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國學(xué)經(jīng)典模擬題四一、判斷題(共20道,每題2分,共40分)1、孟子認(rèn)為有無先天善良本性是人和禽獸相區(qū)別的重要標(biāo)志。( ) 正確 錯誤 2、孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)靠多聞多見,去偽存真。( ) 正確 錯誤 3、黃宗羲和王夫之開創(chuàng)了清初經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)。( ) 正確 錯誤 4、大學(xué)為“初學(xué)入德之門也”。經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng),又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。( ) 正確 錯誤 5、教育對于人民來說就像寒暑,不及時對人民教育就會有傷世風(fēng)。( ) 正確 錯誤 6、朱熹主張學(xué)校教育的目的在于“物欲之蔽”:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”。( ) 正確 錯誤 7、樂可以使人心向善。( ) 正確 錯誤 8、明末清初三先生是指船山先生、梨洲先生和亭林先生。( ) 正確 錯誤 9、我國第一部專門討論教育教學(xué)問題的著作是大學(xué)( ) 正確 錯誤 10、“凡人所以立身行正,應(yīng)事接物,莫大乎誠敬。誠者何?不自欺、不妄之謂也。敬者何?不怠慢、不放蕩之謂也。”(朱子語類)此句話講了“誠”和“敬”對一個人立身做事的重要性。( ) 正確 錯誤 11、朱熹繼承了儒家關(guān)于篤行的思想,在教學(xué)上重視行的作用,而且強(qiáng)調(diào)知行并進(jìn)。( ) 正確 錯誤 12、大學(xué)著重闡述了個人道德修養(yǎng)與社會治亂的關(guān)系,以“明明德”、“親民”、“止于至善”為修養(yǎng)的目標(biāo)。( ) 正確 錯誤 13、中學(xué)語文教材選有梁啟超的作品少年中國說。( ) 正確 錯誤 14、將天下正大底道理去處置事,便公;以自家私意去處之,便私。對“公”和“私”的正確說法是:用天下光明正大的道理去處理事物,便是為公;用利于自己的心意去處理事情,便是為私。( ) 正確 錯誤 15、顏之推認(rèn)為人的一生都要學(xué)習(xí),應(yīng)珍惜時光,年幼“固須早教”。( ) 正確 錯誤 16、“行可兼知,而知亦可兼行”是王夫之的知行理論。( ) 正確 錯誤 17、戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是學(xué)記。( ) 正確 錯誤 18、按照朱熹的看法,大學(xué)是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物。因此,朱熹把它列為“四書”之首。( ) 正確 錯誤 19、“夫性者生理也,日生則日成也”解釋為性是生理,天天在生長形成。( ) 正確 錯誤 20、因材施教是孔子教學(xué)的一個重要原則。( ) 正確 錯誤 二、單項選擇題(共44道,每題1分,共44分)21、孟子曰:“博學(xué)而詳說之,將以反說約也?!贝嗽捯庠谡f明廣博地學(xué)習(xí),詳盡地解說,目的在于融會貫通后返歸到( )上去。 A.簡約 B.復(fù)雜 C.炫耀 D.文化 22、“人之有道也,食、暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信?!边@句話強(qiáng)調(diào)了( )對國家的重要意義。 A.政治 B.經(jīng)濟(jì) C.軍事 D.教育 23、王夫之的教育思想集中體現(xiàn)在書院和( )。 A.廣師說 B.取士下 C.習(xí)性諸論 D.取士上 24、“明圣”的意思是( )。 A.制作禮樂的人 B.傳授禮樂的人 C.傳授與制作禮樂的人 D.在學(xué)術(shù)道德上取得極高成就的人 25、自天子以至于( ),壹是皆以修身為本。 A.庶人 B.眾人 C.草民 D.庶民 26、 “凡與人言,稱彼祖父母、世父母、父母及長姑,皆加尊字,自叔父母已下,則加賢字,尊卑之差也。”說明對待不同輩行的長輩,正確的態(tài)度是( )。 A. 分層對待 B.分長幼和輩行對待 C. 同樣對待 D.沒有關(guān)系 27、( )在中國教育史上開創(chuàng)了與教育“內(nèi)發(fā)說”截然相反的教育“外鑠論”。 A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.荀子 28、王夫之提出了( )的教育理論。( ) A.學(xué)與思分離 B.知與行分離 C.學(xué)與行分離 D.知與行結(jié)合 29、夫同言而信,信其所( );同命而行,行其所服。 A. 欽 B.勤 C.清 D. 親 30、漢代著名文獻(xiàn)對賢良策的作者是誰?( ) A.王充 B.董仲舒 C.賈誼 D.鄭玄 31、“樂”的聲音是在什么情況下發(fā)出來的?( ) A.天災(zāi)人禍 B.社會和諧 C.國家衰亡 D.其他 32、 “是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣”說明父、兄、夫的為人道德對子、弟、婦的影響( )。 A. 不一定重要 B.不重要 C. 重要 D.沒有關(guān)系 33、關(guān)于教與學(xué)的認(rèn)識,不是王夫之觀點的是( )。 A.教師可以強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí) B.學(xué)生應(yīng)該自我勉勵 C.教師既要善教又要善學(xué) D.教師的教是為了學(xué)生的學(xué) 34、“少年智則國智”后應(yīng)接的下句是( )。 A.少年強(qiáng)則國強(qiáng) B.少年勝則國勝 C.少年富則國富 D.少年雄則國雄 35、兄弟不( ),則于侄不愛。 A.睦 B.慕 C.牧 D.目 36、“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行之而止矣?!?,體現(xiàn)了荀子在學(xué)習(xí)中最( )。 A.重視“聞” B. 重視“見” C. 重視“知” D. 重視“行” 37、宋代開國宰相趙普曾有“半部( )治天下”的名言。 A.論語 B.荀子 C.孟子 D.韓非子 38、王守仁的一生,著作甚豐。其中在哲學(xué)上最重要的是( )。 A.王文成公全書 B. 傳習(xí)錄 C.大學(xué)問 D.進(jìn)學(xué)解 39、在梁啟超的教育思想中,體現(xiàn)較為明確的是( )。 A.國民素質(zhì)教育觀 B.學(xué)生素質(zhì)教育觀 C.教師素質(zhì)教育觀 D.教師和學(xué)生素質(zhì)教育觀 40、朱熹的“教人有序不可說等”的最準(zhǔn)確理解是( )。 A.不斷努力 B.循序漸進(jìn) C.遵循由易而難、由近而遠(yuǎn)的階段,且努力學(xué)習(xí),則自有進(jìn)步 D.學(xué)習(xí)要有計劃性 41、“樂”的起因是:( )。 A.是由人心中產(chǎn)生的。 B.是由不同是聲音相互應(yīng)和產(chǎn)生的 C.是事物影響的結(jié)果 D.是由古圣先賢著作的 42、小疑則?。?)。 A.智 B.聰 C.悟 D.愚 43、孔子招收的學(xué)生有出身平民的顏回、子路、曾參、原憲、仲弓等,也有貴族家庭出生的孟懿子、南宮敬叔、司馬牛等,還有商人出生的子貢和“大盜”出生的顏涿聚。這反映了孔子提倡一種( )的教學(xué)原則。 A.循序漸進(jìn) B.因材施教 C.啟發(fā)誘導(dǎo) D.有教無類 44、蒙養(yǎng)弗端,長益( )。 A.浮靡 B.富民 C.福民 D.撫民 45、黃宗羲認(rèn)為,學(xué)習(xí)貴在( )。 A. 適用 B. 背經(jīng) C. 明理 D.啟智 46、朱熹認(rèn)為的“小學(xué)教育階段”,年齡段是( )。 A.612歲 B.815歲 C.712歲 D.512歲 47、先秦思想的集大成者是( )。 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子 48、溫故而知新,( )。 A.敏而好學(xué) B.誨人不倦 C.不恥下問 D.敦厚以崇禮 49、以自家( )去處之,便私。 A.思意 B.司儀 C.私意 D.思議 50、樂是由( )。 A.從內(nèi)心發(fā)出來的 B.在外貌上表現(xiàn) C.從自然中音響而來 D.從樂器中演奏而來 51、“氣日以滋,理日以成”中“滋”的意思是( )。 A.滋潤 B.滋味 C.滋長 D. 滋補(bǔ) 52、下列語句,哪一句體現(xiàn)了環(huán)境對人的影響( )。 A.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 B.博學(xué)于文,約之以禮。 C.三人行,必有我?guī)熝伞?D.性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。 53、圣明的君王在亂世中繼承王位后會做什么?( ) A.嚴(yán)禁學(xué)術(shù) B.焚書坑儒 C.掃除亂世跡象,恢復(fù)教化 D.什么也不做 54、“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也?!泵献哟嗽捴刑岢隽耍?)的觀點。 A.以意逆志 B.以己度人 C.知人論世 D.詩無達(dá)詁 55、“禮樂不可斯須去身”出自( )。 A.大學(xué) B.易經(jīng) C.論語 D.禮記 56、荀子把教學(xué)或?qū)W習(xí)過程具體化為聞、見、知、行四個環(huán)節(jié),并把( )看作是最終目標(biāo)。 A.聞 B.見 C.知 D.行 57、“中也養(yǎng)不中,才也養(yǎng)不才,故人樂有賢父兄也?!狈从沉嗣献樱?)的主張。 A.重視環(huán)境熏陶 B.主張實施仁政 C.重視父兄教育 D.重視禮儀廉恥 58、黃宗羲是( )偉大的啟蒙主義思想家。 A. 明朝 B.清朝 C.明末清初 D.元末明初 59、 “是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。墨子悲于染絲,是之謂矣。君子必慎交游焉。”說明的主要觀點是( )。 A. 選擇鄰居的重要性 B.交友的重要性 C. 墨子的交友之道 D. 君子在交友方面必須謹(jǐn)慎 60、梁啟超認(rèn)為磨練人格的最高學(xué)校是( )。 A. 正規(guī)的學(xué)校 B. 和美的家庭 C.人生的苦難 D.安定的社會 61、黃宗羲認(rèn)為( )是教學(xué)最基本的原則。 A.獲取知識 B.重視學(xué)生 C. 重視教師 D.重視教材 62、禮云:“欲不可縱,( )不可滿?!?A自 B.只 C.治 D.志 63、“感于物而動,故形于聲”聲的意思是( )。 A.聲音 B.聲樂 C.歌曲 D.名聲 64、欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在( )。 A.格物 B.知物 C.其物 D.及物 三、多項選擇題(共8道,每題2分,共16分)65、孟子施教的目標(biāo)是培養(yǎng)( )的君子。 A.明人倫 B.修身齊家 C.治國 D.平天下 66、學(xué)記所載的學(xué)生學(xué)習(xí)時容易犯的過失是( )。 A.貪多 B.過狹 C.見異思遷 D. 淺嘗輒止 67、關(guān)于師德師風(fēng),黃宗羲對老師提出了哪些要求( )。 A.真才實學(xué) B.品行端正 C.身體力行 D.不干預(yù)政治 68、關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,顏之推提倡( )。 A.虛心務(wù)實 B.博習(xí)廣見 C.勤勉惜時 D.相互切磋 69、關(guān)于家庭教育,
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