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教學(xué)資料范本比較教育視野中的“一流教育”目標(biāo)編 輯:_時(shí) 間:_“一流教育”如果不是一種自我設(shè)定的話(huà).就只能是一個(gè)比較學(xué)的概念.它是在同其他類(lèi)型或體系的教育 的對(duì)比中呈現(xiàn)的.如果沒(méi)有別種教育體系的存在以及對(duì)那些教育類(lèi)型的價(jià)值評(píng)判.也就很難有關(guān)于“一流教育 ”的描述?!耙涣鹘逃笔窃谑澜缃逃w系的相互觀照、對(duì)比和評(píng)估中產(chǎn)生的.因而當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)提出“ 一流教育”的奮斗目標(biāo)時(shí).必須充分借鑒比較教育研究經(jīng)驗(yàn).而在具體勾勒或設(shè)想一流教育的目標(biāo)時(shí).又必須 充分考慮本國(guó)和本地區(qū)的文化傳統(tǒng)與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)架構(gòu)的內(nèi)涵.這樣一流教育的目標(biāo).既包含了對(duì)本世紀(jì) 教育實(shí)踐的一種反思性總結(jié).又包含了觀察未來(lái)的一種視野.它蘊(yùn)含三個(gè)要求:現(xiàn)代性、世界互動(dòng)性和面向未 來(lái)的選擇性(或開(kāi)放性)。教育的現(xiàn)代性是指教育應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代化的要求并反映現(xiàn)代化的成果。在邁向現(xiàn)代化的 進(jìn)程中.人的現(xiàn)代化已成為一項(xiàng)不可或缺的目標(biāo).而人的現(xiàn)代化很大程度上決定于教育的規(guī)范程序和學(xué)校教育 的生活經(jīng)驗(yàn).中國(guó)作為一個(gè)遲發(fā)的外源性現(xiàn)代化國(guó)家.其現(xiàn)代化的模式(或過(guò)程與目標(biāo))不是一個(gè)內(nèi)生孤立的 指標(biāo).而是在受到世界體系中現(xiàn)代化國(guó)家的沖擊后.在總結(jié)或反思發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化道路的過(guò)程中產(chǎn)生的。因此 也是一個(gè)與世界體系互動(dòng)的結(jié)果。這個(gè)結(jié)果本身并不僅是對(duì)過(guò)去的回顧.更是通過(guò)對(duì)未來(lái)的選擇和把握來(lái)認(rèn)識(shí) 今天的契機(jī).所以.一流教育不是一個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)或單項(xiàng)承諾.而是一個(gè)系統(tǒng)分析.它至少包含了教育觀念、教 育制度、教育要素和教育資源四個(gè)方面的努力。一、觀念一流教育首先需要確立三種基本觀念.即教育的終身化.教育的民主化和教育的個(gè)性化。終身教育的理念是本世紀(jì)最富沖擊力的教育觀念。人類(lèi)自古以來(lái)就困于人生有限與知識(shí)無(wú)涯間的深刻矛盾 .然而這種困惑從沒(méi)有象今天那樣強(qiáng)烈。第二次世界大戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)導(dǎo)致了知識(shí)的爆炸性發(fā)展.人 們很難將其某一階段性學(xué)習(xí)所獲得的有限知識(shí)有效地運(yùn)用于其整個(gè)人生.曾經(jīng)在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)早期頗有 成效的階段性學(xué)習(xí)方式在后工業(yè)社會(huì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn).要么我們逃避知識(shí)的旋渦并排斥新科技帶來(lái)的社會(huì)生活成 就而固守封閉的一隅.要么我們以一生的持續(xù)學(xué)習(xí)迎接時(shí)代變遷的挑戰(zhàn)。后者正是終身教育的初衷。終身教育 系統(tǒng)的一種新觀念.它放棄“20歲前學(xué)習(xí).20歲后工作”的格言.主張人的一生都必須學(xué)習(xí)并且應(yīng)有機(jī)會(huì)進(jìn)行 學(xué)習(xí).而這種學(xué)習(xí)既有閑暇活動(dòng)的性質(zhì).也有在進(jìn)修方面作出的努力。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)將終身教育視為 與生命有共同外延并施展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)性教育.“終身教育是進(jìn)入21世紀(jì)的關(guān)鍵所在.也是必須適應(yīng) 職業(yè)世界的需要和進(jìn)一步控制不斷變化的個(gè)人生活的節(jié)奏和階段的條件”。終身教育打破了教育原有的空間和 時(shí)間上限制.教育的可能性擴(kuò)

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