2014屆高三岳麓版歷史復(fù)習(xí)測試卷：第3講 古希臘的城邦制度和古羅馬的法律(山東專用)Word版含解析.doc

第3講 古希臘的城邦制度和古羅馬的法律 一、選擇題1. 有學(xué)者認(rèn)為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。”下列雅典民主政治鼎盛時(shí)期的史實(shí)，可以支持該論斷的是( )A公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu) B居民中奴隸數(shù)量多于自由民C有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外D五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中選出解析 A、D都是雅典民主制的具體內(nèi)容，故不能支持“不民主的基礎(chǔ)”的論斷；C項(xiàng)是陶片放逐法的表現(xiàn)，也是雅典民主改革的內(nèi)容，故排除；雅典民主只是雅典公民的少數(shù)人的民主，占大多數(shù)的奴隸不能享受民主權(quán)利，故可以支持該論斷，B為正確答案 B 2翻閱下面這部著作，你不可能看到的論述是()。A城邦是古希臘的一種國家形態(tài)B城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體C城邦的狹小阻礙公民直接參與城邦政治D城邦的基本特征是小國寡民和獨(dú)立自治解析城邦的狹小使得公民更積極地追求民主權(quán)利。答案C3關(guān)于雅典民主政治，蘇格拉底說：“沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?！边@段話( )A表明雅典人用抽簽的方法雇用一些行業(yè)的人B實(shí)質(zhì)上揭示了直接民主制度的弊端C認(rèn)為抽簽選舉方式的危害小D管理國家事務(wù)比抽簽雇人容易出錯(cuò)解析 根據(jù)題干信息和所學(xué)知識(shí)可知，蘇格拉底的意思是：在雅典民主制下，人民直接行使國家權(quán)力的做法會(huì)導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用。答案 B4帕帕迪是雅典郊區(qū)的一位農(nóng)民，今年(前399年)30歲，他是家里的男主人。今天，他和妻子去城里參加公民大會(huì)，結(jié)果他遇到了如下圖所示的情況。帕帕迪遇到的情況不能表明()。A雅典民主政治實(shí)行監(jiān)督制B雅典民主是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度C雅典民主是一種現(xiàn)代意義上的民主D婦女和外邦人的民主權(quán)利受到歧視答案C5“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止開庭審理前，陪審員對案件一無所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述。”古雅典的這一制度( )A體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式B表明公民只享有形式上的平等C保證了案件判決的公平公正D為后世提供了完備的司法程序 解析 從材料的信息來看，陪審團(tuán)了解整個(gè)案情，進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述。這樣的判決很難保證案件判決的公平公正，排除C。很難保證案件判決的公平公正，所以還有改進(jìn)的空間，不能為后世提供完備的司法程序，排除D。“直到既定的人數(shù)到齊為止”，說明雅典尊重公民的權(quán)利，“陪審員對案件一無所知，他們了解整個(gè)案情”，避免事先有人說情、賄賂等，所以公民的平等不僅僅是形式的，排除B。這種運(yùn)作方式既體現(xiàn)民主也有不足之處，但確實(shí)是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)雅典民主的運(yùn)作方式，這是符合史實(shí)的，故選A。 答案 A6下列圖片中的歷史人物為希臘民主制度作出了巨大的貢獻(xiàn)，下列說法正確的是()。梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)克里斯提尼改革確立起雅典的民主政治克里斯提尼時(shí)期確立了陶片放逐法，成為維護(hù)民主政治的有力武器伯里克利時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”A B C D解析雅典民主三部曲：梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)；克里斯提尼改革確立起雅典的民主政治；伯里克利時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”；另外，克里斯提尼時(shí)期確立了陶片放逐法，成為維護(hù)民主政治的有力武器，故都正確。答案A7某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中摘錄了伯里克利的一段話，“我們的制度之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握”，還找到了右上面圖示。據(jù)此判斷他研究的內(nèi)容最合適的課題是()。A雅典民主制度起源之研究B雅典民主政治倒退之研究C伯里克利與民主政治確立之研究D雅典民主政治利與弊之研究解析由題干文字材料可知雅典民主政治調(diào)動(dòng)了大多數(shù)公民的積極性；圖片中的數(shù)據(jù)說明，在雅典擁有投票權(quán)的只是占居民數(shù)9%的公民。故該同學(xué)研究的內(nèi)容最合適的課題是“雅典民主政治利與弊之研究”。答案D8馬克垚在世界文明史中寫道：“現(xiàn)代工業(yè)文明在政治上以民主作為自己的旗幟。但這時(shí)的民主已不再是古希臘時(shí)代的那種幼稚的古典民主了”。其中古希臘民主的“幼稚”之處的表現(xiàn)()。適用范圍的限制民主程序的僵化人民主權(quán)的確立財(cái)產(chǎn)等級的制約A B C D解析學(xué)生解答本題易錯(cuò)認(rèn)為正確，錯(cuò)因主要是沒有理解雅典民主的特點(diǎn)及本質(zhì)。雅典民主政治從按財(cái)產(chǎn)劃分等級、公民大會(huì)等機(jī)構(gòu)的決定事務(wù)的隨意性，說明了其民主政治有適用范圍、財(cái)產(chǎn)等級的制約，雖然體現(xiàn)了人民主權(quán)，但不等于人民主權(quán)的確立，故排除，均符合題意。答案為C。答案C9從十二銅表法一直到查士丁尼民法大全，古羅馬在債務(wù)法規(guī)方面制定了嚴(yán)格的規(guī)定，并在司法實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，這表明在羅馬法的形成與發(fā)展中()。A注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B重視維護(hù)帝國統(tǒng)治C被迫改善奴隸處境D力圖緩和民族矛盾解析結(jié)合材料，古羅馬在債務(wù)法規(guī)方面制定了嚴(yán)格的規(guī)定，并在司法實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，表明羅馬法注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。答案A10下圖所示是古代某一帝國的擴(kuò)張示意圖，在這一過程中出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾。為此，帝國政府()。A建立財(cái)產(chǎn)等級制度，取代血緣特權(quán)B建立公民陪審制度，廢除債務(wù)奴隸制C將習(xí)慣法發(fā)展為成文法D不斷完善法律體系，擴(kuò)大公民法答案D11烏爾比安的論告示中記載：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠將衣服咬壞了。那么，洗衣人要對此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任?！边@一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是( )A重視證據(jù) B公平公正C契約至上 D注重程序解析 “洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí)，實(shí)際就和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約，即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬，而洗衣人將衣服洗干凈后完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰，顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無法履行契約。答案 C12羅馬帝國皇帝高度重視法律的制定，許多法學(xué)家紛紛前來獻(xiàn)策。下列四人的主張不可能被采納的是()。A甲建議政府保護(hù)一切公民的財(cái)產(chǎn)不受侵犯B乙倡導(dǎo)公民平等、法律公正C丙主張廢除原法中基于身份等級的不平等D丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛的條款答案C13羅馬社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)羅馬法不斷積累和完備；而羅馬法的不斷發(fā)展又推進(jìn)了社會(huì)不斷進(jìn)步。下列敘述與之不相符的是()。A公民法的實(shí)施，調(diào)動(dòng)了廣大平民的愛國熱情和參政積極性B提高了國家官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為C保障法律面前人人平等，緩和了社會(huì)階級矛盾D穩(wěn)定了社會(huì)秩序，推動(dòng)帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展解析當(dāng)時(shí)奴隸社會(huì)不可能保障法律面前人人平等，特別是不可能改變奴隸的社會(huì)地位，故C錯(cuò)。A、B、D都是其積極作用。答案C14斯塔夫里阿諾斯說：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！绷_馬人基于理性而不是基于習(xí)俗開始于()。A十二銅表法 B查士丁尼法典C查士丁尼法學(xué)總論 D查士丁尼民法大全解析羅馬法經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法，由公民法到萬民法的發(fā)展過程。十二銅表法是羅馬的第一部成文法，故選A。答案A二、非選擇題15羅馬法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就，其影響源遠(yuǎn)流長，直至今天我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。閱讀下列材料：材料一公元前3世紀(jì)中葉以前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，被稱為公民法或者市民法。隨著羅馬對外征服地區(qū)的擴(kuò)大，羅馬的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大變化，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復(fù)雜的問題。在羅馬逐漸形成了普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，這就是有名的萬民法。材料二德國著名法學(xué)家耶林在其著作羅馬法精神一書中說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。唯有法律征服世界是最為持久的征服?！睔W美各國在不同程度上無不受到羅馬法的影響。20世紀(jì)初羅馬法的影響經(jīng)過日本，延伸到了中國。請回答：(1)據(jù)材料一說出公元前3世紀(jì)中葉以來羅馬法發(fā)生了什么變化，并指出發(fā)生變化的背景。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)說出羅馬法對世界的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？(3)你認(rèn)為羅馬法在人類社會(huì)生活中的價(jià)值是什么？答案(1)變化：從公民法到萬民法。背景：商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，疆域的不斷擴(kuò)大；政治統(tǒng)治的需要與法治傳統(tǒng)的確立。(2)表現(xiàn)：為近代新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源；為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝教會(huì)和世俗封建勢力提供了理論武器；為資本主義政治制度的建立和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了現(xiàn)成的法律形式；為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。(3)價(jià)值：人人生而平等；法律面前人人平等；法律是至高無上的。16羅馬法是古羅馬人留給世界的政治文明財(cái)富。閱讀材料：材料一古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利法是最高的理性法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料二十二銅表法的相關(guān)內(nèi)容第3表：債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第5表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第8表：凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打斷骨頭的是奴隸，罰金可以減半。第11表：禁止貴族與平民通婚。材料三羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國的法律制度，如法國民法典德國民法典等?，F(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。歷史必修政治文明歷程請回答：(1)據(jù)材料一，歸納羅馬法包含的基本原則。(2)材料二的規(guī)定和材料一的原則有矛盾的地方嗎？如果有，請具體指出。(3)依據(jù)材料三，概括羅馬法對后世資本主義發(fā)展的影響。解析本題出錯(cuò)集中于第(2)問，因判斷是否有矛盾出