大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革芻議—從部分高校問(wèn)卷調(diào)查談起論文.doc

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革芻議從部分高校問(wèn)卷調(diào)查談起論文 論文摘要：作為文化素質(zhì)教育核心課程的大學(xué)語(yǔ)文，在高等教育中擁有獨(dú)特的育人功能。近年的相關(guān)文件與會(huì)議中，大學(xué)語(yǔ)文課程多次被強(qiáng)調(diào)，獲得廣泛關(guān)注。而對(duì)部分高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況的調(diào)查顯現(xiàn)出大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍存在諸多問(wèn)題。大學(xué)語(yǔ)文需要改革與創(chuàng)新，可以從明確其文化素養(yǎng)教育的目的;按需調(diào)整，取諸教材之長(zhǎng)，增加學(xué)生熟悉并關(guān)注的內(nèi)容;開(kāi)展文化專(zhuān)題教學(xué)模式，革新教學(xué)方法;開(kāi)設(shè)人文通修課程，創(chuàng)設(shè)良好文化氛圍四個(gè)方面進(jìn)行。 論文關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)狀調(diào)查教學(xué)改革 作為我國(guó)高等教育中傳統(tǒng)的人文素質(zhì)綜合課程，大學(xué)語(yǔ)文所具有的獨(dú)特育人功能是其他課程所無(wú)法比擬的，正如教育部高教司大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中指出的，“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程，其根本目的在于:充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！贝髮W(xué)語(yǔ)文自1978年由時(shí)任南京大學(xué)校長(zhǎng)匡亞明先生和復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)蘇步青先生倡導(dǎo)，并率先在南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)開(kāi)設(shè)以來(lái)，取得了豐碩的教學(xué)成果，但作為一門(mén)發(fā)展中的關(guān)鍵課程，就大學(xué)語(yǔ)文在高校實(shí)際開(kāi)設(shè)情況來(lái)說(shuō)，存在著課程邊緣化、教學(xué)模式單一、教學(xué)方法陳舊等諸多問(wèn)題，與課程設(shè)置的初衷和期望還有很大距離。 xx年9月，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要，其中明確提出:“高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課?！边@就對(duì)高校大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置提出了明確的要求。xx年底，教育部高教司在湖南召開(kāi)高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)，希望高校結(jié)合實(shí)際，積極創(chuàng)造條件，重視加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程改革和建設(shè)。其后，一些高校響應(yīng)號(hào)召，將大學(xué)語(yǔ)文列為必修課。大學(xué)語(yǔ)文，又以矯健之英姿，重新嶄露頭角，受到了應(yīng)有的關(guān)注。但是，關(guān)注是否轉(zhuǎn)化為行動(dòng)?必修是否解決題?大學(xué)語(yǔ)文課程是否取得預(yù)期效果?直到今天，我們還不能給予確定的回答。作為有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員，筆者從實(shí)際教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題人手，展開(kāi)調(diào)查，并試圖在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)情況分析的基礎(chǔ)上，立足于教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革策略與方法。 一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況調(diào)查與分析 出于對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整體關(guān)注，研究者對(duì)南京部分高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)狀況展開(kāi)了調(diào)查。本調(diào)查主要采用問(wèn)卷發(fā)放與訪(fǎng)談兩種方法:共隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷240份，回收218份，有效回收率為90.8%;并與7名大學(xué)語(yǔ)文教師、19位學(xué)生進(jìn)行了不同程度的訪(fǎng)談。 1.大學(xué)語(yǔ)文地位 就大學(xué)語(yǔ)文課程在學(xué)生心目中的地位而言，被調(diào)查者中，喜歡大學(xué)語(yǔ)文課程的僅占26.6%，認(rèn)同大學(xué)語(yǔ)文被設(shè)為必修課的學(xué)生占被調(diào)查學(xué)生總數(shù)的39.4%,而認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)自己有幫助的學(xué)生比例則達(dá)到了67.5%。在其后的訪(fǎng)談中，作為有著12年教齡的高校大學(xué)語(yǔ)文教師A在提到大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)就感慨道:“大學(xué)語(yǔ)文課程幾經(jīng)變化，必修變選修，選修變必修，學(xué)生卻是越來(lái)越淡漠，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度是一屆不如一屆!”調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生在一定程度上認(rèn)同大學(xué)語(yǔ)文課程，但是對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情都處于一個(gè)相對(duì)較低的水平，單純的將其設(shè)置為必修課程以此來(lái)要求大學(xué)生學(xué)習(xí)，并不能從根本上解決問(wèn)題。 2.大學(xué)語(yǔ)文教材與師資 大學(xué)語(yǔ)文教材并無(wú)指定的統(tǒng)一教材，調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高校使用教材不一，除了常見(jiàn)的華東師范大學(xué)出版社出版，徐中玉主編的大學(xué)語(yǔ)文;王步高主編，東南大學(xué)出版社出版的大學(xué)語(yǔ)文等版本，還有一些學(xué)校自編的教材或不確定教材，由教師自主選擇教學(xué)內(nèi)容。在對(duì)教材滿(mǎn)意度的調(diào)查中，對(duì)教材很不滿(mǎn)意的學(xué)生比例為5%，不是很滿(mǎn)意的占47.7%，一般滿(mǎn)意的為39.4%，非常滿(mǎn)意的為10.6%。在針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文師資的訪(fǎng)談?wù){(diào)查中，一些高校的大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)縮減，大學(xué)語(yǔ)文課程處于一個(gè)邊緣的地位。大部分高校仍不會(huì)安排專(zhuān)職的大學(xué)語(yǔ)文教師，經(jīng)常是由相關(guān)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課教師兼任，并且時(shí)常會(huì)安排剛工作的年輕教師來(lái)任課。如此無(wú)序的教材與師資，必然會(huì)給大學(xué)語(yǔ)文課程的實(shí)際教學(xué)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。 3.大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀 在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查中，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文授課現(xiàn)狀非常滿(mǎn)意和比較滿(mǎn)意的學(xué)生比例為31.6%。在大學(xué)語(yǔ)文是否需要改革的問(wèn)題上，高達(dá)82.5%的學(xué)生選擇了“需要改革”，而在加強(qiáng)教學(xué)改革最迫切的問(wèn)題中選擇改革教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)模式的學(xué)生比例為55.1%。某高校電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，在談到大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)說(shuō):“我們需要的大學(xué)語(yǔ)文不是枯燥的高中語(yǔ)文教學(xué)的延續(xù)，也不是讀課件式的講解，我們期望大學(xué)語(yǔ)文的課堂是豐富、生動(dòng)、吸引人的、有啟發(fā)的!”確實(shí)，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，單一的教學(xué)模式與缺乏新意的教學(xué)方法容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊感，以至于大學(xué)語(yǔ)文課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)老師講老師的，學(xué)生做和課程無(wú)關(guān)事情的情況。 盡管，在調(diào)查中我們可以明顯感覺(jué)到大學(xué)語(yǔ)文課程的重要性已經(jīng)在一定程度上被認(rèn)識(shí)，但是，顯示的種種結(jié)果都指向一個(gè)事實(shí):大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍然存在問(wèn)題，情況不容樂(lè)觀(guān)!高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革尤其是教學(xué)模式與教學(xué)方法的改革重要而迫切，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)依然任重而道遠(yuǎn)! 二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革策略與方法 如何緊跟時(shí)代的步伐，切實(shí)進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研究與創(chuàng)新，讓作為文化素質(zhì)教育核心課程的大學(xué)語(yǔ)文在高等教育中充分發(fā)揮其獨(dú)特的人文素養(yǎng)教育優(yōu)勢(shì)，是擺在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究者面前一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。對(duì)癥方能下藥，筆者們聯(lián)系調(diào)查結(jié)果，從實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)人手，在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程存在的問(wèn)題進(jìn)行闡述分析的基礎(chǔ)上，提出了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的策略與方法。 1明確大學(xué)語(yǔ)文“文化素質(zhì)教育”的教學(xué)目的，解決課程認(rèn)識(shí)錯(cuò)位的問(wèn)題 大學(xué)語(yǔ)文究竟教什么?這是課程教學(xué)首先必須明確的。“語(yǔ)文”二字對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常熟悉，從小學(xué)到高中一直在學(xué)一直在強(qiáng)調(diào)。大學(xué)語(yǔ)文是否只是過(guò)去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延續(xù)?是否還要繼續(xù)掌握字詞、分析文章、理解中心思想與藝術(shù)特點(diǎn)、背誦記憶相關(guān)段落?一直以來(lái)，對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的的理解是莫衷一是、眾說(shuō)紛紜。教師與學(xué)生都普遍存在認(rèn)識(shí)錯(cuò)位的問(wèn)題，一般大學(xué)生尤其是理工類(lèi)學(xué)生對(duì)于已持續(xù)多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)早己興味索然，對(duì)于枯燥的字詞句強(qiáng)調(diào)與中心思想及藝術(shù)特色分析早已疲憊不堪，而在教學(xué)中，時(shí)常會(huì)有教師將它變成學(xué)生口中的“高四”語(yǔ)文。如果只是在重復(fù)和延續(xù)，大學(xué)語(yǔ)文的存在似乎就沒(méi)有了意義。正如北京大學(xué)中文系主任溫儒敏先生所說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文不能完全順著中學(xué)語(yǔ)文的路子來(lái)開(kāi)，必須要有提升;也不宜講成一般文學(xué)鑒賞或者文化史那種類(lèi)型的課。要做到讓大學(xué)語(yǔ)文立于必修課的“不敗”地位，就要把學(xué)生們?cè)诙嗄暾Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中被打消了的對(duì)語(yǔ)文的興趣重新建立起來(lái)，立足于培育學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文與中國(guó)文化有感性和系統(tǒng)的了解，學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)與文化精品，不斷豐富自己的感受力、想象力，養(yǎng)成高品位的閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣。 確實(shí)，通常理解下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的作用主要有兩個(gè):一是提供語(yǔ)言交際工具，二是加強(qiáng)文化素養(yǎng)。如果大學(xué)語(yǔ)文依然只是重復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言交際工具的學(xué)習(xí)，無(wú)疑是不可行的。在現(xiàn)代功利文化大背景的沖擊下，在學(xué)生的心目中，英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)的工具重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了大學(xué)語(yǔ)文;且專(zhuān)業(yè)的細(xì)分常常會(huì)使學(xué)生漠視大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，不屑于花時(shí)間糾纏在看似與求職、就業(yè)無(wú)關(guān)的課程上。但是，文化素養(yǎng)的教育卻是沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的，它強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值的傳遞，是一個(gè)人綜合實(shí)力的表現(xiàn)。故而，課程教學(xué)伊始，作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師與作為接受者和參與者的學(xué)生都應(yīng)該明確大學(xué)語(yǔ)文課程“文化素養(yǎng)教育”的教學(xué)目的:通過(guò)文學(xué)經(jīng)典的閱讀，接受審美熏陶，感受傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升綜合文化素養(yǎng)。唯有如此，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使教師革新大學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓大學(xué)語(yǔ)文以新的面貌重現(xiàn)于課堂。 2.按需調(diào)整，博采諸種教材之長(zhǎng)，適當(dāng)增加學(xué)生熟悉并關(guān)注的內(nèi)容當(dāng)前的大學(xué)語(yǔ)文教材版本眾多，“1000種，這是我國(guó)目前關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文的專(zhuān)著數(shù)量。正在使用的大學(xué)語(yǔ)文教材在100種左右?！爆F(xiàn)有的這些大學(xué)語(yǔ)文教材，品種雖多，但良蕎不齊，有的甚至只是在其他版本上的重復(fù)。許多教材，更多的是以作品在文學(xué)史上的影響來(lái)編選篇目，而不是從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，與中學(xué)語(yǔ)文教材存在一定程度的重復(fù)，且在篇目的編排選取上也各有千秋、難以以一應(yīng)全。以曾被推薦為“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，影響較大的徐中玉、齊森華和王步高、丁帆主編的兩本教材為例，徐中玉主編的大學(xué)語(yǔ)文編排體例根據(jù)文章內(nèi)容來(lái)歸類(lèi)，按以民為本、心懷天下等主題分為十二個(gè)單元，選文增加了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品及外國(guó)文學(xué)作品的分量，書(shū)末附有“中國(guó)文學(xué)史概述”“古代詩(shī)詞格律常識(shí)”等內(nèi)容，考慮較為全面。但是，此版本對(duì)寫(xiě)作知識(shí)的忽視是其不可回避的缺點(diǎn)，而且“編排方式值得商榷，因?yàn)槊科恼伦杂衅鋬?nèi)容主旨，但又未必只有一端的意義，必然會(huì)有交叉的現(xiàn)象。按時(shí)間順序編排的體例符合人們普遍的接受心理，脫離接受的基礎(chǔ)，不利于教師的授課和學(xué)生的學(xué)習(xí)。”王步高主編本按作品時(shí)代先后為順序，兼顧文體、專(zhuān)題知識(shí)，附錄部分內(nèi)容豐富，可供學(xué)生選擇的面廣，集評(píng)、匯評(píng)等部分具有一定的理論水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)前沿性，但是缺乏外國(guó)文學(xué)作品部分，且有的部分比重不盡合理。 在教材選用上，過(guò)于依賴(lài)其一，不如按需調(diào)整，取眾之所長(zhǎng)，適當(dāng)增加學(xué)生熟悉與關(guān)注的內(nèi)容。比如筆者在實(shí)際教學(xué)中，就采用王步高本的文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)，加以徐中玉的專(zhuān)題模式，在講授中唐詩(shī)時(shí)，以“登臨寄贈(zèng)”為專(zhuān)題，串起相關(guān)的中唐作品，其中突出李賀的詩(shī)歌，同時(shí)為加強(qiáng)對(duì)李賀其人其作的理解，增加了對(duì)現(xiàn)代詩(shī)人洛夫的與李賀共飲的賞析。再如，在課程內(nèi)容上加人通俗文學(xué)作品部分，引導(dǎo)學(xué)生正確理解其喜聞樂(lè)道的武俠與言情小說(shuō)。在武俠小說(shuō)部分重點(diǎn)探討武俠小說(shuō)的源流、江湖文化、金庸小說(shuō)中忠義愛(ài)情的展示等內(nèi)容;在言情小說(shuō)部分則側(cè)重愛(ài)情小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò)、瓊瑤與中國(guó)古典文學(xué)、席娟的“冰淇淋”模式等的分析，讓學(xué)生普遍接觸閱讀的通俗文學(xué)作品更好的發(fā)揮其文學(xué)文化作用。 3.開(kāi)展文化專(zhuān)題講授模式，革新傳統(tǒng)教學(xué)方法 講授模式的單一、方法的低效與缺乏新意是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的大忌。長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)語(yǔ)文遵循傳統(tǒng)的“傳遞接受”的教學(xué)理論、“以教師為中心”的教學(xué)模式，釋題、作者生平簡(jiǎn)介、寫(xiě)作背景、主要內(nèi)容、字詞講解、主題與藝術(shù)特點(diǎn)一已成為大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的固定范式，而講授法的運(yùn)用更是貫穿課堂始終，PPT課件的運(yùn)用時(shí)常會(huì)演變成讀課件式的講授。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要改革，就要摒棄此種單一教學(xué)模式的運(yùn)用，杜絕出現(xiàn)“老師一講到底，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)”的局面。 在教學(xué)中，為聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，筆者試圖開(kāi)展文化專(zhuān)題的講授模式，在文學(xué)史脈絡(luò)映照之下，課程內(nèi)容由一個(gè)個(gè)文化專(zhuān)題組成，每個(gè)專(zhuān)題中以經(jīng)典篇目為主線(xiàn)，輔以豐富的文史資料、大時(shí)代背景下的作家生平軼事、歷來(lái)述評(píng)及淵源延續(xù)等內(nèi)容，讓學(xué)生從文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)等多方面去感受文學(xué)文化的魅力，使其對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活有更深切更正確的感悟，使課程教學(xué)在突出“文化素養(yǎng)教育”目的的同時(shí)，變得多彩多姿。在教學(xué)方法上，對(duì)最常用的“講授加課件”的方式進(jìn)行改革，借鑒百家講壇視頻的動(dòng)態(tài)模式，課程設(shè)計(jì)中截取視頻或自主設(shè)計(jì)，將枯燥的文學(xué)知識(shí)做成可感的動(dòng)態(tài)圖文。同時(shí)，為將學(xué)生融人到課堂，增強(qiáng)其參與性，課程中采用課堂分組討論、辯論等方式，促動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);并安排一定的課外延伸拓展題，給出一定的參考書(shū)目，促使學(xué)生去查閱、分析資料，以論文、演講、情景展示等多種方式輸出自己的感受。這樣，一方面讓學(xué)生對(duì)文學(xué)文化的理解更為深刻，另一方面，可以增強(qiáng)學(xué)生在組織協(xié)作、資料查閱、論文撰寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)方面的能力，為以后的獨(dú)立研究及解決問(wèn)題做好準(zhǔn)備。如此，必然能在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升課堂參與意識(shí)的同時(shí)，鍛煉增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力，將人文素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。 4.開(kāi)設(shè)人文公選課程，創(chuàng)設(shè)良好校園人文氛圍，與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)形成良好互動(dòng) 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革需要相關(guān)人文課程的支撐，需要良好校園人文氛圍的支持。在課程設(shè)置上，除大學(xué)語(yǔ)文課程外，還需要開(kāi)設(shè)相關(guān)的一系列人文公選課程，如“社交禮儀”“文學(xué)名著鑒賞”“演講與口才”“中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化”“寫(xiě)作”“民俗學(xué)”等，讓學(xué)生可以按照自己的興趣和需要進(jìn)行選修，如此必然對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)起到極好的支持與延伸作用，加深學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的理解。 此外，校園良好人文氛圍的創(chuàng)設(shè)也是大學(xué)語(yǔ)文成功教學(xué)不可忽視的重要方面。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所?！靶@文化對(duì)學(xué)生的影響是整體的、穩(wěn)定的、潛移默化的，在加強(qiáng)文科課堂教學(xué)的同時(shí)，不可忽視校園文化對(duì)學(xué)生的影響?！睂W(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園良好人文氛圍的培育，多組織一些人文素質(zhì)講座、活動(dòng)，并積極支持人文社團(tuán)的創(chuàng)建和發(fā)展，讓陽(yáng)春白雪的高