河南省靈寶市高一歷史上學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)試題.doc

河南省靈寶市第三高級(jí)中學(xué)2012-2013學(xué)年高一歷史上學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)試題一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的）1.2008年10月28日，孔子家族最后一代“衍圣公”孔子第77代長(zhǎng)孫孔德成在臺(tái)北慈濟(jì)醫(yī)院病逝?！把苁ス笔强鬃拥张珊笠岬氖酪u封號(hào)，各朝皆置，孔子家族從宋仁宗至和二年（1055年）第46代起，由嫡長(zhǎng)孫世襲“衍圣公”爵位。這種爵位世襲制源于我國(guó)的（ ） a、宗法制 b、分封制 c、君主專(zhuān)制 d禪讓制2下圖是陜西省長(zhǎng)安縣普渡村出土的編鐘，它是周朝貴族在舉行祭祀、宴享等活動(dòng)時(shí)使用的主要禮樂(lè)器。周朝制定各種禮樂(lè)制度的根本目的是 ( ) a作為各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則 b作為維護(hù)宗法制、分封制的工具c作為懲罰違禮貴族的依據(jù) d作為統(tǒng)治階級(jí)的娛樂(lè)享受3秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱(chēng)號(hào)的君主，對(duì)中國(guó)和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。有關(guān)秦始皇“皇帝”稱(chēng)號(hào)的說(shuō)法，不正確的是（ ）a具有神化皇權(quán)的意圖 b立志效法古代名君c是君主集權(quán)的產(chǎn)物 d體現(xiàn)了專(zhuān)制主義的傾向4.下列關(guān)于西周宗法制的敘述，正確的是它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái) 它用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位其核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制 它與分封制互為表里關(guān)系（ ） a. b. c. d.5.史記陳杞世家：“陳胡公滿(mǎn)者，虞帝舜之后也。周武王克殷紂，乃復(fù)求舜后封之于陳”這段材料反映了西周時(shí)期實(shí)行的政治制度是（ ）a宗法制 b分封制 c郡縣制 d郡國(guó)并行制6.王夫之在讀通鑒論中說(shuō)：“郡縣制建立了近兩千年，不能改變。古往今來(lái)上上下下的人都安于這種制度，這是勢(shì)所必然，若不是由于合理，哪能夠如此呢？”下列對(duì)秦始皇廢分封、置郡縣“勢(shì)所必然”的理解錯(cuò)誤的是（ ） a.吸取了分封制導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯紛爭(zhēng)局面的教訓(xùn) b.秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后的需要 c.是強(qiáng)化地方獨(dú)立性的需要 d.與秦朝所建立的中央集權(quán)制度相適應(yīng)7.中央集權(quán)制度是中國(guó)古代主要的政治制度，以下對(duì)中央集權(quán)制度評(píng)價(jià)正確的有有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展 有利于迅速集中全國(guó)的人力、物力應(yīng)對(duì)突發(fā)事件 阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是專(zhuān)制統(tǒng)治產(chǎn)生的根源（ ） a b c d8.取丞相、御史大夫與諸在秦朝，采卿”朝議”的方式討論國(guó)家軍政要?jiǎng)?wù)，這對(duì)于政治決策的重大意義是（ ） a安撫群臣，為君主效力 b集思廣益，減少?zèng)Q策失誤 c展現(xiàn)民主，體現(xiàn)君主關(guān)懷 d進(jìn)行廷辯，顯示大臣才能9.美籍華人、史學(xué)家唐德剛在晚清七十年一書(shū)中寫(xiě)道：“從秦國(guó)開(kāi)始的我國(guó)史上的第一次社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型，發(fā)自商鞅，極盛于始皇，而完成于漢武?！边@次大“轉(zhuǎn)型”的主要表現(xiàn)是（ ）世襲制代替禪讓制 郡縣制代替分封制行省制代替郡國(guó)制 內(nèi)閣制代替三省制10. 西周的分封制與西漢初年的王國(guó)分封制：（ ）a都是中央集權(quán)制 b都是封建君主專(zhuān)制的產(chǎn)物c都是為了鞏固自身的統(tǒng)治而實(shí)行 d都隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而瓦解11. 下列選項(xiàng)中，通過(guò)限制地方來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有（ ）西漢“推恩令”、刺史制度 唐朝三省六部制 宋朝設(shè)立文臣知州、通判 明朝廢丞相、設(shè)殿閣a. b. c. d. 12.“它排除了丞相個(gè)人專(zhuān)斷，相權(quán)過(guò)大威脅皇權(quán)而出現(xiàn)的政治危機(jī)，而且增強(qiáng)了決策施政的程序性和合理性，提高了行政效率?！辈牧现械摹八笔侵钢袊?guó)古代的（ ）a西漢中、外朝制度 b唐朝三省六部制度 c元朝行省制度 d明朝內(nèi)閣制度13. 明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士，作為其侍從顧問(wèn)；康熙帝設(shè)南書(shū)房，挑選翰林院學(xué)士任職，參與機(jī)務(wù)。從中可以看出（ ）a.明清飽學(xué)之士享有政治特權(quán) b.明太祖和康熙帝面臨統(tǒng)治危機(jī)c.明清皇帝推行重視文人政策 d.二者都是強(qiáng)化專(zhuān)制皇權(quán)的產(chǎn)物14.某學(xué)校學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，他們想了解江西省和浙江省的省份名稱(chēng)的來(lái)歷。研究發(fā)現(xiàn)，這兩省在古代分別隸屬于“江西行省”和“江浙行省”?！敖餍惺　焙汀敖阈惺　边@兩個(gè)行政設(shè)置，最早應(yīng)該出現(xiàn)在（ ） a.唐朝 b.宋朝 c.元朝 d.明朝15.史書(shū)記載：“主父偃說(shuō)上曰：愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。于是上從其計(jì)?！蔽闹械摹吧稀敝福?） a秦始皇 b漢高祖 c漢武帝 d唐太宗16.我國(guó)現(xiàn)在的“省”這種行政區(qū)劃制度是由下列哪種制度演變來(lái)的（ ） a郡縣制 b三省六部制 c丞相制d行省制度17.嫦娥本名姮娥，西漢時(shí)，漢文帝名劉姮，為避帝諱改名為嫦娥。這件事情反映出（ ） a避諱現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn) b皇帝權(quán)力受到了侵犯c皇帝地位至高無(wú)上 d百姓對(duì)漢文帝的尊敬18.皇帝見(jiàn)丞相到，起立施禮后才坐下，禮官在旁則高唱贊曰：“皇帝為丞相起”。上述現(xiàn)象最有可能發(fā)生在（ ）a西漢初 b唐朝 c宋朝 d明朝19.“有明之無(wú)善治，自高皇帝罷相始也?！边@句話(huà)中的“高皇帝”應(yīng)該是指（）a漢高祖 b唐高祖 c宋高宗 d明太祖20明朝廢除丞相制度后，在皇帝和六部之間逐步建立的官制是（ ）a內(nèi)閣 b軍機(jī)處 c三司 d樞密院21據(jù)說(shuō)明太祖曾經(jīng)寫(xiě)詩(shī)一首描述自己的辛勞： “百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五猶擁被?！睘榻鉀Q上述問(wèn)題，明太祖（ ） a設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問(wèn) b選拔翰林院官員入值文淵閣c授予內(nèi)閣大學(xué)士以票擬權(quán) d設(shè)六部分理全國(guó)政務(wù)22.從明初廢除丞相到清初增設(shè)軍機(jī)處，這一變化表明 （ ）a皇權(quán)日益加強(qiáng) b皇權(quán)、相權(quán)矛盾日益加劇 c皇權(quán)代替相權(quán) d皇權(quán)與相權(quán)協(xié)調(diào)23.“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，凡乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以個(gè) 體導(dǎo)向?yàn)閮A向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”材料表明( )a政治體制的選擇取決于自然環(huán)境 b獨(dú)特的地理環(huán)境使古希臘各城邦選擇了民主制 c政治文明特點(diǎn)由地理環(huán)境所決定 d特殊地理環(huán)境為古希臘出現(xiàn)民主政治提供了條件24.所有合法公民均可參加的大會(huì)是雅典實(shí)行直接民主制的具體體現(xiàn)，它每年要召開(kāi)40次。它能運(yùn)行的最重要的前提是( )a 雅典是城邦小國(guó) b雅典高漲的參政熱 c國(guó)家發(fā)放參政補(bǔ)貼 d必須參政的法律強(qiáng)制25.乘著時(shí)光隧道，當(dāng)你回到希臘的伯利克里時(shí)代，你所看不到的情景是（ ）a國(guó)王住在高高的山岡上并被巨石圍墻護(hù)衛(wèi)的王宮之中，監(jiān)視并控制著全體臣民b鄉(xiāng)間居民步行進(jìn)城，高興地參加公民大會(huì)，行使當(dāng)家作主的權(quán)利c公民大會(huì)正在討論軍國(guó)大事，出現(xiàn)了唇槍舌劍的駁論局面d雅典正舉行特別公民大會(huì)，公民在一塊陶片上寫(xiě)下他認(rèn)為的危險(xiǎn)分子，獲得六千票以上的人被流放國(guó)外26.、一位與伯利克里同時(shí)代的人曾經(jīng)自豪地說(shuō)“加入你未見(jiàn)過(guò)雅典，你是個(gè)笨蛋；假如你見(jiàn)到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；加入你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝?！彼赃@么說(shuō)，是因?yàn)椴死飼r(shí)代的雅典( ) a疆域最遼闊 b民主政治發(fā)展到頂峰 c經(jīng)濟(jì)最繁榮 d對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)屢獲勝27. “我們?nèi)际窍ＥD人；我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這名話(huà)強(qiáng)調(diào)是的( ) a英國(guó)人是古代希臘人的后裔 b英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性 c希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn) d近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系28.西方法律大多繼承了古羅馬法。古羅馬法規(guī)定的基本制度和原則，今天仍然起作用的有( )陪審制度 律師制度 “不告不理”的原則 三權(quán)分立的原則 a、 b、 c、 d、29.德國(guó)法學(xué)家耶林格這樣說(shuō)過(guò)“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為和平，最為持久的征服”，對(duì)此，正確的理解是 a為德國(guó)法西斯的對(duì)外侵略提供借口 b羅馬法具有深遠(yuǎn)的影響力 c羅馬是一個(gè)酷愛(ài)侵略的國(guó)家 d羅馬法適合所征服的地區(qū) 30.希臘民主制和羅馬法共同的本質(zhì)特點(diǎn)是( ) a都主張法律面前人人平等 b都特維護(hù)奴隸制 c都保護(hù)男子的政治權(quán)利 d外邦人均無(wú)政治權(quán)利二材料題（兩道題共40分）1.材料一自秦始皇建立君主專(zhuān)制制度后，歷代都設(shè)置宰相作為皇帝的助手，參與國(guó)家大事決策，處理全國(guó)政務(wù)。新唐書(shū)記載：“宰相之職，佐天子，總百官，治萬(wàn)事，其任重矣?！?材料二 清代一位軍機(jī)大臣形容自己的工作：“依樣葫蘆畫(huà)不難，葫蘆變化有千端。畫(huà)成依樣舊葫蘆，要把葫蘆仔細(xì)看?！闭?qǐng)回答： （1）根據(jù)材料一，概括宰相的主要職責(zé)。(4分)在君權(quán)與相權(quán)關(guān)系的處理上，漢武帝、唐太宗、宋太祖分別采取了怎樣的措施？(6分)（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概括軍機(jī)大臣的職責(zé)(4分)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代政治制度的演變趨勢(shì)。(6分)2.材料一 魏晉南北朝時(shí)，握有實(shí)權(quán)的先是尚書(shū)省，繼而又有中書(shū)省、門(mén)下省，逐步形成三省體制。唐朝時(shí)三省分工明確：中書(shū)省掌決策；門(mén)下省掌審議；尚書(shū)省“事無(wú)不總“，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)一分為三。材料二 公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開(kāi)辯論。雅典人認(rèn)為，繁瑣的辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間，卻可避免魯莽行事帶來(lái)的災(zāi)難。材料三 議事成員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，名額根據(jù)每人基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。材料四 各法庭審理的案件是通過(guò)抽簽選定的，各庭的房間，法庭主持人，水時(shí)計(jì)監(jiān)督人，監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽