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文檔簡介

基本要求 1、原創(chuàng) 劇本必須為原創(chuàng),投稿者享有獨(dú)立的版權(quán),未出版或投拍成電視劇。 2、題材 不限,都市情感、家庭倫理、社會問題、民生法制類均可。 3、體裁 單本劇,字?jǐn)?shù)8000字左右; 上下集,字?jǐn)?shù)16000字左右; 10集單元?jiǎng)』蛳盗袆?,字?jǐn)?shù)80000字左右; 4、內(nèi)容 真實(shí)的反映城市百姓生活,具有較強(qiáng)的貼近性和時(shí)代感 注意細(xì)節(jié)的表現(xiàn)人物情感世界,能引起觀眾的情感共鳴 具有積極的社會意義,對家庭、社會等有較好的正面引導(dǎo)作用。 三、 創(chuàng)作要點(diǎn) 1、稿件必須符合劇本寫作的基本規(guī)范和要求。 2、稿件必須符合百姓基本的審美趨向,生活化、大眾化,忌庸俗化。 3、短劇是體現(xiàn)民生的節(jié)目,所以始終是反映人與人之間的關(guān)系,可以是善惡之爭,也可以是善與善的斗爭。 4、臺詞精煉,盡量多用短句,在人物行為動(dòng)作上可加以一定程度的細(xì)化,用細(xì)節(jié)動(dòng)作表現(xiàn)人物,而不是僅僅靠對白。 5、必要的旁白主要用于心理獨(dú)白和事件描述,旁白需慎用,可看性強(qiáng)的事件描述可以用戲表現(xiàn)。 6、注意場次變化時(shí)的轉(zhuǎn)場技巧,尤其在一些時(shí)空交錯(cuò)的情況下更要保證觀眾的邏輯思維習(xí)慣。 7、注意節(jié)奏,場次一般為2528場。 8、標(biāo)題的引人入勝,作為短劇標(biāo)題要求精煉且具有誘惑力。 9、注重細(xì)節(jié)描寫,尤其是人物的心理變化、與之相應(yīng)性格特點(diǎn)的行為動(dòng)作等。 10、 喜劇、悲劇皆可,要求情節(jié)跌宕,可看性強(qiáng)。 11、 可以根據(jù)中國人季節(jié)性的生活習(xí)慣和節(jié)假日等創(chuàng)作劇本,例如暑假期間以反映年輕人生活為主、冬季溫情片為主等。 12、 每周的單本劇將會按照一個(gè)統(tǒng)一的主題編排,例如:情感暗戰(zhàn)系列、喜劇系列、騙術(shù)揭密系列等??煽紤]一段時(shí)期內(nèi)的集中創(chuàng)作。隨著南非世界杯足球賽漸入佳境,一檔世界杯特別制作的電視欄目劇哎喲,足球也在各地電視臺熱播,該劇內(nèi)容巧妙、形式新穎和青春時(shí)尚的風(fēng)格,不但吸引了大量非足球觀眾,也開創(chuàng)了體育節(jié)目的新領(lǐng)域。 這一檔在北京昌平影視基地當(dāng)天拍攝、當(dāng)天即通過衛(wèi)星傳輸?shù)饺珖嗉译娨暸_,在世界杯直播間隙播出的電視欄目劇,其情節(jié)完全隨著世界杯足球的進(jìn)程而即時(shí)發(fā)展。全劇預(yù)計(jì)30余集,首集開播選擇在世界杯開幕日,而最后一集應(yīng)該是世界杯閉幕當(dāng)天,并準(zhǔn)備在世界杯閉幕后再安排錄制播出一集。據(jù)各地電視臺反饋的信息,這檔欄目劇開播以來的收視率已經(jīng)達(dá)到球賽直播收視率的一半。 據(jù)悉,北京電視臺、上海電視臺、廣東電視臺等地方電視臺,作為這檔電視欄目劇的共同出品方,對借助世界杯而制作播出哎喲,足球這一全新的轉(zhuǎn)播探索非常重視,播出力度十足。以北京地區(qū)為例,每天晚上9點(diǎn)30分,世界杯小組賽第一場之后,北京電視臺體育頻道就適時(shí)推出最新一集的哎喲,足球,而在現(xiàn)場直播第二場球之后,便連續(xù)播放兩集,次日上午和下午,還要安排兩次重播。 這檔全新的電視欄目劇的一大特色是其作為世界杯的特別節(jié)目,主創(chuàng)人員在拍攝基地每天也都是決賽狀態(tài),除了在劇中每集都要有最新的世界杯動(dòng)態(tài)鏡頭和結(jié)果反映,創(chuàng)作和拍攝時(shí)間幾乎與世界杯同步,前一天比賽甚至當(dāng)日凌晨2點(diǎn)半的球賽情況,都會在當(dāng)天的欄目劇中被巧妙和迅速地體現(xiàn)出來。比如,荷蘭與丹麥比賽之后,世界杯出現(xiàn)烏龍球的情況就在半小時(shí)之內(nèi),被緊盯球賽和拍攝現(xiàn)場的主創(chuàng)人員編寫好一段劇本,馬上拍攝,加到事先就留下的劇情需要里。 哎喲,足球的導(dǎo)演蘇宇認(rèn)為,時(shí)事性、快節(jié)奏和足球語言是這檔節(jié)目的播出特點(diǎn),這個(gè)劇的創(chuàng)作開創(chuàng)了電視欄目劇的許多新紀(jì)錄。他介紹,這檔欄目劇的一大特色是每集都邀請了一些喜愛足球的影視明星和足球界人士,作為客串演員加盟。王思懿、李成儒、張光北、陳煒、趙曉銳、高寶寶等影視演員,以及張路、郭瑞龍、高峰、謝鋒、商毅、韓旭、鄧樂軍等足球人,都已受邀在欄目劇中演出。前中國國家隊(duì)和國安隊(duì)快馬高峰出演的正是他本人現(xiàn)在的身份,在戲里,認(rèn)真的高峰連自己的感受和將去南非看球的安排都實(shí)實(shí)在在地說出來了。 北京電視臺副總編輯朱江接受采訪時(shí)介紹,哎喲,足球欄目劇采用情景喜劇和脫口秀相結(jié)合的跨界式電視操作模式進(jìn)行,即時(shí)創(chuàng)作,與世界杯同步拍攝、同步播出。這檔節(jié)目將以南非世界杯的自然進(jìn)程和比賽結(jié)果為外在主線,以劇中球迷們的情感糾葛、生活態(tài)度和對足球的追求等為內(nèi)在主線,兩條線索節(jié)節(jié)相扣,每一集30分鐘,即獨(dú)立成章,又相互呼應(yīng),是對世界杯電視播出的一次創(chuàng)新和探索。 (來源:新華網(wǎng))面對目前泛濫成災(zāi)的平民選秀節(jié)目,大眾的審美疲勞不言而喻。走過2007,我們發(fā)現(xiàn),電視欄目劇作為一種極具產(chǎn)業(yè)價(jià)值的節(jié)目形態(tài),在全國有了相當(dāng)?shù)膭?chuàng)作規(guī)模和收視市場,正在走入一個(gè)逐步上升的穩(wěn)定發(fā)展期。而一直不斷創(chuàng)造中國電視奇跡的湖南廣電也不失時(shí)機(jī)地把欄目劇推為下一個(gè)突破點(diǎn)。目前湖南廣播電視影視集團(tuán)各頻道共有六檔欄目劇播出,它們分別是:湖南衛(wèi)視的愛情魔方;湖南經(jīng)視的故事會、一家老小向前沖;娛樂頻道的婆媳一本經(jīng)、欲望都市;影視頻道的生活口味蝦。加上剛剛敲定落戶湖南衛(wèi)視的丑女貝蒂,湖南廣電的欄目劇發(fā)展可謂是七彩繽紛。在這其中,我們不難發(fā)現(xiàn),除了愛情魔方是明確以愛情為題材外,其它各檔均以社會民生故事為主體,直接演繹社會真實(shí)生活故事。一個(gè)欄目要想實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定的多元化發(fā)展,不能靠與對手的惡性競爭,而是要避開對手,開創(chuàng)蘊(yùn)含巨大需求的新市場空間,通過差異化競爭穩(wěn)固生存之路。愛情魔方正是實(shí)現(xiàn)了這方面的成功嘗試。 愛情魔方的差異化定位 愛情魔方是借鑒了來自韓國的一種新的電視短劇概念反轉(zhuǎn)劇。反轉(zhuǎn)劇主要的特點(diǎn)在于故事的起始、發(fā)展好像都是按照觀眾預(yù)料的那樣進(jìn)行,但是到了結(jié)尾,卻峰回路轉(zhuǎn)冒出一些讓觀眾意想不到的結(jié)果,甚至轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn),不按情理出牌,讓人有吃了一驚的感覺;但仔細(xì)想想,又覺意味深長。反轉(zhuǎn)劇的劇情樣式繁多,涉及愛情、親情、友情、懸疑、鬼怪、科幻等多個(gè)方面,近年在韓國非常走紅。時(shí)尚新穎的反轉(zhuǎn)劇概念在中國電視欄目劇市場尤為獨(dú)特,這是愛情魔方差異化定位的第一步。 其二,愛情魔方用特有的時(shí)尚青春符號培養(yǎng)了穩(wěn)定的受眾群。由于劇情篇幅短,節(jié)奏快,它完全滿足了都市年輕觀眾和挑剔的白領(lǐng)觀眾的收視需求,再加上緊跟現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,在短短30多分鐘的時(shí)間里,觀眾就可以觀賞到一個(gè)極富懸念和視覺沖擊的劇情,使得觀眾在最短的時(shí)間內(nèi)得到了最大的娛樂滿足。針對這種受眾定位,愛情魔方傳遞出的信息充滿了諸多對新事物的躍躍欲試、對浪漫愛情的憧憬、對時(shí)尚潮流的追隨。相比于那些展現(xiàn)市井百態(tài)的欄目劇較為寬泛的目標(biāo)受眾而言,愛情魔方明確的受眾群也有效地實(shí)現(xiàn)了差異化定位。 其三,愛情魔方在市場定位上走精品化路線。它每集節(jié)目的制作周期大約在10天左右,制作成本大約是7萬元,這比目前全國欄目劇的平均制作成本(一集2萬到2.5萬元)要高出好幾倍。依托湖南衛(wèi)視這個(gè)優(yōu)質(zhì)的播出平臺,愛情魔方的關(guān)注度也跟著水漲船高,節(jié)目的時(shí)尚特性和娛樂元素很好地體現(xiàn)了湖南衛(wèi)視“青春、時(shí)尚、靚麗”的頻道定位。同時(shí),作為系列劇,愛情魔方中每個(gè)短劇都是互相分開、獨(dú)立的小故事,但是連起來也可以成為一個(gè)完整的劇集播出,這也為今后施行批量化生產(chǎn)、制作發(fā)行光盤,開拓更廣闊的市場預(yù)留下了足夠的空間。 愛情魔方的差異化編排 研究受眾定位、受眾收視習(xí)慣、收視需求和行為,通過各種渠道的受眾反饋結(jié)合收視率數(shù)據(jù)是調(diào)整節(jié)目編排的依據(jù)。提高收視率也是所有節(jié)目編排所要達(dá)到的直接目的。從愛情魔方開播以來,收視率在全國35個(gè)城市呈日漸上升的趨勢,在全國35個(gè)城市前60名榜單中的最高排名達(dá)到第三位(數(shù)據(jù)來源:央視索福瑞)。這個(gè)結(jié)果與愛情魔方的差異化編排是分不開的湖南衛(wèi)視及時(shí)調(diào)整了愛情魔方的收視時(shí)間,將節(jié)目安排在周六晚間21:15分播出,這個(gè)時(shí)段的開機(jī)率達(dá)到了一天中的最大峰值。這也強(qiáng)調(diào)了播出時(shí)段的選擇對節(jié)目的收視拉動(dòng)具有重要的意義。 編排同頻道定位、季節(jié)特征和重大節(jié)日、大型活動(dòng)緊密結(jié)合,體現(xiàn)的是一種整體上的全局性和靈活性,而且編排中的節(jié)目有新舊結(jié)合,這就在一定程度上實(shí)現(xiàn)了以盡可能低的成本獲得了更多的播出權(quán),從而提高了節(jié)目資源的利用率。此外,2005年年底湖南衛(wèi)視在省級衛(wèi)視中率先完成了一個(gè)“編播季”的概念,愛情魔方正是享用了這種創(chuàng)新編排的益處。這種編排在考慮大型活動(dòng)、觀眾收視習(xí)慣變化等因素的前提下,為大型活動(dòng)和新節(jié)目預(yù)留了空間。可以肯定的是,改變受眾黃金時(shí)間看電視劇的習(xí)慣從而引導(dǎo)其轉(zhuǎn)向娛樂,這種受眾收視習(xí)慣的培養(yǎng)在頻道、節(jié)目定位和目標(biāo)受眾確定的前提下,重點(diǎn)就在通過提高節(jié)目質(zhì)量和不斷創(chuàng)造“賣點(diǎn)”來吸引受眾,培養(yǎng)受眾的忠誠度。愛情魔方的這種差異化編排全面體現(xiàn)出湖南衛(wèi)視的創(chuàng)新和活力。 愛情魔方差異化生存的啟示 任何節(jié)目形態(tài)都不可能一成不變,為了更好地應(yīng)對市場競爭,必須根據(jù)觀眾的需求和現(xiàn)實(shí)的變化,通過差異化策略開拓新的延展空間,不斷地追求發(fā)展與創(chuàng)新,避免與同質(zhì)節(jié)目的惡性競爭。愛情魔方的熱播對中國電視欄目劇現(xiàn)有的認(rèn)知產(chǎn)生了很大的沖擊。新娛樂形式對觀眾的培養(yǎng),欄目劇的大量資金投入,“小”眾文化的曲高和寡,這些風(fēng)險(xiǎn)它都從容應(yīng)對。毋庸置疑,愛情魔方標(biāo)志著中國電視欄目劇發(fā)展的新潮流。 但是,我們同樣也發(fā)現(xiàn),各家媒體之所以熱衷于電視欄目劇的制作與播出,原因不外乎兩點(diǎn)。其一,擴(kuò)大節(jié)目源;其二,降低運(yùn)營節(jié)目成本。從目前總的運(yùn)行來看,后者顯得更有意義。事實(shí)上,大多數(shù)欄目劇相對來講,還是大大低于電視劇的購買成本,而且欄目劇大多是放置在黃金時(shí)段播出,這節(jié)支的意義就更明顯了。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,湖北經(jīng)視臺在購買了湖南經(jīng)視的故事會、一家老小向前沖以及上海的老娘舅進(jìn)行本土化改裝之后,在黃金檔播出不久,不但購劇成本從幾萬降到幾千,而且一家老小向前沖的收視長期位居湖北市場第一。相比之下,愛情魔方處于成本劣勢,差異化生存同樣面臨艱難的困境。 愛情魔方的第三季還沒有上演,另外一部電視欄目劇中國版丑女貝蒂又將在湖南衛(wèi)視登場,目前劇本改編工作已經(jīng)完成。據(jù)悉,它將被改編成500集,預(yù)計(jì)分為5季播出。作為近年來全球最成功的電視劇之一,丑女貝蒂最大的特色在于“充滿智慧、溫情地探討當(dāng)今社會的審美觀、價(jià)值觀和家庭觀”。劇中塑造的是一個(gè)外表平平但天性自然的女孩,生活在一個(gè)充斥著外在美和浮華的環(huán)境中,但最終內(nèi)在美戰(zhàn)勝了一切困難。湖南衛(wèi)視這一次打出的是“時(shí)尚勵(lì)志劇”的概念,希望能夠?qū)⒅袊膫鹘y(tǒng)倫理價(jià)值觀融入日常的生活中。其實(shí),不論是愛情魔方還是丑女貝蒂,欄目劇這個(gè)節(jié)目形態(tài)未來在表現(xiàn)形式和內(nèi)容題材上都將以更加靈活多樣的形式出現(xiàn)。 電視欄目劇作為各家電視媒體眼中的“香餑餑”,確實(shí)存在著一定的市場潛力,它的制作成本低、地緣性強(qiáng),如果能積極做好集團(tuán)內(nèi)部多種媒體的互動(dòng),做到內(nèi)部資源利用率的最大化,將會給欄目劇的差異化生存打開更多路子。比如,湖南廣電借助其廣播媒體金鷹之聲,可以推出愛情魔方廣播版,每周在電視版播出之后播出,雙方都為對方的播出做預(yù)告。通過廣播版和電視版互為映襯,欄目劇的影響力將會迅速擴(kuò)大,從而獲得相對穩(wěn)定的收視、收聽成績。隨著合作的深入開展,湖南廣電所屬的各個(gè)資源:報(bào)紙、雜志、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)之間一定要形成既有深度也有廣度的合作,以實(shí)現(xiàn)資源的內(nèi)部充分滾動(dòng)、內(nèi)部充分利用的效果。比如在每集欄目劇播出前,在報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行節(jié)目預(yù)告,圍繞劇情開展有獎(jiǎng)問答、結(jié)局競猜,廣播版、電視版、網(wǎng)絡(luò)版聯(lián)動(dòng)等等,都是擴(kuò)大影響、實(shí)現(xiàn)差異化生存的好辦法。 中國電視界近年來主要是以電視內(nèi)容和形式的外延式增長為主要手段,突出表現(xiàn)就是對海外電視節(jié)目的直接克隆。而愛情魔方正代表了中國電視節(jié)目形態(tài)正從單純的模仿轉(zhuǎn)向自主創(chuàng)新。中國電視人開始立足自我的文化土壤,嘗試創(chuàng)造出具有本土風(fēng)格和文化因子的新的節(jié)目形態(tài),這是電視欄目劇差異化生存的必由之路。 (作者單位為湖南工業(yè)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院) 參考文獻(xiàn): 錢睿:欄目劇,下一個(gè)利潤增長點(diǎn),視聽界2006年第4期。 童蔚:在反轉(zhuǎn)中玩轉(zhuǎn)愛情對湖南衛(wèi)視欄目劇的個(gè)案分析,電影評介2006年第2期。 陳曉冬:迎合還是影響,個(gè)性化欄目劇的發(fā)展選擇,中國廣播電視學(xué)刊2006年第6期。最近幾年,一種新的電視節(jié)目類型欄目劇在全國省市級電視臺悄然興起,如香港翡翠臺的非常平等任務(wù),重慶電視臺的霧都夜話,四川電視臺的經(jīng)濟(jì)麻辣燙,山東電視臺的絕對故事,安徽衛(wèi)視的東方紀(jì)事,陜西電視臺的都市碎戲,西安電視臺的狼人虎劇以及由北京環(huán)球視業(yè)公司制作并在全國近百家電視臺播出的FTV心情電視(FeelingTV)等,而且其收視率幾乎都占據(jù)了所屬電視臺的榜首。一個(gè)不爭的事實(shí)是,欄目劇(其中不少是方言欄目?。┮云洫?dú)特的個(gè)性魅力征服了挑剔的觀眾,被越來越多的電視臺所重視。本文試圖從美學(xué)角度對欄目劇這一全新的節(jié)目形式做一形態(tài)的描述與理論的歸納。 一、節(jié)目形態(tài):介于欄目與電視劇之間 欄目劇作為一種嶄新的節(jié)目形式,其形態(tài)特征是什么?如何界定欄目劇與電視劇、情景劇以及一般電視欄目之間的區(qū)別? & 首先,我們必須從這幾個(gè)欄目劇的定位談起:霧都夜話的定位是以家庭或社會倫理道德問題為取材范圍,用重慶方言作為敘述方式的電視故事,它緊扣主旋律,目的在于揭示人性自身矛盾、人性與外界的矛盾。東方紀(jì)事采用電視故事的樣式,依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事,以完成時(shí)或進(jìn)行時(shí)的某個(gè)事件或某類事件為情節(jié)導(dǎo)向,通過情景再現(xiàn)和寫意表現(xiàn)等多種電視藝術(shù)表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用,形成個(gè)性鮮明的敘述風(fēng)格。狼人虎劇致力于以方言真實(shí)再現(xiàn)生活中已經(jīng)發(fā)生或可能發(fā)生的涉及婚姻、家庭、倫理、經(jīng)濟(jì)糾紛等的社會內(nèi)容,在充分體現(xiàn)貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際這一前提下,力圖能夠引起觀眾的思考并起到應(yīng)有的警世作用。FTV心情電視則是以表現(xiàn)人的心情為節(jié)目宗旨,綜合利用了各種電視劇的特點(diǎn),將電影、電視劇、MTV、電視散文、新聞點(diǎn)評等多種元素有機(jī)地結(jié)合在一起,深入蕓蕓眾生的內(nèi)心深處,表現(xiàn)社會大眾的心情。而絕對故事的定位和狼人虎劇非常相近。大致說來,欄目劇的定位基本上是相同的:從內(nèi)容看,多眼于日常生活中與普通觀眾的生活密切相關(guān)的婚姻家庭、倫理道德、世態(tài)人情、經(jīng)濟(jì)糾紛等社會問題;從形式看,都強(qiáng)調(diào)以短劇的形式真實(shí)再現(xiàn)生活場景,揭示社會問題;在表現(xiàn)與敘事風(fēng)格上則各有各的藝術(shù)追求。不難看出的是,欄目劇的制作者都試圖以一種更加藝術(shù)化的方式演繹發(fā)生在觀眾身邊的故事,于是,欄目劇就兼具了事件的真實(shí)性和敘事的藝術(shù)性,從而更易于為普通觀眾所接受。 欄目劇與電視劇、情景劇的區(qū)別主要表現(xiàn)在:從演員選擇上看,欄目劇一般用的是群眾演員,而電視劇和情景劇大多是由專業(yè)演員表演的;從播出時(shí)間看,欄目劇實(shí)行的是欄目化播出,其播出時(shí)間固定,而電視劇和情景劇的播出時(shí)間則比較靈活;從表現(xiàn)內(nèi)容上看,欄目劇的每一集都絕對是各自獨(dú)立的播出單元,情景劇每集的故事相對獨(dú)立,雖然有著比較固定的演員和場景(一般是室內(nèi)),但劇情發(fā)展的連貫性不強(qiáng)。而電視劇則是圍繞核心人物或故事連續(xù)展開的。從表現(xiàn)風(fēng)格上看,欄目劇注重藝術(shù)表現(xiàn)與社會意義的結(jié)合,電視劇講究自身整體風(fēng)格的前后統(tǒng)一,而情景劇則追求娛樂性和詼諧幽默的喜劇風(fēng)格。 欄目劇與電視欄目的區(qū)別主要表現(xiàn)在:從構(gòu)成形式上看,欄目劇沒有主持人,而主持人是電視欄目最主要的、最有價(jià)值的識別元素,是符號化了的欄目形象和欄目的代言人。從內(nèi)容上看,欄目劇是在欄目的外形內(nèi)融入故事的內(nèi)容,電視欄目則根據(jù)自身的定位有靈活多變的內(nèi)容組合。 & 從審美形態(tài)看,欄目劇帶給觀眾的是“虛構(gòu)”故事的欣賞,而一般電視欄目則是社會問題的紀(jì)實(shí)。正是因?yàn)橛巫哂趧∨c欄目之間,欄目劇獲得了劇和欄目的部分特性并形成了自己獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。 二、藝術(shù)形態(tài):介于真實(shí)與虛構(gòu)之間 欄目劇獨(dú)有的節(jié)目形式使其獲得了相對獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài):介于真實(shí)與虛構(gòu)之間。電視欄目劇既具有“劇”的文化基因,又秉承了電視欄目干預(yù)現(xiàn)實(shí)的紀(jì)實(shí)特點(diǎn),在敘事上巧妙地將情節(jié)的虛構(gòu)性與現(xiàn)實(shí)的感受性融為一體,表現(xiàn)出介于虛構(gòu)與真實(shí)之間的藝術(shù)特質(zhì)。敘事既是人類藝術(shù)的最基本訴求,也是人類的基本生活方式,它構(gòu)成了我們認(rèn)識世界的方法。從最初唐代文人傳奇“假實(shí)證幻”的“仿真敘事”到宋元民間話本的虛構(gòu)敘事,再到先鋒藝術(shù)的“解構(gòu)敘事”,藝術(shù)家們始終對飽含形式技巧的敘事充滿探索的興趣。敘事是一項(xiàng)主觀性極強(qiáng)的藝術(shù)活動(dòng),卻能夠?yàn)榻邮苷咚斫?,源于敘事文本與現(xiàn)實(shí)世界的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,源于故事素材與真實(shí)世界的同構(gòu)關(guān)系。也就是說,敘事者對素材進(jìn)行編碼所遵循的規(guī)則與接受者進(jìn)行解碼所遵循的規(guī)則是同源的。這個(gè)規(guī)則就是布雷蒙德所提出的“邏輯”與“常規(guī)”,邏輯規(guī)則就是先有因,后有果;常規(guī)規(guī)則是由社會歷史、文化等決定的群體在具體情況下對邏輯規(guī)則所做的闡釋,個(gè)體所承載的社會歷史文化和對現(xiàn)實(shí)的把握作為“前見”制約著個(gè)體的理解,因此,敘事既能夠被閱讀,但又被理解得不盡相同。觀看電視即是一種審美體驗(yàn),由于“核心的電視體驗(yàn)是流動(dòng)的事實(shí)”,無論欄目劇的故事本身是否真實(shí),能夠被觀眾理解并產(chǎn)生真實(shí)的感受是至關(guān)重要的。電視欄目劇往往是通過對現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)性表現(xiàn)與經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)來創(chuàng)造與當(dāng)?shù)氐奈幕Z境以及日常生活融為一體的文化體驗(yàn),這種文化體驗(yàn)雖然經(jīng)過了藝術(shù)的加工和變形,但卻符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯規(guī)則,與生活現(xiàn)實(shí)形成了異質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系,很容易與觀眾的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴,從而被認(rèn)為是“真實(shí)”的。亞里士多德在詩學(xué)中提出,詩人的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事,而在于描述

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