江蘇省泰州市第二中學(xué)高三語(yǔ)文第四次模擬考試試題（無(wú)答案）.doc

2015-2016學(xué)年度第二學(xué)期第四次模擬考試高三語(yǔ)文試卷 本試卷分第i卷和第ii卷（附加題）兩部分。本試卷共160分，考試時(shí)間150分鐘 第i卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1.選出填入句子劃線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)（）（3分）（1）林豐正在致辭中說(shuō)道：“非常感謝各位專家_的有關(guān)閩南文化研究的書籍，希望能同大家一起共同探討閩南文化的豐厚底蘊(yùn)?！保?）偉大的思想_對(duì)有思想的心靈有意義，_偉大的行動(dòng)能夠造福所有人類。（3）在新的環(huán)境下，我們對(duì)于行情的理解也要變化，不能_，用舊的思維模式來(lái)指導(dǎo)自己的操作。（4）“_”，在北美的沙漠中，我是一株水土不服的故園里的橘樹，我的詩(shī)篇不過(guò)是些苦澀的果實(shí)。20多年的懷鄉(xiāng)夢(mèng)，終于在1975年的夏天變成事實(shí)”a惠贈(zèng) 只/而 墨守成規(guī) 胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝b敬贈(zèng) 只/而 固步自封 羈鳥戀舊林,池魚思故淵c惠贈(zèng) 不只/而且 墨守成規(guī) 胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝d敬贈(zèng) 不只/而且 固步自封 羈鳥戀舊林,池魚思故淵2.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）（3分）a在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵儀式上，中國(guó)三軍儀仗隊(duì)陣容規(guī)模不僅創(chuàng)下歷史之最，而且女兵軍樂隊(duì)也首次亮相。b有關(guān)統(tǒng)計(jì)調(diào)查顯示，一、二月我市空氣質(zhì)量下降，可吸入顆粒物濃度嚴(yán)重超標(biāo)。環(huán)保專家分析認(rèn)為，建筑工地?fù)P塵污染是污染源的首要因素。c我國(guó)將建立以公民身份證號(hào)碼和組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼，以后，每個(gè)公民一生都將有一個(gè)也是唯一的信用賬號(hào)。d屠呦呦表示，希望諾貝爾獎(jiǎng)的到來(lái)能激勵(lì)新機(jī)制的產(chǎn)生，讓年輕人有一個(gè)更好的科研環(huán)境，來(lái)充分發(fā)揮他們的能力，創(chuàng)造出更多的科研成果。3下列詩(shī)句中黃河“意象”的特點(diǎn)與語(yǔ)段中的不相同的一項(xiàng)是（）（3分）光未然雖然走了，但黃河大合唱卻一直在華夏的上空激揚(yáng)回蕩?！拔艺驹诟呱街畮p，望黃河滾滾，奔向東南，驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾！”我相信，氣貫長(zhǎng)虹的黃河大合唱，未來(lái)也將像千古黃河一樣永遠(yuǎn)地流傳下去！a.九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。 （劉禹錫浪淘沙）b.倒瀉銀河事有無(wú)，掀天濁浪只須臾。 （宋琬渡黃河）c.西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。 （李白西岳云臺(tái)歌送丹丘子）d.黃河怒浪連天來(lái)，大響谹谹如殷雷。 （溫庭筠公無(wú)渡河）4.下面一幅題為口標(biāo)的漫畫，其寓意與格言不相吻合的一項(xiàng)是（ ）（3分）a.翱翔始于學(xué)步，登高起于足下。b.萬(wàn)丈高樓平地起，千里之行足下始。c.世上無(wú)難事，只要肯攀登。d.一步登天終成空，腳踏實(shí)地才是真。 5.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分） 文藝工作者要自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，努力做到“ ”。除了要有好的專業(yè)素養(yǎng)之外，還要有高尚的人格修為，有“鐵肩擔(dān)道義”的社會(huì)責(zé)任感。 a.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器 b.同聲相應(yīng)，同氣相求 c.籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端 d.言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文，完成69題。 答葉溥求論古文書 清方東樹東樹白，葉君足下：辱書言文章旨要，并示所為記、序、雜文，意甚勤，辭甚摯。然竊怪足下相知未素，不罕其蔽且固，勇信而過(guò)施之，為失所問(wèn)耳。仆本無(wú)所知，往在江南，一二同學(xué)業(yè)為古文，以仆喜議論，妄以此事見推。要之，仆所為望其途轍而未能由之者。昔曹子建譏劉季緒，才不逮作者，而好掎摭利病，而子建乃獨(dú)喜人定正其文，足下以子建自處，而命仆為季緒，此仆所以發(fā)書立功氣而愧汗交下也。夫足下所有如是，而進(jìn)不自足，謙謙下問(wèn)，雖仆庸虛，其敢復(fù)顧時(shí)人譏笑，畏忌銜忍，不一吐所懷，以答高義塞厚望耶？請(qǐng)誦其所聞，惟足下詳擇其衷焉可也。仆聞人之為學(xué)，每視乎一時(shí)之所趨，風(fēng)氣波蕩，群然相和，為之既眾，往往工者亦出。獨(dú)至古文，恒由賢智命世之英，為之于舉世不為之日，蒙謗訕，甘寂寞，負(fù)遺俗之累，與世齟齷不顧，然后乃以雄峙立于千載之表，故其業(yè)獨(dú)尊，而遇之甚稀。自唐宋逮明，若韓、柳，若歐、曾、蘇、王，若歸熙甫，其人類數(shù)百年始一登箓，嗚呼！蓋其難矣。抑又嘗論，欲為文而第于文求之，則其文必不能卓然獨(dú)絕，足以取貴于后世。周秦及漢，名賢輩出，平日立身，各有經(jīng)濟(jì)德業(yè)，未嘗專學(xué)為文，而其文無(wú)不工者，本領(lǐng)盛而辭自充也。故文之所以不朽天壤萬(wàn)世者，非言之難，而有本之難。若夫所以為之之方，可一朝講而畢也。然而群喙鳴動(dòng)，蓄心各異，是其所非，非其所是，顛倒妒惑，昧沒不返，后學(xué)之士欲求聞古人之真，舉一世空無(wú)人焉。退之有言：“究不知直似古人，又何得今人？”而要有不易之論，不可已之情者，吾取不詭古人，不迷來(lái)學(xué)，自足吾心而已。故凡吾所論文，每與時(shí)人相反，以為文章之道，必師古人而不可襲乎古人，必識(shí)古人之所難，然后可以成吾之是。善因善創(chuàng)，知正知奇，博學(xué)之以別其異，研說(shuō)之以會(huì)其同。方其專思壹慮也，崇之無(wú)與為對(duì)，信之無(wú)與為惑，務(wù)之無(wú)與為先；掃群議，遺毀譽(yù)，強(qiáng)植不可回也。貪欲不可已也。及乎議論既工，比興既得，格律音響即肖，而猶若文未足追配古作者而無(wú)愧也。于是委蛇放舍，綿綿不勤，舒遲黯會(huì)，時(shí)忽冥遇，久之乃益得乎人之精神，而有以周知其變態(tài)。是故文章之得，非得之難，為之實(shí)難。（選自儀衛(wèi)軒文集，有刪改） 6.對(duì)下列各句加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a.辱書言文章旨要辱：承蒙b.然竊怪足下相知未素 怪：認(rèn)為奇怪c.往往工者亦出 工：功效d.才不逮作者逮：支撐7.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） a.作者認(rèn)為文章流傳千古的關(guān)鍵不在于言語(yǔ)用得艱深，而要有經(jīng)世濟(jì)民的思想情操。 b.作者運(yùn)用對(duì)比論證的方法，使自己“后學(xué)之士欲求聞古人之真，舉一世空無(wú)人焉”的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。 c.作者認(rèn)為掌握寫作文章的規(guī)律就是要學(xué)習(xí)古人寫文章的經(jīng)驗(yàn)方法，而不是照搬照抄。只有這樣，才能達(dá)到“每與時(shí)人相反”的獨(dú)樹一幟效果。 d.作者強(qiáng)調(diào)指出，寫文章得到肯定、賞識(shí)并不難，但在文章的獨(dú)創(chuàng)性上有開拓卻很難。 8.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分） （1）要之，仆所為望其途轍而未能由之者。（3分） （2）若夫所以為之之方，可一朝講而畢也。（3分） （3）博學(xué)之以別其異，研說(shuō)之以會(huì)其同。（3分） 9.請(qǐng)概括作者對(duì)寫作所持的觀點(diǎn)態(tài)度。（3分）三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）10閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。村晚雷震草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。 （1）簡(jiǎn)析本詩(shī)中作者描繪了一幅什么樣的圖景？（3分） （2）本詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的感情？（2分） （3）這首詩(shī)在寫景時(shí)用了哪些技巧？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）四、名句名篇默寫（8分）11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）定乎內(nèi)外之分， ，斯已矣。（莊子逍遙游） （2） ，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（李白蜀道難） （3）聞道有先后， ，如是而已。（韓愈師說(shuō)） （4） ，萬(wàn)鐘于我何加焉?(孟子魚我所欲也) (5) 清榮峻茂， 。(酈道元三峽) （6）蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人， 。（詩(shī)經(jīng)蒹葭） （7） ，必有鄰。（論語(yǔ)） （8） ，猶水之無(wú)分于東西也。（孟子告子五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成12-15題。 夢(mèng)想者 【美國(guó)】阿爾弗萊德科波兩個(gè)火箭分開半英里聳立著，而夢(mèng)想者開始了他可怕的夢(mèng)魘在沙漠里黃銅色的天空下，這兩個(gè)聳立的火箭看起來(lái)又高又亮。丹比穿著他笨重的壓力裝，站在那里看著它們。他的心在歌唱：“這就是我生來(lái)要追尋的”他讓他的想像力奔馳，想像自己已經(jīng)在空中，狂飲著造物者的榮耀。“太陽(yáng)和星星在紫色的天空中一起閃耀著，而在下面的地球只是一堆綠塵”他想。佛得曼碰了碰他的肩膀：“準(zhǔn)備好了嗎？”丹比回到現(xiàn)實(shí)并點(diǎn)點(diǎn)頭，隨著佛得曼和一小群技師穿過(guò)沙漠向火箭走去。發(fā)射器的內(nèi)部就像一個(gè)冷冷的洞穴一樣。丹比讓他自己融入那冷冷的氣息中，他拉下一個(gè)手套，露出手臂讓佛得曼注射。這個(gè)精神醫(yī)生安靜地準(zhǔn)備注射器?，F(xiàn)在，他轉(zhuǎn)身向下看著丹比?！昂昧耍梢源蜥樍??！彼察o地說(shuō)，“這會(huì)讓你在最難過(guò)的那段時(shí)間好好休息?！奔夹g(shù)人員完成了他們的檢查。他們一個(gè)接一個(gè)地走過(guò)來(lái)祝福丹比，然后魚貫走進(jìn)熾熱的日光中?！澳愫艽_定？”佛得曼問(wèn)，“你真的要去嗎？”“天?。　钡け认?，“他竟然問(wèn)我要不要去!我一生等待的就是此刻。從有記憶以來(lái)，我就夢(mèng)想著它，為它而活，佛得曼竟然問(wèn)我要不要去！”“是的，”丹比說(shuō)，“我要去。我贏得這個(gè)權(quán)利了，對(duì)不對(duì)？”精神醫(yī)生虛弱地笑一笑：“你贏得這個(gè)權(quán)利，這是沒有疑問(wèn)的。但，孩子，想一想，你一生在追求一個(gè)夢(mèng)，現(xiàn)在你正好抓到它，你花了許多年夢(mèng)想你會(huì)是第一個(gè)上月球的人，但”“佛得曼，聽著，”丹比用緊張的聲音說(shuō)，“自我有記憶以來(lái)，我一直為這個(gè)目標(biāo)努力著。甚至當(dāng)我還是個(gè)孩子時(shí)，就因此被譏笑，被排斥。我是不同的。我總是很孤單，只有這個(gè)夢(mèng)才是我的伙伴。我現(xiàn)在有了這個(gè)機(jī)會(huì)，你能問(wèn)我是不是要它嗎?你問(wèn)得一點(diǎn)道理都沒有。為什么你不干脆問(wèn)我要不要呼吸？”佛得曼瞥了一眼他的表：“你還有時(shí)間改變主意，你是知道的。有一位后備太空人也準(zhǔn)備好了?！钡け绒D(zhuǎn)開他的臉?！八麑?shí)在太過(guò)分了，分明是看不起我”他想，他希望這個(gè)昏庸的笨醫(yī)生能出去，讓他靜一靜?！澳慊钤诨孟胫校狈鸬寐穯?wèn)著，“這是為什么你總是很孤單，對(duì)不對(duì)？”丹比沒有回答，佛得曼挖得太深了。孤單他太了解那種感覺了，它就像一股寒氣爬上他的心頭。記憶的碎片割得他流血。他以前太孤單了。他的夢(mèng)使得他被排斥，因此他只好轉(zhuǎn)而內(nèi)求，尋求他的夢(mèng)想的陪伴。但外在世界還是不停地在傷害他。他記得他的母親問(wèn)：“為什么你老是看書？而且看些垃圾！為什么你不出去和其他的孩子玩？”他能告訴她他只希望有一天能站在另一個(gè)星球的土地上，然后看著地球在天空中嗎？在十二歲的年紀(jì)？她總是譏笑他。還有他父親?！拔覀冇幸惶炷苌显虑騿?，爸爸？”“孩子，不要問(wèn)那么笨的問(wèn)題”“你認(rèn)為這就是答案了，對(duì)不對(duì)？”佛得曼的聲音繼續(xù)響起，就像夏天里的蜜蜂的嗡嗡叫一樣，“你會(huì)不會(huì)又像小時(shí)候一樣恐懼孤單呢？你不怕在空中只有你自己一個(gè)人嗎，丹比？”“為什么他一直激我？”丹比氣憤地想?！伴]上你的嘴出去吧！”他對(duì)著佛得曼叫道，“讓我一個(gè)人在這里，一個(gè)人，一個(gè)人，一個(gè)人”他的思想在說(shuō)話。“好吧！孩子，我很抱歉?！狈鸬寐孔镜卦谒募绨蛏吓牧伺?。他從架子上拿下頭盔，輕輕地戴在丹比的頭上。然后走了出去。丹比半昏迷地躺著，等待著火箭發(fā)射而來(lái)的震動(dòng)。終于來(lái)了，他覺得壓力變大，胸口很痛；太空裝拉緊時(shí)，他的肉被扯得很痛。然后是一片漆黑。只有一小點(diǎn)光線在他自己的宇宙里燃起。只有他看得到。他在黑暗中醒來(lái)，心快速地跳著。成功了！夢(mèng)想終于成為事實(shí)了。他吃力地移動(dòng)，因?yàn)榛鸺耐七M(jìn)力震動(dòng)太大。他起身做第一次的視察，當(dāng)他從望遠(yuǎn)熒幕上看到太陽(yáng)和星星在黑色的天空中閃耀時(shí)，他叫了出來(lái)。這個(gè)天空比他所想像的要大得多，冷得多。有一種無(wú)邊際，黑綠交接的感覺緊抓著他的喉嚨。回憶又像潮水一般涌來(lái)?！鞍职郑覀儠?huì)到月球去嗎？”“別傻了，孩子！”他想起回憶的苦楚，但他更驚異地發(fā)現(xiàn)他競(jìng)緊抓著回憶不放。在這無(wú)邊際的空寂中，他充滿了對(duì)人類的回憶，對(duì)地球的回憶。一個(gè)接一個(gè)地，他操作其他熒幕，直到最后他被這像玻璃一般透明的空間包圍。星星又遠(yuǎn)又冰冷，太陽(yáng)也很遙遠(yuǎn)。一陣強(qiáng)光弄痛了他的眼睛，丹比突然覺得他在往下掉，掉向一個(gè)無(wú)邊際的黑暗世界。他爬到躺椅，緊緊地抓著，呼吸壓迫著他的喉嚨。他覺得孤單。然后他看到地球，它是個(gè)綠色的被云包著的球體不真實(shí)而遙遠(yuǎn)。他感覺一種瘋狂一無(wú)理智的恐懼?！斑@跟夢(mèng)想中的一點(diǎn)都不像!”他狂野地想著。在夢(mèng)里，他一點(diǎn)都不害怕。夢(mèng)里只有榮耀和得意，沒有這些廣大的空寂和隱藏的、折磨人的一孤單!丹比尖叫著。叫聲在他的頭盔里回響，更增加了他的恐懼。他不停地尖叫又尖叫當(dāng)活門打開時(shí)，他還在尖叫，心理醫(yī)生們用手按住他，然后把他帶到沙漠的陽(yáng)光下?！拔以囍婺悖狈鸬寐軠睾偷卣f(shuō)，“但就像你說(shuō)的，你贏得這項(xiàng)權(quán)利去嘗試?！睆尼t(yī)院病床上那虛弱的個(gè)體傳來(lái)弱小的聲音：“都是騙人的，全部都是這是個(gè)詭計(jì)?！狈鸬寐鼡u搖頭：“并非如此。那些景象是人造衛(wèi)星實(shí)地拍攝的，震動(dòng)效果則是離心力的二倍。這整個(gè)設(shè)備只是人造的訓(xùn)練儀器，用來(lái)淘汰明顯不合適的人?！钡け葒?yán)厲地說(shuō)：“就像我”“恐怕是，我的孩子。你看，太空飛行不適合孤單、敏感或想像力豐富的人。這些人都會(huì)受不了的?！狈鸬寐玖似饋?lái)，“星星只屬于那些呆板、無(wú)聊的人，他們可以面對(duì)任何孤單。對(duì)他們而言，沒有意義也沒有恐懼?！彼梢月牭降け葔阂值目蘼暎陂T口站了好一會(huì)兒后，看著這心碎的人躺在白色的病床上。他傷心地?fù)u搖頭說(shuō)：“星星、太陽(yáng)是不屬于你的，你有太多的夢(mèng)想，太深的感情而這些夢(mèng)，不適合愛作夢(mèng)的人，因?yàn)槠扑楹?，永遠(yuǎn)難以補(bǔ)償”12.概括“夢(mèng)想者”丹比的形象特點(diǎn)。（6分）13.理解文中畫線的語(yǔ)句。（4分）（1）為什么你不干脆問(wèn)我要不要呼吸？（2）星星只屬于那些呆板、無(wú)聊的人，他們可以面對(duì)任何孤單。14.為什么文章用了大量的篇幅寫佛德曼對(duì)丹比的提醒和勸阻？（4分）15小說(shuō)題目是“夢(mèng)想者”，最后寫的是夢(mèng)想的破滅。這樣安排有什么作用？結(jié)合文本，談?wù)勀愕囊娊?。?分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成1618題。 環(huán)境保護(hù)的人道原則 葛劍雄地球之所以可貴，就在于它是人類的方舟，是迄今為止人類賴以生存的基礎(chǔ)。生態(tài)環(huán)境之所以值得珍惜，也是在于它對(duì)人類的直接或間接的作用，是與人類的命運(yùn)息息相關(guān)的。所以，離開了人類的生存權(quán)利，離開了人類的根本利益來(lái)談環(huán)境保護(hù)，不僅是毫無(wú)意義的，也是完全不可能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然這并不是說(shuō)，某些時(shí)期、某些人的局部利益或眼前利益不能犧牲，但首先必須保證他們的生存。正如適度的人口數(shù)量只能通過(guò)人類自覺的控制，而不是用天災(zāi)人禍的屠殺來(lái)實(shí)現(xiàn)一樣。的確有一些科學(xué)家或仁人志士，為了生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)作出了巨大犧牲，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。這種崇高的行為是道德的典范，但不應(yīng)該是對(duì)人類的普遍要求。而且他們的行為之所以崇高，絕不在于保護(hù)了一頭猩猩或一個(gè)物種，也不在于發(fā)現(xiàn)了什么奧秘，而是對(duì)人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的貢獻(xiàn)。如果有一頭瀕危動(dòng)物危及了一個(gè)人的生命，當(dāng)然最好是在不傷害它的情況下保證人的安全；但如果只能在二者間做出選擇的話，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該是人，而不是動(dòng)物。我們?cè)?jīng)看到過(guò)這樣的報(bào)道：珍稀野生植物禁止采挖后，賴以為生的貧困山民問(wèn)道：“國(guó)家保護(hù)野生植物，那么誰(shuí)來(lái)保護(hù)我們呢？”我們難道不應(yīng)該想一想，不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)還有大批人掙扎在死亡線上，在這樣的條件下，毀林開荒、亂捕濫獵、竭澤而漁的事禁止得了嗎？要一個(gè)對(duì)自己能不能生活下去都沒有信心的人，去考慮未來(lái)以至子孫后代或者其他人、其他地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，究竟有多大可能？退一步說(shuō)，依靠強(qiáng)制手段可以禁止這類行為，或者能夠迫使他們顧及眼前以外的利益，但如果因此影響了他們眼前的生計(jì)或生存，難道就符合人權(quán)和道德的標(biāo)準(zhǔn)嗎？脂肪過(guò)多的人必須減肥，但很多人沒有吃飽飯，或者正苦于攝入的熱量不夠，營(yíng)養(yǎng)不良，沒有必要也不可能要求他們提前減肥。所以發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)可以對(duì)環(huán)境保護(hù)提出嚴(yán)格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)，可以因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境而關(guān)閉工廠，停建工程，但不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)卻會(huì)引進(jìn)這些工廠，以解決更迫切的失業(yè)和資金問(wèn)題。不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的人未必不知道這些工廠被引入的原因，但只能在兩害之間擇其輕。比如有一條在發(fā)達(dá)國(guó)家的海灘上擱淺的鯨魚，被善良的人們千方百計(jì)救出，但卻在非洲海濱被饑荒的難民們吃了。我們固然應(yīng)該贊揚(yáng)解救鯨魚的人們，但也沒有理由指責(zé)吃掉它的那些難民。近年來(lái)在一些國(guó)家還出現(xiàn)了更極端的行為：以保護(hù)動(dòng)物為名，反對(duì)使用一切皮毛：反對(duì)以動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)或藥物試驗(yàn)，甚至破壞實(shí)驗(yàn)室，傷害科研人員。他們的行為實(shí)際上早已背離了人道的原則，因?yàn)樗麄兎钚械氖恰肮返馈?、“貓道”或“?dòng)物道”。但如果真是這樣，他們就應(yīng)該首先不食用或使用一切動(dòng)物及其制品，將他們的寵物全部放歸自然，為生活在寒冷地區(qū)而還不具備現(xiàn)代取暖設(shè)備的人提供皮毛的代用品，讓實(shí)驗(yàn)室人員用他們來(lái)代替動(dòng)物作解剖或藥物試驗(yàn)，否則恐怕連“動(dòng)物道”也算不上，充其量只是偽君子或惡作劇而已。 （選自環(huán)境保護(hù)的人道原則和樂觀精神，有刪改）16.“環(huán)境保護(hù)中的人道原則”實(shí)質(zhì)是什么？具體說(shuō)說(shuō)作者在文中提到了哪些人道原則？（6分）17.文中三、四兩段分別采用了舉例論證和比喻論證，請(qǐng)結(jié)合文本加以說(shuō)明。（6分）18.文中畫線的句子應(yīng)如何理解？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）七、作文（70分）19.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。 罌粟對(duì)過(guò)路的人說(shuō)：“如果你能采食我的果實(shí)，一定會(huì)給你帶來(lái)快樂?！?路人對(duì)罌粟說(shuō)：“如果我陶醉于你片刻的快樂，就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦!” 要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 第ii卷（附加題）一.閱讀材料，完成2022題。（10分）陳舍人從易當(dāng)時(shí)文方盛之際，獨(dú)以醇儒古學(xué)見稱，其詩(shī)多類白樂天。蓋自楊、劉唱和，西昆集行，后進(jìn)學(xué)者爭(zhēng)效之，風(fēng)雅一變，謂之昆體。由是唐賢諸詩(shī)集幾廢而不行。陳公時(shí)偶得杜集舊本文多脫誤至送蔡都尉詩(shī)云身輕一鳥其下脫一字陳公因與數(shù)客各用一字補(bǔ)之，或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。其后得一善本，乃是“身輕一鳥過(guò)”。陳公嘆服，以為雖一字，諸君亦不能到也。昆體：西昆體，宋初詩(shī)壇上聲勢(shì)最盛的一個(gè)詩(shī)歌流派，其詩(shī)人中成就較高的有楊億、劉筠、錢惟演等。20用斜線“/”給上文文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）21根據(jù)內(nèi)容分析，這段文字最可能出現(xiàn)的典籍是（ ）（3分）a文心雕龍 b詩(shī)品 c六一詩(shī)話 d人間詞話22陳公為什么嘆服“過(guò)”字，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（2分）二、名著閱讀題（15分）23下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）a頭發(fā)的故事中的n先生在紀(jì)念雙十節(jié)時(shí)大發(fā)感慨：“他們忘卻了紀(jì)念，紀(jì)念也忘卻了他們!”這表達(dá)了魯迅先生對(duì)辛亥革命的深刻反思。 b女神的藝術(shù)風(fēng)格是多樣化的統(tǒng)一。激情如閃電驚雷，火山噴發(fā)；柔情如清風(fēng)明月，涓涓流泉。而女神之再生這一詩(shī)劇其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。c.茶館中，常四爺說(shuō)“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛我呢？”這是他最后絕望的呼喊，體現(xiàn)了他的愛國(guó)精神，同時(shí)也表現(xiàn)了舊中國(guó)的黑暗與腐朽。d老人與海中老人看到星鯊時(shí)，像“一個(gè)人感到釘子穿過(guò)他的雙手釘進(jìn)木頭里而不由自主發(fā)出的喊叫聲”，極富象征意味，暗示其具有基督精神。e.歐也妮葛朗臺(tái)中，當(dāng)葛朗臺(tái)看到查理送給女兒的金梳妝匣時(shí)，馬上身子一縱，撲上梳妝匣，歐也妮一看見父親瞪著金子的眼光，叫起來(lái)：“上帝??！救救我們！”24簡(jiǎn)答題（10分）（1）紅樓夢(mèng)中第四十八回“濫情人情誤思游藝,慕雅女雅集苦吟詩(shī)”中的“慕雅女”指的是誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合本回情節(jié)，歸納她的形象特征。（5分）（2）三國(guó)演義第六十六回中，關(guān)云長(zhǎng)說(shuō)：“昔戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人藺相如，無(wú)縛