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菩薩蠻溫庭筠 花間詞派 花間詞派是以唐詞人溫庭筠 五代前蜀詞人韋莊為代表 以寫男女相思離別為主要特征 風(fēng)格秾艷華美的詞派 后蜀趙崇祚將溫韋等十八人詞編為 花間集 故名 溫庭筠 溫庭筠 與李商隱并稱 溫李 與韋莊并稱 溫韋 花間詞的開山鼻祖 奠定了文人詞 綺麗香艷 婉約柔媚 的風(fēng)格 其詞意象綿密 富艷精工 據(jù)宋孫光憲 北夢瑣言 卷四載 唐宣宗李忱愛唱 菩薩蠻 詞 丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首 詞成后 令狐綯冒稱是自己的作品 暗地里獻(xiàn)給宣宗 并叮囑溫庭筠不要聲揚出去 溫庭筠卻很快地說出去了 因此得罪了令狐綯 致終生不被重用 商山早行溫庭筠晨起動征鐸 客行悲故鄉(xiāng) 雞聲茅店月 人跡板橋霜 槲葉落山路 枳花照驛墻 因思杜陵夢 鳧雁滿回塘 整體感知 1 跟音樂背誦全詞2 翻譯全詞3 概括上下片的內(nèi)容 在這首詞中 作者是如何表現(xiàn)人物形象的 這是考察對藝術(shù)手法的把握 討論完成 描寫 肖像 動作 細(xì)節(jié) 著裝反襯比喻 借代 藝術(shù)手法 小山重疊金明滅 鬢云欲度香腮雪 懶起畫蛾眉 弄妝梳洗遲 照花前后鏡 花面交相映 新帖繡羅襦 雙雙金鷓鴣 肖像 比喻 容貌嬌好 肌膚勝雪 肖像 從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷 動作 著一 懶 字和 遲 字 說明女主人公對梳妝打扮并無興致 其惆帳倦怠之情 生動可睹 動作 細(xì)節(jié) 寫出一幅花面相映圖 花似人面 人面似花 刻畫人物自得自憐的情態(tài) 著裝 反襯 容貌服飾的描寫 反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛 鷓鴣雙雙 反襯人物的孤獨 小結(jié) 此詞通過對人物的肖像 動作 細(xì)節(jié) 著裝的描寫 塑造了一個嬌美又滿懷幽怨 孤寂 的閨中貴婦形象 這首 菩薩蠻 通過客觀與暗示手法 含而不露地寫盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷 討論 這是一首寫閨中女子的艷詞 也有人說這首閨怨詞中詞人有所托寓 你認(rèn)為詞人寄托了什么感情 結(jié)合作者生平遭遇各抒己見 此詞表面上看是寫一女子晨起梳妝過程 姿容服飾之美及其慵懶無聊的心境和自矜自憐的情懷 但聯(lián)系作者累舉不第 坎坷終生的遭遇 我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感 思考討論 為何歷代文人常用女子的意象作比喻 明確 在中國古代的倫理道德中 夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系 是相當(dāng)?shù)?妻子在丈夫面前是沒有自由的 丈夫可以喜愛她 選擇她 拋棄她 她的一切都操縱在男子手中 君臣關(guān)系也是如此 那個在家中唯我獨尊的男子漢大丈夫 一到君臣關(guān)系中 就變成 臣妾 了 就跟那妾連在一起了 相當(dāng)于女子地位 他可以被選擇 被拋棄 被貶謫 被賜死 甚至殺身 還要謝恩的 與夫妻關(guān)系極為相似 所以很多男子做起詩來 想到自己不得知遇 就把自己比作一個女子 沒有找到一個托付終身的人 拓展延伸 思考 前人評價其詞 意象綿密 富艷精工 請結(jié)合詞句內(nèi)容加以解說 詞中女子裝扮 繡羅裙 金鷓鴣 雕飾華麗 是一個美麗的富貴形象 香腮 蛾眉 等用詞精致 照花前后鏡 尤其精妙 此外 詞中感情表露隱含 從 懶 遲 雙雙 詞中微微透漏內(nèi)心的寂寞 構(gòu)思工巧 故可以說 富艷精工 思考 前人評價其詞 意象綿密 富艷精工 請結(jié)合詞句內(nèi)容加以解說 全篇選取 小山 鬢云 香腮 蛾眉 花