高中語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)綜合測(cè)試——文言文閱讀

2010屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題練習(xí)：文言文閱讀一、閱讀下面的文言文，完成813題。 王戎，字濬沖，瑯邪臨沂人也。父渾，涼州刺史。戎幼而穎悟，神彩秀徹。視日不眩，裴楷見而目之曰：“戎眼燦燦，如巖下電?！蹦炅?、七歲，于宣武場(chǎng)觀戲，猛獸在檻中虓吼震地，眾皆奔走，戎獨(dú)立不動(dòng)，神色自若。魏明帝于閣上見而奇之。又嘗與群兒嬉于道側(cè)，見李樹多實(shí)，等輩競(jìng)?cè)ぶ?，戎?dú)不往?；騿?wèn)其故，戎曰：“樹在道邊而多子，必苦李也?！比≈湃弧８呖假Y源網(wǎng)阮籍與渾為友。戎年十五，隨渾在郎舍。戎少籍二十歲，而籍與之交。籍每適渾，俄頃輒去，過(guò)視戎，良久然后出。謂渾曰：“濬沖清賞，非卿倫也。共卿言，不如共阿戎談?！奔皽喿溆跊鲋?，故吏賻贈(zèng)數(shù)百萬(wàn)，戎辭而不受，由是顯名。戎嘗與阮籍飲，時(shí)兗州刺史劉昶字公榮在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶無(wú)恨色。戎異之，他日問(wèn)籍曰：“彼何如人也？”答曰：“勝公榮，不可不與飲；若減公榮，則不敢不共飲；惟公榮可不與飲。”戎每與籍為竹林之游，戎嘗后至。籍曰：“俗物已復(fù)來(lái)敗人意?！比中υ唬骸扒漭呉庖鄰?fù)易敗耳！高考資源網(wǎng)鐘會(huì)伐蜀，過(guò)與戎別，問(wèn)計(jì)將安出。戎曰：“道家有言，為而不恃，非成功難，保之難也。”及會(huì)敗，議者以為知言。征為侍中。南郡太守劉肇賂戎筒中細(xì)布五十端，為司隸所糾，以知而未納，故得不坐，然議者尤之。帝謂朝臣曰：“戎之為行，豈懷私茍得，正當(dāng)不欲為異耳！”帝雖以是言釋之，然為清慎者所鄙，由是損名。戎在職雖無(wú)殊能，而庶績(jī)修理。后遷光祿勛、吏部尚書，以母憂去職。性至孝，不拘禮制，飲酒食肉，或觀弈棋，而容貌毀悴，杖然后起。時(shí)和嶠亦居父喪，以禮法自持，量米而食，哀毀不逾于戎。帝謂劉毅曰和嶠毀頓過(guò)禮使人憂之毅曰嶠雖寢苫食粥乃生孝耳至于王戎所謂死孝陛下當(dāng)先憂之戎先有吐疾，居喪增甚。帝遣醫(yī)療之，并賜藥物，又?jǐn)噘e客。永興二年，薨于郟縣，時(shí)年七十二。（節(jié)選自晉書王戎傳） 注虓（xio），怒吼。賻（f），贈(zèng)送財(cái)物助人治喪。8對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A魏明帝于閣上見而奇之 奇：認(rèn)為奇異B籍每適渾，俄頃輒去 適：往，到C若減公榮，則不敢不共飲 減：不如，比不上D以母憂去職 憂：憂愁9下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A樹在道邊而多子，必苦李也 君子博學(xué)而日參省乎己B薨于郟縣 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)C戎每與籍為竹林之游 師道之不傳也久矣D以母憂去職 不賂者以賂者喪10以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明王戎聰明睿智的一組是戎幼而穎悟，神彩秀徹 戎獨(dú)立不動(dòng)，神色自若等輩競(jìng)?cè)ぶ?，戎?dú)不往 故吏賻贈(zèng)數(shù)百萬(wàn)，戎辭而不受及會(huì)敗，議者以為知言 戎在職雖無(wú)殊能，而庶績(jī)修理ABCD11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A王戎小時(shí)候視力極佳，看太陽(yáng)時(shí)眼睛不花，裴楷看見后稱先贊說(shuō)：“王戎眼睛有光芒，就像山崖下的電光?！?B阮籍與王渾、王戎俱為好友。阮籍每次拜訪王渾，時(shí)間都很短暫，但與王戎交談的時(shí)間卻很長(zhǎng)，主要是阮籍認(rèn)為王戎比王渾清逸可賞。C王戎不拘禮法，在母親去世后仍然飲酒吃肉，經(jīng)常下棋娛樂(lè)，以致容貌憔悴，拄著拐杖才能站起來(lái)。D和嶠在服喪期間，用禮法約束自己，吃飯限量，皇帝認(rèn)為和嶠哀傷過(guò)度，并為此擔(dān)憂，但劉毅認(rèn)為王戎比和嶠更讓人感到憂慮。12把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）戎異之，他日問(wèn)籍曰：“彼何如人也？” （2）帝雖以是言釋之，然為清慎者所鄙，由是損名。13給劃線部分?jǐn)嗑錁?biāo)點(diǎn)：帝謂劉毅曰和嶠毀頓過(guò)禮使人憂之毅曰嶠雖寢苫食粥乃生孝耳至于王戎所謂死孝陛下當(dāng)先憂之二、閱讀下面的文言文，完成1316題。 江天一傳 清汪琬江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者，必?zé)o文章?！鼻懊鞒绲濋g，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。天一雖以文士知名，而深沉多智，尤為同郡金僉事公聲所知。當(dāng)是時(shí)，徽人多盜，天一方佐僉事公，用軍法團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)人子弟，為守御計(jì)。而會(huì)張獻(xiàn)忠破武昌，總兵官左良玉東遁，麾下狼兵嘩于途，所過(guò)焚掠。將抵徽，徽人震恐，僉事公謀往拒之，以委天一。天一腰刀帓首，黑夜跨馬，率壯士馳數(shù)十里，與狼兵鏖戰(zhàn)祁門，斬首大半，悉奪其馬牛器械，徽賴以安。順治二年，夏五月，江南已破，州縣望風(fēng)內(nèi)附，而徽人猶為明拒守。六月，唐藩自立于福州，聞天一名，授監(jiān)紀(jì)推官。先是，天一言于僉事公曰：“徽為形勝之地，諸縣皆有阻隘可恃，而績(jī)谿一面當(dāng)孔道，其地獨(dú)平迆，是宜筑關(guān)于此，多用兵據(jù)之，以與他縣相犄角?！彼熘采疥P(guān)。已而清師攻績(jī)谿，天一日夜援兵登陴，不少怠。間出逆戰(zhàn)，所殺傷略相當(dāng)。于是清師以少騎綴天一于績(jī)溪，而別從新嶺入，守嶺者先潰，城遂陷。大帥購(gòu)天一甚急。天一知事不可為，遽歸，囑其母于天表，出門大呼：“我江天一也！”遂被執(zhí)。有知天一者，欲釋之。天一曰：“若以我畏死邪？我不死，禍且族矣?！庇鰞L事公于營(yíng)門，公目之曰：“文石！女有老母在，不可死！”笑謝曰：“焉有與人共事而逃其難者乎？公幸勿為吾母慮也?！敝两瓕?，總督者欲不問(wèn)，天一昂首曰：“我為若計(jì)，若不如殺我；我不死，必復(fù)起兵！”遂牽詣通濟(jì)門。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜訖，坐而受刑。觀者無(wú)不嘆息泣下。越數(shù)日，天表往收其尸，瘞之。 （選自古文鑒賞辭典有刪改）注金僉事公聲：金聲字正希，崇禎進(jìn)士，后授御史，山東僉事，皆未就。后組織義軍抗清，兵敗被俘，不屈而死。狼兵：明代以廣西狼人組成的軍隊(duì)。狼人指明清時(shí)分布于廣西一帶的壯族。唐藩自立：指明藩王唐王朱聿鍵在福州稱帝一事。13對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A縣令傅巖奇其才 奇：對(duì)感到奇異B間出逆戰(zhàn)，所殺傷略相當(dāng) 間：參與C于是清師以少騎綴天一于績(jī)溪 綴：牽制D大帥購(gòu)天一甚急 購(gòu)：懸賞捉拿14下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是ACB. BD 麾下狼兵嘩于途 以與他縣相犄角 從徑道亡，歸壁于趙 趙亦盛設(shè)兵以待秦 我不死，禍且族矣 南向再拜訖，坐而受刑 臣死且不避 覺(jué)今是而昨非15下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 A江天一很有才華，而且重視品德修養(yǎng)，曾說(shuō)“一個(gè)讀書人，不培養(yǎng)良好的道德品行，就必然沒(méi)有好文章”。面對(duì)貧寒的家境，家人既怨且嘆，而江天一卻不以為意。B同郡僉事金聲非常賞識(shí)江天一，把抵御嘩變“狼兵”一事交給他，江天一率領(lǐng)勇士奔跑了幾十里，與嘩變的“狼兵”展開激戰(zhàn)，徽州城得以平安。C江天一被清兵俘獲后，有人想放掉他，他說(shuō)“我不死，禍且族矣”，表現(xiàn)了犧牲自己保全族人的品德；總督本不想問(wèn)罪，但他義憤填膺，大聲痛斥，最后坦然赴死。D本文中心明確，選材嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)論寫江天一的貧而好學(xué)、深沉多智，還是寫他的英勇抗清、大義凜然，都圍繞江天一優(yōu)秀的道德品質(zhì)或崇高的民族氣節(jié)來(lái)寫。16、翻譯。 （1）家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。_（2）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。_三、文言語(yǔ)段閱讀（8分）歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟；既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？ 9、與“或棹孤舟”中的“棹”活用類型一致的是 （2分）A、悅親戚之情話B、奚以之九萬(wàn)里而南為？C、屈賈誼于長(zhǎng)沙D、襟三江而帶五湖10、比較下列各組句中加點(diǎn)詞的意義，判斷正確的一項(xiàng)是 （2分）（1）既窈窕以尋壑 （1）悟以往之不諫（2）尋程氏妹喪于武昌 （2）懷良辰以孤往A兩個(gè)“尋”字相同，兩個(gè)“往”字不同B兩個(gè)“尋”字相同，兩個(gè)“往”字相同C兩個(gè)“尋”字不同，兩個(gè)“往”字相同D兩個(gè)”尋”字不同，兩個(gè)“往”字不同11、下列特殊句式不同類的一項(xiàng)是 （2分）A復(fù)駕言乎焉求 B胡為乎遑遑欲何之C將有事于西疇 D樂(lè)夫天命復(fù)奚疑12、下列句子表達(dá)的感情與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 （2分）A悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。B善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。C懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。D登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。四、閱讀下面的文言文，完成811題。昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說(shuō)王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能?！碧幽耸谷艘郧Ы鸱钋f子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰： “聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說(shuō)大王，下當(dāng)太子，趙國(guó)何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見， 唯劍士也?！鼻f子曰：“諾。周善為劍。”太子曰：“今夫子必儒服而見王，事必大逆?！鼻f子曰：“請(qǐng)治劍服?！敝蝿Ψ?，乃見太子。太子乃與見王。莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人?！痹唬骸俺悸劥笸跸矂Γ室詣σ娡?。”王曰：“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行?！蓖醮髳傊唬骸疤煜聼o(wú)敵矣！”莊子曰：“夫?yàn)閯φ?，示之以虛，開之以利，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之?！蓖踉唬骸胺蜃有荩蜕岽?。令設(shè)戲請(qǐng)夫子?！蓖跄诵κ科呷眨纻吡嗳?，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子曰：“望之久矣?！蓖踉唬骸胺蜃铀?，長(zhǎng)短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試。” 王曰：“愿聞三劍?！痹唬骸坝刑熳觿?，有諸侯劍，有庶人劍。”王曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時(shí)；制以五行，論以刑德；上決浮云，下絕地紀(jì)。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順?biāo)臅r(shí)，中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用，四封之內(nèi)，無(wú)不賓服而聽從君命者矣。”王曰：“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語(yǔ)難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺，無(wú)異于斗雞，一旦命已絕矣，無(wú)所用于國(guó)事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之?！?王乃牽而上殿。宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣?！庇谑俏耐醪怀鰧m三月，劍士皆服斃自處也。（莊子說(shuō)劍，有刪節(jié)）8對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之。 謀：為謀劃。B請(qǐng)治劍服。 治：備辦。C莊子入殿門不趨。 趨：小步快走。D王乃校劍士七日。 校：使較量。9下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| 日夜相擊于前B胡為乎遑遑欲何之 死傷者歲百余人，好之不厭C則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣 今夫子必儒服而見王 D失其所與，不知 太子乃與見王10下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A莊子劍術(shù)高超，能做到不出十步擊殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)，因此趙文王稱之為“天下無(wú)敵”。B莊子采用比喻、夸張、對(duì)比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。C莊子說(shuō)，劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種，委婉地指出趙文王所好實(shí)際是天子之劍，而不是庶人之劍。D說(shuō)劍這篇文章，主旨是勸說(shuō)趙文王不要爭(zhēng)斗，反映了莊子清靜無(wú)為的思想。11把上面文言文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。 （2）趙國(guó)何求而不得也！ （3）夫子休，就舍待命。 五、文言文閱讀(15分，每小題3分) 項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵周之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬騎麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺(jué)之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿日：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫，謂其騎日：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日圍決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王渭其騎日：“吾為公取彼一將。”令四面騎馳下，期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王嗔目而叱之赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎日：“何如?”騎皆伏曰：“如大王言?！庇谑琼?xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)橇船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長(zhǎng)日：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余刨，顧見漢騎司馬呂馬童，日：“若非吾故人乎?”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞汗購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟馈?9對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A力拔山兮氣蓋世 超過(guò) B辟易數(shù)里 退避C騎皆伏日 趴著 D顧見漢騎司馬呂馬童 回頭lO下列各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是 A平明，漢軍乃覺(jué)之 度我至軍中，公乃入B然今卒困于此 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)C愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為D天之亡我，我何渡為 徒慕君之高義也11下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：項(xiàng)伯殺人，臣活之A單于壯其節(jié) B樂(lè)夫天命復(fù)奚疑C馬童面之 D令諸君知天亡我12下面六句話分為四組，全都表現(xiàn)項(xiàng)羽“勇猛無(wú)畏”的一組是直夜?jié)铣?，馳走 項(xiàng)王嗔目而叱之漢軍不知項(xiàng)王所在 復(fù)斬漢一都尉項(xiàng)王泣數(shù)行下 獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人A B C D13下面對(duì)文章內(nèi)容理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A大敵當(dāng)前，四面楚歌，項(xiàng)羽面對(duì)虞姬，慷慨悲歌。他認(rèn)為自己有超世的氣概，只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，對(duì)寵幸的虞姬不知如何是好，這也從另一個(gè)角度說(shuō)明，沉溺聲色是其失敗的原因之一。B項(xiàng)羽面對(duì)重重包圍的漢軍，把騎兵分成四隊(duì)，面朝四個(gè)方向，殺掉了一名漢將和督尉，殺死數(shù)十百人以證明自己“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪”的論斷。C項(xiàng)羽是有機(jī)會(huì)逃生的，烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在烏江。但他想到自己和江東子弟八千人渡江西征，如今沒(méi)有一個(gè)人回去，愧見江東父老。于是贈(zèng)馬亭長(zhǎng)，寧死不辱。個(gè)知恥重義的末路英雄形象躍然紙上。D垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神。14把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。 (2)江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。 (3)吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德。 六、閱讀下面文言文，完成8-11題。象祠記（明）王守仁靈博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。宣尉安君，因諸苗夷之請(qǐng)，新其祠屋，而請(qǐng)記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父吾祖溯曾、高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也?！庇柙唬骸昂缓?？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也。胡然乎？”我知之矣：君子之愛(ài)若人也，推及于其屋之烏，而況于圣人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之驁桀者豈少哉？而象之祠獨(dú)延于世。吾于是益有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠(yuǎn)且久也。象之不仁，蓋其始焉耳，又烏知其終之不見化于舜也？書不云乎：“克諧以孝，烝烝乂，不格奸”，“瞽瞍亦允若”。則已化而為慈父。象猶不弟，不可以為諧。進(jìn)治于善，則不至于惡。不底于奸，則必入于善。信乎象蓋已化于舜矣！孟子曰：“天子使吏治其國(guó)，象不得以有為也?！彼股w舜愛(ài)象之深而慮之詳，所以扶持輔導(dǎo)之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以見象之既化于舜，故能任賢使能而安于其位，澤加于其民，既死而人懷之也。諸侯之卿，命于天子，蓋周官之制，其殆仿于舜之封象歟！吾于是益有以信人性之善，天下無(wú)不可化之人也。然則唐人之毀之也，據(jù)象之始也；今之諸苗奉之也，承象之終也。斯義也，吾將以表于世，使知人之不善，雖若象焉，猶可以改；而君子之修德，及其至也，雖若象之不仁，而猶可以化之也。注釋：有鼻，地名，曾有象祠，毀于唐。干羽，舞蹈名，相傳舜曾以干羽之舞感化苗民。蒸蒸，謂孝順。乂，安定。8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A咸神而祠之 祠：祭祀。B斯祠之肇也 肇：開創(chuàng)。C象猶不弟，不可以為諧 弟：為兄弟。D據(jù)象之始也 始：開始，前期。9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 A而請(qǐng)記于予 教以慎接于物 B斥于唐，而猶存于今 今日往而不反者，豎子也 C所以扶持輔導(dǎo)之周也 鄴水朱華，光照臨川之筆 D吾將以表于世 皆以美于徐公 10.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A宣慰使安君因當(dāng)?shù)孛缑裰?qǐng)重新修復(fù)了象祠，本文是作者應(yīng)安君之請(qǐng)而專為象祠所作的一篇記。B象祠是特為祭祀舜的弟弟象所建的廟堂，作者認(rèn)為，對(duì)舜是可以修祠紀(jì)念的，但對(duì)象的祭祀?yún)s可存有異議。C作者認(rèn)為象受到祭祀的原因：一是舜德深入人心，百姓愛(ài)屋及烏；二是象在后期受到了舜德的感化，有德政于世。D本文在為象祠作記時(shí)，還闡述了“人性之善，天下無(wú)不可化之人”這一觀點(diǎn)，意在鼓勵(lì)人們努力改不善為善。11.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）毀之乎，其新之也？ 。（2）斯可以見象之既化于舜。 。 （3）今之諸苗奉之也，承象之終也。 。 答案一、8.D9.D10B11C12（1）王戎感到奇怪，有一天問(wèn)阮籍說(shuō)：“他是什么樣的人？”（2）皇帝雖然用這樣的話解釋此事，然而王戎被清廉謹(jǐn)慎的人鄙視，因此損害了名聲。13斷句：帝謂劉毅曰：“和嶠毀頓過(guò)禮，使人憂之。”毅曰：“嶠雖寢苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所謂死孝，陛下當(dāng)先憂之?！倍?、13、B（間：有時(shí)）14、B（B來(lái)，連