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讀劉永行中國(guó)式精益化管理心得體會(huì)通過學(xué)習(xí)精益化管理這本書，使我深刻的認(rèn)識(shí)到精益化和精細(xì)化管理是兩個(gè)不同的概念：精細(xì)化是一種管理思想，精益化是一種生產(chǎn)模式。簡(jiǎn)單地說，精細(xì)化立足于細(xì)節(jié)，立足于點(diǎn)點(diǎn)滴滴，立足于深入基層，關(guān)注的是細(xì)節(jié)，而精益化關(guān)注的則是整個(gè)流程的合理化。強(qiáng)調(diào)將管理工作做到動(dòng)態(tài)的永不停止的，精益求精，精了還要再精，以全面提高企業(yè)管理水平和工作質(zhì)量，精益化管理是企業(yè)超越自我、超越競(jìng)爭(zhēng)者的需要，是企業(yè)追求卓越、實(shí)現(xiàn)完美的必然選擇，也是企業(yè)確保在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青的重要指導(dǎo)思想和管理理論。精益化管理是將精益管理思想和作風(fēng)貫穿于企業(yè)所以工作環(huán)節(jié)的一種全面管理模式，這種模式必須將精益化管理工作引向深入，向工作態(tài)度、工作方式、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德等深層次方面發(fā)展；同時(shí)，結(jié)合公司企業(yè)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)，創(chuàng)造性地開展精益管理工作，力爭(zhēng)經(jīng)過一段時(shí)間的努力，逐漸改變員工工作態(tài)度、工作方式、提高員工的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，最終改變公司的管理模式，適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)管理的要求。學(xué)習(xí)精益化管理結(jié)合自身的工作崗位和工作情況，怎樣才能把自己的工作做到精了還要再精，以下是我的一些認(rèn)識(shí)：一、 轉(zhuǎn)變觀念，做到事事有安排。工作能否取得成效，干部是決定因素，因此，在推進(jìn)安全生產(chǎn)精益化管理過程中，管理干部必須認(rèn)識(shí)到位。一要轉(zhuǎn)變觀念。部分管理人員對(duì)安全生產(chǎn)精益化管理存在一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，有的已經(jīng)習(xí)慣于粗放式的管理方法，對(duì)各項(xiàng)工作都是以包代管，大而化之。二要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。單位領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)人要做到靠前指揮、深入現(xiàn)場(chǎng)，深化、細(xì)化管理，養(yǎng)成“細(xì)心、耐心、細(xì)致”和“勤思考、親自干、敢負(fù)責(zé)”的習(xí)慣，要經(jīng)常深入現(xiàn)場(chǎng)、深入基層，嚴(yán)密控制各個(gè)工作環(huán)節(jié)，理順工作過程，細(xì)分工作職責(zé)，明確目標(biāo)任務(wù)，對(duì)每項(xiàng)工作、每個(gè)任務(wù)，都要安排到人，安排到位，不留任何死角和盲點(diǎn)，做到事事有安排。三要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。管理人員必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高安全生產(chǎn)精細(xì)化管理知識(shí)和專業(yè)技能知識(shí)，成為管理高手和本專業(yè)的內(nèi)行，才能在安排工作中做到科學(xué)合理，細(xì)致周到，有利于工作任務(wù)的完成。二、完善制度，做到事事有標(biāo)準(zhǔn)管理制度是職工在工作中遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則，如果沒有統(tǒng)一的規(guī)范性的管理制度，單位就不可能正常運(yùn)行，因此，要保證單位安全生產(chǎn)的規(guī)范化和精益化運(yùn)作，必須具備規(guī)范的、精細(xì)的管理制度和工作標(biāo)準(zhǔn)，才能依據(jù)相應(yīng)的規(guī)章制度判斷是否符合制度和標(biāo)準(zhǔn)要求。三、強(qiáng)化責(zé)任，做到事事有人管，做事有分配激勵(lì)機(jī)制按照責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一的原則，細(xì)化各種目標(biāo)，明確責(zé)任，推行管理目標(biāo)責(zé)任制，是我們實(shí)行精益化管理一條最基本、最有效的做法。通過建立完善的員工崗位責(zé)任制和各項(xiàng)工作的量化分解，使每個(gè)崗位都有責(zé)任、各項(xiàng)工作層層分解，實(shí)現(xiàn)從單位、班組到個(gè)人，都權(quán)責(zé)清晰、責(zé)任明確。通過目標(biāo)分解，有效地調(diào)動(dòng)廣大管理者及員工的工作熱情，增強(qiáng)各級(jí)人員的責(zé)任心和使命感，為企業(yè)各項(xiàng)任務(wù)的完成奠定基礎(chǔ)。四、通過看本書特別是第三章時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注成本和效率的研讀，此章的主要內(nèi)容是事情要扎扎實(shí)實(shí)地做，要一件一件地做，各種損耗要一分一厘地算，電耗要一度一度地降，如果沒有這種精細(xì)化管理的意識(shí)，一切都是空話，從大處著眼，從小處著手，戰(zhàn)略上要藐視“敵人”，戰(zhàn)術(shù)上要重視“敵人”。形象，生動(dòng)的實(shí)例，受到了一次愉快而深刻的思想，管理知識(shí)教育。進(jìn)一步啟迪了思維，開拓了視野，細(xì)細(xì)品味感受很多。首先，我深刻了解到精益化管理是一種意識(shí)，一種觀念;是一種認(rèn)真的態(tài)度，更是一種精益求精的文化。老子云：“天下難事,必做于易；天下大事,必做于細(xì)”。還提了想成就一番事業(yè)必須從簡(jiǎn)做起，從細(xì)微處入手。對(duì)于企業(yè)是一樣的道理,現(xiàn)實(shí)的工作中，需要做大事的機(jī)會(huì)非常少，多數(shù)人，多數(shù)情況下只能做一些瑣碎，單調(diào)的事情，或平淡，或雞毛蒜皮。但這就是工作，這就是生活，每一個(gè)個(gè)體成為不可缺少的基礎(chǔ)。工作中往往因一件小事而導(dǎo)致全盤否定，就會(huì)出現(xiàn)100-1=0的現(xiàn)象。因此,在現(xiàn)代管理中細(xì)節(jié)決定實(shí)體發(fā)展的成敗。其次，從自身而言，通過學(xué)習(xí)意識(shí)到，在工作中要擺正自己的位置，合理定位，做好自己的事情。如果把企業(yè)必作“人”一樣的系統(tǒng)，把總經(jīng)理或領(lǐng)導(dǎo)層比作“頭”，把中層管理比作“身體”，把基層人員比作“肢體”，如果一個(gè)企業(yè)，每一個(gè)人都能合理“定位”，能認(rèn)識(shí)自己所處的地位，干好自己應(yīng)干好的工作，發(fā)揮好自己的“專長(zhǎng)”，就能在工作中游刃有余，左右逢源，不然很可能就是寸步難行。 第三，就企業(yè)而言。認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)本企業(yè)的文化建設(shè)。完善自身的管理機(jī)制。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，企業(yè)在精細(xì)化管理的應(yīng)用上，特別是社會(huì)分工越來越細(xì)，專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)越來越高的社會(huì)趨勢(shì)下，精細(xì)化管理的重要性日見明顯。就上所述,精細(xì)化管理是種意識(shí)，觀念，是種態(tài)度與文化。因此，在企業(yè)中實(shí)施精細(xì)化管理，就是對(duì)工作過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要精益求精，做每一件事哪怕是小事，都要持高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做到事無(wú)巨細(xì)，不斷培養(yǎng)個(gè)人扎實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ黠L(fēng)格。做到事事有人管，時(shí)時(shí)有人查，時(shí)時(shí)有計(jì)劃，事事有總結(jié)，杜絕管理上的漏洞，消除管理上的盲點(diǎn)，企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中才能步步為贏！ 總之，通過這次學(xué)習(xí)，使我系統(tǒng)，全面地了解了精益化管理的深邃，洞悉了精益化管理在現(xiàn)實(shí)工作，生活中對(duì)于個(gè)人，企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的深遠(yuǎn)意義。我將把精細(xì)化管理認(rèn)真的落實(shí)到自己的工作當(dāng)中去，立足本職工作，放眼未來，與廣大同仁們一起，發(fā)揮每一個(gè)人的作用，為企業(yè)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)公司的又好又快發(fā)展。復(fù)命精神讀后感本書著重從個(gè)體角度培養(yǎng)有復(fù)命精神應(yīng)具備的智慧，通過修心、修行、修文化，幫助你突破自我局限，讓潛在的價(jià)值得以發(fā)揮，你終于成為你自已。復(fù)命精神要求個(gè)體進(jìn)行自我修煉：會(huì)學(xué)習(xí)、有智慧、能成功、懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理，具備了契約意識(shí)，為組織復(fù)命，為社會(huì)復(fù)命，通過為組織和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值而得到回報(bào)，回到為自已復(fù)命，讓個(gè)人的責(zé)任能力得以提升，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功與組織成功的和諧統(tǒng)一。讀復(fù)命精神我的體會(huì)是一個(gè)人要想成功，必須做到對(duì)自我的修煉，修煉好自已，首先必須會(huì)學(xué)習(xí)，明白學(xué)習(xí)的目的拿來用的，學(xué)問本身并不怎么樣，學(xué)問必須加以運(yùn)用，才能發(fā)揮作用，要成為能夠活學(xué)活用學(xué)問的人，你必須首先成為有實(shí)行能力的人，知識(shí)是從外學(xué)來的，能力是自已煉出來的，能量是在實(shí)踐中修出來的，知慧是心靈覺悟出來的；學(xué)習(xí)是拿來轉(zhuǎn)變觀念的，要活得有意義，就需要有一套價(jià)值觀，做事靠知識(shí)，做人靠觀念，有價(jià)值觀就具備了選擇的能力，知道哪些是自已該做的，哪些是不該做的，做該做的稱為善，止于至善。學(xué)習(xí)是拿來預(yù)防和治療心靈感冒的，也就是說管理好自已，讓我們的思想和靈魂可以通過新知識(shí)的滌蕩而得以升華，讓我們的認(rèn)識(shí)與境界產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，要端下學(xué)習(xí)態(tài)度，將我們的心胸敞開，就有新的思想和機(jī)會(huì)進(jìn)來，會(huì)聆聽是真正學(xué)習(xí)的開始，做好高質(zhì)量的溝通，讓自已變態(tài)，把注意力放在結(jié)果上，放下心態(tài)，想成功就要空杯，用歸零的心態(tài)，去學(xué)習(xí)，有重生的勇氣，正確的學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)過程，首先要注意聽清、理解、還原、檢驗(yàn)、反思。其次是用框架式的方法，從大畫面到小畫面，從概況到具體的學(xué)習(xí)方法，用圍棋式的方法，先點(diǎn)后面，靈活而方便的學(xué)習(xí)，用像棋式的方法全面系統(tǒng)逐步推進(jìn)的學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)得來知慧，而智慧又高于知識(shí)，遇到問題知道怎么解決叫能力，能不能解決叫做智慧。健康的智慧的吸引法則是如果想改變生命中的任何事，就要通過改變思想來吸引一切事物來到自己的身邊，當(dāng)一個(gè)人想清楚要什么時(shí)，他就成為吸引那些事物的磁鐵，像日常生活中說話措辭的重要性，使用友善溫和的語(yǔ)言，會(huì)將事物引向好的方向，而惡言惡語(yǔ)相對(duì)時(shí)，則會(huì)帶來不好的結(jié)果，這就是意味著我們的心靈會(huì)給萬(wàn)物非常大的影響力，會(huì)創(chuàng)造出很多的新世界，人類的心靈會(huì)有非凡的力量，要有想著完美的念頭，當(dāng)我們看到完美就召喚它過來。人類所有的疾苦、貧困和不幸，都是起因于不完善的想。想成功秘訣就是堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持。這是一種狀態(tài)，然后必須有成功的條件，包含方向和辦法，在工作中會(huì)選擇正確的方向，采用有力的辦法，這是一個(gè)人能力的重要體現(xiàn)。再就借口是成功的羈絆，戰(zhàn)略是成功的關(guān)鍵，以上四個(gè)要素是完整的成功模式。懂經(jīng)營(yíng)要做好人際關(guān)系，創(chuàng)造價(jià)值并體現(xiàn)我們的使用價(jià)值，打造以結(jié)果為導(dǎo)向的執(zhí)行模式，提出問題的同時(shí)還要提出解決問題的方案，才是有結(jié)果。完成了任務(wù)不等于獲得了結(jié)果，做事情有結(jié)果是衡量一個(gè)人能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如創(chuàng)新精神與創(chuàng)造性勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)這一超能力的唯一途徑。達(dá)成目標(biāo)要有渠道，它是一種社會(huì)資源，借助渠道是一種智慧，如貴人能縮智短你奮斗的時(shí)間，眾人即團(tuán)隊(duì)讓你做大事，敵人是那些讓你永不停息的激勵(lì)者，同仁是價(jià)值觀相同的人，親人是你寧?kù)o休息的港灣，朋友是你的第三根拐杖，自已才是真正掌握命運(yùn)舵手的人。充分利用身邊有利的條件和專業(yè)，經(jīng)營(yíng)好人和事，凡是小人物很會(huì)管別人，向外瞧，發(fā)現(xiàn)問題，經(jīng)營(yíng)事；而那些大人物很會(huì)管自已，向內(nèi)瞧，發(fā)現(xiàn)高度，經(jīng)營(yíng)人！總之，人生修煉基本分四個(gè)層級(jí)：他人為我干什么？我為自己干什么？我為他人干什么？我?guī)ьI(lǐng)一伙人給大家干什么？所以人生價(jià)值還不等于有意義，個(gè)人成功也不等于生活幸福。過去認(rèn)為獲取了財(cái)富與地倖是有價(jià)值有意義，其實(shí)人生有價(jià)值有意義才是最大的財(cái)富。要成功還要會(huì)管理，做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，識(shí)才用人先要選對(duì)人，對(duì)部下的特點(diǎn)、能力、甚至個(gè)人的性格了如指掌，然后給他們能真正發(fā)揮自己特長(zhǎng)的舞臺(tái)，使其內(nèi)在的潛力得到充分的發(fā)揮，因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的性格，比如有的人生性豁達(dá)，喜歡開門見山；有的人比較愛面子，需鼓勵(lì)才能發(fā)揮干勁等等，所以根據(jù)員工的性格以及討論的話題采取不同的策略。就是用人之長(zhǎng)，避人之短的用人藝術(shù)，管事易，管人難，管人易，管心難，其實(shí)最不聽話的是我們自己那顆心，優(yōu)秀的管理者首先要學(xué)會(huì)做一個(gè)人靈魂的雕塑家，他要懂得安其人先安其心，充分了解下屬所存在的長(zhǎng)板與短板，將長(zhǎng)板變得更和，更有價(jià)值，而不單純的強(qiáng)調(diào)讓他如加長(zhǎng)他的短板，才是一個(gè)雕塑家的真實(shí)作用。作為管理者要打造一個(gè)有戰(zhàn)斗力的好團(tuán)隊(duì)，首先要招對(duì)人，這個(gè)人認(rèn)可你和你團(tuán)隊(duì)的人，才能產(chǎn)生默契，招到有能力的人和個(gè)性好的人，才能帶出團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，認(rèn)真、快、堅(jiān)守承諾，去保證完成任務(wù)，決不找借口。管理就是管人，管人就是帶作風(fēng)，這個(gè)作風(fēng)就是賦予戰(zhàn)斗力的靈魂，一個(gè)團(tuán)隊(duì)離不開英明的制度，沒有制度的約束，就會(huì)為了維護(hù)各自的利益產(chǎn)生摩擦，使得每個(gè)人都覺得自己受到了不公平的待遇，而如果制定一個(gè)與大家利益都休戚相關(guān)的制度，就會(huì)對(duì)大家的行為有一個(gè)約束，不會(huì)抱怨什么。一個(gè)人要想幸福一生，必須常懷敬畏之心：一是對(duì)法律的敬畏，法律、法規(guī)、制度一旦制定，就必須自覺遵守，即使有些法律條文當(dāng)時(shí)不很合理，你也要盡力遵守等待修訂。二是對(duì)金錢的敬畏，君子愛財(cái)取之有道，否則會(huì)禍及自身及親人。通過努力當(dāng)你獲得了財(cái)富，要更加珍惜，因?yàn)槟悴粫?huì)理財(cái)財(cái)最終就不會(huì)理你。三是對(duì)權(quán)威的敬畏。要成功還得會(huì)管理，會(huì)管理體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)力，一是領(lǐng)導(dǎo)有力：信任力，也就是說信任是一種能力，信任完全來源于自己，與他人無(wú)關(guān)，信任是一種能掌控的力量。責(zé)任力作為領(lǐng)導(dǎo)者，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在不失原則的前提下，應(yīng)勇于為下屬攬過，你為下屬負(fù)責(zé)，下屬才會(huì)為你負(fù)責(zé)；責(zé)任力來自于真誠(chéng)與真愛，衡量一個(gè)人成熟度的唯一核心標(biāo)準(zhǔn)就是其承擔(dān)責(zé)任的力度。影響力就是領(lǐng)導(dǎo)力，領(lǐng)導(dǎo)者通過自己的行為、思想、品格和魅力去感染、激勵(lì)、影響下屬的行為、理念、態(tài)度，并使其自覺自愿地完成組織的目標(biāo)。幫助力：學(xué)會(huì)用人先助人。包容力：控制情緒是領(lǐng)導(dǎo)者必備的重要素質(zhì)，也是包容力的重要體現(xiàn)，一旦控制了情緒，就等于控制了全世界。人能成功就是每天面對(duì)讓自己難受的事，沒有經(jīng)歷過痛苦的人不會(huì)長(zhǎng)大，只要舒服就是退步，不舒服，容納多，最后你會(huì)出現(xiàn)個(gè)境界。二是領(lǐng)導(dǎo)不力：體現(xiàn)在不授權(quán)：不信任，是導(dǎo)致不授權(quán)的首要因素。當(dāng)管理者給下級(jí)授權(quán)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分信任下級(jí)員工能擔(dān)當(dāng)此任。作為領(lǐng)導(dǎo)者要修煉的四重境界：先做事后做人、先做人后做事、多做人少做事、只做人不做事。有時(shí)也要反授權(quán)：就是領(lǐng)導(dǎo)將責(zé)任義務(wù)授權(quán)給下屬，結(jié)果下屬在執(zhí)行中遇到困難，不是主動(dòng)解決問題，而是原封不動(dòng)的送回上級(jí)，這就是返授權(quán)了，領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)拒絕這種返授權(quán)，當(dāng)那些已接受授權(quán)的下屬再來問你怎么辦：唯一的辦法是你繼續(xù)去辦，你辦好了得獎(jiǎng)勵(lì)，你辦不好得懲罰。不管是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，你都要兌現(xiàn)自己的承諾，履行自己的職責(zé)，為自己的生命贏得尊嚴(yán)，你要么把事情辦了，你要么把自己辦了，如果你還在乎你的承諾、職責(zé)和尊嚴(yán)的話，相信你會(huì)把事情辦了，而且會(huì)辦的很好。當(dāng)然作為授權(quán)者，在授權(quán)時(shí)還要充分考慮到被授權(quán)者的工作能力，不能對(duì)所有的人一概而論之，否則管理中會(huì)出現(xiàn)亂子。避免插手已授權(quán)：領(lǐng)導(dǎo)由于向下屬授權(quán)后，不能真正的放心、放手，在下屬執(zhí)行過程中干預(yù)過多，隨便插手其中的某些環(huán)節(jié)，導(dǎo)致的結(jié)果是執(zhí)行者等你失敗，推卸責(zé)任，團(tuán)隊(duì)渙散。怎樣做到有效的授權(quán)？領(lǐng)導(dǎo)首先要界定執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)高層管理人員不要直接給出答案，這會(huì)剝奪他們訓(xùn)煉的機(jī)會(huì)，對(duì)基層員工要有明確指令，因?yàn)榇蠖鄶?shù)員工只會(huì)用腿而不會(huì)用大腦去思考。鏡子法則告訴我們：加盟人是自己的一面鏡子，他人的反映其實(shí)就是你的真實(shí)存在，不管你真正看到?jīng)]有，這是一個(gè)事實(shí)，員工的表現(xiàn)也是你領(lǐng)導(dǎo)力的一面鏡子。世界上只有兩種人頭腦聰明一種是活用自己的聰明人，如藝術(shù)家、學(xué)者、演員，一種是活用別人的聰明人，如經(jīng)營(yíng)者、領(lǐng)導(dǎo)者。后一種人需要一種特殊的能力抓住人心的能力。成功者的執(zhí)行力：告訴我們?nèi)绾螌⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為具備科學(xué)的工作方法更好的指導(dǎo)實(shí)踐工作，學(xué)習(xí)之后體會(huì)頗深，就近期實(shí)踐中用到的部分知識(shí)記錄如下：學(xué)習(xí)到幾個(gè)方面：關(guān)于學(xué)習(xí)、成功、管理。學(xué)習(xí)包括目的、態(tài)度、方法。講到成功的概念即不一定是結(jié)果，成功首先是一種狀態(tài)。只有具備成功的狀態(tài)才能在瞬間產(chǎn)生奇跡。方法、策略和原因同樣是影響成功的重要因素。學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)和成功的概念，如何在實(shí)際中做到更好就是管理的藝術(shù)。管理就是如何解決問題。將所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際中，從明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度入手，日常工作中時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)學(xué)習(xí)，隨時(shí)結(jié)合實(shí)踐指導(dǎo)具備工作，提高工作效率。以開放的學(xué)習(xí)態(tài)度接納新的理論知識(shí)，不斷完善自我。在工作中積極帶領(lǐng)大家將所寫學(xué)理論和實(shí)際工作結(jié)合起來，工作的同時(shí)不忘學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷提升自己，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高執(zhí)行力，提高工作效率，努力打造具有凝聚力的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。在日常的管理工作中不僅嚴(yán)格要求自己，也要求團(tuán)隊(duì)成員內(nèi)修素質(zhì)，外練能力，要將復(fù)命精神落實(shí)到具體工作中。將復(fù)命上升到復(fù)命的執(zhí)行力、復(fù)命精神、復(fù)命文化的理論層次，作者認(rèn)為，為什么很多組織有完善的制度、聰明的員工，天天講忠誠(chéng)、責(zé)任、敬業(yè)、激勵(lì)等，但卻在執(zhí)行和完成目標(biāo)時(shí)落空，因?yàn)檫@些組織沒有培育出“復(fù)命精神”。復(fù)命要成為一種文化，需要全體員工在工作實(shí)踐中長(zhǎng)期堅(jiān)持復(fù)命的觀念、責(zé)任和意識(shí)，并養(yǎng)成一種職業(yè)習(xí)慣，將各項(xiàng)制度落實(shí)到實(shí)處，成為全體員工自覺執(zhí)行的行為。我要培養(yǎng)良好的復(fù)命習(xí)慣，“行動(dòng)培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣培養(yǎng)性格，性格決定命運(yùn)?！绷己玫膹?fù)命習(xí)慣是一種堅(jiān)定不移的高貴品質(zhì)，主要是依賴于人的自我約束，或者說是依靠人對(duì)自身惰性的否定。壞習(xí)慣是失敗的重要原因之一。復(fù)命拒絕任何借口，復(fù)命時(shí)，難免遇到這樣那樣的問題，尤其遇到難以解決的問題時(shí)，有一個(gè)基本原則可用，這個(gè)原則就是永不放棄，永遠(yuǎn)不為自己找借口。不要放棄，不要尋找任何借口為自己逃避復(fù)命。一個(gè)真正的復(fù)命者無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該全力以赴，盡自己的最大努力，以求得不斷的進(jìn)步。復(fù)命要求有一個(gè)良好的結(jié)果。復(fù)命不僅是要做事，更是要做成事。復(fù)命不是追求有苦勞，而是要求有功勞。光像老黃牛那樣低頭做事是不夠的，沒有效率的忙是窮忙，瞎忙。我的工作質(zhì)量往往決定我的生活質(zhì)量。在工作中我應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，能做到最好，就不能只做到次好；能完成百分之百，就不能完成百分之九十九。不論工資是高還是低，我都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。把自己看成杰出的藝術(shù)家，而不是平庸的工匠，應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著熱情和信心去工作。我要把復(fù)命精神當(dāng)作一種常態(tài)、一種習(xí)慣乃至于一種素養(yǎng)，滲透到我的工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面中?！皬?fù)命”是對(duì)他人的承諾，在限定時(shí)間內(nèi)必須給出的一個(gè)結(jié)果。這是一個(gè)全新的稱謂，但卻不是全新的命題。“復(fù)命”應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而且在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)。通讀全書，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方對(duì)自己都頗具啟發(fā)意義。全書的寫作風(fēng)格集勵(lì)志、幽默、深沉和反思于一體，一個(gè)個(gè)短小精悍的故事通過寓教于樂的形式表現(xiàn)出來，很是觸動(dòng)自己的心靈，因此，從復(fù)命精神一書中，我們可以多多少少看到我們自己的影子，或者是心里羨慕別人的輝煌，或者是身上頑固存在