰(zhàn)。有一些將會(huì)或已經(jīng)遇到的問(wèn)題，需要我們?nèi)ニ伎肌?這些問(wèn)題的產(chǎn)生，實(shí)質(zhì)上正是漢語(yǔ)教育在世界化文明語(yǔ)境下遭遇挑戰(zhàn)的本能反應(yīng)與理性訴求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，技術(shù)化推進(jìn)，總是伴隨著文化的滲透。而語(yǔ)言是首當(dāng)其沖的防線，也是最后的防衛(wèi)底線。在九流分派、多元匯聚的世界格局互滲生成進(jìn)程中，一個(gè)民族既要有恢宏博大、兼容世界的氣度，也要有一種由本能與理性所促成的堅(jiān)持自我、保留自我的能力與權(quán)利。這里有兩個(gè)最基本的含義：第一，世界語(yǔ)境中的“自我”在“他者”的對(duì)比下應(yīng)更加彰顯突出；第二，世界化的語(yǔ)境，并不意味著消泯“自我”，相反它是不同文化身份的參與交流。 20世紀(jì)以來(lái)，漢語(yǔ)寫(xiě)作的“文化身份”，始終是中國(guó)文化念茲于心的恐懼。新時(shí)期著名詩(shī)人于堅(jiān)深有同感：“對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)乃是一種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，克隆世界的普通話，它引導(dǎo)的是我們時(shí)代的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。但詩(shī)歌需要漢語(yǔ)來(lái)引領(lǐng)。漢語(yǔ)的歷史意識(shí)和天然的詩(shī)性特征，使它成為詩(shī)性語(yǔ)言，它有效地保存著人們對(duì)大地的記憶，保存著人類精神與古代世界的聯(lián)系?！庇趫?jiān)還進(jìn)一步指出，如果對(duì)異族語(yǔ)言表達(dá)一味盲從，結(jié)果只能導(dǎo)致民族“文化原質(zhì)地的失真”。 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)形式是鍵盤操作。這種鍵盤書(shū)寫(xiě)為我們提供了前所未有的方便，同時(shí)也是銷蝕和改變我們語(yǔ)言的重要因素。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的鍵盤書(shū)寫(xiě)，天生是為拉丁字母準(zhǔn)備的。雖然漢語(yǔ)以其技術(shù)性的處理，走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)門檻，但它已把中國(guó)語(yǔ)文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機(jī)械智能的操作。這是一種拒絕漢語(yǔ)思維和漢語(yǔ)人文特性的寫(xiě)作方式。時(shí)下，這種書(shū)寫(xiě)形式已經(jīng)嚴(yán)重影響了中小學(xué)語(yǔ)文教育。此外，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢語(yǔ)文本還在不斷地卡通化、圖像化。這是一個(gè)讀圖的時(shí)代，文字的閱讀大量地被圖像閱讀所取代。圖像以其畫(huà)面色彩的豐富、逼真和立體生動(dòng)，在一定意義上虛擬還原了文字的想象，會(huì)使閱讀趣味盎然。但必須指出，圖像只是一種普及的詮釋文本的幼稚方式。一方面，圖像以一種畫(huà)面的定格圈定、凝固了讀者的想象，這無(wú)疑是對(duì)讀者想象能力的限定和剝奪；另一方面，當(dāng)讀者一旦把對(duì)圖像的閱讀當(dāng)成主要的閱讀方式之后，就會(huì)因?yàn)樽x圖的輕松放棄了文字書(shū)面的閱讀，從而依賴于讀圖。文字的閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性，它提供的是因人而異的有多種可能的個(gè)性化闡釋，正如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。文字的閱讀帶給讀者的是無(wú)邊的想象與創(chuàng)造的空間，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，書(shū)面文本具有一種開(kāi)放的、多方面滿足其文化闡釋與品評(píng)興趣的價(jià)值屬性?！艾F(xiàn)代人的自我認(rèn)識(shí)與現(xiàn)代中國(guó)人的民族自我認(rèn)同的危機(jī)：不要現(xiàn)代性，殖民；要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性，也殖民兩難”。在這個(gè)“兩難”的語(yǔ)境里，該如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)？我們當(dāng)然不會(huì)因噎廢食。 （節(jié)選自中華讀書(shū)報(bào)，有刪改）1根據(jù)原文所給信息，下列各項(xiàng)中不屬于“需要我們?nèi)ニ伎肌钡摹耙恍?huì)或已經(jīng)遇到的問(wèn)題”的一項(xiàng)是a. 漢語(yǔ)教育在世界化文明語(yǔ)境下遭遇挑戰(zhàn)后產(chǎn)生了本能反應(yīng)與理性訴求，這正體現(xiàn)了一種由本能與理性所促成的堅(jiān)持自我、保留自我的能力與權(quán)利。b. 20世紀(jì)以來(lái)，漢語(yǔ)寫(xiě)作面臨“文化身份”缺失的問(wèn)題。英語(yǔ)作為一種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和克隆世界的普通話對(duì)漢語(yǔ)，甚至對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作形成了巨大的沖擊。c. 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以鍵盤操作為主的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)形式為我們提供了前所未有的方便，但同時(shí)也正在銷蝕和改變著我們的語(yǔ)言。d. 漢語(yǔ)文本不斷卡通化、圖像化，文字的閱讀大量地被圖像的閱讀取代。這將會(huì)限定和剝奪讀者的想象能力與個(gè)性化闡釋。2. 根據(jù)原文所給信息，下列各項(xiàng)中對(duì)原文內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是a. 語(yǔ)言是文化滲透過(guò)程中首先受到?jīng)_擊的部分，也是最后的防衛(wèi)底線。這主要是由經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，技術(shù)化的推進(jìn)和九流分派、多元匯聚的世界格局造成的。b. 漢語(yǔ)要融入世界的文明之中，就要在與其他語(yǔ)言的對(duì)比中更加突出自己民族的語(yǔ)言特點(diǎn)，要盡量避免異族語(yǔ)言的滲透和彼此之間的交流。c. 根據(jù)于堅(jiān)的觀點(diǎn)，在21世紀(jì)，如果能夠保持漢語(yǔ)的歷史意識(shí)和天然詩(shī)性特征，就能夠成為克隆世界的普通話，進(jìn)而引導(dǎo)我們時(shí)代的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。d. 漢語(yǔ)正處于“兩難”境地：不參與全球化的現(xiàn)代語(yǔ)境，會(huì)失去很多機(jī)會(huì)，因落后而被殖民；參與進(jìn)去，文化的自我個(gè)性也有可能被全球化語(yǔ)境吞噬。3. 根據(jù)原文所給信息，下列各項(xiàng)中對(duì)原文內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是a. 一個(gè)民族要“自立于世界民族之林”，既要有恢宏博大、兼容世界的氣度，也要有堅(jiān)持自我、保留自我的能力與權(quán)利。對(duì)異族語(yǔ)言表達(dá)一味盲從，只能導(dǎo)致民族“文化原質(zhì)地的失真”。b. 為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的鍵盤書(shū)寫(xiě)，漢語(yǔ)以其技術(shù)性的處理，走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)門檻，但它已經(jīng)把中國(guó)語(yǔ)文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機(jī)械智能的操作，從而成為一種拒絕漢語(yǔ)思維和漢語(yǔ)人文特性的寫(xiě)作方式。c. 圖像以其畫(huà)面色彩的豐富、逼真和立體生動(dòng)，能在一定意義上虛擬還原文字的想象，會(huì)使閱讀趣味盎然。因此人們一旦開(kāi)始閱讀圖像，就會(huì)被它吸引，從而放棄文字書(shū)面的閱讀，產(chǎn)生依賴性。d. “有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的原因是文字閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性，能夠給讀者帶來(lái)無(wú)邊的想象與創(chuàng)造的空間，人們可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和愛(ài)好進(jìn)行多種個(gè)性化的闡釋。閱讀下面的文言文，完成46題。（9分，每小題3分）獨(dú)孤信，云中人也，本名如愿。父庫(kù)者，為領(lǐng)民酋長(zhǎng)，少雄豪有節(jié)義，北州咸敬服之。信美容儀，善騎射。正光末，與賀拔度等同斬衛(wèi)可孤，由是知名。以北邊喪亂，避地中山，為葛榮所獲。信既少年，好自修飾，服章有殊于眾，軍中號(hào)為獨(dú)孤郎。建明初，出為荊州新野鎮(zhèn)將，帶新野郡守。尋遷荊州防城大都督，帶南鄉(xiāng)守。頻典二部，皆有聲績(jī)。賀拔勝出鎮(zhèn)荊州，乃表信為大都督。從勝攻梁下溠戍，破之，遷武衛(wèi)將軍。及勝弟岳為侯莫陳悅所害，勝乃令信入關(guān)，撫岳余眾。屬太祖已統(tǒng)岳兵，信與太祖鄉(xiāng)里，少相友善，相見(jiàn)甚歡。因令信入洛請(qǐng)事，至雍州，大使元毗又遣信還荊州。尋征信入朝，魏孝武雅相委任。及孝武西遷，事起倉(cāng)卒，信單騎及之于瀘澗。孝武嘆曰：“武衛(wèi)遂能辭父母，捐妻子，遠(yuǎn)來(lái)從我。世亂識(shí)貞良，豈虛言哉?！奔促n信御馬一匹，進(jìn)爵浮陽(yáng)郡公，邑一千戶。尋除隴右十州大都督、秦州刺史。先是，守宰暗弱，政令乖方，民有冤訟，歷年不能斷決。及信在州，事無(wú)壅滯。示以禮教，勸以耕桑，數(shù)年之中，公私富實(shí)。流民愿附者數(shù)萬(wàn)家。太祖以其信著遐邇，故賜名為信。信風(fēng)度弘雅，有奇謀大略。太祖初啟霸業(yè)，唯有關(guān)中之地，以隴右形勝，故委信鎮(zhèn)之。既為百姓所懷，聲振鄰國(guó)。又信在秦州，嘗因獵日暮，馳馬入城，其帽微側(cè)。詰旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而側(cè)帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。趙貴誅后，信以同謀坐免。居無(wú)幾，晉公護(hù)又欲殺之，以其名望素重，不欲顯其罪，逼令自盡于家。時(shí)年五十五。 （節(jié)選自周書(shū)卷十六列傳第八）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是a頻典二部典：掌管。b咸慕信而側(cè)帽焉側(cè)：歪斜。c守宰暗弱暗：糊涂。d乃表信為大都督表：上表舉薦。5以下各組句子中，能表明獨(dú)孤信被上級(jí)重用的一組是a與賀拔度等同斬衛(wèi)可孤乃表信為大都督b從勝攻梁下溠戍，破之少相友善，相見(jiàn)甚歡c咸慕信而側(cè)帽焉故賜名為信d勝乃令信入關(guān)，撫岳余眾以隴右形勝，故委信鎮(zhèn)之6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是a獨(dú)孤信容貌俊美，善于騎馬射箭。因?yàn)楸辈窟吘郴靵y，他逃避到中山，得到葛榮的任用。獨(dú)孤信喜歡修飾自己，服飾的色彩和眾人不同。b獨(dú)孤信。是云中人，原來(lái)的名字叫如愿，他從小雄武豪邁有操節(jié)義氣，北州的人都敬重佩服他。太祖因?yàn)樗耐胚h(yuǎn)近聞名，所以賜名為信。c獨(dú)孤信有較高的為政才能，在秦州任職時(shí)，果斷處理各種事務(wù)宣傳禮義教化，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在幾年時(shí)間里，公家私人都富足起來(lái)，愿意歸附的流民有幾萬(wàn)戶。d獨(dú)孤信風(fēng)度弘雅，有奇謀大略，他的名望很高，受到了鄰國(guó)和士民的敬重，但因和趙貴同謀而獲罪被免官，但最終被逼自盡。第卷 表達(dá)題7把第卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）“武衛(wèi)遂能辭父母，捐妻子，遠(yuǎn)來(lái)從我。世亂識(shí)貞良，豈虛言哉”（5分）譯文： （2）居無(wú)幾，晉公護(hù)又欲殺之，以其名望索重，不欲顯其罪，逼令自盡于家。（5分）譯文： 閱讀下面這首宋詞，完成89題。阮郎歸 耒陽(yáng)道中為張?zhí)幐竿乒儋x 辛棄疾山前燈火欲黃昏，山頭來(lái)去云。鷓鴣聲里數(shù)家村，瀟湘逢故人。揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身。【注】耒陽(yáng)，湖南省耒陽(yáng)縣；張?zhí)幐福~人好友；推官，官職名。 招魂，楚辭的名篇。 鷓鴣：鳥(niǎo)名，其鳴聲凄切，如言“行不得也哥哥”。 借用杜甫詩(shī)句“紈袴不餓死，儒官多誤身”。 8詞的上闋主要寫(xiě)了哪些意象？這些意象有什么寓意？營(yíng)造了怎樣的意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 9下闋通過(guò)什么手法表達(dá)了作者怎樣的情感？（5分） 10寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分（6分）（1）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 橫無(wú)際涯。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）（2） ，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修醉翁亭記）（3）春江潮水連海平， 。 （張若虛春江花月夜）（4）連峰去天不盈尺 。（李白蜀道難）（5）哀吾生之須臾， 。（蘇軾赤壁賦）（6）為天下笑者，何也？ 。（(賈誼過(guò)秦論）11、閱讀下面的文字，完成14題。（25分）馬語(yǔ) 莫言像一把粗大的鬃毛刷子在臉上拂過(guò)來(lái)拂過(guò)去，使我從睡夢(mèng)中醒來(lái)。眼前晃動(dòng)著一個(gè)巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墻。一股熟悉的氣味令我怦然心動(dòng)。我猛然驚醒，身后的現(xiàn)代生活背景悄然退去，陽(yáng)光燦爛，照耀著三十多年前那堵枯黃的土墻。墻頭上枯草瑟瑟，一只羽毛燦爛的公雞站在上邊引吭高歌，墻前有一個(gè)傾頹的麥草垛，一群母雞在散草中刨食。還有一群牛在墻前的柱子上拴著，都垂著頭反芻，看樣子好像是在沉思默想。彎曲的木柱子上沾滿了牛毛，土墻上涂滿了牛屎。我坐在草垛前，伸手就可觸摸到那些雞，稍稍一探身就可以觸摸到那些牛。我沒(méi)有摸雞也沒(méi)有摸牛，我仰臉望著它親密的朋友那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙著“z99”字樣的、盲目的、據(jù)說(shuō)是從野戰(zhàn)軍里退役下來(lái)的、現(xiàn)在為生產(chǎn)隊(duì)駕轅的、以力大無(wú)窮任勞任怨聞名鄉(xiāng)里的老馬?！榜R，原來(lái)是你啊!”我從草垛邊上一躍而起，雙臂抱住了它粗壯的脖子。我心潮起伏，淚珠在它光滑的皮上滾動(dòng)。它聳聳削竹般的耳朵，用飽經(jīng)滄桑的口氣說(shuō)：“別這樣，年輕人，別這樣，我不喜歡這樣子，沒(méi)有必要這樣子。好好地坐著，聽(tīng)我跟你說(shuō)話?！彼瘟艘幌虏弊?，我的身體就輕如鴻毛般地脫離了地面，然后就跌坐在麥草垛邊，伸手就可觸摸那些雞，稍稍一探身就可以觸摸那些牛。我端詳著這個(gè)三十多年沒(méi)有見(jiàn)面的老朋友。它依然是當(dāng)年的樣子：碩大的頭顱、偉岸的身軀、修長(zhǎng)的四肢、瓦藍(lán)的四蹄、蓬松的華尾、緊閉著的不知道什么原因盲了的雙目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。我曾經(jīng)多次揪它的尾毛做琴弓，它默默肅立，猶如一堵墻。我多少次坐在它寬闊平坦的背上看小人書(shū)，它一動(dòng)也不動(dòng)，好像一艘擱淺了的船。我多少次對(duì)鄰村的小孩子炫耀它，編造它的光榮的歷史，說(shuō)它曾經(jīng)馱著兵團(tuán)司令沖鋒陷陣，立過(guò)赫赫戰(zhàn)功，它一聲不吭，好像一塊沒(méi)有溫度的鐵。我多少次向村里的老人請(qǐng)教，想了解它的歷史，尤其想知道它是怎樣瞎的，沒(méi)人告訴我。我多少次撫摸著它的脖子問(wèn)，親愛(ài)的馬，你的眼睛是怎么瞎的，是炮彈皮子崩瞎的嗎?是害紅眼病弄瞎的嗎?是老鷹啄瞎的?任我千遍萬(wàn)遍地問(wèn)，它不回答?！拔椰F(xiàn)在回答你?！瘪R說(shuō)。馬說(shuō)話時(shí)柔軟的嘴唇笨拙地翻動(dòng)著，不時(shí)地顯露出被谷草磨損了的雪白的大牙。它的聲音十分沉悶，仿佛通過(guò)一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的管道傳遞過(guò)來(lái)的。這樣的聲音令我癡迷，令我陶醉，令我驚悚，令我如聞天籟，不敢不認(rèn)真聽(tīng)講。馬說(shuō)：“日本有一個(gè)著名的關(guān)于眼睛的故事。琴女春琴被人毀容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。還有一個(gè)古老的故事，俄狄浦斯得知自己殺父娶母之后，悔恨交加，自毀了雙目。你們村子里的馬文才，舍不下新婚的媳婦，為了逃避兵役，用石灰點(diǎn)瞎了雙目。這說(shuō)明，世界上有一類盲目者，為了逃避，為了占有，為了完美，為了懲罰，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。當(dāng)然，你最想知道的，是我為什么瞎了眼睛”馬沉吟著，這個(gè)話題勾起了它無(wú)限辛酸的往事馬說(shuō)：“幾十年前，我的確是一匹軍馬，我屁股上的烙印就是證明。我的主人是一個(gè)英武的軍官。他不僅相貌出眾，而且還滿腹韜略。我對(duì)他一往情深，如同戀人。有一天，他竟然讓一個(gè)散發(fā)著刺鼻脂粉氣息的女人騎在我的背上。我心中惱怒，精力分散，穿越樹(shù)林時(shí)，撞在了樹(shù)上，把那個(gè)女人掀了下來(lái)。軍官用皮鞭抽打我，罵我你這匹瞎馬!從此，我決定再也不睜開(kāi)我的眼睛”“原來(lái)你是裝瞎!”我從麥草垛前一躍而起。“不，我瞎了”馬說(shuō)著，掉轉(zhuǎn)身，向著那漫漫無(wú)盡的黑暗的道路，義無(wú)反顧地走去。（1）下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，最正確的兩項(xiàng)是：(5分)a. 本文以“我”與馬的重逢為線索，全文描寫(xiě)了兩個(gè)場(chǎng)面：一是久別重逢時(shí)的情景，一是重逢后馬的自述。b. 小說(shuō)以馬開(kāi)口向人傾訴這一荒誕手法寫(xiě)“我”和馬重逢，寫(xiě)人與馬的情感交流，蘊(yùn)含著深刻哲理，給人以啟示。c. 小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)馬對(duì)主人“一往情深”而主人卻因女人被摔而打馬、罵馬，譴責(zé)了那些背信棄義不顧友情的人。d. 小說(shuō)巧設(shè)懸念，反復(fù)渲染“我”“想了解它的歷史，尤其想知道它是怎樣瞎的”，有效地增強(qiáng)了作品的吸引力。e. 馬是裝瞎的，可文章結(jié)尾說(shuō)“不，我瞎了”，這里寫(xiě)出了馬因一件小事敗壞了自己之后的沉痛懊悔。（2）簡(jiǎn)要概括作品中“馬”的形象特點(diǎn)（6分） （3）小說(shuō)多處描寫(xiě)了馬的形象，同時(shí)也描寫(xiě)了雞和牛，這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) （4）馬因?yàn)橹魅说囊痪渲櫫R，就自己把自己弄“瞎”了。你認(rèn)為它這樣做值得嗎? 本文告訴了我們一個(gè)什么道理？請(qǐng)結(jié)合文本聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ǎ?分） 12. 下列各句中成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）a這位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，頭發(fā)卷曲，身材苗條，好似芝蘭玉樹(shù)，在黃皮膚黑眼睛的國(guó)度里，很容易被人認(rèn)出。b走進(jìn)來(lái)一位短小精悍、濃眉闊臉的人，身著青色短衫，步履穩(wěn)健，大家都把目光轉(zhuǎn)向了他。c中國(guó)古典家具曾經(jīng)非常受消費(fèi)者親睞，后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間市場(chǎng)上卻沒(méi)有了蹤影，而在全球崇古風(fēng)氣盛行的今天，它又漸入佳境了。d陶淵明早年曾幾度出仕，后來(lái)因?yàn)椴粷M當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路，過(guò)起了瓜田李下的田園生活。13. 下列句子中，沒(méi)有病句的一項(xiàng)是（3分）a據(jù)悉一種新型的袖珍電腦將亮相本屆科博會(huì)，它采用語(yǔ)言輸入、太陽(yáng)能供電，具體高雅、 時(shí)尚、方面、環(huán)保的功能和作用。b當(dāng)今已經(jīng)很少有人會(huì)像以前那樣的閑情逸致，拿出一本小說(shuō)，從頭到尾地閱讀一遍，欣賞其委婉動(dòng)人的故事。c哈佛燕京圖書(shū)館每年都有一次賣舊書(shū)的盛會(huì)，每次我都能在一堆堆五花八門的書(shū)里淘到如金子般珍貴的書(shū)，并因此而興奮。d深化普通高中課程改革方案要求推進(jìn)普通高中多樣化和特色化發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，以滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展。14依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）馬遠(yuǎn)畫(huà)山水布局簡(jiǎn)妙，他善于對(duì)現(xiàn)實(shí)的自然景色作大膽地概括、剪裁。 這真是“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”！他的山水畫(huà)，畫(huà)面上常常留出大片空白，空曠渺漠，意境十分深遠(yuǎn)他的名作寒江獨(dú)釣圖，只畫(huà)了漂浮于水面的一葉扁舟和一個(gè)獨(dú)坐在船上垂釣的漁翁他畫(huà)山，常畫(huà)山之一角；畫(huà)水，常畫(huà)水之一涯，其他景物也十分簡(jiǎn)練然而，就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白從而更加集中地刻畫(huà)了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象空間 abcd15請(qǐng)為下面文段寫(xiě)一個(gè)點(diǎn)明中心、統(tǒng)領(lǐng)全段的起始句。（5分） 論語(yǔ)是語(yǔ)錄體散文，所記孔子言論，如“逝者如斯夫，不舍晝夜”，形象生動(dòng)，精練簡(jiǎn)潔，帶有格言意味。孟子用語(yǔ)警辟，比喻精當(dāng)，往往借助形象議論說(shuō)理，深入淺出。莊子想象豐富，汪洋恣肆，總能為其所說(shuō)的道理創(chuàng)造出生動(dòng)的寓言故事，全書(shū)仿佛是由寓言故事連綴而成。其他諸子散文，如墨子荀子韓非子等，也都具有這一特色。16. 仿照畫(huà)線句的句式，續(xù)寫(xiě)一段話。要求語(yǔ)意連貫，句式一致。（6分）時(shí)間可以摧毀一切，可以把堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把嵩峻的山脈變成浩瀚的海洋，也可以把顯赫的權(quán)威化成黯淡的灰燼。然而，寫(xiě)作(60分)17寫(xiě)作【選做題：在下列兩道作文題目中選擇其一，完成作文。請(qǐng)將作文題目寫(xiě)在答卷紙指定位置上】(60分)（1）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 在一次追思“文化昆侖”錢鐘書(shū)先生的活動(dòng)中，清華大學(xué)一位老師這樣說(shuō)：“修身齊家治國(guó)平天下前面還有兩句是格物致知、誠(chéng)意正心，這便是讓我們心有所止，心在焉。錢先生學(xué)問(wèn)做的如此出色，就是因?yàn)樾脑谘伞?。但是看看我們周圍，看看我們今天這個(gè)社會(huì)，有多少人則是“心不在焉”要求選好角度，確定立意，明確文體，以“心要在焉”為題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（2）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。我能給予你生命，但不能替你生活。我能教你許多東西，但不能強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)。我能指導(dǎo)你如何做人，但不能為你所有行為負(fù)責(zé)。我能告訴你怎樣分辨是非，但不能替你做出選擇。我能教你如何尊重他人，但不能保證你受人尊重。 我能告訴你真摯的友誼是什么，但不能替你選擇朋友。我能對(duì)你談人生的真諦，但不能替你贏得聲譽(yù)。我能告訴你必須為人生確定崇高的目標(biāo)，但不能替你實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。我能告訴你做人的優(yōu)良品質(zhì)，但不能確保你能成為善良的人。我能告訴你如何生活得更有意義，但不能給你永恒的生命。要求選好角度，確定立意，明確文體，以“父母的能與不能” 為題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。張掖二中20122013學(xué)年度高三月考試卷(10月)高三語(yǔ)文答案1. a （是產(chǎn)生問(wèn)題的原因而不是問(wèn)題本身）2. d （a項(xiàng)，因果關(guān)系無(wú)中生有；b項(xiàng)，“要盡量避免與異族語(yǔ)言的滲透和彼此之間的交流”與文中“世界化的語(yǔ)境，并不意味著消泯自我，相反它是不同文化身份的參與交流?！币馑疾环籧項(xiàng)，“如果能夠，就能夠”表意太絕對(duì)化。）3. c （原文是“當(dāng)人們一旦把對(duì)圖像的閱讀當(dāng)成主要的閱讀方式之后”）4b（側(cè)：歪戴）5d（abc和題意不符）6b（“他從小雄武豪邁有操節(jié)義氣，北州的人都敬重佩服他”說(shuō)的是他父親）7（1）過(guò)了沒(méi)多久，武衛(wèi)將軍竟能夠辭別父母，拋棄妻子兒女，從遠(yuǎn)方前來(lái)跟隨我。時(shí)世混亂就能看出忠良，這豈是假話呀。（遂：竟；捐：拋棄；妻子：妻子兒女；遠(yuǎn)：從遠(yuǎn)方。各1分，句意通順1分）（2）過(guò)了沒(méi)多久，晉公宇文護(hù)又想殺死他，因?yàn)樗拿騺?lái)很高，不想使他的罪行張揚(yáng)出來(lái)，逼著讓他在家中自盡。（欲：想，以：因?yàn)?；素：向?lái)；顯：使動(dòng)用法，使張揚(yáng)。各1分，句意通順1分）參考譯文獨(dú)孤信，是云中人，原來(lái)的名字叫如愿。他的父親庫(kù)者，為領(lǐng)民酋長(zhǎng)，從小雄武豪邁有操節(jié)義氣，北州的人都敬重佩服他。獨(dú)孤信容貌俊美，善于騎馬射箭。正光末年，他和賀拔度等人一起斬殺了衛(wèi)可狐，因此而知名。因?yàn)楸辈窟吘郴靵y，他逃避到中山，得到葛榮的任用。獨(dú)孤信年少，喜歡修飾自己，服飾的色彩和眾人不同，軍中稱他為獨(dú)孤郎。建明初年，他出任荊州新野鎮(zhèn)將，兼新野郡守。不久升任荊州防城大都督，兼任南鄉(xiāng)郡守。他連續(xù)掌管二郡，都有聲望政績(jī)。賀拔勝離京鎮(zhèn)守荊州，就表奏獨(dú)孤信任大都督。他跟隨賀拔勝進(jìn)攻梁國(guó)的下湲戍，攻克，升任武衛(wèi)將軍。到賀拔勝的弟弟賀拔岳被侯莫陳悅殺害，賀拔勝就命獨(dú)孤信進(jìn)入潼關(guān)，安撫賀拔岳留下的兵眾。正好太祖已經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)了賀拔岳的軍隊(duì)，獨(dú)孤信和太祖是同鄉(xiāng)，小時(shí)倆人就友好，見(jiàn)面后非常高興。太祖趁機(jī)命獨(dú)孤信到洛陽(yáng)請(qǐng)示事情，抵達(dá)雍州，大使元毗又派獨(dú)孤信返回荊州。不久朝廷征召獨(dú)孤信入朝，魏孝武帝對(duì)他非常信任。到孝武帝西行遷徙時(shí)，事情發(fā)生得很突然，獨(dú)孤信單騎在瀘澗追上了他。孝武帝贊嘆說(shuō)：“武衛(wèi)將軍竟能夠辭別父母，拋棄妻子兒女，從遠(yuǎn)方前來(lái)跟隨我。時(shí)世混亂就能看出忠良，這豈是假話呀。”當(dāng)即賜給獨(dú)孤信御馬一匹，晉爵為浮陽(yáng)郡公，食邑一千戶。不久獨(dú)孤信任隴右十州大都督、秦州刺史。此前，秦州的長(zhǎng)官昏庸懦弱，政令荒謬違背常理，百姓有冤情訴訟，長(zhǎng)年不能決斷。到獨(dú)孤信抵達(dá)州中任職后，各種事務(wù)得以處理，沒(méi)有積留的。他宣傳禮義教化，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在幾年時(shí)間里，公家私人都富足起來(lái)，愿意歸附的流民有幾萬(wàn)戶。太祖因?yàn)樗耐胚h(yuǎn)近聞名，所以賜給他的名為信。獨(dú)孤信風(fēng)度弘雅，有奇謀大略。太祖剛開(kāi)創(chuàng)基業(yè)時(shí)，只有關(guān)中一帶的地方，因?yàn)殡]右地勢(shì)險(xiǎn)要，所以派獨(dú)孤信去鎮(zhèn)守那里。他受到了百姓的敬慕，聲威震動(dòng)鄰國(guó)。獨(dú)孤信在秦州，曾因?yàn)榇颢C到了傍晚，騎馬疾奔進(jìn)城，他的帽子稍稍傾斜。到了第二天早晨，戴帽子的官吏百姓，都仰慕獨(dú)孤信而將帽子斜戴著。他就是像這樣受到了鄰國(guó)和士民的敬重。趙貴被誅殺后，獨(dú)孤信因?yàn)橥\而獲罪被免官。過(guò)了沒(méi)多久，晉公宇文護(hù)又想殺死他，因?yàn)樗拿騺?lái)很高，不想使他的罪行張揚(yáng)出來(lái)，逼著讓他在家中自盡。當(dāng)時(shí)他五十五歲。8上闋“燈火”、“黃昏”寫(xiě)出了夜幕似降非降的昏暗，“云”寫(xiě)出了作者的飄然不定的凄苦，“鷓鴣”表明作者對(duì)前途的憂慮，（每個(gè)2分，對(duì)兩處得4分）營(yíng)造了昏暗、蕭瑟、凄冷的意境。（2分）9手法：對(duì)比、用典。（2分，每個(gè)1分）情感：歲月蹉跎、英雄老去；壯志難酬、功業(yè)難成、漂泊憔悴的憂憤與悲涼的情感。（3分）其他說(shuō)法符合詞意即可。10（1）浩浩湯湯橫無(wú)際涯（2）醉翁之意不在酒；（3）海上明月共潮生；（4）枯松倒掛倚絕壁（5）羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；（6）仁義不施而攻守之勢(shì)異也11（1）b 3分 d 2分a 1分 (5分)(a、應(yīng)該是主要描寫(xiě)了兩個(gè)場(chǎng)面，“我”與馬的重逢也不是線索，c、理解上偏離了主題。小說(shuō)是馬通過(guò)自己被打罵一事說(shuō)明自己看錯(cuò)了人，而不是為了譴責(zé)什么樣的人，且背信棄義的說(shuō)法也無(wú)文本依據(jù)。e、“因一件懊悔”錯(cuò)。自己為主人出生入死，而主人卻為“散發(fā)著刺鼻脂粉氣息的女人”罵自己“瞎馬”，是對(duì)自己投錯(cuò)了主人、是“睜眼瞎”的沉痛的悔恨。)（2）外部形象：碩大的頭顱、偉岸的身軀、修長(zhǎng)的四肢、瓦藍(lán)的四蹄、蓬松的華尾、緊閉的雙目(3分)