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名詞解釋 4個(gè)16分填空 10個(gè)10分判斷 10個(gè)10分簡(jiǎn)答 4個(gè)32分論述 2個(gè)32分(15+17)貨幣本質(zhì)論1、貨幣金屬論:是關(guān)于貨幣本質(zhì)的一種理論貨幣就是金銀金銀就是財(cái)富所以貨幣等于財(cái)富2、重商主義是歐洲資本原始積累時(shí)期代表商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)說和政策體系。是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式最初的理論考察者。3、早期重商主義的代表人物 英國(guó)的威廉斯塔福德 法國(guó)的A孟克列欽 晚期重商主義的代表人物 英國(guó)的托馬斯孟 法國(guó)的柯爾培爾4、孟克列欽:由于黃金(貨幣)是“戰(zhàn)爭(zhēng)的神經(jīng)”,因此它比鐵具有更大的威力。國(guó)家政府必須通過有效措施促進(jìn)貿(mào)易出口的增長(zhǎng)。5、托馬斯孟:他還從貨幣的內(nèi)在價(jià)值推出了決定匯率的正確主張,即貨幣平價(jià)的基礎(chǔ)是貨幣的含金量,它是以后出現(xiàn)的購(gòu)買力平價(jià)理論的原形6、早、晚期重商主義貨幣金屬論的比較共同點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾方面: 階級(jí)基礎(chǔ)相同,二者都代表當(dāng)時(shí)的商人階級(jí)的利益。 在方法論上是相同的,都屬于“流通決定論”這一派,認(rèn)為是流通支配生產(chǎn)而不是生產(chǎn)支配流通 都認(rèn)為貨幣就是金銀,金銀就是財(cái)富,把貨幣等同于財(cái)富,認(rèn)為貨幣就是資本,而不僅只是資本的貨幣形態(tài) 都特別強(qiáng)調(diào)貨幣的價(jià)值尺度職能和貯藏手段職能 在貨幣流通問題上都反對(duì)政府偽造貨幣(減輕貨幣重量,降低貨幣成色) 不同點(diǎn)主要有: 晚期重商主義者把輸入金銀看成是一國(guó)致富的“首要途徑”而不再是“惟一途徑”。 在保證對(duì)外貿(mào)易總額保持順差的前提下允許擴(kuò)大對(duì)外國(guó)商品的進(jìn)口。 并不強(qiáng)求對(duì)每一個(gè)國(guó)家的貿(mào)易都必須保持順差。 在保證有更多的金銀運(yùn)回本國(guó)的前提下允許金銀出口。7、古典學(xué)派是指1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之后到1830年以前西方(歐洲)的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論。8、古典學(xué)派區(qū)別于重商主義的最明顯的特征是:它第一次把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理論考察從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域。9、威廉配第:他在經(jīng)濟(jì)理論方面的主要貢獻(xiàn)在于最先提出了勞動(dòng)價(jià)值論的一些基本觀點(diǎn)10、威廉配第:他還正確地提出了“土地是財(cái)富之母,勞動(dòng)是財(cái)富之父”的名言11、威廉配第:貨幣財(cái)富觀。他不再把金銀看成是“惟一財(cái)富”,而是“一般財(cái)富”貨幣流通觀。他認(rèn)為,“貨幣不過是國(guó)家的脂肪,如其過多,就會(huì)使國(guó)家不能靈活行事;如果過少,也會(huì)使國(guó)家發(fā)生毛病?!蓖苿?dòng)一國(guó)商業(yè),需要一定數(shù)量和比例的貨幣,過多或過少都對(duì)商業(yè)有害。12、亞當(dāng)斯密:是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表和理論體系的建立者。1776年出版了他最重要的著作國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究(即國(guó)富論) 。他第一個(gè)系統(tǒng)地論述了勞動(dòng)價(jià)值論的基本原理,認(rèn)為勞動(dòng)是衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度,并且區(qū)分了簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng),(威廉配第最先提出)13、貨幣名目論貨幣名目論是與貨幣金屬論相對(duì)立的一種資產(chǎn)階級(jí)早期貨幣理論 貨幣不是財(cái)富,它只是便利交換的一種技術(shù)工具,是換取財(cái)富的要素,是一種價(jià)值符號(hào)。14、英國(guó)最早系統(tǒng)闡述貨幣名目思想的經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉斯巴本。英國(guó)18世紀(jì)上半葉著名的哲學(xué)家,唯心主義的代表喬治貝克萊。15、巴本可說是“貨幣國(guó)定說”的創(chuàng)始人16、孟德斯鳩:在貨幣理論方面,他既是貨幣名目論者,也是貨幣數(shù)量論者。在貨幣名目論中,他既是貨幣符號(hào)論者,又是貨幣國(guó)定論者。 其主要觀點(diǎn)是: 貨幣不過是商品價(jià)值的符號(hào)。 商品與貨幣互為符號(hào)。17、斯圖亞特:在1767年出版了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究一書,第一個(gè)建立了資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。對(duì)亞當(dāng)斯密的國(guó)富論起了先導(dǎo)作用。(領(lǐng)路人)英國(guó)第一個(gè)使用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)名詞作為書名的人18、現(xiàn)代貨幣名目論的產(chǎn)生背景:現(xiàn)代貨幣名目論是指19世紀(jì)末期、20世紀(jì)初期出現(xiàn)的一種貨幣理論,主要形成于德國(guó)。基本原因是德國(guó)黃金貯備少,應(yīng)付不了國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的需要,因而急需擺脫貨幣制度中的“黃金桎梏”。要廢除這種壓迫,治本之策是廢除黃金的貨幣特權(quán),宣揚(yáng)貨幣名目觀點(diǎn)。 19、克拉普的貨幣名目論: 其基本觀點(diǎn)為:貨幣是票券的支付手段。認(rèn)為,無論是從本質(zhì)上還是從主要功能上看,貨幣都只是一種支付手段,這種支付手段是法制的創(chuàng)造物。從歷史的角度考慮,這種法制的支付手段共有三種類型:一是秤量的支付手段,二是票券的支付手段,三是轉(zhuǎn)賬的支付手段。 20、彭迪生:關(guān)于貨幣的本質(zhì)-認(rèn)為,貨幣的發(fā)展有階段性,貨幣的定義也不是一成不變的, 而是一個(gè)隨不同的國(guó)家而不同,同一國(guó)家隨不同的時(shí)期而不同的概念。21、典型貨幣,“是指價(jià)值不變的、從而也不影響物價(jià)的貨幣。換言之,即是在物價(jià)發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候,只有在商品方面去尋求原因,而不用在貨幣方面探索原因的貨幣?!?22、艾斯特:他認(rèn)為貨幣金屬論者的錯(cuò)誤在于偏重于“發(fā)生的考察法”,而忽視了“存在的考察法”。認(rèn)為:“歷史方法自然是極其有用、極不可少的考察法。對(duì)于經(jīng)過歷史發(fā)展而成立的事物,欲求其完全理解,自然須研究其成立過程。但過分偏于歷史考察,則也應(yīng)加以警戒。初期的事物與發(fā)展后的事物,其本質(zhì)常能完全相異;命名與屬詞雖可相同,但其內(nèi)容與實(shí)質(zhì),則常能懸殊。(看看)23、威克塞爾的貨幣國(guó)定思想對(duì)凱恩斯產(chǎn)生了重要影響。24、早、晚期貨幣名目論的比較相同點(diǎn): 貨幣不是商品,而是一種符號(hào)、比例或指標(biāo)。貨幣沒有內(nèi)在價(jià)值,即使有些貨幣(如金屬貨幣)有一定的內(nèi)在價(jià)值,也只是一種相對(duì)價(jià)值,即貨幣的購(gòu)買力。 強(qiáng)調(diào)貨幣的流通手段職能和支付手段職能,而忽視另一些職能(如價(jià)值貯藏職能)。 在談到價(jià)值尺度職能時(shí),往往與價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)混淆。 貨幣是國(guó)家的產(chǎn)物,是政權(quán)和法律的創(chuàng)造。 在分析方法上,都注重現(xiàn)在,而忽視歷史;重視現(xiàn)實(shí),而輕視過去的理論;重視所謂“存在的考察法”,而輕視所謂“發(fā)生的考察法”。 貨幣金屬論者幾乎都代表商人的利益,貨幣名目論者都代表國(guó)家的利益、政府的利益 。不同點(diǎn): 首先,早期貨幣名目論較為原始、粗糙,理論上也較為含糊;而現(xiàn)代貨幣名目論則比較精密,理論色彩較為濃厚。 其次,早期貨幣名目論大多是就貨幣論貨幣,而現(xiàn)代貨幣名目論多從經(jīng)濟(jì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的深處來論述貨幣的本質(zhì)。貨幣中性論 25、貨幣中性:是指貨幣在經(jīng)濟(jì)中保持中立性,既不發(fā)揮積極作用,也不產(chǎn)生消極影響,這樣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就在不受貨幣因素干擾的情況下由實(shí)物因素起決定性作用。26:貨幣中性與非中性的主要區(qū)別在于:名義貨幣供應(yīng)量的變動(dòng)是僅僅引起絕對(duì)價(jià)格水平的同比例變動(dòng),還是會(huì)引起相對(duì)價(jià)格和利率的變動(dòng)。27、貨幣幻覺:通常是指未能把貨幣量值與真實(shí)量值區(qū)別開來的現(xiàn)象。28、貨幣面紗觀:基本含義是指,貨幣對(duì)于經(jīng)濟(jì)并不發(fā)生任何實(shí)質(zhì)性影響,所謂“貨幣經(jīng)濟(jì)”,實(shí)際上仍然不過是實(shí)物與實(shí)物互相交換的“實(shí)物經(jīng)濟(jì)”,因而貨幣就不過是覆蓋在實(shí)物經(jīng)濟(jì)之上的一層“面紗”。29、兩分法的實(shí)質(zhì)在于否定貨幣經(jīng)濟(jì)的存在,否定貨幣對(duì)實(shí)物經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)性影響。30、薩伊在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了“三分法”。31、對(duì)貨幣面紗觀與貨幣機(jī)械觀的評(píng)論貨幣面紗觀與貨幣機(jī)械觀在觀點(diǎn)上基本相同,只是程度上稍有差別而已,貨幣面紗觀認(rèn)為貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)絲毫沒有作用,而貨幣機(jī)械觀多多少少還看到一點(diǎn)貨幣作用的存在從本質(zhì)上看,這兩種貨幣理論都犯有一個(gè)共同性的錯(cuò)誤,即混淆了商品流通(W-G-W)與物物交換(W-W)的本質(zhì)區(qū)別,只看見了商品變形的結(jié)果,而沒有看見商品變形的過程,商品禁忌的許多矛盾正是蘊(yùn)藏在商品形態(tài)變化過程之中的。這兩種觀點(diǎn)都忽視了在資本主義社會(huì)中,資本流通(G-W-G)與簡(jiǎn)單的商品流通(W-G-W)之間的區(qū)別,因而也就不可能認(rèn)識(shí)到貨幣向資本轉(zhuǎn)化以及貨幣在資本增值中的能動(dòng)作用。從貨幣職能方面考察,也都只能看到貨幣的流通手段和支付手段職能,而全然忽視了貨幣作為價(jià)值尺度,貯藏手段等職能的存在。32、近代貨幣數(shù)量論的學(xué)說主要有兩種:即現(xiàn)金交易數(shù)量說和現(xiàn)金余額數(shù)量說。交易方程式MV=PT和劍橋方程式M=kPT33、弗里德曼:在短期內(nèi),貨幣數(shù)量的變動(dòng)即引起物價(jià)水平的變動(dòng),又引起實(shí)際產(chǎn)出的變動(dòng),貨幣是非中性的。但“從長(zhǎng)期來看,貨幣數(shù)量的變化對(duì)實(shí)際國(guó)民收入的變動(dòng)是微不足道的”,貨幣量的變化只會(huì)引起物價(jià)水平的變化而不影響實(shí)際產(chǎn)出,長(zhǎng)期內(nèi)的產(chǎn)量則取決于一系列非貨幣的因素,也即貨幣在長(zhǎng)期中是中性的,這與傳統(tǒng)貨幣數(shù)量論的結(jié)論是一致的。34、威克塞爾:進(jìn)一步通過對(duì)貨幣職能的分析,指出了只有拋開貨幣的儲(chǔ)藏職能,僅就交易媒介而言,貨幣才是中性的。35、威克塞爾的自然利率,包括三層含義:第一,自然利率是使物價(jià)水平保持穩(wěn)定的利率。第二,自然利率是指不用貨幣借貸而以自然形態(tài)的實(shí)物資本來進(jìn)行借貸時(shí)所支付的利率。第三,自然利率是源于采取迂回生產(chǎn)時(shí)的實(shí)物資本之技術(shù)因素所帶來的實(shí)物的邊際增量,它的大小取決于實(shí)物資本的供給與需求。36.在威克塞爾的理論中,自然利率是一種標(biāo)準(zhǔn)利率,當(dāng)貨幣利率與他一致時(shí),貨幣就不影響經(jīng)濟(jì),貨幣便是中立的。37、(1分)消費(fèi)品價(jià)格上升后,企業(yè)家會(huì)增加消費(fèi)品生產(chǎn),這時(shí)對(duì)資本的需求就會(huì)擴(kuò)大,從而資本品價(jià)格也會(huì)上升,企業(yè)家生產(chǎn)資本的積極性更高。就這樣反復(fù)循環(huán),形成了經(jīng)濟(jì)上升的累積過程。38、迂回生產(chǎn):原始資料不直接用以生產(chǎn)滿足現(xiàn)在欲望之物而用以生產(chǎn)滿足將來欲望之物的生產(chǎn)。(哈耶克)39、哈耶克:由自愿儲(chǔ)蓄引起的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變動(dòng),可以使經(jīng)濟(jì)建立新的均衡并自行發(fā)展。而由強(qiáng)迫儲(chǔ)蓄引起,即由銀行提供信用增加貨幣數(shù)量所引起的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變化,則不能使經(jīng)濟(jì)自動(dòng)建立新的均衡,并且會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。40、帕廷金:實(shí)際余額效應(yīng)是帕廷金貨幣理論的核心實(shí)際余額效應(yīng):是指貨幣供求變動(dòng)所引起的實(shí)際余額(以貨幣形態(tài)持有的實(shí)物價(jià)值)的變動(dòng)對(duì)消費(fèi)、投資、利率、物價(jià)等的影響。貨幣數(shù)量論41、貨幣數(shù)量論:是西方經(jīng)濟(jì)理論中(不僅限于貨幣金融理論)流傳最廣、影響最大的一種專門解釋物價(jià)、貨幣價(jià)值以及貨幣與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出關(guān)系的經(jīng)濟(jì)理論?;居^點(diǎn):在其他條件不變的情況下,物價(jià)水平的高低和貨幣價(jià)值的大小由貨幣數(shù)量決定。42、(1分)在傳統(tǒng)貨幣數(shù)量論那里,貨幣數(shù)量同物價(jià)、同單位貨幣的價(jià)值存在著強(qiáng)烈的因果關(guān)系和嚴(yán)格的比例關(guān)系。現(xiàn)代貨幣數(shù)量論則認(rèn)為貨幣數(shù)量的變動(dòng)不僅會(huì)影響物價(jià),還會(huì)影響產(chǎn)出,并且在物價(jià)和產(chǎn)出之間還有一個(gè)比例分配關(guān)系存在。43、貨幣數(shù)量論產(chǎn)生的時(shí)代背景 l 貨幣數(shù)量論產(chǎn)生于16世紀(jì)前后 ,由于金銀產(chǎn)量的增加,出現(xiàn)了物價(jià)上漲現(xiàn)象。而這又直接歸因于美洲新金礦的發(fā)現(xiàn)和“地理大發(fā)現(xiàn)” 。l 據(jù)有關(guān)分析與統(tǒng)計(jì),在1641-1741年間,黃金產(chǎn)量增加了2倍。l 1521年-1600年間,從美洲運(yùn)往西班牙白銀有18000噸,黃金200噸。l 物價(jià)的變化:西歐小麥價(jià)格平均價(jià)格從16世紀(jì)中期到末期年增長(zhǎng)率為2.5%,法國(guó)同期物價(jià)年均物價(jià)上漲率為1.1%。l 一方面是金銀大量流進(jìn),一方面是物價(jià)上漲,一些學(xué)者就從這種表象出發(fā),把物價(jià)的上漲歸因于黃金的增加,從而得出一般的理論結(jié)論,即貨幣數(shù)量的增加會(huì)引起物價(jià)的上漲和幣值的下降。44、貨幣數(shù)量論的最早發(fā)現(xiàn)者是法國(guó)16世紀(jì)的重商主義者簡(jiǎn)博丁 。45、凱恩斯及其信徒擺脫傳統(tǒng)貨幣數(shù)量論的束縛,倡導(dǎo)貨幣經(jīng)濟(jì)理論,發(fā)展成了權(quán)衡性的貨幣需求理論,即流動(dòng)偏好理論。46、貨幣數(shù)量說的創(chuàng)始人是法國(guó)重商主義者簡(jiǎn)博丁47、托馬斯盂:是英國(guó)晚期重商主義的主要代表。他是一個(gè)重商主義者兼貨幣金屬論者,也是一個(gè)貨幣數(shù)量論者。 48、意大利學(xué)者達(dá)凡茶鐵:從全社會(huì)的物品總量與貨幣總量的等價(jià)關(guān)系中得出了貨幣數(shù)量論的見解49、孟塔拉里:用待交換的物品同流通中的貨幣相對(duì)比50、約翰洛克:洛克是從貨幣自身的供求關(guān)系中推導(dǎo)出貨幣數(shù)量論來的 51、孟德斯鳩:是一個(gè)貨幣名目論者兼貨幣數(shù)量論者。他從商品與貨幣互為代表的名目論觀點(diǎn)出發(fā),很自然地推論出貨幣與商品價(jià)格同步變動(dòng)的貨幣數(shù)量論結(jié)論 52、坎蒂隆的貨幣數(shù)量說他認(rèn)為,一國(guó)流通貨幣數(shù)量的增加主要是通過如下三種途徑實(shí)現(xiàn)的: 在該國(guó)發(fā)現(xiàn)的貴金屬礦藏的開發(fā); 經(jīng)常性的年度貿(mào)易順差; 外國(guó)提供的補(bǔ)貼,外國(guó)使節(jié)或旅游者的開支(后者出于政治原因或好奇心或?yàn)榱讼順范谠搰?guó)暫時(shí)逗留),某些家庭轉(zhuǎn)移到該國(guó)的財(cái)產(chǎn)(這些家庭為了追求宗教自由或出于其他原因而離開祖國(guó)到該國(guó)定居)進(jìn)一步認(rèn)為,貨幣數(shù)量增加與物價(jià)上漲之間雖有因果關(guān)系,但在數(shù)量上并無嚴(yán)格的比例關(guān)系。他說,一國(guó)的貨幣數(shù)量雖然增加一倍,但卻不能認(rèn)為商品的價(jià)格也必然上漲一倍。這就像河水一樣,水量雖然增加一倍,但因河床輾轉(zhuǎn)奔流,故水之流速則未必也會(huì)增加一倍。認(rèn)為一國(guó)流通的貨幣數(shù)量的增加,總要引起消費(fèi)的增加,總要使支出達(dá)到較高的水平。但是,這一新增貨幣所導(dǎo)致的價(jià)格上漲并不會(huì)與貨幣數(shù)量成比例地對(duì)所有的物品和商品發(fā)生同等的影響。 他的理論貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面: 他提出并證明了貨幣數(shù)量增加與物價(jià)上漲并非同比例的命題 他提出并詳細(xì)說明了從貨幣數(shù)量增加到物價(jià)上漲有一個(gè)中間傳遞過程,這對(duì)后人關(guān)于貨幣政策傳遞機(jī)制的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 他看到了貨幣數(shù)量增加會(huì)引起市場(chǎng)物價(jià)上漲,但不同商品的價(jià)格上漲并不平衡,在時(shí)間上有先有后,在幅度上有高有低、速度有快有慢的事實(shí) 既然貨幣數(shù)量的變動(dòng)與價(jià)格的變動(dòng)在時(shí)間上不同時(shí),在幅度上有差別,那么,這就必定暗含著另一種可能貨幣數(shù)量的變動(dòng)并不唯一地由價(jià)格的變化去吸收,而必定還有其他經(jīng)濟(jì)變量的變化去吸收其剩余影響,雖然這一結(jié)論坎蒂隆本人并沒有提出,但他的貨幣數(shù)量理論已經(jīng)暗含著這一結(jié)論了53、大衛(wèi)休謨:認(rèn)為物價(jià)并不決定于一國(guó)所有的商品與貨幣的絕對(duì)數(shù)量,而是決定于上市的或行將上市的商品數(shù)量與流通界流通的貨幣數(shù)量。54、大衛(wèi)李嘉圖:李嘉圖是一個(gè)勞動(dòng)價(jià)值論者,并把這種勞動(dòng)價(jià)值論推廣到金銀的價(jià)值決定上面 李嘉圖曾嘗試著提出:“我們是否可以同以前一樣,把大部分的各種商品放在一條線的一邊,把乘以流通速度的貨幣數(shù)額放在線的另一邊”,并認(rèn)為,“這在任何時(shí)候都是物價(jià)的調(diào)節(jié)因素”這實(shí)際上就粗略地畫出了貨幣數(shù)量論的基本關(guān)系式: PMV/T 或者 PT=MV。55、西蒙紐科姆:1886年,他出版了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一書,書中提出了一個(gè)他自稱為“社會(huì)流通方程式”的公式: VRKP V一貨幣流通量; R一貨幣流通速度(包括現(xiàn)金與銀行貨幣在內(nèi),但兩者有不同的速度 ); P一物價(jià)水準(zhǔn); K=“我們用來作為單位的價(jià)格尺度所衡量出的工業(yè)流通”,即轉(zhuǎn)手交換貨幣的商品量和勞務(wù)量56、甘末爾獨(dú)特的貨幣數(shù)量論模型 評(píng)價(jià)貢獻(xiàn):甘末爾在繼承前人所發(fā)展的供求論的貨幣數(shù)量學(xué)說(約翰洛克、約翰穆勒)基礎(chǔ)上,最早正式研究了信用對(duì)物價(jià)的影響,并將信用因素也列入方程式之內(nèi)。甘末爾的最后結(jié)論是:信用的發(fā)展,貨幣流通的技術(shù)性變化并不影響貨幣數(shù)量論的一般性結(jié)論。無論現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)如何復(fù)雜,貨幣數(shù)量說仍然是真理。在其他情況一定時(shí),一般物價(jià)必然隨貨幣供給量的變動(dòng)而正比例地變動(dòng) 。缺陷:他在貨幣數(shù)量論模型中比其他人都多考慮了一個(gè)因素:商品交易次數(shù)。這既是他的首創(chuàng),也差不多是空前絕后的創(chuàng)造,在他之前和在他之后都沒有人直接把商品交易次數(shù)計(jì)入貨幣數(shù)量模型。甘末爾使MVPT變成了MVPTE,那么,這個(gè)“E”加得對(duì)不對(duì)? 甘末爾的“E”是一個(gè)“畫蛇添足”的E,本來可以不加,也不應(yīng)該加進(jìn)模型中。56、歐文費(fèi)雪:費(fèi)雪最重要的著作是1911年推出的貨幣的購(gòu)買力,57、歐文費(fèi)雪的現(xiàn)金交易方程式 內(nèi)容主要特點(diǎn):從宏觀角度研究貨幣需求,只關(guān)注貨幣的交易媒介功能費(fèi)雪認(rèn)為貨幣的惟一職能是充當(dāng)交換媒介。一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)所需要的貨幣總額必定等于同期內(nèi)用于交易的商品和勞務(wù)的價(jià)值總和。MV=PY一般物價(jià)水平P流通的貨幣數(shù)量M。流通貨幣的效率,即流通速度V。商品的交易數(shù)量T。58、阿爾弗雷德馬歇爾:是英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家, “劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人;。59、庇古:于1917年在英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊上發(fā)表貨幣的價(jià)值一文,提出了其著名的貨幣數(shù)量理論,將馬歇爾的余額型貨幣數(shù)量理論用公式加以表述。庇古接受馬歇爾的觀點(diǎn),也認(rèn)為貨幣的價(jià)值同其他一切商品的價(jià)值相同,由自身的需求與供給所決定60、現(xiàn)金交易數(shù)量說與現(xiàn)金余額數(shù)量說的比較 相同點(diǎn): 結(jié)論相同 公式形式不同但實(shí)質(zhì)一樣 同一對(duì)象不同點(diǎn): 研究方法:l 微觀與宏觀:費(fèi)雪的現(xiàn)金交易方程式從宏觀角度,馬歇爾和庇古從微觀角度l 需求與供給:費(fèi)雪從供給角度,馬歇爾和庇古從需求角度 對(duì)貨幣職能的認(rèn)識(shí):費(fèi)雪從流通手段職能,馬歇爾和庇古從價(jià)值手段職能 人的主觀性:費(fèi)雪沒有考慮61、凱恩斯:1923年出版貨幣改革論,1930年出版了貨幣論,1936年推出了就業(yè)、利息與貨幣通論,完成了他的“凱恩斯革命”。 凱恩斯在貨幣論中提出的物價(jià)水平方程式為:=E/Q+(IS)/Q62、凱恩斯的貨幣數(shù)量論 內(nèi)容認(rèn)為貨幣本身并無效用,人們所需要的也只是一定的購(gòu)買力數(shù)量,個(gè)人持有的貨幣數(shù)量取決于其財(cái)富和個(gè)人使用貨幣的習(xí)慣。當(dāng)這兩者一定時(shí),每人持有的貨幣數(shù)量也便一定。這種一定數(shù)額的購(gòu)買力,凱恩斯用幾種標(biāo)準(zhǔn)消費(fèi)品所構(gòu)成的一定量來表示,并將之命名為“消費(fèi)單位”。凱恩斯在貨幣論中提出的物價(jià)水平方程式為:=E/Q+(IS)/Q為社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)格,即單位產(chǎn)品的價(jià)格,E為社會(huì)總收入(也稱個(gè)生產(chǎn)要素的收入,或生產(chǎn)費(fèi)),Q社會(huì)總產(chǎn)量,I為投資,S為儲(chǔ)蓄。 也即:社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)格=生產(chǎn)費(fèi)+利潤(rùn)?;蛘哒f是:?jiǎn)挝划a(chǎn)品的價(jià)格=單位產(chǎn)品的生產(chǎn)費(fèi)用+單位產(chǎn)品的利潤(rùn)。凱恩斯認(rèn)為,增加貨幣數(shù)量既會(huì)影響物價(jià),也會(huì)影響產(chǎn)量,但首先影響產(chǎn)量(使之增長(zhǎng))。63、弗里德曼的新貨幣數(shù)量論 內(nèi)容弗里德曼認(rèn)為影響人們的貨幣保有量的因素有四,第一是財(cái)富的總額, 第二,財(cái)富為各種資產(chǎn)所構(gòu)成,其中包括人力資本和物質(zhì)資本。 第三,人們保有貨幣及其他資產(chǎn)時(shí)所期待的收益率。 第四,是人們的嗜好、趣味等。 弗里德曼依據(jù)豐富的實(shí)證資料,斷言貨幣需求函數(shù)是比消費(fèi)函數(shù)還要穩(wěn)定的函數(shù),費(fèi)雪的貨幣數(shù)量說是假定貨幣流通速度是一定不變的,弗里德曼的新數(shù)量說則不假定其一定不變,而強(qiáng)調(diào)它的穩(wěn)定性。弗里德曼與凱恩斯不同,他認(rèn)為凱恩斯理論的主要內(nèi)容是流通速度的被動(dòng)性,即貨幣數(shù)量增加,其流通速度就減慢。 弗里德曼論證出貨幣的流通速度就長(zhǎng)期而言是十分穩(wěn)定的;只是在短期才隨經(jīng)濟(jì)的榮衰而微有變動(dòng),即在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇期流通速度增快,在經(jīng)濟(jì)衰退期則流通速度減慢。但弗里德曼認(rèn)為,若舍棄年度收入概念,而用恒久性收入概念來觀察,則可知流通速度在短期內(nèi)變化也不大,也是相當(dāng)穩(wěn)定的。他認(rèn)為穩(wěn)定的貨幣需求函數(shù)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的分析極為重要 -64、弗里德曼:影響貨幣需求的最重要因素是恒久性收入貨幣信用論65、古典學(xué)派:他們?cè)谟?guó)從威廉配第開始到李嘉圖結(jié)束,在法國(guó)從布阿吉爾貝爾開始到西斯蒙第結(jié)束。 66、信用的性質(zhì) 借貸的是生產(chǎn)利潤(rùn)的能力 借貸的是貨幣的購(gòu)買力 借貸的是對(duì)財(cái)富的使用權(quán) 借貸是一種等價(jià)的商業(yè)交易 借貸的是一個(gè)生產(chǎn)力 能借貸的資財(cái)量是多少? 67、(判斷)斯密認(rèn)為:借貸的是貨幣的購(gòu)買力。能借貸的資產(chǎn)量??握J(rèn)為:借貸的是對(duì)財(cái)富的使用權(quán)。杜爾閣認(rèn)為:借貸是一種等價(jià)的商業(yè)交易西斯蒙第認(rèn)為:借貸的是一個(gè)生產(chǎn)力。68、對(duì)信用媒介學(xué)說的評(píng)價(jià) 信用媒介論是在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),銀行信用剛剛出現(xiàn)時(shí)提出的一種理論,由于受到當(dāng)時(shí)的客觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響,雖有其不少合理的成分,但也存在較大的片面性和局限性。 信用媒介論把銀行看成是信用中介,并認(rèn)為銀行負(fù)債業(yè)務(wù)決定資產(chǎn)業(yè)務(wù),在當(dāng)時(shí)金屬貨幣條件下的商業(yè)銀行是正確的;信用媒介論提出信用限度問題,認(rèn)為貨幣流通決定于商品流通也是正確的;同時(shí)對(duì)信用的作用也有比較清楚的認(rèn)識(shí)。 認(rèn)為銀行信用的作用:一則可節(jié)約資本家所必須保有的準(zhǔn)備金和社會(huì)流通的金銀貨幣,二則可將此節(jié)約下來的準(zhǔn)備金和金銀貨幣轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)的資本,藉以擴(kuò)大生產(chǎn)過程,促進(jìn)一國(guó)產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá),三是將資本從一人之手轉(zhuǎn)讓于他人,起著媒介現(xiàn)有資本的作用,四是促進(jìn)了資本的再分配,從而促進(jìn)了利潤(rùn)率的平均化,使一國(guó)所有的資本皆能得到生產(chǎn)的和有效的利用,五是能使一國(guó)的產(chǎn)業(yè)人才轉(zhuǎn)用于生產(chǎn)的目的。 其局限性表現(xiàn)在:由于混淆真實(shí)資本與虛擬資本,混淆借貸資本與真實(shí)資本的區(qū)別,錯(cuò)誤地將資本理解成是一種物質(zhì)(生產(chǎn)和商品資本僅是其資本形態(tài)之一),所以他們排除了信用能夠創(chuàng)造資本的可能,實(shí)際上,信用的作用不止于媒介或轉(zhuǎn)移資本,還能夠通過銀行技術(shù)的操作,創(chuàng)造出更多的虛擬資本,從而大大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而且該理論排除了銀行超過吸收的存款數(shù)量進(jìn)行貸款的可能,在紙幣流通條件下顯然是不正確的,特別隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,銀行由普通的中介人已經(jīng)成為萬能的壟斷者,簡(jiǎn)單樸素的信用媒介論已無法適應(yīng)已經(jīng)變化了的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。69、信用創(chuàng)造學(xué)說的先驅(qū)者是十八世紀(jì)的約翰勞70、約翰勞:馬克思在論及他時(shí),把他算作“主要的為信用宣傳的人物”,并說這種人都具有這樣一種有趣的混合性質(zhì):既是騙子又是預(yù)言家。”71、亨利桑頓:桑頓的信用創(chuàng)造資本論是與他的商品價(jià)格決定論聯(lián)系在一起的。72、麥克魯?shù)拢蝴溈唆數(shù)聞t特別著重于創(chuàng)設(shè)轉(zhuǎn)帳存款的信用創(chuàng)造方式73、熊彼特:熊彼特的信用創(chuàng)造論是與他的“創(chuàng)新理論”分不開的。所謂“創(chuàng)新”,就是“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”,即生產(chǎn)要素的重新組合。74、阿伯特韓的信用創(chuàng)造論的特點(diǎn):(l)麥克魯?shù)聫男庞眯纬少?gòu)買力,產(chǎn)生對(duì)商品的索取權(quán)的意義上,指出信用就是貨幣,韓從不需要兌現(xiàn)的意義上,指出信用就是貨幣;(2)麥克魯?shù)聝H從流通領(lǐng)域論述了信用形成資本,韓從生產(chǎn)和分配領(lǐng)域論述信用形成資本75、信用創(chuàng)造論:76. 對(duì)信用創(chuàng)造學(xué)說的評(píng)價(jià) 信用創(chuàng)造論是在資本主義信用制度有了進(jìn)一步發(fā)展的條件下產(chǎn)生的 ,相對(duì)信用媒介論說來,信用創(chuàng)造論有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是強(qiáng)調(diào)銀行的資產(chǎn)業(yè)務(wù)決定負(fù)債業(yè)務(wù);二是宣揚(yáng)信用能夠創(chuàng)造資本 。 在信用貨幣流通的條件下,銀行能夠創(chuàng)造信用流通工具,提供信用。在一定的條件下的確是先有貸款,后有存款,但是,這種關(guān)系要受到一定的限制,這種限制從信用關(guān)系說,也就是中央銀行的授信要受到社會(huì)成員授予中央銀行信用的制約,商業(yè)銀行的授信要受到中央銀行授予商業(yè)銀行信用的制約。 信用創(chuàng)造論者以銀行的資產(chǎn)業(yè)務(wù)在先,負(fù)債業(yè)務(wù)在后,貸款決定存款為理由,說銀行有無限的信用創(chuàng)造能力是荒謬的。 從信用是一種貨幣、具有購(gòu)買力的意義上說銀行信用創(chuàng)造資本,實(shí)際上是說通過提供信用,讓企業(yè)家購(gòu)買到作為生產(chǎn)要素的商品從事生產(chǎn),增加社會(huì)財(cái)富,從而增加資本。 這樣來分析問題,信用的供給與資本的形成實(shí)際上不能直接聯(lián)系,供給信用購(gòu)買商品發(fā)展生產(chǎn)增加財(cái)富形成資本。在這一過程中,如果某個(gè)環(huán)節(jié)上運(yùn)行機(jī)制受阻,則不能取得預(yù)期的效果,即銀行信用不能創(chuàng)造資本。從信用通過利息調(diào)節(jié)資本品生產(chǎn)的意義上說銀行信用創(chuàng)造資本,實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是利率的作用。但利息的作用是有限的。在資本主義制度下,利率的高低不完全決定于銀行的主觀意志,在相當(dāng)大的程度上決定于貨幣和資本市場(chǎng)上的供求。 77、霍曲萊:真正放出現(xiàn)金使消費(fèi)者收入增加、支出增加、從而使總需求增加的是銀行。(而不是企業(yè)家) 霍曲萊通過主張擴(kuò)張信用促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。 78、凱恩斯的信用調(diào)節(jié)學(xué)說 凱恩斯認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和失業(yè)的主要原因是有效需求不足,而有效需求不足的原因是:(1)邊際消費(fèi)傾向遞減;(2)資本邊際效率遞減;(3)靈活偏好。所謂“邊際消費(fèi)傾向遞減”,是指收入增量中用于消費(fèi)的越來越少,這是人類的天性決定的。所謂“資本邊際效率遞減”,是指資本的預(yù)期收益隨著投資的增加而越來越減少,因?yàn)橥顿Y越多,投資品的價(jià)格越高,而產(chǎn)品的銷路受到影響,所以預(yù)期的利潤(rùn)率會(huì)下降。所謂“靈活偏好”,是指人們總想多保存一些流動(dòng)性強(qiáng)的貨幣以便應(yīng)付不時(shí)之需,這是因?yàn)槿藗兂鲇诮灰住⒁馔夂屯稒C(jī)的需要。凱恩斯把以上三個(gè)因素稱做三個(gè)規(guī)律,以表明它們的客觀必然性。 凱恩斯認(rèn)為在有效需求不足中,投資需求不足是主要的,企業(yè)家愿不愿意投資取決于利息率與利潤(rùn)率的關(guān)系,如果利潤(rùn)率大于利息率,則企業(yè)家愿意投資,相反,則不愿意投資而利息率的高低取決于靈活偏好的程度和流通中的貨幣量,在人們靈活偏好程度趨大的情況下,為了刺激人們放棄靈活偏好,利息率不可能太低,因?yàn)槔适欠艞夓`活偏好的報(bào)酬。在企業(yè)家預(yù)期利潤(rùn)率遞減的情況下,利息率不低,就難以刺激起投資的積極性,因而投資不足。 怎樣治理投資需求不足呢?按凱恩斯的主張,運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行需求管理。宏觀經(jīng)濟(jì)政策包括宏觀財(cái)政政策和宏觀貨幣政策。宏觀財(cái)政政策又包括財(cái)政收入政策和財(cái)政支出政策,如增減稅收、政府公共工程支出、政府對(duì)商品和勞務(wù)的購(gòu)買
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