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文檔簡介

讀劉永行中國式精益化管理心得體會通過學(xué)習(xí)精益化管理這本書,使我深刻的認(rèn)識到精益化和精細(xì)化管理是兩個不同的概念:精細(xì)化是一種管理思想,精益化是一種生產(chǎn)模式。簡單地說,精細(xì)化立足于細(xì)節(jié),立足于點點滴滴,立足于深入基層,關(guān)注的是細(xì)節(jié),而精益化關(guān)注的則是整個流程的合理化。強調(diào)將管理工作做到動態(tài)的永不停止的,精益求精,精了還要再精,以全面提高企業(yè)管理水平和工作質(zhì)量,精益化管理是企業(yè)超越自我、超越競爭者的需要,是企業(yè)追求卓越、實現(xiàn)完美的必然選擇,也是企業(yè)確保在激烈市場競爭中實現(xiàn)基業(yè)長青的重要指導(dǎo)思想和管理理論。精益化管理是將精益管理思想和作風(fēng)貫穿于企業(yè)所以工作環(huán)節(jié)的一種全面管理模式,這種模式必須將精益化管理工作引向深入,向工作態(tài)度、工作方式、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德等深層次方面發(fā)展;同時,結(jié)合公司企業(yè)文化建設(shè)和精神文明建設(shè),創(chuàng)造性地開展精益管理工作,力爭經(jīng)過一段時間的努力,逐漸改變員工工作態(tài)度、工作方式、提高員工的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德,最終改變公司的管理模式,適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)管理的要求。學(xué)習(xí)精益化管理結(jié)合自身的工作崗位和工作情況,怎樣才能把自己的工作做到精了還要再精,以下是我的一些認(rèn)識:一、 轉(zhuǎn)變觀念,做到事事有安排。工作能否取得成效,干部是決定因素,因此,在推進(jìn)安全生產(chǎn)精益化管理過程中,管理干部必須認(rèn)識到位。一要轉(zhuǎn)變觀念。部分管理人員對安全生產(chǎn)精益化管理存在一些錯誤認(rèn)識,有的已經(jīng)習(xí)慣于粗放式的管理方法,對各項工作都是以包代管,大而化之。二要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。單位領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)人要做到靠前指揮、深入現(xiàn)場,深化、細(xì)化管理,養(yǎng)成“細(xì)心、耐心、細(xì)致”和“勤思考、親自干、敢負(fù)責(zé)”的習(xí)慣,要經(jīng)常深入現(xiàn)場、深入基層,嚴(yán)密控制各個工作環(huán)節(jié),理順工作過程,細(xì)分工作職責(zé),明確目標(biāo)任務(wù),對每項工作、每個任務(wù),都要安排到人,安排到位,不留任何死角和盲點,做到事事有安排。三要加強學(xué)習(xí)。管理人員必須不斷加強學(xué)習(xí),提高安全生產(chǎn)精細(xì)化管理知識和專業(yè)技能知識,成為管理高手和本專業(yè)的內(nèi)行,才能在安排工作中做到科學(xué)合理,細(xì)致周到,有利于工作任務(wù)的完成。二、完善制度,做到事事有標(biāo)準(zhǔn)管理制度是職工在工作中遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則,如果沒有統(tǒng)一的規(guī)范性的管理制度,單位就不可能正常運行,因此,要保證單位安全生產(chǎn)的規(guī)范化和精益化運作,必須具備規(guī)范的、精細(xì)的管理制度和工作標(biāo)準(zhǔn),才能依據(jù)相應(yīng)的規(guī)章制度判斷是否符合制度和標(biāo)準(zhǔn)要求。三、強化責(zé)任,做到事事有人管,做事有分配激勵機制按照責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一的原則,細(xì)化各種目標(biāo),明確責(zé)任,推行管理目標(biāo)責(zé)任制,是我們實行精益化管理一條最基本、最有效的做法。通過建立完善的員工崗位責(zé)任制和各項工作的量化分解,使每個崗位都有責(zé)任、各項工作層層分解,實現(xiàn)從單位、班組到個人,都權(quán)責(zé)清晰、責(zé)任明確。通過目標(biāo)分解,有效地調(diào)動廣大管理者及員工的工作熱情,增強各級人員的責(zé)任心和使命感,為企業(yè)各項任務(wù)的完成奠定基礎(chǔ)。四、通過看本書特別是第三章時時刻刻關(guān)注成本和效率的研讀,此章的主要內(nèi)容是事情要扎扎實實地做,要一件一件地做,各種損耗要一分一厘地算,電耗要一度一度地降,如果沒有這種精細(xì)化管理的意識,一切都是空話,從大處著眼,從小處著手,戰(zhàn)略上要藐視“敵人”,戰(zhàn)術(shù)上要重視“敵人”。形象,生動的實例,受到了一次愉快而深刻的思想,管理知識教育。進(jìn)一步啟迪了思維,開拓了視野,細(xì)細(xì)品味感受很多。首先,我深刻了解到精益化管理是一種意識,一種觀念;是一種認(rèn)真的態(tài)度,更是一種精益求精的文化。老子云:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)”。還提了想成就一番事業(yè)必須從簡做起,從細(xì)微處入手。對于企業(yè)是一樣的道理,現(xiàn)實的工作中,需要做大事的機會非常少,多數(shù)人,多數(shù)情況下只能做一些瑣碎,單調(diào)的事情,或平淡,或雞毛蒜皮。但這就是工作,這就是生活,每一個個體成為不可缺少的基礎(chǔ)。工作中往往因一件小事而導(dǎo)致全盤否定,就會出現(xiàn)100-1=0的現(xiàn)象。因此,在現(xiàn)代管理中細(xì)節(jié)決定實體發(fā)展的成敗。其次,從自身而言,通過學(xué)習(xí)意識到,在工作中要擺正自己的位置,合理定位,做好自己的事情。如果把企業(yè)必作“人”一樣的系統(tǒng),把總經(jīng)理或領(lǐng)導(dǎo)層比作“頭”,把中層管理比作“身體”,把基層人員比作“肢體”,如果一個企業(yè),每一個人都能合理“定位”,能認(rèn)識自己所處的地位,干好自己應(yīng)干好的工作,發(fā)揮好自己的“專長”,就能在工作中游刃有余,左右逢源,不然很可能就是寸步難行。 第三,就企業(yè)而言。認(rèn)為應(yīng)該加強本企業(yè)的文化建設(shè)。完善自身的管理機制。隨著市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,企業(yè)在精細(xì)化管理的應(yīng)用上,特別是社會分工越來越細(xì),專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)越來越高的社會趨勢下,精細(xì)化管理的重要性日見明顯。就上所述,精細(xì)化管理是種意識,觀念,是種態(tài)度與文化。因此,在企業(yè)中實施精細(xì)化管理,就是對工作過程中的每一個細(xì)節(jié)都要精益求精,做每一件事哪怕是小事,都要持高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,做到事無巨細(xì),不斷培養(yǎng)個人扎實,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ黠L(fēng)格。做到事事有人管,時時有人查,時時有計劃,事事有總結(jié),杜絕管理上的漏洞,消除管理上的盲點,企業(yè)在競爭中才能步步為贏! 總之,通過這次學(xué)習(xí),使我系統(tǒng),全面地了解了精益化管理的深邃,洞悉了精益化管理在現(xiàn)實工作,生活中對于個人,企業(yè)乃至整個社會的深遠(yuǎn)意義。我將把精細(xì)化管理認(rèn)真的落實到自己的工作當(dāng)中去,立足本職工作,放眼未來,與廣大同仁們一起,發(fā)揮每一個人的作用,為企業(yè)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),才能實現(xiàn)公司的又好又快發(fā)展。復(fù)命精神讀后感本書著重從個體角度培養(yǎng)有復(fù)命精神應(yīng)具備的智慧,通過修心、修行、修文化,幫助你突破自我局限,讓潛在的價值得以發(fā)揮,你終于成為你自已。復(fù)命精神要求個體進(jìn)行自我修煉:會學(xué)習(xí)、有智慧、能成功、懂經(jīng)營、會管理,具備了契約意識,為組織復(fù)命,為社會復(fù)命,通過為組織和社會創(chuàng)造價值而得到回報,回到為自已復(fù)命,讓個人的責(zé)任能力得以提升,從而實現(xiàn)個人成功與組織成功的和諧統(tǒng)一。讀復(fù)命精神我的體會是一個人要想成功,必須做到對自我的修煉,修煉好自已,首先必須會學(xué)習(xí),明白學(xué)習(xí)的目的拿來用的,學(xué)問本身并不怎么樣,學(xué)問必須加以運用,才能發(fā)揮作用,要成為能夠活學(xué)活用學(xué)問的人,你必須首先成為有實行能力的人,知識是從外學(xué)來的,能力是自已煉出來的,能量是在實踐中修出來的,知慧是心靈覺悟出來的;學(xué)習(xí)是拿來轉(zhuǎn)變觀念的,要活得有意義,就需要有一套價值觀,做事靠知識,做人靠觀念,有價值觀就具備了選擇的能力,知道哪些是自已該做的,哪些是不該做的,做該做的稱為善,止于至善。學(xué)習(xí)是拿來預(yù)防和治療心靈感冒的,也就是說管理好自已,讓我們的思想和靈魂可以通過新知識的滌蕩而得以升華,讓我們的認(rèn)識與境界產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,要端下學(xué)習(xí)態(tài)度,將我們的心胸敞開,就有新的思想和機會進(jìn)來,會聆聽是真正學(xué)習(xí)的開始,做好高質(zhì)量的溝通,讓自已變態(tài),把注意力放在結(jié)果上,放下心態(tài),想成功就要空杯,用歸零的心態(tài),去學(xué)習(xí),有重生的勇氣,正確的學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)過程,首先要注意聽清、理解、還原、檢驗、反思。其次是用框架式的方法,從大畫面到小畫面,從概況到具體的學(xué)習(xí)方法,用圍棋式的方法,先點后面,靈活而方便的學(xué)習(xí),用像棋式的方法全面系統(tǒng)逐步推進(jìn)的學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)得來知慧,而智慧又高于知識,遇到問題知道怎么解決叫能力,能不能解決叫做智慧。健康的智慧的吸引法則是如果想改變生命中的任何事,就要通過改變思想來吸引一切事物來到自己的身邊,當(dāng)一個人想清楚要什么時,他就成為吸引那些事物的磁鐵,像日常生活中說話措辭的重要性,使用友善溫和的語言,會將事物引向好的方向,而惡言惡語相對時,則會帶來不好的結(jié)果,這就是意味著我們的心靈會給萬物非常大的影響力,會創(chuàng)造出很多的新世界,人類的心靈會有非凡的力量,要有想著完美的念頭,當(dāng)我們看到完美就召喚它過來。人類所有的疾苦、貧困和不幸,都是起因于不完善的想。想成功秘訣就是堅持,堅持,再堅持。這是一種狀態(tài),然后必須有成功的條件,包含方向和辦法,在工作中會選擇正確的方向,采用有力的辦法,這是一個人能力的重要體現(xiàn)。再就借口是成功的羈絆,戰(zhàn)略是成功的關(guān)鍵,以上四個要素是完整的成功模式。懂經(jīng)營要做好人際關(guān)系,創(chuàng)造價值并體現(xiàn)我們的使用價值,打造以結(jié)果為導(dǎo)向的執(zhí)行模式,提出問題的同時還要提出解決問題的方案,才是有結(jié)果。完成了任務(wù)不等于獲得了結(jié)果,做事情有結(jié)果是衡量一個人能力的唯一標(biāo)準(zhǔn),如創(chuàng)新精神與創(chuàng)造性勞動是實現(xiàn)這一超能力的唯一途徑。達(dá)成目標(biāo)要有渠道,它是一種社會資源,借助渠道是一種智慧,如貴人能縮智短你奮斗的時間,眾人即團(tuán)隊讓你做大事,敵人是那些讓你永不停息的激勵者,同仁是價值觀相同的人,親人是你寧靜休息的港灣,朋友是你的第三根拐杖,自已才是真正掌握命運舵手的人。充分利用身邊有利的條件和專業(yè),經(jīng)營好人和事,凡是小人物很會管別人,向外瞧,發(fā)現(xiàn)問題,經(jīng)營事;而那些大人物很會管自已,向內(nèi)瞧,發(fā)現(xiàn)高度,經(jīng)營人!總之,人生修煉基本分四個層級:他人為我干什么?我為自己干什么?我為他人干什么?我?guī)ьI(lǐng)一伙人給大家干什么?所以人生價值還不等于有意義,個人成功也不等于生活幸福。過去認(rèn)為獲取了財富與地倖是有價值有意義,其實人生有價值有意義才是最大的財富。要成功還要會管理,做一個好的領(lǐng)導(dǎo)者,識才用人先要選對人,對部下的特點、能力、甚至個人的性格了如指掌,然后給他們能真正發(fā)揮自己特長的舞臺,使其內(nèi)在的潛力得到充分的發(fā)揮,因為每個人都有不同的性格,比如有的人生性豁達(dá),喜歡開門見山;有的人比較愛面子,需鼓勵才能發(fā)揮干勁等等,所以根據(jù)員工的性格以及討論的話題采取不同的策略。就是用人之長,避人之短的用人藝術(shù),管事易,管人難,管人易,管心難,其實最不聽話的是我們自己那顆心,優(yōu)秀的管理者首先要學(xué)會做一個人靈魂的雕塑家,他要懂得安其人先安其心,充分了解下屬所存在的長板與短板,將長板變得更和,更有價值,而不單純的強調(diào)讓他如加長他的短板,才是一個雕塑家的真實作用。作為管理者要打造一個有戰(zhàn)斗力的好團(tuán)隊,首先要招對人,這個人認(rèn)可你和你團(tuán)隊的人,才能產(chǎn)生默契,招到有能力的人和個性好的人,才能帶出團(tuán)隊作風(fēng),認(rèn)真、快、堅守承諾,去保證完成任務(wù),決不找借口。管理就是管人,管人就是帶作風(fēng),這個作風(fēng)就是賦予戰(zhàn)斗力的靈魂,一個團(tuán)隊離不開英明的制度,沒有制度的約束,就會為了維護(hù)各自的利益產(chǎn)生摩擦,使得每個人都覺得自己受到了不公平的待遇,而如果制定一個與大家利益都休戚相關(guān)的制度,就會對大家的行為有一個約束,不會抱怨什么。一個人要想幸福一生,必須常懷敬畏之心:一是對法律的敬畏,法律、法規(guī)、制度一旦制定,就必須自覺遵守,即使有些法律條文當(dāng)時不很合理,你也要盡力遵守等待修訂。二是對金錢的敬畏,君子愛財取之有道,否則會禍及自身及親人。通過努力當(dāng)你獲得了財富,要更加珍惜,因為你不會理財財最終就不會理你。三是對權(quán)威的敬畏。要成功還得會管理,會管理體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)力,一是領(lǐng)導(dǎo)有力:信任力,也就是說信任是一種能力,信任完全來源于自己,與他人無關(guān),信任是一種能掌控的力量。責(zé)任力作為領(lǐng)導(dǎo)者,在適當(dāng)?shù)臅r候,在不失原則的前提下,應(yīng)勇于為下屬攬過,你為下屬負(fù)責(zé),下屬才會為你負(fù)責(zé);責(zé)任力來自于真誠與真愛,衡量一個人成熟度的唯一核心標(biāo)準(zhǔn)就是其承擔(dān)責(zé)任的力度。影響力就是領(lǐng)導(dǎo)力,領(lǐng)導(dǎo)者通過自己的行為、思想、品格和魅力去感染、激勵、影響下屬的行為、理念、態(tài)度,并使其自覺自愿地完成組織的目標(biāo)。幫助力:學(xué)會用人先助人。包容力:控制情緒是領(lǐng)導(dǎo)者必備的重要素質(zhì),也是包容力的重要體現(xiàn),一旦控制了情緒,就等于控制了全世界。人能成功就是每天面對讓自己難受的事,沒有經(jīng)歷過痛苦的人不會長大,只要舒服就是退步,不舒服,容納多,最后你會出現(xiàn)個境界。二是領(lǐng)導(dǎo)不力:體現(xiàn)在不授權(quán):不信任,是導(dǎo)致不授權(quán)的首要因素。當(dāng)管理者給下級授權(quán)時應(yīng)當(dāng)充分信任下級員工能擔(dān)當(dāng)此任。作為領(lǐng)導(dǎo)者要修煉的四重境界:先做事后做人、先做人后做事、多做人少做事、只做人不做事。有時也要反授權(quán):就是領(lǐng)導(dǎo)將責(zé)任義務(wù)授權(quán)給下屬,結(jié)果下屬在執(zhí)行中遇到困難,不是主動解決問題,而是原封不動的送回上級,這就是返授權(quán)了,領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會拒絕這種返授權(quán),當(dāng)那些已接受授權(quán)的下屬再來問你怎么辦:唯一的辦法是你繼續(xù)去辦,你辦好了得獎勵,你辦不好得懲罰。不管是獎勵還是懲罰,你都要兌現(xiàn)自己的承諾,履行自己的職責(zé),為自己的生命贏得尊嚴(yán),你要么把事情辦了,你要么把自己辦了,如果你還在乎你的承諾、職責(zé)和尊嚴(yán)的話,相信你會把事情辦了,而且會辦的很好。當(dāng)然作為授權(quán)者,在授權(quán)時還要充分考慮到被授權(quán)者的工作能力,不能對所有的人一概而論之,否則管理中會出現(xiàn)亂子。避免插手已授權(quán):領(lǐng)導(dǎo)由于向下屬授權(quán)后,不能真正的放心、放手,在下屬執(zhí)行過程中干預(yù)過多,隨便插手其中的某些環(huán)節(jié),導(dǎo)致的結(jié)果是執(zhí)行者等你失敗,推卸責(zé)任,團(tuán)隊渙散。怎樣做到有效的授權(quán)?領(lǐng)導(dǎo)首先要界定執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),對高層管理人員不要直接給出答案,這會剝奪他們訓(xùn)煉的機會,對基層員工要有明確指令,因為大多數(shù)員工只會用腿而不會用大腦去思考。鏡子法則告訴我們:加盟人是自己的一面鏡子,他人的反映其實就是你的真實存在,不管你真正看到?jīng)]有,這是一個事實,員工的表現(xiàn)也是你領(lǐng)導(dǎo)力的一面鏡子。世界上只有兩種人頭腦聰明一種是活用自己的聰明人,如藝術(shù)家、學(xué)者、演員,一種是活用別人的聰明人,如經(jīng)營者、領(lǐng)導(dǎo)者。后一種人需要一種特殊的能力抓住人心的能力。成功者的執(zhí)行力:告訴我們?nèi)绾螌⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為具備科學(xué)的工作方法更好的指導(dǎo)實踐工作,學(xué)習(xí)之后體會頗深,就近期實踐中用到的部分知識記錄如下:學(xué)習(xí)到幾個方面:關(guān)于學(xué)習(xí)、成功、管理。學(xué)習(xí)包括目的、態(tài)度、方法。講到成功的概念即不一定是結(jié)果,成功首先是一種狀態(tài)。只有具備成功的狀態(tài)才能在瞬間產(chǎn)生奇跡。方法、策略和原因同樣是影響成功的重要因素。學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)和成功的概念,如何在實際中做到更好就是管理的藝術(shù)。管理就是如何解決問題。將所學(xué)內(nèi)容運用到實際中,從明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度入手,日常工作中時刻嚴(yán)格要求自己,隨時學(xué)習(xí),隨時結(jié)合實踐指導(dǎo)具備工作,提高工作效率。以開放的學(xué)習(xí)態(tài)度接納新的理論知識,不斷完善自我。在工作中積極帶領(lǐng)大家將所寫學(xué)理論和實際工作結(jié)合起來,工作的同時不忘學(xué)習(xí)新的知識,不斷提升自己,帶領(lǐng)團(tuán)隊學(xué)習(xí)理論知識,提高執(zhí)行力,提高工作效率,努力打造具有凝聚力的優(yōu)秀團(tuán)隊。在日常的管理工作中不僅嚴(yán)格要求自己,也要求團(tuán)隊成員內(nèi)修素質(zhì),外練能力,要將復(fù)命精神落實到具體工作中。將復(fù)命上升到復(fù)命的執(zhí)行力、復(fù)命精神、復(fù)命文化的理論層次,作者認(rèn)為,為什么很多組織有完善的制度、聰明的員工,天天講忠誠、責(zé)任、敬業(yè)、激勵等,但卻在執(zhí)行和完成目標(biāo)時落空,因為這些組織沒有培育出“復(fù)命精神”。復(fù)命要成為一種文化,需要全體員工在工作實踐中長期堅持復(fù)命的觀念、責(zé)任和意識,并養(yǎng)成一種職業(yè)習(xí)慣,將各項制度落實到實處,成為全體員工自覺執(zhí)行的行為。我要培養(yǎng)良好的復(fù)命習(xí)慣,“行動培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣培養(yǎng)性格,性格決定命運?!绷己玫膹?fù)命習(xí)慣是一種堅定不移的高貴品質(zhì),主要是依賴于人的自我約束,或者說是依靠人對自身惰性的否定。壞習(xí)慣是失敗的重要原因之一。復(fù)命拒絕任何借口,復(fù)命時,難免遇到這樣那樣的問題,尤其遇到難以解決的問題時,有一個基本原則可用,這個原則就是永不放棄,永遠(yuǎn)不為自己找借口。不要放棄,不要尋找任何借口為自己逃避復(fù)命。一個真正的復(fù)命者無論從事何種職業(yè),都應(yīng)該全力以赴,盡自己的最大努力,以求得不斷的進(jìn)步。復(fù)命要求有一個良好的結(jié)果。復(fù)命不僅是要做事,更是要做成事。復(fù)命不是追求有苦勞,而是要求有功勞。光像老黃牛那樣低頭做事是不夠的,沒有效率的忙是窮忙,瞎忙。我的工作質(zhì)量往往決定我的生活質(zhì)量。在工作中我應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,能做到最好,就不能只做到次好;能完成百分之百,就不能完成百分之九十九。不論工資是高還是低,我都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。把自己看成杰出的藝術(shù)家,而不是平庸的工匠,應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著熱情和信心去工作。我要把復(fù)命精神當(dāng)作一種常態(tài)、一種習(xí)慣乃至于一種素養(yǎng),滲透到我的工作和生活的點點滴滴、方方面面中?!皬?fù)命”是對他人的承諾,在限定時間內(nèi)必須給出的一個結(jié)果。這是一個全新的稱謂,但卻不是全新的命題?!皬?fù)命”應(yīng)該存在于每個人的心中,而且在工作中時時處處得以體現(xiàn)。通讀全書,會發(fā)現(xiàn)很多地方對自己都頗具啟發(fā)意義。全書的寫作風(fēng)格集勵志、幽默、深沉和反思于一體,一個個短小精悍的故事通過寓教于樂的形式表現(xiàn)出來,很是觸動自己的心靈,因此,從復(fù)命精神一書中,我們可以多多少少看到我們自己的影子,或者是心里羨慕別人的輝煌,或者是身上頑固存在

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