山東省臨清一中高中政治 6.2《在實踐中追求和發(fā)展真理》學(xué)案 新人教版必修4 .doc

山東省臨清一中2013學(xué)年高中政治 6.2在實踐中追求和發(fā)展真理學(xué)案 新人教版必修4 一、預(yù)習(xí)目標(biāo)1、識記真理的含義。2、理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性，在實踐中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、檢驗、發(fā)展真理。3、分析“追求真理是一個過程”。二、預(yù)習(xí)內(nèi)容1、真理的科學(xué)含義2、真理是客觀的（1）真理最基本的屬性： ；（2）對同一事物的認(rèn)識為何有真理和謬誤之區(qū)別？ 。（3）怎樣理解“真理面前人人平等”？ 。3、真理是具體的有條件的（1）真理是具體的。（為什么？） 。（2）真理是有條件的。（為什么？） 。（3）真理的條件性和具體性表明：追求真理的過程中，真理與謬誤相伴而行。4、追求真理是一個過程（1）認(rèn)識具有反復(fù)性。（為什么？）認(rèn)識主體的限制 。認(rèn)識客體的限制 。怎樣對待？ 。（2）認(rèn)識具有無限性。（為什么？）認(rèn)識的對象 ；認(rèn)識的主體 ；認(rèn)識的基礎(chǔ) 。（3）在實踐中檢驗和發(fā)展真理認(rèn)識運動的圖示： 。方法論：認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。三、提出疑惑通過自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中疑惑點疑惑內(nèi)容課內(nèi)探究學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、1、理解真理是有條件的、具體的；認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性，在實踐中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、檢驗、發(fā)展真理2、分析“追求真理是一個過程”。3、培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力及用發(fā)展觀點看問題的能力。樹立在實踐中不斷認(rèn)識、豐富、發(fā)展真理的思想。二、學(xué)習(xí)過程探究1、毛澤東說：“人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。停止的論點，悲觀的論點，無所作為和驕傲自滿的論點，都是錯誤的?！辈牧现械摹巴Ｖ沟恼擖c，悲觀的論點，無所作為和驕傲自滿的論點，都是錯誤的”包含的哲理是什么？探究2、20世紀(jì)80年代以來，聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會（ipcc）組織數(shù)百位科學(xué)家經(jīng)過長期的觀測、調(diào)查、實驗和分析探討，先后發(fā)布了四個“氣候評估報告”。1990年報告稱“近百年氣候變化可能是自然波動，或人為活動，或二者共同影響的結(jié)果”；1995年報告指出，人類活動對地球氣候和氣候系統(tǒng)的影響已經(jīng)可以“被檢測出來”；2001年報告認(rèn)為，“新的更強證據(jù)表明，過去50年觀測到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動”；2007年報告強調(diào)，“人類活動很可能是氣候變暖的主要原因”，并將這種可能性從2001年的約66%提升到90%以上。結(jié)合“氣候評估報告”關(guān)于地球變暖原因的描述，說明人類追求和發(fā)展真理的特點。三、反思總結(jié)四、當(dāng)堂檢測單項選擇題1、2008年3月5日十一屆全國人大一次會議政府工作報告指出：2008年物價漲幅目標(biāo)控制在4、8左右。這個指標(biāo)創(chuàng)出最近5年來年度居民消費價格總水平調(diào)控目標(biāo)的新高。2008年經(jīng)濟增長的預(yù)期目標(biāo)在8左右。這是我國連續(xù)第4年把這一目標(biāo)定在8左右。這表明a、實踐是有意識有目的的能動性活動 b、實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力c、實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) d、認(rèn)識對實踐具有促進作用2、下列屬于實踐活動的是農(nóng)民種地 科學(xué)家進行科學(xué)試驗 工人做工 教師講課 學(xué)生學(xué)習(xí) 經(jīng)濟體制改變 加強“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)教育a、 b、 c、 d、3、對實踐含義的理解正確的是實踐的主體、對象、手段都具有客觀物質(zhì)性，因而實踐是客觀的實踐是一種現(xiàn)實性活動，它可以把人腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在實踐是一種純客觀的物質(zhì)性活動實踐是一種純主觀的活動實踐既是客觀的，又是主觀的實踐是主觀見之于客觀的活動a、 b、 c、 d、4、孔子說：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！边@體現(xiàn)的哲理是認(rèn)識是變化發(fā)展的 理論與實踐應(yīng)該相結(jié)合實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 讀書和實踐是認(rèn)識的來源a、 b、 c、 d、5、偉大的實踐催生偉大的理論，偉大的理論又必須隨著實踐的不斷變化而與時俱進?？茖W(xué)發(fā)展觀深扎根于當(dāng)代中國的沃土，顯示了強大的生命力。在科學(xué)發(fā)展觀思想指引下，我們必將不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)