潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤文集3.0版.pdf

潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤文集潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤文集潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤文集潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤文集 3 0 版 目 錄 性格能導(dǎo)致貧窮也能吸引財富性格能導(dǎo)致貧窮也能吸引財富 1 1 心靈資本心靈資本是是企業(yè)發(fā)展的重要資產(chǎn)企業(yè)發(fā)展的重要資產(chǎn) 2 2 服務(wù)力是領(lǐng)袖者的核心哲學(xué)服務(wù)力是領(lǐng)袖者的核心哲學(xué) 3 3 幸福力是持續(xù)發(fā)展的動力幸福力是持續(xù)發(fā)展的動力 4 4 思想管理是企業(yè)管理的秘訣思想管理是企業(yè)管理的秘訣 6 6 潛能教育是素質(zhì)教育的根本核心潛能教育是素質(zhì)教育的根本核心 7 7 十滴幸福水十滴幸福水 8 8 感悟稻盛和夫的 活法 感悟稻盛和夫的 活法 8 8 讓天賦自由 讓天賦自由 開發(fā)潛能是教育的核心所在 開發(fā)潛能是教育的核心所在 1313 想象力決定一切想象力決定一切 1515 學(xué)習(xí)力決定企業(yè)后危機時代命運學(xué)習(xí)力決定企業(yè)后危機時代命運 1616 自我和諧與世界和諧自我和諧與世界和諧 1717 世界上最經(jīng)典的世界上最經(jīng)典的 2626 句話句話 1818 讀書能安心補神讀書能安心補神 2121 阻礙你登上成功寶座的阻礙你登上成功寶座的 2020 個不良習(xí)慣個不良習(xí)慣 2222 推翻你對天才的一切想象推翻你對天才的一切想象 2525 小秘訣大幸福小秘訣大幸福 2727 性格內(nèi)向的人更易成功性格內(nèi)向的人更易成功 3131 感受平靜感受平靜 無限幸福無限幸福 3232 心靈的平靜心靈的平靜 獲取幸?？鞓返拿卦E獲取幸福快樂的秘訣 3434 哈佛經(jīng)典語錄哈佛經(jīng)典語錄 3535 沒有一句臺詞的奧斯卡影后沒有一句臺詞的奧斯卡影后 4040 無知者無畏無知者無畏 4141 性格好性格好 運氣來運氣來 4242 潛意識的力量潛意識的力量 4 43 3 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤經(jīng)典語錄潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤經(jīng)典語錄 4 44 4 1 性格能導(dǎo)致貧窮也能吸引財富性格能導(dǎo)致貧窮也能吸引財富 性格有時候和你的工作能力 工作條件以及賺錢能力有關(guān) 大量的研究表明 至少有十 二種性格容易導(dǎo)致貧困和失敗 你有導(dǎo)致貧困的性格嗎 1 知足 只要吃有穿 腹飽體暖 就感到滿足 對于財富沒有追求 2 自滿 自己的總是最好的 這種人不愿與外界來往 不可能有更高的追求 3 保守 這種人的生活全憑過去的經(jīng)驗 沒有走過的路他不敢走 沒有人做過的事 他不敢做 4 怯懦 這種人膽子特別小 總是怕這怕那 哪一種成功不冒風(fēng)險呢 5 懶惰 一種是身體懶惰 一種是精神懶惰 6 孤僻 掙錢就是把別人的錢變成自己的錢 孤僻的人不擅長與人打交道 要想掙到錢就不太容易 了 7 狹隘 一是心胸狹隘 二是視野狹隘 三是知識狹隘 這種性格的人 也是很難與人和社會相處 的 只好既貧又困 8 消極 消極的人什么都不想 什么也不去做 即使有再強的能力 終生也將一事成 9 自私 不想奉獻 只想占小便宜 這種人最終不會獲得成功和財富 他只能擁有自己 行影相 吊 顧影自憐 10 驕傲 有一點成績就忘乎所以 這種人也使會成功 但很快有會喪失他獲得的一切 11 自以為是 2 自以為是的人 一般都處理不好與周圍的人的關(guān)系 與人處不好關(guān)系 就不能形成長久的 合作 與人合作不好 很難做成大事 12 狂妄 這種人無論在哪里都不受歡迎 盡管他有很大的才氣很強的能力 但是一定會招來周圍的 人群起而攻之 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 性格影響命運 性格決定財富 積極 積極 樂觀樂觀 自信自信 進取進取 勇敢勇敢 謙虛謙虛 勤奮勤奮 寬容寬容 樂享樂享 奉獻奉獻 感恩感恩 博愛博愛的性格會吸引財富 回到目錄回到目錄 心靈資本心靈資本是是企業(yè)發(fā)展的重要資產(chǎn)企業(yè)發(fā)展的重要資產(chǎn) 二十一世紀(jì)最重要的資產(chǎn)是什么呢 一是能源資本 現(xiàn)在全球已進入新能源經(jīng)濟時代 二 是心靈資本 心靈資本已成為新時代關(guān)注的熱點 什么是心靈資本呢 顧名思義 心靈資本就心靈資本就 是對自身內(nèi)在正確的價值 動機 成長需要等 被轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的要素之和 是對自身內(nèi)在正確的價值 動機 成長需要等 被轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的要素之和 心靈 spirit 一詞源自于拉丁文 spiritus 意味著 給予系統(tǒng)生命與活力 心靈資本 也就意味著組織變革的內(nèi)驅(qū)力 心靈資本是我們財富產(chǎn)生的源泉 也是豐富我們內(nèi)在的精神財 富 從深層價值 成長需要 與高層次動機出發(fā) 并將這些行動自然融入到生活與工作當(dāng)中 這樣我們才能獲得心靈資本 立業(yè)先立命 立命先立心 心靈資本不是以物質(zhì)財富為標(biāo)準(zhǔn) 而是以滿足感 成就感 感心靈資本不是以物質(zhì)財富為標(biāo)準(zhǔn) 而是以滿足感 成就感 感 激他人激他人 團隊動力以及人類是否幸福生活來衡量團隊動力以及人類是否幸福生活來衡量 這樣的企業(yè)會把眼光放遠(yuǎn) 當(dāng)不是以經(jīng)濟利 潤做為唯一追求時 長期來看還是會持續(xù)增加經(jīng)濟利潤 心靈的富足才是真正的富足 才會為 自己 為企業(yè) 為社會創(chuàng)造出更多的財富 更多的價值 商業(yè)是企業(yè)為社會創(chuàng)造財富的機制 任何企業(yè)透過心靈資本累積的財富 必須建立在 積 德行善方可增加利潤 的基礎(chǔ)上 善于發(fā)揮心靈資本的企業(yè)更多著眼于日益重要的社會責(zé)任 李嘉誠表示始終堅持最重要的核心價值 公平 正直 真誠 同情心 憑仗努力和蒙上天的眷 3 顧 循正途爭取到一定的成就 實現(xiàn)我們?nèi)松钣幸饬x的目標(biāo) 為我們心愛的民族和人類創(chuàng)造 繁榮和幸福 心靈資本的積累與成長 是二十一世紀(jì)人才與企業(yè)發(fā)展的重要資產(chǎn) 無論對于企業(yè) 還是 針對個人發(fā)展 都需要重新定位 新思想管理的目標(biāo)在于是激發(fā)人的心靈新思想管理的目標(biāo)在于是激發(fā)人的心靈 動機動機 想像力和創(chuàng)想像力和創(chuàng) 新力新力 企業(yè)更需要進行心靈基因改造 主要是與員工進行心靈之間的溝通 至在消除 心障 綻放智慧之光 這樣的員工一定會感召良好的客戶進來 從而企業(yè)為社會創(chuàng)造更多價值 為社 會承擔(dān)更責(zé)任 增進人類福祉 實現(xiàn)品牌價值最大化 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 物質(zhì)財富的獲取已不能滿足現(xiàn)代人心靈自 生自長的需要 挖掘心靈資本潛力 提升心靈資本價值已成為新時代的話題 當(dāng)今國際經(jīng)濟體當(dāng)今國際經(jīng)濟體 系下迫切需要的一種新思想 新理念 俞發(fā)揮心靈資本的企業(yè) 愈具有經(jīng)濟優(yōu)勢 愈具有競系下迫切需要的一種新思想 新理念 俞發(fā)揮心靈資本的企業(yè) 愈具有經(jīng)濟優(yōu)勢 愈具有競 爭優(yōu)勢 爭優(yōu)勢 進而為人類社會的和平 發(fā)展 繁榮做出最大的貢獻 回到目錄回到目錄 服務(wù)力是領(lǐng)袖者的核心哲學(xué)服務(wù)力是領(lǐng)袖者的核心哲學(xué) 什么是領(lǐng)袖 詞典有三種解釋 其中一種解釋另人贊嘆 指 能為人表率的人 其實領(lǐng) 袖應(yīng)賦予新的含義 領(lǐng)袖就是領(lǐng)袖就是 為人民服務(wù)的人為人民服務(wù)的人 也就是說也就是說 發(fā)自內(nèi)心地為人民謀幸福發(fā)自內(nèi)心地為人民謀幸福 無私地為人民做奉獻 無私地為人民做奉獻 服務(wù)力是領(lǐng)袖者的根本核心 老子說 是以圣人抱一為天下式 天地所以能長久者 以其不自生 故能長生 毛澤東最高智慧的結(jié)晶就是 人活著的目的和意義就在于全心全毛澤東最高智慧的結(jié)晶就是 人活著的目的和意義就在于全心全 意為人民服務(wù) 意為人民服務(wù) 其他所做的一切都是為此而努力的 甘地終身服務(wù)于印度的獨立解放事業(yè) 并 沒有享有一官半職 也沒有任何正式職位 卻成為 印度精神領(lǐng)袖 甘地曾說 最高的道 德就是不斷地為人服務(wù) 為人類的愛而工作 美聯(lián)社曾報到胡錦濤在耶魯大學(xué)的演講表示 在耶魯 他用詩歌般的語言說中國的發(fā)展依賴人民 也服務(wù)于人民 占士占士 奧圖也曾指出奧圖也曾指出 領(lǐng)袖不是特權(quán)而是責(zé)任 他的職責(zé)為服務(wù) 領(lǐng)袖不是特權(quán)而是責(zé)任 他的職責(zé)為服務(wù) 4 服務(wù)力是企業(yè)發(fā)展的生命力 在 20 世紀(jì) 90 年代初期 韋爾奇認(rèn)識到服務(wù)導(dǎo)向比產(chǎn)品導(dǎo)向 重要 于是他決定將通用電氣的重點從賣產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛴脩籼峁┙鉀Q方案 solution 1981 年制造業(yè)的收入占 GE 總收入的一半以上 而到了 1997 年 GE 三分之二的收入來自于服務(wù)業(yè) IBM 現(xiàn)已轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缟献畲蟮姆?wù)公司 IBM 就是服務(wù) 這是 IBM 公司的一句經(jīng)典的廣告 語 有人評價 郭士納的兩個最突出的貢獻就是 一 保持了 IBM 這頭企業(yè)巨象的完整 二 讓 IBM 公司成功地從生產(chǎn)硬件轉(zhuǎn)為提供服務(wù) 成為世界上最大的一個不制造計算機的計算機公 司 調(diào)光大師照明科技 上海 有限公司 在 建國 60 周年中國建筑電氣行業(yè)成就與發(fā)展論壇 斬獲三項大獎 緊接著又獲 讀者最關(guān)注的企業(yè) 獎 2009 年度中國最佳商業(yè)模式 榮譽 稱號等 調(diào)光大師董事長陳俊村表示 公司之所以有目前的成績得益于公司實施了正確的戰(zhàn)略 完全摒棄業(yè)內(nèi)一貫的低價混戰(zhàn) 無序競爭 涂鴉般的市場策略 專心做 好產(chǎn)品 做 好服 務(wù) 好產(chǎn)品永遠(yuǎn)是為好服務(wù)而準(zhǔn)備的 顧客不僅購買是滿意的產(chǎn)品 更是想要一種尊貴的服 務(wù) 中國客車 領(lǐng)頭羊 宇通榮剛榮獲了 中國汽車南美出口貢獻獎 短短五年間 公司產(chǎn) 品和服務(wù)網(wǎng)點已遍布非洲 歐洲 美洲和亞洲 其中 最重要的法寶就是 服務(wù)力 華為公 司內(nèi)部會議紀(jì)要曾提出 虔誠地服務(wù)客戶是華為存在的唯一理由 因此說 只有誠信才能永 續(xù)經(jīng)營 只有服務(wù)才能基業(yè)長青 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 偉大的領(lǐng)袖者應(yīng)從服務(wù)心開始偉大的領(lǐng)袖者應(yīng)從服務(wù)心開始 領(lǐng)袖者首領(lǐng)袖者首 先是先是 服務(wù)者服務(wù)者 他懷有服務(wù)為先的高尚情操他懷有服務(wù)為先的高尚情操 長久的領(lǐng)袖藝術(shù)需要懂得如何真誠地服務(wù) 大 眾 滿足 大眾 沒有真誠服務(wù)心的領(lǐng)袖 是不會長久的 必將走向失敗 這樣的故事從 不缺乏 領(lǐng)袖是一種選擇 而非一種職務(wù) 領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)眾人 就是讓他人感到自身潛能 感到領(lǐng)袖是一種選擇 而非一種職務(wù) 領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)眾人 就是讓他人感到自身潛能 感到 自身價值 感到自身偉大 自身價值 感到自身偉大 回到目錄回到目錄 幸福力是持續(xù)發(fā)展的動力幸福力是持續(xù)發(fā)展的動力 英國古典經(jīng)濟學(xué)家邊沁認(rèn)為 國民最大化幸福與快樂是人類的終極關(guān)懷 是人類追求的終 極價值目標(biāo) 不丹國王吉格梅 辛格 旺楚克于 1972 年首先提出 把 幸福指數(shù) 引進治國 理念 其國王認(rèn)為 政策應(yīng)該關(guān)注幸福 并以實現(xiàn)幸福為目標(biāo) 法國總統(tǒng)薩科齊最近多次 呼吁 要對現(xiàn)有的國民經(jīng)濟核算方式進行改革 將代表國民幸福程度的一些指標(biāo)納入衡量經(jīng)濟 5 表現(xiàn)的指標(biāo)體系 為此 他提出以 國民幸?？傊?GNH 取代 國內(nèi)生產(chǎn)總值 GDP 國 民幸福與快樂是人類經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的 近年來 美國 英國 荷蘭 日本 中國等國 家都開始了幸福指數(shù)的研究 并創(chuàng)設(shè)了不同模式的幸福指數(shù) 員工幸福是企業(yè)發(fā)展的動力 現(xiàn)代管理大師彼得 德魯克曾經(jīng)說過 企業(yè)只有一項真正 的資源 人 營造和諧的氛圍 讓員工保持快樂 提升員工的幸福指數(shù) 是新思想管理當(dāng)中 重要的衡量因素 這直接影響著工作效率和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展 為全體員工謀幸福 為社會發(fā) 展貢獻力量 是京瓷公司創(chuàng)業(yè)初期設(shè)定的的追求目標(biāo) 并成為公司共同的使命 阿里巴巴 10 周年慶典時 馬云表示在 2010 年我們設(shè)計 打造阿里人員工的幸福指數(shù) 臺灣奇美電子是全 球三大液晶電視平版供應(yīng)商 之所以能在電子產(chǎn)業(yè)取得現(xiàn)今的卓越成績 主要源于獨特的企業(yè) 文化和經(jīng)營理念 企業(yè)是追求幸福的手段 奇美的企業(yè)目標(biāo)是要追求世界第一 幸福 的人 經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn) 不同的人有不同的幸福感 員工幸福指數(shù)越高 忠誠度就越高 經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn) 不同的人有不同的幸福感 員工幸福指數(shù)越高 忠誠度就越高 發(fā)揮著自己的潛力和能量就越大 進而推動著企業(yè)健康持續(xù)地成長 發(fā)揮著自己的潛力和能量就越大 進而推動著企業(yè)健康持續(xù)地成長 幸福是人類行為的終極目的和行為動機的真正本質(zhì) 21 世紀(jì)已成為是人類追求幸福的世 紀(jì) 追求幸福生活才是人類經(jīng)濟社會發(fā)展與生活品質(zhì)提升的智慧結(jié)晶 偉大的人民教育家陶行 知曾說 一切的學(xué)問 都要努力向著人民的幸福瞄準(zhǔn) 美國哲學(xué)家和心理學(xué)家詹姆斯 威 廉說 如果要問 人最主要關(guān)心什么 其中一個回答就是幸福 追求幸福是人的天性 這 源于人趨樂避苦的本能 幸福也永遠(yuǎn)是人類社會永恒的追求 幸福是一種感覺幸福是一種感覺 幸福是一種信幸福是一種信 仰 幸福更是一種生活方式 仰 幸福更是一種生活方式 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 財富力財富力 健康力健康力 情感力情感力 學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)力 最后最后 交織而成的就是幸福力交織而成的就是幸福力 幸福就是享受此刻的感受 幸福就是持續(xù)發(fā)展的過程 人類所有的動 力就在于追求幸福 為了滿足這一需要 就會成為國家持續(xù)發(fā)展 企業(yè)持續(xù)成長 人類持續(xù)進 步的動力 回到目錄回到目錄 6 思想管理是企業(yè)管理的秘訣思想管理是企業(yè)管理的秘訣 現(xiàn)代西方管理學(xué)把科學(xué)管理作為企業(yè)管理的核心 認(rèn)為管理主要是運用理性和科學(xué)保證企 業(yè)用正確的方法做事 強調(diào)戰(zhàn)略 計劃 組織和流程管理 以求提高效率 其實 思想管理才 是企業(yè)管理的秘訣 思想管理的意義在于 用企業(yè)的使命 價值觀凝聚員工 創(chuàng)造企業(yè)的品思想管理的意義在于 用企業(yè)的使命 價值觀凝聚員工 創(chuàng)造企業(yè)的品 牌 為企業(yè)發(fā)展提供原始動力 牌 為企業(yè)發(fā)展提供原始動力 多數(shù)人都認(rèn)為那些企業(yè)家是因為智力水平比較高等因素形成 統(tǒng)計規(guī)律表明 人的智力水 平 包括學(xué)習(xí)能力 實際動手能力等呈正態(tài)分布 事實表明 人與人之間的本質(zhì)區(qū)別在于思想 在我請教的多數(shù)企業(yè)家當(dāng)中 他們總結(jié)成功的因素都表示 智力因素 環(huán)境因素等都不是主要 的 而健全的思想是絕對條件 因此因此 沒有偉大的思想沒有偉大的思想 沒有始終如一的使命沒有始終如一的使命 沒有卓越的企沒有卓越的企 業(yè)價值觀 企業(yè)精神和企業(yè)哲學(xué)信仰 再優(yōu)秀的管理戰(zhàn)略也無法達(dá)成 業(yè)價值觀 企業(yè)精神和企業(yè)哲學(xué)信仰 再優(yōu)秀的管理戰(zhàn)略也無法達(dá)成 思想管理質(zhì)在為企業(yè)確立一套價值體系 為此來判斷客觀事物 包括人 物 事 及對自 己的行為結(jié)果的意義 作用 效果和重要性的總體評價 不同的思想決定不同的追求 進而為 顧客提供的服務(wù)及產(chǎn)品也不同 技術(shù)可以復(fù)制 而一個人的思想是很難復(fù)制 重要的是 思想 是可以改變 豐富的 在現(xiàn)代企業(yè)管理當(dāng)中 多數(shù)企業(yè)均采用制度管理的政策 這是基礎(chǔ)管理 而新思想管理 方法當(dāng)中強調(diào)的是思想管理 使顧客使顧客 員工員工 合作者合作者 股東了解企業(yè)真正的使命股東了解企業(yè)真正的使命 核心價值觀核心價值觀 等思想 使思想高度統(tǒng)一 進而產(chǎn)生企業(yè)忠實度 品牌忠實度 等思想 使思想高度統(tǒng)一 進而產(chǎn)生企業(yè)忠實度 品牌忠實度 新思想運動倡導(dǎo)人 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 思想管理強調(diào)的是 無為管理 教是 為了不教 管是為了不管 最終達(dá)成自我管理與企業(yè)管理的統(tǒng)一 當(dāng)思想統(tǒng)一 行動統(tǒng)一時當(dāng)思想統(tǒng)一 行動統(tǒng)一時 會產(chǎn)生強大的會產(chǎn)生強大的 群體效應(yīng)群體效應(yīng) 人就會發(fā)揮出具大的潛能 產(chǎn)生強大的執(zhí)行力 為企業(yè)的發(fā)展 人就會發(fā)揮出具大的潛能 產(chǎn)生強大的執(zhí)行力 為企業(yè)的發(fā)展 提供重要的保障 提供重要的保障 因此 思想管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的秘訣 回到目錄回到目錄 7 潛能教育是素質(zhì)教育的根本核心潛能教育是素質(zhì)教育的根本核心 什么是素質(zhì)教育 光明日報曾指出 素質(zhì)教育是指以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育 以面 向全體學(xué)生 全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的 以注重開發(fā)受教育者的潛能 促進受教育 者德智體諸方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育 素質(zhì)教育的根本就是科學(xué)發(fā)展地對待每一 個人 喚醒心中的巨人 讓天賦自由翱翔 哈佛大學(xué)教授霍華德 加德納研究發(fā)現(xiàn) 每個人至少有八種智能 如語言 數(shù)學(xué)邏輯 空 間 音樂 身體運動 人際關(guān)系 自我認(rèn)知 自然等等 但是 每個人的智能結(jié)構(gòu)都是不同的 他指出 在不同領(lǐng)域 不同行業(yè) 人們?nèi)〉贸晒λ枰牟拍芎椭腔凼遣灰粯拥?幾乎每個 孩子都有自己擅長的一種或幾種才能 因此 我們完全可以堅信 只要能發(fā)揮出各自的智能 優(yōu)勢 就會開發(fā)出巨大的潛能 每個人都可以走向成功 教師是靈魂的工程師 自從教育家加里寧把這句引用到教育界以來 人們對教師有了 更深刻的理解 的確 靈魂是需要他人喚醒的 靈魂更是需要自我修煉的 而人生的意義就靈魂是需要他人喚醒的 靈魂更是需要自我修煉的 而人生的意義就 在于修煉靈魂 不僅要找到自己的心聲 更要幫助他人找到自己的心聲 在于修煉靈魂 不僅要找到自己的心聲 更要幫助他人找到自己的心聲 潛能教育 要堅持兩個原則 一 快樂教育 會健康成長 一 快樂教育 會健康成長 快樂是增強學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ) 快樂是成長的催化劑 快樂是人生追求的目標(biāo) 所有的學(xué)習(xí)都是以心態(tài)為依據(jù)的 你能學(xué)習(xí)得 多好 要看你當(dāng)時所處的心態(tài)如何 所以越快樂 學(xué)習(xí)的效果就越好 教育學(xué)研究表明 人在 心情愉快的時候理解 記憶的效果以及各方面學(xué)習(xí)能力都會大大增強 心理學(xué)研究表明 人在 情緒低落時的思維水平 只有情緒高漲時的二分之一 開心就會開悟 開悟就會成功 開心就 會有幸福人生 二 二 因材施教 讓靈性永存 因材施教 讓靈性永存 因材施教是孔子在長期的教育實踐中首創(chuàng)的一 個教育原則 前蘇聯(lián)蘇霍姆斯基說 教育工作的實踐使我們深信 每個學(xué)生的個性都是不同 的 而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù) 首先要開發(fā)每個學(xué)生的這種差異性 獨立性和創(chuàng)造性 賓夕 法尼亞大學(xué)?？怂棺睦韺W(xué)教授馬丁 E P 塞利格曼曾說 成就和幸福的核心在于發(fā)揮 你的優(yōu)勢 而不是糾正你的弱點 第一步是識別你的優(yōu)勢 每個人各有不同的興趣愛好 所 謂 知者樂水 仁者樂山 知者動 仁者靜 只有通過因材施教的教育方法 發(fā)揮出屬于他 自己的競爭優(yōu)勢 使靈性得到永存 8 潛能教育將成為二十一世紀(jì)教育的又一次革命 科技進步日新月異 目前的科技含量遠(yuǎn)遠(yuǎn) 超過了 19 世紀(jì) 20 世紀(jì) 可是 人類的智力水平卻沒有大幅度的提高 人們過度地改善外部 環(huán)境 卻忽視了人類的本質(zhì) 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 潛能教育就是要潛能教育就是要 指導(dǎo)人們指導(dǎo)人們 回歸內(nèi)在 回歸自然回歸內(nèi)在 回歸自然 這樣才能找到適合自己發(fā)展人的人生道路 最終獲得幸 這樣才能找到適合自己發(fā)展人的人生道路 最終獲得幸 福人生 福人生 回到目錄回到目錄 十滴幸福水十滴幸福水 一滴感恩 一滴勇氣 一滴自信 一滴勤奮 一滴包容 一滴欣賞 一滴理解 一滴歡笑 一滴樂享 一滴奉獻 十滴匯成幸福的源泉 十滴幸福水滴滴有生命 回到目錄回到目錄 感悟稻盛和夫的 活法 感悟稻盛和夫的 活法 吾等定此血盟不為私利私欲 但求團結(jié)一致 為社會 為世人成就事業(yè) 特此聚合諸位同志 血印為誓 稻盛和夫 上面的話 是稻盛和夫先生在創(chuàng)業(yè)之初的重誓 當(dāng)時僅有 8 人 而四十多年后 稻盛和夫 9 成為迄今為止世界上唯一一位一生締造 2 個世界五百強的人 在日本經(jīng)濟的發(fā)展過程當(dāng)中曾經(jīng)出現(xiàn)過 經(jīng)營四圣 他們分別是松下公司的松下幸之 助 索尼公司的盛田昭夫 本田公司的本田宗一郎和京瓷集團的稻盛和夫 四個人當(dāng)中惟一健 在的就是稻盛和夫了 1932 年 稻盛和夫生于日本鹿兒島縣 技術(shù)員出身的他先后創(chuàng)辦了日本京瓷株式會社和 日本第二大電訊公司 KDDI 經(jīng)過幾十年的經(jīng)營 這兩個企業(yè)均名列世界 500 強 稻盛和夫所 創(chuàng)立的深植于佛教的商業(yè)道德準(zhǔn)則和 敬天愛人 的經(jīng)營哲學(xué)也深深地影響了一批日本企業(yè) 稻盛和夫認(rèn)為 成功是三個因數(shù)相乘的結(jié)果 有記者問稻盛和夫作為兩個世界 500 強企業(yè)的締造者 你被尊稱為 經(jīng)營之圣 你認(rèn)為 企業(yè)經(jīng)營成功的最大秘訣是什么 稻盛和夫答 人生與經(jīng)營活動是相通的 要想取得成功 需要有三個因數(shù)相乘 這就是理 念 能力和執(zhí)著心 人生如同登山 經(jīng)營企業(yè)亦如此 首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山 是把自己的目標(biāo)僅僅 定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個大企業(yè) 人應(yīng)該擁有閃光的人生觀 如果把目標(biāo)定得高遠(yuǎn) 隨隨便 便的經(jīng)營理念就不可能達(dá)到目標(biāo) 必須是高層次的哲學(xué)理念 如果有人只想著 輕而易舉賺大 錢 或者 干得順手 就會把事情弄糟 兩家世界 500 強企業(yè)的掌門人稻盛和夫的人生道路 是一部傳奇 在 20 世紀(jì)日本 經(jīng)營 四圣 之中 稻盛和夫是唯一健在 企業(yè)經(jīng)營績效卓著的一位 是向中國走得最近 成為名副 其實的中日友好使者的一位 是哲學(xué)悟性最高 說得精彩寫得精彩做得更精彩的一位 當(dāng)代中 國文化大師季羨林先生說 根據(jù)我七八十年來的觀察 既是企業(yè)家又是哲學(xué)家 一身而二任 的人 簡直如鳳毛麟角 有之自稻盛和夫先生始 稻盛成功方程式 是稻盛哲學(xué)的核心 這個簡練樸素而又精深博大的方程式可以表述為 10 成功成功 人格人格 理念 理念 100100 100 100 能力 能力 0 0 100100 努力 努力 0 0 100100 稻盛從自己的親身經(jīng)歷和東西方思想文化資源中提煉出來的成功方程式 突出 人格 理 念 對人生 對事業(yè) 對社會的決定性的作用 不失為醫(yī)治現(xiàn)代社會浮躁病的一副良藥 不但 各行各業(yè)的成年人可以用這個方程式來對照 反省自己的人生 廣大青少年更能從中受益 記 住它 它可能改變你的人生 用好它 你就會取得成功 稻盛和夫提醒并告訴您 重新審視 活法 人生的意義在于修煉靈魂 質(zhì)樸的原理原則是不可動搖的指針 從努力工作中體味人生真諦 改變 思維方式 人生就會實現(xiàn) 180 度大轉(zhuǎn)變 實現(xiàn)胸中大志的 宇宙法則 智慧寶庫 釋放無限睿智 自律的 王道 人生觀 實現(xiàn)追求的人生法則 思考至關(guān)重要 你具有超越現(xiàn)實的想象力和創(chuàng)造力嗎 考慮周全的話 就一定能實現(xiàn) 成功的兩大因素 縝密計劃和前期準(zhǔn)備 大病初愈后體悟到的人生真諦 心態(tài)決定命運 鍥而不舍必定成功 努力是從平凡升華為非凡的必要階梯 每天的創(chuàng)意促成大飛躍 聽到工作現(xiàn)場的 上帝之聲 了嗎 11 牢記 有意注意 的人生 激情和夢想 實現(xiàn)精彩人生 簡單是做人和做事的最佳原則 處事哲學(xué)撥開人生迷霧 面對誘惑 不為所動 堅持自己的哲學(xué) 貫徹落實才有意義 思維決定人生的發(fā)展方向 如何導(dǎo)演人生這臺戲 身體力行是最好的學(xué)習(xí)方法 努力過好今天 熱愛 是點燃 激情 的火把 超越自我 改變?nèi)松?將復(fù)雜問題簡單化 國際問題 國家間摩擦單純化 與外國人接觸 合理性 比 常識性 更重要 簡單是做人和做事的最佳原則 以利他利公之心生活 勞動的喜悅是世上最大的喜悅 清除魅惑人心的 三毒 磨礪心智的 六個精進 支配人生的兩股神秘力量 如果要尋求我成功的理由 也許就是這一點 亦即 也許我的才能存在不足 但是 我有 一條單純而堅強的追求人間正道的指針 我把他的 活法 和哲學(xué)理念摘錄如下 什么是人生 人生是在感受中不斷完善自我的過程 12 什么是人格 人格是性格與哲學(xué)的結(jié)合 哲學(xué)就是探討為人做事的最高準(zhǔn)則 社會進步不 能沒有哲學(xué) 完善了人格就是完善了事業(yè) 也就完善了人生 什么是人生成就 人生成就什么是人生成就 人生成就 思維方式 思維方式 激情激情 能力 的勞動過程 能力 的勞動過程 這三個要素是 積 而不是 和 即是 乘 不是 加 為什么 因為相加 少一項還有積分 而如是相乘 少一項 則將完全沒有成就積分 而且三要素中 只有思維方式可能是負(fù)數(shù) 即思維方式錯了 工作激情與能力再強都只能 加重?fù)p失與失敗 心態(tài)決定命運領(lǐng)導(dǎo)者要想成功 還要有一個好工作心態(tài) 什么是經(jīng)營企業(yè)的 好心態(tài)呢 稻盛提出辦事業(yè)三階段要有不同的心態(tài) 我深以為然 第一階段 是事業(yè)創(chuàng)業(yè)或項目設(shè)想階段 此時必須保持樂觀向上的心態(tài) 因此 萬不可找 那些頭腦很聰明 卻缺乏激情 悲觀的人 因為好的創(chuàng)新思路很容易被涼水澆滅的 這時要找 那些言行有點粗放 但對新事業(yè)有濃厚興趣的天真感性的人多商量 第二階段 是 悲觀計劃 階段 為什么要悲觀 稻盛認(rèn)為一個成功者絕不能膽大妄為 在關(guān)鍵時候 即真正要干的時候要特別慎重 反復(fù)推敲 小心謹(jǐn)慎 一個不能 以小心謹(jǐn)慎作 后盾 表面看來很有魄力的人 那是蠻干 要壞事的 松下有句名言 企業(yè)主管 最大的敵 人是狂妄 這正好與稻盛的觀點是一致的 第三階段 需要愉快的執(zhí)行者 此時我想到米盧所說的 快樂足球 即如果你能把計劃 的執(zhí)行過 程看成是快樂的享受 你就會把事情辦得很好 反之 心神不定 左右為難 愁思 成縷 精神壓力過大 怎么能成事 只要把自己精力都用到手頭工作上 認(rèn)真做 好 美好的 未來就變成現(xiàn)實 非凡無不是平凡的積累 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 境由心造 相由心生 心態(tài)決定一切 盛 田說了句很重要的話 心態(tài)決定命運 這是盛田辦一輩子企業(yè) 最有感觸的一句話 領(lǐng)導(dǎo)力決領(lǐng)導(dǎo)力決 定于心態(tài) 進而心態(tài)要從環(huán)境分析中找到信心和力量 從而反過來催生領(lǐng)導(dǎo)力 定于心態(tài) 進而心態(tài)要從環(huán)境分析中找到信心和力量 從而反過來催生領(lǐng)導(dǎo)力 回到目錄回到目錄 13 讓天賦自由 讓天賦自由 開發(fā)潛能是教育的核心所在 開發(fā)潛能是教育的核心所在 美 肯 羅賓遜 盧 阿羅尼卡著 沈志兵譯 中信出版社 2010 年 1 月出版 在標(biāo)準(zhǔn)化測試文化持久的遏制下 教育快要窒息了 具有諷刺意味的是 除了在一些極為 特別的領(lǐng)域 這些測試不僅沒有提升教育的水平 而且還損害了教育體系的重要元素 教育原本就應(yīng)該是開發(fā)人類各種潛能的一個過程教育原本就應(yīng)該是開發(fā)人類各種潛能的一個過程 但是在通常情況下 它都沒有起到這種 作用 許多人都說 他們完成了自己全部的教育卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的真正的天賦 直到離開學(xué)校 后 從他們所受的教育中康復(fù)后 才發(fā)現(xiàn)了自己的才能 正如我一開始所說的那樣 我從不認(rèn)為是老師們導(dǎo)致了這些問題 這是個體制問題 問 題就出在我們的教育體制上 事實上 也只有那些充滿激情和創(chuàng)造力的老師 以及發(fā)揮自身想 象力的動力十足的學(xué)生才會對教育產(chǎn)生真正的質(zhì)疑 對于所有主要的教育領(lǐng)域來說 天命的核 心思想與基本原理都有其獨特的含義 為了應(yīng)對為了應(yīng)對 2121 世紀(jì)的挑戰(zhàn)世紀(jì)的挑戰(zhàn) 教育課程必須從根本上進行改變教育課程必須從根本上進行改變 我曾將智力的特征描述為多 樣性 動態(tài)性和獨特性 對教育而言 也應(yīng)該具有同樣的特征 首先首先 我們必須取消現(xiàn)有的學(xué)科等級制度我們必須取消現(xiàn)有的學(xué)科等級制度 提升一些學(xué)科的地位 降低那些基于過時工業(yè) 制度需求而設(shè)立并且違反了多樣性原則的學(xué)科的地位 有許多學(xué)生在完成了自己的教育之后 卻使自己天生的才能邊緣化或被忽視 對一個學(xué)生應(yīng)該接受的教育而言 藝術(shù) 科學(xué) 人文學(xué) 科 體育教育 語言 數(shù)學(xué)等所有學(xué)科都應(yīng)該處于同等重要的地位 其次 我們需要質(zhì)疑其次 我們需要質(zhì)疑 學(xué)科學(xué)科 的基本概念 的基本概念 一連好幾代人奉行的思想都是 藝術(shù) 科學(xué) 人文社科以及其他學(xué)科之間是絕對互不相同的 事實卻是 它們之間有著太多的共同點 就像 科學(xué)的本質(zhì)上也有激情和直覺一樣 藝術(shù)中也存在著大量的技巧和客觀性 分科的思想跟動態(tài) 性原則更是沒有任何的共同點 14 教育系統(tǒng)不應(yīng)該將課程設(shè)置建立于區(qū)分學(xué)科的思想之上 而是應(yīng)該基于更為豐富的科目思 想 舉例來說 數(shù)學(xué)不僅僅只是講學(xué)習(xí)的一套信息 而是思想 實踐技能與概念的一種復(fù)雜形 式 數(shù)學(xué)是一個科目 更確切地說是一套科目 戲劇 藝術(shù) 科技等等 也都是一樣 科目 的思想使得設(shè)置一種不固定的 動態(tài)的 跨學(xué)科的課程成為可能 再其次再其次 總課程的設(shè)置應(yīng)該個性化總課程的設(shè)置應(yīng)該個性化 學(xué)習(xí)過程應(yīng)該存在于個體的心靈與思想中 而不是 存在于多項選擇測試的數(shù)據(jù)庫中 我懷疑 許多學(xué)生早上從被窩里一跳出來就在考慮他們該怎 么做才能為他們的國家提高閱讀測試的分?jǐn)?shù) 學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個親自體驗的過程學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個親自體驗的過程 特別是特別是 當(dāng)我當(dāng)我 們真正的目的就是去推動人們找到自身的天命時 就尤其需要親身的參與和體驗 們真正的目的就是去推動人們找到自身的天命時 就尤其需要親身的參與和體驗 然而 現(xiàn) 行的教育體系根本就沒有將個人的學(xué)習(xí)方式和獨特才能納入考慮的范圍之內(nèi) 因此 這也就違 背了個性化的原則 我在本書中講述的許多人可能都會同意這種看法 他們之所以能夠釋放潛能 就是因為找 到了自身的天命 并有機會投身其中 就像唐 利普斯奇 Don Lipski 說的 最重要的就是鼓勵孩子們做自己熱愛的事情最重要的就是鼓勵孩子們做自己熱愛的事情 當(dāng)我對魔術(shù)感興趣時 我得到了大量的鼓勵 與支持 我會讓自己專心于魔術(shù) 就像我現(xiàn)在專心于藝術(shù)創(chuàng)作一樣 一個小孩子可能會特別喜 歡棒球 但并不是喜歡打棒球 而只是喜歡收集球員們的所有資料 而且知道誰應(yīng)該被交換到 什么球隊 這看起來可能毫無用處 但是這個小孩可能最終成為某個棒球隊的經(jīng)理人 如果某 個孩子是班上唯一的歌劇迷 他也應(yīng)該得到認(rèn)可和鼓勵 無論他可能會成為什么 興趣才是教 育真正需要培養(yǎng)的東西 天命的概念對教學(xué)而言也很重要 相當(dāng)多的教育改革運動都把老師排除在外 然而 世界 上最成功的教育體系卻持有相反的看法 他們的觀點是 改革要在教師上投資 原因就是 當(dāng) 老師讓學(xué)生們了解了其自身的天賦 困難和才能時 老師們自身也取得了最好的成就 這也是 為什么導(dǎo)師會在許多人的生命中起著極為有益的作用的原因 杰出的教師也一直明白杰出的教師也一直明白 教育學(xué)教育學(xué) 生才是自己真正的職責(zé) 而不是教授課程 在現(xiàn)存的教育體制下 引導(dǎo)與輔導(dǎo)都是必不可少生才是自己真正的職責(zé) 而不是教授課程 在現(xiàn)存的教育體制下 引導(dǎo)與輔導(dǎo)都是必不可少 的 的 15 對評估過程而言 天命也有著獨特的意義 在標(biāo)準(zhǔn)化測試文化持久的遏制下 教育快要窒 息了 具有諷刺意味的是 除了在一些極為特別的領(lǐng)域 這些測試不僅沒有提升教育的水平 而且還損害了教育體系的重要元素 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 每個人都帶著某種使命來到這個世界上每個人都帶著某種使命來到這個世界上 都有實際存在性意義和價值 找到屬于自己的天賦 發(fā)揮自身特有的潛能 為人類發(fā)展做出都有實際存在性意義和價值 找到屬于自己的天賦 發(fā)揮自身特有的潛能 為人類發(fā)展做出 應(yīng)有的貢獻 是每個人發(fā)展的終極目標(biāo) 應(yīng)有的貢獻 是每個人發(fā)展的終極目標(biāo) 回到目錄回到目錄 想象力決定一切想象力決定一切 據(jù) 世界新聞報 報道 一項最新研究表明 偶爾做做白日夢 有利于身心健康并激發(fā) 創(chuàng)造潛能 白日夢想出好點子白日夢想出好點子 想象力是解決問題的鑰匙 當(dāng)人們百思不得其解時 白日夢 也許能為你提供答案 加 拿大英屬哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家克利斯朵夫的最新研究發(fā)現(xiàn) 當(dāng)一個人胡思亂想 思緒飄蕩時 頭腦比專注某項工作時更為活躍 由于不受傳統(tǒng)思維形式限制 往往會迸發(fā)出意料不到的解決 方案 克利斯朵夫的研究小組發(fā)現(xiàn) 人有一個與白日夢有關(guān)的大腦皮層網(wǎng)絡(luò) 當(dāng)人不集中精神進 行特定工作時 這一網(wǎng)絡(luò)便活躍起來 仿佛這種自發(fā)的精神漫游是人腦默認(rèn)設(shè)置的 屏幕保 護 研究發(fā)現(xiàn) 人腦在不對外界刺激產(chǎn)生反應(yīng)時 內(nèi)部各個活躍區(qū)就開始互動 并專注思考 內(nèi)在事物 在看來毫不相關(guān)的想法間 形成全新以及富有創(chuàng)意的聯(lián)結(jié) 歷史上記載不少這類有創(chuàng)造性的白日夢 一些偉大的科學(xué)家和數(shù)學(xué)家都以此聞名 最著名 的例子之一 就是阿基米得坐在浴缸中 突然悟出阿基米得浮力原理 16 白日夢對健康有益白日夢對健康有益 白日夢不但能想出好點子 對人體健康也有益 據(jù)德國健康雜志 生機 報道 人體自身 有能力治愈 60 70 的不適和疾病 而每天做 5 分鐘的白日夢 一邊深呼吸 一邊幻想 對免疫系統(tǒng)起著良好的促進作用 對于每日從事刻板枯燥工作的人來說 暫時從乏味的現(xiàn)實中游離出來 徜徉于 白日夢 境中 有助于松弛神經(jīng) 發(fā)泄自身所壓抑的心理沖突 保存精力和做其他活動 另一方面 白日夢能讓大腦的左側(cè)從語言活動中解脫并處于休息狀態(tài) 讓右腦充分發(fā)揮其 形象思維能力 從而使善于語言思維和用右手勞動者的疲勞得以消除 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 創(chuàng)造始于想象創(chuàng)造始于想象 財富始于想象財富始于想象 想象力決想象力決 定一切定一切 這也是新思想的原則之一 回到目錄回到目錄 學(xué)習(xí)力決定企業(yè)后危機時代命運學(xué)習(xí)力決定企業(yè)后危機時代命運 目前全球經(jīng)濟正在企穩(wěn) 這是由于全世界的政府聯(lián)手采取了相對及時和正確的宏觀經(jīng)濟 政策 全球經(jīng)濟在企穩(wěn)之后大概會有兩三年的低增長 零增長 因此 中國企業(yè)需要把握住 后 危機時代 的經(jīng)濟趨勢 以便在全球競爭越來越激烈的形勢下 培養(yǎng)出適合中國企業(yè)生存和發(fā) 展的人才 中國國民經(jīng)濟研究所所長樊綱在 9 月 18 日舉行的 2009 安博企業(yè)學(xué)習(xí)高峰論壇上 指出 在目前的經(jīng)濟形勢下 學(xué)習(xí)力將決定企業(yè) 后危機時代 的命運 樊綱認(rèn)為 后危機時代 的經(jīng)濟趨勢包括五個方面 一是世界的儲蓄消費結(jié)構(gòu)會發(fā)生重 大變化 原因是美國人的消費率在下降 儲蓄率在提高 市場會變得更狹窄 市場競爭會更加 激烈 除了要繼續(xù)做好外部市場以外 如何做好國內(nèi)市場 培養(yǎng)這方面的人才以及增加相關(guān)知 17 識 是很多中國企業(yè)轉(zhuǎn)型時需要面對的 二是由于這次金融泡沫的破滅 全球經(jīng)濟將回歸實業(yè) 這一回歸對中國企業(yè)的挑戰(zhàn)來自于發(fā)達(dá)國家也要發(fā)展實業(yè) 向中國轉(zhuǎn)移的速度會放緩 競爭會 更激烈 三是低碳經(jīng)濟將成為新的增長點 新的技術(shù)和發(fā)明以及新市場的占領(lǐng) 將成為許多企 業(yè)的機會 但很多高排放的行業(yè)企業(yè)將面對挑戰(zhàn) 很多新知識需要掌握 四是新興市場將成為 世界經(jīng)濟的主要市場 新興市場本身已占世界經(jīng)濟的 40 左右 危機之后這一比例還將提升至 50 以上 中國企業(yè)需要關(guān)注東亞 南美等新興市場 同時 隨著這些經(jīng)濟體的增長 跟中國 企業(yè)的競爭也將更加激烈 對中國企業(yè)實行反傾銷貿(mào)易調(diào)查 設(shè)貿(mào)易關(guān)稅 設(shè)貿(mào)易壁壘最多的 正是這些新興市場國家 中國企業(yè)需要更多地學(xué)習(xí)這些國家的經(jīng)濟知識 學(xué)習(xí)世界貿(mào)易的知識 提高自身競爭力 五是以這次金融危機為分水嶺 可能有大量的中國企業(yè)開始跨國化 跨國化 需要更多的知識 包括政治 法律 經(jīng)濟 文化 宗教等 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 學(xué)習(xí)力將是一個人或一個組織唯一持續(xù)的學(xué)習(xí)力將是一個人或一個組織唯一持續(xù)的 競爭力 而學(xué)習(xí)最終的目的是達(dá)到自我實現(xiàn) 發(fā)揮潛能 挖掘出自身上的最大寶藏 競爭力 而學(xué)習(xí)最終的目的是達(dá)到自我實現(xiàn) 發(fā)揮潛能 挖掘出自身上的最大寶藏 回到目錄回到目錄 自我和諧與世界和諧自我和諧與世界和諧 中國十七大報告首次提出 社會自治 概念 質(zhì)在人民群眾自我和諧 自我管理 自我 教育 自我服務(wù) 要求人們之間建立獨立自主 互相尊重 彼此服務(wù) 平等互惠的和諧關(guān)系 中新社南京十月二十四日電聯(lián)合國成立六十四周年 聯(lián)合國維護和平署成立六十一周年 之際 二十四日 侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉辦 鳴響世界和諧鐘聲 全球和 諧行動南京鳴鐘儀式 并舉行向聯(lián)合國申請建立 世界和諧日 簽名活動 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤表示 宇宙本身就是和諧統(tǒng)一的宇宙本身就是和諧統(tǒng)一的 并希望喚醒人并希望喚醒人 類要重視自我和諧 常享奉獻快樂 常懷感恩之心 從而促進人與自然和諧 人與人和諧 類要重視自我和諧 常享奉獻快樂 常懷感恩之心 從而促進人與自然和諧 人與人和諧 人與社會和諧 國際之間和諧 宗教之間和諧 最終達(dá)到世界和諧統(tǒng)一 人與社會和諧 國際之間和諧 宗教之間和諧 最終達(dá)到世界和諧統(tǒng)一 回到目錄回到目錄 18 世界上最經(jīng)典的世界上最經(jīng)典的 2626 句話句話 記住該記住的 忘記該忘記的 改變能改變的 接受不能改變的 能沖刷一切的除了眼淚 就是時間 以時間來推移感情 時間越長 沖突越淡 仿佛不斷稀釋的茶 怨言是上天得至人類最大的供物 也是人類禱告中最真誠的部分 智慧的代價是矛盾 這是人生對人生觀開的玩笑 世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主 除了少數(shù)極丑和少數(shù)極聰明的姑娘例外 如果敵人讓你生氣 那說明你還沒有勝他的把握 如果朋友讓你生氣 那說明你仍然在意他的友情 令狐沖說 有些事情本身我們無法控制 只好控制自己 我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的 那些是錯的 而當(dāng)我終于老死的時候我才知道這些 所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事 然后等待著老死 也許有些人很可惡 有些人很卑鄙 而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時候 我才知道 他比我還可憐 所以請原諒所有你見過的人 好人或者壞人 魚對水說你看不到我的眼淚 因為我在水里 水說我能感覺到你的眼淚 因為你在我心里 19 快樂要有悲傷作陪 雨過應(yīng)該就有天晴 如果雨后還是雨 如果憂傷之后還是憂傷 請讓我們從容面對這離別之后的離別 微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你 死亡教會人一切 如同考試之后公布的結(jié)果 雖然恍然大悟 但為時晚矣 你出生的時候 你哭著 周圍的人笑著 你逝去的時候 你笑著 而周圍的人在哭 一切都是輪回 我們都在輪回中 男人在結(jié)婚前覺得適合自己的女人很少 結(jié)婚后覺得適合自己的女人很多 于千萬人之中 遇見你所遇見的人 于千萬年之中 時間的無涯荒野里 沒有早一步 也沒有晚一步 剛巧趕上了 每個人都有潛在的能量 只是很容易 被習(xí)慣所掩蓋 被時間所迷離 被惰性所消磨 人生短短幾十年 不要給自己留下了什么遺憾 想笑就笑 想哭就哭 該愛的時候就去愛 無謂壓抑自己 和平年代 里的話 20 當(dāng)幻想和現(xiàn)實面對時 總是很痛苦的 要么你被痛苦擊倒 要么你把痛苦踩在腳下 真正的愛情是不講究熱鬧不講究排場不講究繁華更不講究穴頭的 生命中 不斷地有人離開或進入 于是 看見的 看不見的 記住的 遺忘了 生命中 不斷地有得到和失落 于是 看不見的 看見了 遺忘的 記住了 然而 看不見的 是不是就等于不存在 記住的 是不是永遠(yuǎn)不會消失 我們確實活得艱難 一要承受種種外部的壓力 更要面對自己內(nèi)心的困惑 在苦苦掙扎中 如果有人向你投以理解的目光 你會感到一種生命的暖意 或許僅有短暫的一瞥 就足以使我感奮不已 我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼程 我不去想 身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨 既然目標(biāo)是地平線 留給世界的只能是背影 后悔是一種耗費精神的情緒 后悔是比損失更大的損失 比錯誤更大的錯誤 所以不要后悔 日出東海落西山 愁也一天 喜也一天 遇事不鉆牛角尖 人也舒坦 心也舒坦 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤強調(diào) 人因夢想而偉大 連夢想都沒有的人 將 失去生命的意義 回到目錄回到目錄 21 讀書能安心補神讀書能安心補神 4 月 23 日是 世界讀書日 全稱 世界圖書與版權(quán)日 又譯 世界圖書日 最初的創(chuàng) 意來自于國際出版商協(xié)會 1972 年 聯(lián)合國教科文組織向全世界發(fā)出了 走向閱讀社會 的召 喚 要求社會成員人人讀書 使圖書成為生活的必需品 讀書成為每個人日常生活不可或缺的一 部分 調(diào)查表明 4 月 19 日公布的 第七次全國國民閱讀調(diào)查 結(jié)果顯示 2009 年 我國 18 至 70 周歲識字國民人均每天讀書時長不足 15 分鐘 溫家寶總理今年 2 月 27 日做客新華網(wǎng)與網(wǎng)友交流時說 讀書關(guān)系到一個人的思想境界和 修養(yǎng) 關(guān)系到一個民族的素質(zhì) 關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá) 一個不讀書的人是沒有前途的一個不讀書的人是沒有前途的 一個不讀書的民族也是沒有前途的一個不讀書的民族也是沒有前途的 沉思錄 是溫總理枕邊圖書 天天在讀 估計已有一百 遍 讀好書 做好人 身體就會健康 生活就會幸福 我們?yōu)槭裁匆x書 生命的法則在于成長我們?yōu)槭裁匆x書 生命的法則在于成長 閱讀的意義在于發(fā)現(xiàn)自己閱讀的意義在于發(fā)現(xiàn)自己 成長自我成長自我 要最大 限度的理解書中的內(nèi)容 你就必須抱著目的去閱讀 瀏覽不等于閱讀 烹飪講究入味 閱讀講 究入神 只有認(rèn)真領(lǐng)會書中的內(nèi)容 才能與作者進行心與心的交流 藥補不如食補藥補不如食補 食補不如神補食補不如神補 愛是心靈的產(chǎn)物愛是心靈的產(chǎn)物 書是智慧的結(jié)晶書是智慧的結(jié)晶 書籍是最好的補品 一本好書 就是一筆財富 任何物質(zhì)都可以評估它的實際價值 而書籍所帶來的價值是無法估 量的 愛迪生說 讀書之于精神 恰如運動之于身體 讀書可以使我們的心靈安靜下來 也可 以喚醒我們的精神 人要有精神 精神的能量是巨大的 精神狀態(tài)下有不同的振動頻率 科學(xué) 家 大衛(wèi) 霍金斯 David R Hawkins 發(fā)現(xiàn) 誠實 同情和理解能增強一個人的意志力 改 變身體中粒子的振動頻率 進而改善身心健康 再往上的頻率依次是溫和 樂觀 寬容 理智 和理解 關(guān)愛和尊敬 高興和安詳 平靜和喜悅在 600 開悟 enlightenment 在 700 1000 新思想運動倡導(dǎo)者 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤倡儀 自信改變生活 閱讀成就夢想自信改變生活 閱讀成就夢想 提高 人民群眾的精神文化水平就是 文化興國戰(zhàn)略 的重要環(huán)節(jié) 民族強大 國家復(fù)興需要精神食 糧 需要發(fā)奮圖強 更需要我們?yōu)橹腥A之富強而讀書 回到目錄回到目錄 22 阻礙你登上成功寶座的阻礙你登上成功寶座的 20202020 個不良習(xí)慣個不良習(xí)慣 作為 高效能人士的七個習(xí)慣 心照不宣的姊妹篇 沒有屢試不爽的方法 成功人士如 何獲得更大的成功 這本書主要講述的是阻礙成功人士獲得更多成功的不良習(xí)慣 戈德史密斯的成功秘訣在于簡潔易懂 他不會教你什么成為好老板的密招 解決問題的竅 門 晦澀難懂的方法或是獲得專利的技術(shù) 他的書中也沒有移動奶酪或者溶化冰川等意義深遠(yuǎn) 的比喻 事實上 假如去掉那些商務(wù)語言 真相立刻就大白于天下 那就是 沒有屢試不爽的方 法 成功人士如何獲得更大的成功 What Got You Here Won t Get You There How Successful People Become Even More Successful 這本書教授的其實不是商務(wù)知識 而是禮儀知識 其內(nèi)容更多的是偏重于基本的人際交往行為而不是深奧的管理技能 戈德史密斯最基本的觀點 就是良好的禮儀就是良好的管理 戈德史密斯的書主要講述的是阻礙成功人士獲得更多成功的不良習(xí)慣 他指出 智力與技 能都不是造成有些人不斷成功而另外一些人則停滯不前的原因所在 同時與一個人的能力 經(jīng) 驗和培訓(xùn)也沒有任何聯(lián)系 起決定性作用的是應(yīng)該是一個人的行為 簡單地說 導(dǎo)致成功人士 停滯不前的通常是他們自己也沒有意識到的習(xí)慣性行為 同樣的 成功人士也常常認(rèn)為自己現(xiàn) 在的行為模式今后仍然可以幫助自己獲得更多的成功 他們既沒有意識到自己過去盡管已經(jīng)取 得成功但也存在著行為缺陷 也不明白不論是在工作中還是生活中 自己的行為都正在阻礙著 自己發(fā)揮最大的潛力 人所共有的不良習(xí)慣 該書主要是幫助大家找出和糾正阻礙獲得成功的不良習(xí)慣 沒有屢試不爽的方法 中最 精華的部分實質(zhì)上是他對 阻礙你登上成功寶座的 20 大不良習(xí)慣 的探討和結(jié)論 1 過于爭強好勝 戈德史密斯指出 超越他人的超競爭需求幾乎是 造成所有行為問題 的根源所在 2 增加過多的價值 也就是你總是情不自禁地修改同事或者下屬已經(jīng)很成熟的想法 戈 德史密斯認(rèn)為 成功人士很難做到耐心聆聽其他人告訴他們一些自己已經(jīng)知道的東西 即使 聽他們也會事先聲明 你說的我都知道 或者 我知道有種更好的方法 這種行為的缺陷 在于 雖然可能對某個想法稍加完善 但卻會導(dǎo)致其他人的積極性急劇下降 23 3 做出判斷 在訊問別人意見的時候不要做出判斷 即使你提出問題并且對問題的 回答表示贊同 戈德史密斯建議 雇 個朋友 當(dāng)你每次在不需要做出判斷的時候做出判斷 就必須支付 10 美元的罰款 4 做出有害的評論 人有時候都會有些喜歡捉弄別人或者甚至是有些卑鄙 但當(dāng)我們覺 得有必要批評別人的時候 我們必須知道負(fù)面的評論可能會傷害工作關(guān)系 比起問 這是真的 嗎 可能問 值得這樣做嗎 會更好 對于這個習(xí)慣 戈德史密斯也建議用罰款的方法來糾 正 5 習(xí)慣以 不 但是 或者 然而 作為開場白 幾乎所有的人都有這個習(xí)慣 而其中絕大多數(shù)人根本沒有意識到自己有這個習(xí)慣 但戈德史密斯說 只要你留心觀察 你 就會發(fā)現(xiàn)人們是如何利用這些字眼來獲得或者鞏固自己的權(quán)威 你還會發(fā)現(xiàn)人們對這些字眼的 抵觸情緒有多么強烈 這種情緒可能是有意識的 也可能是無意識的 以及它們是如何讓討論 陷入僵局而不是打開局面 這個習(xí)慣也可以通過罰款來自我更正 6 向別人炫耀自己的聰明 這是另一個我們需要克服的壞習(xí)慣 7 憤怒的時候發(fā)言 見第四條 8 喜歡否定別人 或者說 我來解釋一下為什么那樣做不行 戈德史密斯認(rèn)為這種 行為是 打著幫助的幌子對別人的觀點進行真正徹頭徹尾的否定 9 保留信息 這點跟爭奪權(quán)利有關(guān) 戈德史密斯認(rèn)為即使最善良的人也在不停地發(fā)生這 種