金識(shí)源九年級(jí)語文上冊(cè) 第四單元 17《芋老人傳》教案 魯教版五四制.doc_第1頁(yè)
金識(shí)源九年級(jí)語文上冊(cè) 第四單元 17《芋老人傳》教案 魯教版五四制.doc_第2頁(yè)
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芋老人傳教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:學(xué)習(xí)文本因事說理的寫作特點(diǎn),并結(jié)合具體事件加以運(yùn)用. 過程與方法:小組合作,互助探究.疏通文意,深入研究。情感態(tài)度與價(jià)值觀: 懂得“時(shí)、位之移人”的道理,保留“本真”,不斷追求“純凈”人生,以豁達(dá)寬容的心態(tài),對(duì)待周圍的一切。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語:大千世界,無奇不有。有誰能夠在物欲橫流的花花世界中保留一份“本真”,不斷追求“純凈”的人生。如果說“少”,那么這樣的“追求”彌足珍貴;如果說“多”,那么這樣的“保留”是高貴的人生。姑且我們不作評(píng)論。那么就讓我們走進(jìn)周容筆下的“芋老人”,聽他的一番真知灼見。二:師生速讀文章,解決基礎(chǔ)知識(shí)。1, 作者簡(jiǎn)介: 周容,字鄮山,一字茂三,又作茂山,號(hào)躄堂;明末清初鄞縣(今浙江寧波)人.周容是明代諸生,負(fù)才名,有俠氣;他曾受知于戴殿臣御史,戴為海盜所掠,他便以身為質(zhì),代其受刑梏,致使跛一足,時(shí)人多有贊譽(yù).明亡后,周容出家為僧,但后來又因母親尚在需盡孝道,而又返俗.康熙十八年(1679年),清廷開設(shè)詞科,召周容入京,他堅(jiān)辭不就.周容于詩(shī)文書畫用工皆勤,時(shí)人謂之畫勝于文,詩(shī)勝于畫,書勝于詩(shī).著有春涵堂集.清畫家詩(shī)史,國(guó)朝畫征錄,師經(jīng)堂集,昭代尺牘小傳,桐陰論畫等載有他的事跡. 要求:2.結(jié)合課下注釋,標(biāo)出重難點(diǎn)字詞句,質(zhì)疑。3.自己疏通文意,講故事。4、學(xué)生提出重難點(diǎn)字詞句,師生共同補(bǔ)充(教師板書:影、益、芋、道等)5、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)輟著嘆曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”放下筷子感嘆道:“哪里比得上先前祝渡老人的芋頭又香又甜呀!”(2)及為吏,以污賄不飭罷,是芋視乃學(xué)也。等到作官了,因?yàn)樨澪凼苜V行為不軌而被罷免,這是像對(duì)芋頭一樣看待他自己的所學(xué)(學(xué)問)呀。 (3)老人語未畢,相國(guó)遽驚謝曰:“老人知道者!”老人話還沒說完,相國(guó)就驚訝地趕忙道歉道:“老人真是懂得大道的人哪!三、深入閱讀1、師生圈讀文章,理清文章脈絡(luò)?!拔闹羞x取了哪四個(gè)“世人由于眼前而忘掉了過去”的例子。富而棄妻,貴而絕交,為吏而背學(xué),為官而失節(jié)等四個(gè)以今日而忘其昔日的例子2、對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和評(píng)析 a,第一段寫書生在饑餓時(shí)飽食芋老人之芋,笑曰他日不忘老人芋也,是入情入理的致謝語,也為第二段寫他為相國(guó)后再次食芋埋下了伏筆. b.第二段先寫相國(guó)食廚者之芋,是為邀請(qǐng)芋老人夫婦作必要的鋪墊,而且這樣也更充分地說明了下文時(shí)位移人的事理. c.第二段芋老人列舉了富而棄妻,貴而絕交,為吏而背學(xué),為官而失節(jié)等四個(gè)以今日而忘其昔日的例子,指出其中讓人最不能容忍的是最后一例.結(jié)合作者所處的時(shí)代背最來看,芋老人的這一番議論是有針對(duì)性的3、師生于文本字里行間探尋其中蘊(yùn)含的道理。(言之有理即可)四、拓展延伸:將目光所定當(dāng)今社會(huì),正反兩方面舉出例子證明“時(shí)、位之移人”的道理,并明確提出自己的觀點(diǎn)。(材料)“貧賤不能移”是先哲留給我們的古訓(xùn),“滴水之恩,涌泉答報(bào)”是我們民族樸素的道德觀。然而,這些卻被受著高等教育的大學(xué)生們遺棄了。欠貸不還、缺乏誠(chéng)信、沒有感恩之心雖然只是少數(shù),但卻一次次冷了捐助者的心。愛心,真的就無處安放了嗎?“一定不要忘記感謝父母和家人,不要忘記感謝老師。希望你懷著一顆感恩的心走出家門,懷著一顆自信的心走進(jìn)校門。”雖然距離開學(xué)報(bào)到還有半個(gè)月左右的時(shí)間,但今年華東師范大學(xué)首批免費(fèi)師范生將收到一封校長(zhǎng)寫的親筆信。五:當(dāng)堂達(dá)標(biāo)1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是a子傭出,獨(dú)與嫗居渡口 傭:受雇做工(b)知從郡城就童子試歸 就:跟隨c邀見,講鈞禮 鈞:同“均”,平等的。d朝分尚食,張?bào)哿卸?張:鋪擺。2、下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是a猶是芋也,而向之香而甘者厚資而遣之b與語久,命嫗煮芋以進(jìn)然則世之以今日而忘其昔日者(c)非調(diào)和之有異,時(shí)、位之移人也老人猶喜相公之止于芋也d尚何芋是甘乎是猶可言也3、下列句子編為四組,其中全都屬于“以今日而忘其昔日”的表現(xiàn)的一組是已而嫗煮芋進(jìn),相國(guó)亦輾箸而嘆,曰:“何向者之香而甘也!”使人訪其夫婦,載以來幸獲名成,遂寵妾媵,棄其婦,至郁郁死城東有甲乙同學(xué)者,一硯、一燈、一窗、一榻,晨起不辨衣履一旦事變中起,釁孽外乘,輒屈膝叩首迎款,惟恐或后竟以宗廟、社稷、身名、君寵,無不同于芋焉(a) b c d4、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和評(píng)析,不正確的一項(xiàng)是a、第一段寫書生在饑餓時(shí)飽食芋老人之芋,笑曰“他日不忘老人芋也”,是入情入理的致謝語,也為二段寫他為相國(guó)后再次食芋埋下了伏筆。b第二段先寫相國(guó)食廚者之芋,是為邀請(qǐng)芋老人夫婦作必要的鋪墊,而且這樣也更充分地說明了下文“時(shí)位移人”的事理。(c)、第二段芋老人從相國(guó)食芋說起,論“時(shí)位移人”的

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