河南省鄭州2017_2018學年高一語文下學期期中試題.docx

20172018學年下期期中考試高一語文試題卷第I卷 閱讀題（78分） 一、現(xiàn)代文閱讀(35分) （一）論述類文本閱讀（9分） 閱讀下面的文段，完成1-3題。 家書是一種感染力極強的鮮活文本，西方人稱之為“最溫柔的藝術(shù)”。鋪一張白紙、修一方尺牘，是我國古代文人表露心緒的常用形式；展一方徽宣、寫一幀信札，是我國傳統(tǒng)士子寄寓鄉(xiāng)愁的有效渠道。魚傳尺素、鴻雁傳書、目斷鱗鴻，這樣的文化傳統(tǒng)代代相因，融入百姓生活，升華為中國鄉(xiāng)土文化的重要維度家書文化，沉積為融親情、鄉(xiāng)情、友情于一體的獨特民族文化現(xiàn)象。 志士豪杰的慷慨遺言、文人墨客的千古絕唱、黎民百姓的浩嘆歡歌，很多以家書的形式流傳后世、昭示夸人。烽火連三月，家書抵萬金；憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人這些墨跡長存、余溫猶在的經(jīng)典詩詞，既是先賢心系桑梓、寄情親人的生動寫照，也是后人珍視情感、滋潤心田的文化鏡鑒。對此，清代學人陳康祺在郎潛紀聞一書中寫道：“讀其集中家書數(shù)篇，語語真摯，肝肺槎牙，躍然紙上?！?在我國傳統(tǒng)社會，家書是傳遞情愫和信息的基本途徑。無論人在何處，修一封家書、報一句平安，就可化解千里之外親人的擔憂掛牽，令其安心。特別是在戰(zhàn)亂頻仍的年代，家書的價值尤顯珍貴。當今社會現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛應用，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球，人們只需輕點手機屏幕，便可訴說心曲、互道衷腸。這樣一來，傳統(tǒng)家書日漸式微，家書文化面臨衰敗消亡的嚴峻考驗。誠然，互聯(lián)網(wǎng)實用又快捷，打破了家人親友問的空間阻隔，縮短了時間長度，但畢竟不是所有的親情友情都可通過鍵盤敲打出來。一些社會學家認為，互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用，降低了家人親友交往的質(zhì)量和品位，應警覺和預防網(wǎng)絡對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的稀釋和削減。 優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當今時代，人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡的迅疾和輕靈，又需要高雅文化的溫潤和熏陶。通過網(wǎng)絡隔空進行的對話溝通，無論如何都顯得文化底蘊不足。昔日尺牘信札中真摯的感情、熟悉的字跡、質(zhì)樸的語言，都被程式化的簡單符號代替；而這些網(wǎng)絡符號轉(zhuǎn)瞬即逝、難以恢復，即便其中有時也能迸發(fā)出智慧火花和閃光言語，但難以完整保留、長久珍存。人類社會的進步既體現(xiàn)在科技方面，也體現(xiàn)在人文領域。如果只重視科技而忽視人文，將危及人類經(jīng)過長久辛勞累積起來的智慧成果。世界上許多優(yōu)秀文化消失的教訓告誡人們，現(xiàn)在應警惕和防范包括家書文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層。這是因為，在現(xiàn)實生活中紙質(zhì)書信早已淡出很多人的視野，而對很多“90后”“00后”來說，家書無疑是一個陌生的概念。 家書文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不應成為塵封的話題和遙遠的回憶。家書對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承功能是網(wǎng)絡無法替代的，應在全社會積極倡導手寫家書，讓筆墨文字所蘊合的溫情暖意撫慰疲憊而躁動的都市心靈，讓家書文化成為人們寄托情感的精神家園。特別是要引導和鼓勵青年學生堅持書寫家書與運用信息技術(shù)并重，使家書文化在信息時代延續(xù)下去并融入百姓生活。 （選自劉金祥讓家書文化融人百姓生活，有刪改） 1下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）A家書是我國獨有的一種文化現(xiàn)象，我國古代那些感染力極強的家書具有獨特的藝術(shù)魅力，被西方人稱為“最溫柔的藝術(shù)”。B.家書是古人用以表露心緒、寄寓鄉(xiāng)愁的一種重要方式，家書文化是我國鄉(xiāng)土文化的一個重要組成部分。 C通過“烽火連三月，家書抵萬金”等詩句，我們能感受到家書在戰(zhàn)亂年代的珍貴價值和它帶給離鄉(xiāng)者的莫大慰藉。 D文中引述清代學人陳康祺閱讀家書的感受，是為了說明家書中常常飽含著先賢們的真摯情感，令后來的閱讀者為之動容。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分） A家書是一種文本形式、一種傳遞情愫和信息的重要方式，更是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，而這些功能是網(wǎng)絡所無法替代的。 B互聯(lián)網(wǎng)實用快捷，打破了家人親友間溝通交流的時空阻隔，但也會影響家人親友交往的質(zhì)量和品位。 C世界上許多優(yōu)秀的文化隨著社會的發(fā)展變遷而消失了，這告誡我們必須采取有效措施來保護和傳承包括家書文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。 D.由于現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛應用，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球，傳統(tǒng)家書日漸式微，家書文化面臨衰敗消亡的嚴峻考驗。 3根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A與傳統(tǒng)書信相比，網(wǎng)絡交流充斥著程式化的簡單符號，文化底蘊明顯不足，所以我們應倡導年輕人少用網(wǎng)絡與人交流，而多用手寫書信來傳達溫情暖意。B從文中看，“魚傳尺素”“當憶雁書歸”“鱗鴻憑誰寄”“客從遠方來，遺我一書札”這些詩句中的“尺素”“雁書”“鱗鴻”“書札”都是書信的別名。 C傳統(tǒng)家書能以熟悉的字跡和躍然紙上的真摯情感喚起收信人“見字如面”的親切感，這也是網(wǎng)絡隔空對話所不具備的一個優(yōu)勢。 D家書在古代被普遍使用，是基于當時交通不便、通訊不發(fā)達的客觀現(xiàn)實；而當下交通便捷、通訊發(fā)達，傳統(tǒng)家書存在的土壤已改變，這給弘揚家書文化帶來了很大困難。 （二）文學類文本閱讀(14分) 閱讀下面的文段，完成4-6題。西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心那一日正當三月中浣（中旬），早飯后，寶玉攜了一套會真記，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開會真記，從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，競流出沁芳閘去了?；貋碇灰姷叵逻€有許多，寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，好，來把這個花掃起來，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?！绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭蹋了。那畸角上我有一個花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈?！睂氂衤犃讼膊蛔越?，笑道：“待我放下書，幫你來收拾?！摈煊竦溃骸笆裁磿?？”寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道：“不過是中庸大學?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧，好多著呢?！睂氂竦溃骸昂妹妹?，若論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢?！币幻嬲f，一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦。寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣?！睂氂裥Φ溃骸拔揖褪莻€多愁多病身，你就是那傾國傾城貌?！绷主煊衤犃?，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅舅母去?！闭f到“欺負”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大王八，等你明兒做了一品夫人病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去?！闭f的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調(diào)兒，還只管胡說。呸，原來是苗而不秀，是個銀樣镴槍頭?！睂氂衤犃?，笑道：“你這個呢？我也告訴去?！绷主煊裥Φ溃骸澳阏f你會過目成誦，難道我就不能一目十行么？”寶玉一面收書，一面笑道：“正經(jīng)快把花埋了罷，別提那個了?！倍吮闶帐奥浠?，正才掩埋妥協(xié)，只見襲人走來，說道：“那里沒找到，摸在這里來。那邊大老爺身上不好，姑娘們都過去請安，老太太叫打發(fā)你去呢?？旎厝Q衣裳去罷?！睂氂衤犃?，忙拿了書，別了黛玉，同襲人回房換衣不提。這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。只是林黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！绷主煊衤犃?，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻?，未必能領略這其中的趣味?！毕氘?，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：“你在幽閨自憐”等句，越發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見西廂記中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。 （節(jié)選自紅樓夢第23回） 注 樣子像銀子實際是焊錫做的槍頭。比喻外表很好看，但實際上不中用。4下列對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不恰當?shù)膬身検牵?分）A.本章回中的會真記又名鶯鶯傳，元代改為雜劇西廂記，和牡丹亭都是表現(xiàn)青年男女反抗封建禮教束縛，追求自由愛情的杰作。B林黛玉進賈府中西江月說寶玉“愚頑怕讀文章”，此文卻寫了寶玉讀西廂記，“怕讀”的是四書五經(jīng)，一“怕”一“愛”體現(xiàn)了寶玉天生愛自由的性格。C寶玉笑道：“我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌?！睂氂駥⒆约汉枉煊癖茸魑鲙浿械膹埳痛搡L鶯，雖為調(diào)笑之語，卻是心意的流露。D寶玉惜花，將花瓣抖落池內(nèi)，隨流水而去；黛玉惜花，以土掩埋，不讓被外面的污水糟蹋。兩人做法不同，體現(xiàn)的是兩人觀點分歧和性格差異。E寶黛二人共讀西廂記，黛玉一人獨聽牡丹亭，小說寫得搖曳多姿變化而不重復。5.“只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是”，這里的景物描寫在文中有什么作用？請簡要分析。（4分）6.結(jié)合節(jié)選的這一段文字，概括并分析黛玉的形象特點。（6分） （三）實用類文本閱讀（12分） 閱讀下面的文段，完成7-9題。 Master終于引起人類對于未來的擔憂 2017年新年伊始，阿爾法狗的升級版Master以60：0的戰(zhàn)績擊潰當世所有圍棋頂級高手，引發(fā)全球關注。短短半年，阿爾法狗的改進型所展現(xiàn)出的學習能力，已超出人類對進步速度的理解，人工智能碾壓人類智商的恐懼感再次籠罩網(wǎng)絡。這場人機大戰(zhàn)的結(jié)果無情宣告：很多工作曾被認為不可替代，那只是因為人工智能尚未涉足而已。今天的很多熱門行業(yè)與專業(yè)，未來都可能被人工智能取代，這個絕非危言聳聽的前景讓我們重新思考人工智能與我們自身的關系。 這場“人機大戰(zhàn)”引發(fā)的第二個層次的問題，是人的尊嚴問題。Master對圍棋高手們的“血洗”，讓人類整體感覺很沒有面子。20年前，當深藍戰(zhàn)勝國際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫時，人們就把賭注押在圍棋上，認為這是機器無能為力的領域，如今，這個賭注在人工智能面前同樣弱不禁風。 實際上，人類輸?shù)舻牟⒉皇亲饑?。何謂尊嚴？這是一個非常復雜的問題，英國哲學家邁克爾羅森曾將其分解為三個部分：一種社會地位；一種恒久的內(nèi)在價值；一種可以被尊重的行為。據(jù)此，輸棋的圍棋棋手尊嚴有何損失？原先的九段還是九段，以前擁有的社會地位也沒有發(fā)生變化。改變的只是，經(jīng)此一役，那些曾經(jīng)虛妄的驕傲、自負與認知模式開始改變。歷史經(jīng)驗無數(shù)次表明，人類的驕傲與自負大多是被夸張建構(gòu)的。破除人類內(nèi)心根深蒂固的虛妄的驕傲與自負，恰是本次人機大戰(zhàn)的重要收獲之一。 而此番Master獲勝帶來的最重大意義在于：讓更多的人開始意識到人工智能對人類未來的顛覆性作用。機器有一天會不會突然產(chǎn)生意識？誰能保證，隨著硬件與軟件的進一步發(fā)展，以及神經(jīng)網(wǎng)絡、算法技術(shù)的突破，機器有一天不會突然產(chǎn)生意識？到那時，就難免涉及復雜的倫理問題。 另一個問題是，何謂智能？機器是否具備人的智能，需要一個衡量標準。研究顯示，智能包含多維度內(nèi)容，遠不止可計算化（形式化）這一種。在計算能力方面，人類早已不是機器的對手；而智能中的其他維度一旦可以部分形式化，人類自然也不是機器的對手。未來的深度學習甚至可以讓機器做到更多，比如學會像人一樣從事文藝創(chuàng)作。如果這一天到來，人類不僅面臨被全面替代的危險，還將涉及自身存在的意義問題。 關于人工智能的未來，學界的認識呈現(xiàn)出普遍的對立：科學家往往認為人工智能離真正的應用還很遠，它目前還很“傻”，其危險遠不足慮；而人文學者則往往比較擔憂，認為一旦某些關鍵技術(shù)被突破，人工智能所引發(fā)的鏈式反應就會導致無法控制的局面，到那時，我們千百年來所形成的用以維持社會秩序的規(guī)范都將面臨崩潰的危險。尋常大眾出于好奇，則寄希望于人工智能取得新進展或許會給我們的生活帶來改善并提升社會福祉。 如果眼前的潛在利益大于未來不確定性風險的代價，人們往往更傾向于放大當下的收益而對遙遠的風險進行打折，這有可能造成決策失誤。潘多拉的盒子一旦打開，就再也關不上了。沒有任何國家愿意放棄人工智能這一領域，但鑒于人工智能的高度不確定性前景，在競爭剛剛開始之時就需要制定最低限度的規(guī)則，給其發(fā)展套上韁繩。否則，我們追求來的將不是期盼中的救星，而很可能是無情的掘墓人。 （摘編自中國青年報2017年01月16日02版） 7下列對作者觀點的理解，不正確的一項是（3分）A作者認為，如果將來機器通過深度學習具有了文藝創(chuàng)作等能力，人類就面臨著被替代的危險，而人類若被全面替代，其有沒有必要存在就是一個問題。B對機器將來會不會突然產(chǎn)生意識這一問題，作者并沒有給出確切回答，但他比較于隨著科技的發(fā)展和一些關鍵技術(shù)的突破，機器有可能產(chǎn)生意識。C作者認為應充分評估人工智能未來的風險，不能因為它帶來的眼前利益而任其發(fā)展協(xié)商出最低限度的原則來約束其發(fā)展。D.作者認為判斷機器是否具有智能，需要首先弄清楚何謂智能，智能包含多種維度的內(nèi)容，而目前的計算機只具有可計算化這一種智能，還不能被稱為“人工智能”。8下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項是（4分）A作者引述邁克爾羅森對“尊嚴”的分解，意在說明在與Master的較量中人類棋手的并非尊嚴。B人工智能的發(fā)展前景雖不確定，但它有可能帶來的巨大收益卻令人心動，因此沒有國家愿意放棄這一領域。C學界對人工智能的未來抱著不同的態(tài)度，科學家往往認為無須多慮，人文學者則不憂懼，而作者的態(tài)度應該與后者更接近一些。D. Master是阿爾法狗的升級版，其學習能力的發(fā)展速度匪夷所思，而其完勝世界頂級圍棋高手的事實證明，人類智商確實比不上人工智能。E圍棋曾被認為是機器無能為力的領域，因此，阿爾法狗戰(zhàn)勝李世石，Master戰(zhàn)勝眾圍棋高手才會引發(fā)全球關注，并讓人類整體感覺沒面子。9.從整篇文段來看，作者認為Master在“人機大戰(zhàn)”中完勝這件事有哪些意義。（5分）二、古詩文閱讀(43分)（一）文言文閱讀(24分)閱讀下面的文段，完成10 -14題。賈誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。河南守吳公聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立。聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而嘗學事焉，乃征以為廷尉。廷尉乃言誼年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之時，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝悅之，超遷，一歲中至太中大夫。 賈生以為漢興至孝文二十年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法，孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。 賈生既辭往行聞長沙卑濕自以為壽不得長又以謫去意不自得乃渡湘水為賦以吊屈原 后歲余，賈生征見。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。 文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍制之。文帝不聽。 居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時年三十三矣。 選自史記屈原賈生列傳 10.下列句子中劃橫線的字，解釋正確的一項是（）（3分）A.以能誦詩屬書聞于郡中聚集B.乃短賈生曰說人壞話C.自以為過之過錯，犯錯誤 D.拜賈生為梁懷王太傅拜見11.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A. 賈生既辭往行聞長沙卑濕自以為壽不得長又以謫去意不自得乃渡湘水為賦以吊屈原。 B. 賈生既辭往行聞長沙卑濕自以為壽不得長又以謫去意不自得乃渡湘水為賦以吊屈原。 C. 賈生既辭往行聞長沙卑濕自以為壽不得長又以謫去意不自得乃渡湘水為賦以吊屈原。 D. 賈生既辭往行聞長沙卑濕自以為壽不得長又以謫去意不自得乃渡湘水為賦以吊屈原。 12. 下列對有關文學文化常識的表述，不正確的一項是（ ） A正朔：一年的最后一天 B服色：車馬服飾的顏色 C色尚黃：服色崇尚黃色。按五行學說，漢朝自認是土德，所以色尚黃。 D前席：古人席地而坐，前席指在坐席上往前移動，是親近的表示。 13.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析正確的一項是（ ） A賈誼十八歲時就聞名郡中，后在河南太守吳公的舉薦下，被朝廷征召為廷尉。 B賈誼二十歲時，在朝中更定歷法，訂正法令制度，確定官名，深得孝文帝重用，被拜為長沙王太傅。 C賈誼的政治才干無與倫比，被漢文帝征召到宣室，可惜漢文帝空自夜半前席，不問社稷大計卻問鬼魅神仙。 D賈誼沒有后代，懷王墮馬而死后，他自認為作老師沒有盡到責任，憂郁而死。 14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語 （1）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之，文帝不聽。 (4分)（2）七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（5分）(3)假舟楫者，非能水也，而絕江河。（3分） （二）古代詩歌閱讀(10分) 閱讀下面一首宋詩，完成15-16題。雨 陳與義沙岸殘春雨，茅檐古鎮(zhèn)官。一時花帶淚，萬里客憑欄。 日晚薔薇重，樓高燕子寒。惜無陶謝手，盡力破憂端。 【注】此詩作于宣和七年(1125)，當時詩人因奸相王黼被罷官而受到牽連，被貶為陳留（今河南杞縣）酒稅。陶謝，即陶淵明和謝靈運。15.下列對詩歌的分析鑒賞，不正確的兩項是（4分） A.詩歌的首聯(lián)對仗工整，上半句停頓應為“沙岸殘春雨”，“殘春”在這里意為晚春。 B“花帶淚”用擬人手法寫經(jīng)雨之后花瓣上殘留著雨滴的景象，蘊含著詩人的感傷之情。 C“萬里”一句用夸張手法極寫詩人憑欄遠眺視野之開闊，側(cè)面表現(xiàn)了雨后空氣的澄明。 D“日晚薔薇重”一句是說天色已晚，原本明艷的薔薇花因光線昏暗而變得色彩黯淡了。 E頸聯(lián)中的“寒”字是作者的身心感受，表現(xiàn)了雨后天氣的寒涼和詩人心中的悲涼。16詩歌尾聯(lián)是什么意思？結(jié)合詩歌內(nèi)容和作者的遭遇來看，其中“憂”的具體內(nèi)涵有哪些?（6分）（三）名句名篇默寫（9分） 17補寫出下列句子中的空缺部分。（9分）(1) 李白蜀道難中用手可摘星的夸張寫法寫出山峰之高的兩句詩句是“ _，_ _”。（2）杜甫登高中，“_ ，_ _ ”兩句，寫遠望所見，為我們描繪了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖。 (3)荀子子勸學中用比喻的手法正面說明堅持不懈、持之以恒才能有所成就的句子是“ ， ”。 (4)孟子認為只有“_,_”才能使頒白者不負戴于道路。(5)賈誼揭示秦王朝滅亡的根本原因是：“_?！钡诰?表達題（72分） 三、積累與運用(22分) 18下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是（3分） 二十年積羽沉舟，他終于圓了自己的漢字書法字典夢，看著眼前厚厚一本五體漢字匯編，他不禁由衷感慨：“此生足矣！” 鄭州街頭興起的共享單車為市民與公共交通系統(tǒng)接駁換乘提供了方便。從公交車上下車伊始，就有共享單車代步，省時又省力！ 黨中央、國務院高瞻遠矚，決定設立雄安新區(qū)。這是一項被稱為“千年大計、國家大事”的重大戰(zhàn)略性決策。 電視劇人民的名義以其罕見的表達尺度、過硬的影片品質(zhì)引發(fā)熱議，實時收視率破八，同期其他電視劇作品只能望其項背。 分別三十年后，為了追懷往事，知青們相約重回當年一起勞動一起生活過的地方，尋找依稀可辨的雪泥鴻爪。 A B C D 19下列各句中，有語病的一項是（3分） A.霧霾已成為事關每個人的民生痛點。霧霾治理既關系到人民群眾的生命健康，也關系到經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整。 B近日，校園暴力成為大眾關注的焦點。能否從根本上防止暴力行為的發(fā)生，關鍵在于能否在施暴學生誤人歧途前阻止他們。 C“天舟一號”突破了空間站貨物運輸、推進劑在軌補加等關鍵技術(shù)，標志著我國載人航天工程第二步勝利完成。 D“薩德”入韓引發(fā)的中韓矛盾導致赴韓中國游客減少。今年3月2日至4月20日，中國游客訪問濟州約9.4萬余人次，同比驟減73. 6%。 20.給下列句子排序，正確的一項是（3分） 娛樂不僅是欲望的宣泄，也是釋放內(nèi)心壓力之后的心靈凈化。 應該說，娛樂是人們釋放心理能量、緩解精神壓力的正當甚至必要的需求，電影追求娛樂性有其充分的合理性。 但是從古希臘亞里士多德論述“宣泄”與“凈化”的關系，到20世紀弗洛伊德論述“欲望的升華”，人們普遍認為，娛樂雖然無罪但仍然要有度。 隨著媒介多樣化對電影功能的分流，也隨著全球電影觀眾越來越年輕化，電影里呈現(xiàn)出鮮明的娛樂傾向。 娛樂不是對欲望的刺激和放大，而是對欲望的倫理馴服和社會化升華。 A. B. C. D. 21某位愛好寫作的同學打算從自己所寫的文章里選出三組，為每組文章擬一個標題，編成集子。所擬標題與各組文章對應最恰當?shù)囊豁検牵?分） 第一組：與大師對話生活因書香而精彩讀史學智慧今生書相伴 第二組：懂你相逢是首歌兄弟牽著你在青春里顛簸 第三組：有夢想誰都了不起生命因思考而美麗我是誰我的路，我選擇 A讀萬卷書 寸草春暉 我思我在 B悅讀生活 寸草春暉 指點江山 C悅讀生活 那些花兒 我思我在 D讀萬卷書 那些花兒 指點江山 22依照下列材料寫一則通知，可對所給句子做刪減調(diào)整，必須符合通知的格式和語體，發(fā)通知的時間為2018年3月22日。（5分） 學校擬舉辦2018年漢文化校本課程成果展演活動，請各年級積極組織本年級的師生觀看。 本次活動的主題是“最美漢文化，炫亮校園風”。本次活動的地點定在學校禮堂。 本次活動由校團委和語文組聯(lián)合舉辦。 本次活動的時間定在2018年3月26日（周五）下午4點。 23. 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（5分） 一個人總是上網(wǎng)，不讀書，我認為他是沒有文化的。 ？文化就是進入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進行思考，而這個傳統(tǒng)主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡的長處是迅速傳遞當下的信息，它不讓人思考。當然如果你素質(zhì)好，你上網(wǎng)的時候也會思考， ？我相信不是從網(wǎng)絡上得來的， ，有了這個底蘊，這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會被網(wǎng)絡上鋪天蓋地的信息所左右，所淹沒，他有自己的獨立思考。但是如果你沒有這個底蘊，沒有這個積累，你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走，失去了你自己。 四、寫作(50分) 24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于700字的議論文。近年來，雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心，但絲毫沒有影響整容業(yè)的異?；鸨?，而在整形的隊伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解，整形熱的出現(xiàn)，主要在于大多數(shù)人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機遇。2015年，身為阿里