“以學(xué)定教”模式的理論與操作.doc

“以學(xué)定教”模式的理論與操作摘要：“以教引學(xué)，以學(xué)定教”模式的提出與推廣，并不是出于形式與跟風(fēng)，是走在第一線的教師們?cè)诟鞣N各樣的的實(shí)踐與探索中屢屢碰壁后的產(chǎn)物。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)模式，觀念的更新與認(rèn)識(shí)是前提，學(xué)生質(zhì)疑能力的呵護(hù)與培養(yǎng)是重點(diǎn)，教師的調(diào)控與引導(dǎo)能力才是實(shí)施的關(guān)鍵。一、 推行“以學(xué)定教”模式勢在必行1、素質(zhì)發(fā)展的源動(dòng)力來自于素質(zhì)本體。 應(yīng)該說，素質(zhì)教育的理論是準(zhǔn)確而深遠(yuǎn)的，而且取得了可喜的成績，但在課堂教學(xué)如何落實(shí)素質(zhì)教育，是當(dāng)前中小學(xué)教育教學(xué)研究普遍關(guān)注的課題。長期以來，大多數(shù)老師總是在鉆研教材和參考形形色色的教學(xué)參考資料，然后設(shè)計(jì)成大大小小的問題，將自認(rèn)為教材中重要的知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生講清楚，學(xué)生就會(huì)很有收獲。往往置學(xué)生的感受和問題于不顧，按自己的思路和理解施教。結(jié)果常常造成“剃頭挑子一頭熱”的現(xiàn)象。素質(zhì)發(fā)展的源動(dòng)力來自于素質(zhì)本體，即學(xué)生。提高學(xué)生的素質(zhì)，也就是提高學(xué)生的自主性。自主性就是素質(zhì)本體含有的自我吸納、自我調(diào)節(jié)、自我排除、自我整合的、主動(dòng)的身心發(fā)展機(jī)制。讓兒童素質(zhì)的發(fā)展如何在原有的起點(diǎn)上獲得前進(jìn)的動(dòng)力，得到正確的導(dǎo)向，如何在發(fā)展過程中獲得足夠的“學(xué)習(xí)能源”，才是我們教學(xué)工作的真正任務(wù)和目的。2、高學(xué)分與高能力不成正比。在當(dāng)前的中國教育體制中，高分是受家長老師和同學(xué)贊許的。但問題是，社會(huì)不贊許！所以，有一個(gè)詞，叫“高分低能”；有一種現(xiàn)象，是大學(xué)生找工作不如農(nóng)民工如果高學(xué)分與高能力成正比,那么我們就無法解釋愛因斯坦為什么小時(shí)候竟是一個(gè)劣跡不少的普普通通的少年;就無法解釋愛迪生竟被老師視作弱智而被迫輟學(xué)。我們并不在一般意義上反對(duì)知識(shí)教學(xué)，而是反對(duì)死記硬背的知識(shí)傳授。我們主張進(jìn)行活知識(shí)的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的價(jià)值功能，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)建知識(shí)基礎(chǔ)的方法，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)把握知識(shí)和初步應(yīng)用知識(shí)的能力。在處理知識(shí)和能力關(guān)系的問題上，我們并不認(rèn)為有了知識(shí)就必然形成能力，或者注意能力發(fā)展就必然忽視知識(shí)基礎(chǔ)，而是把兩者放在上下互動(dòng)的立體框架中，以能力為核心，以知識(shí)為基礎(chǔ)材料，讓學(xué)生發(fā)展和完善有機(jī)統(tǒng)一的能力以學(xué)定教旨在讓學(xué)者自學(xué)、學(xué)者自立、學(xué)者自能，即“教是為了不教”。一個(gè)人的素質(zhì)的高低，應(yīng)該是以文化知識(shí)底蘊(yùn)做基礎(chǔ)的，并且素質(zhì)教育不是不要教學(xué)質(zhì)量，課程改革也不是不要教育質(zhì)量，而是通過改革就是要大面積的提高質(zhì)量。因此，我們?cè)诮虒W(xué)和考核的時(shí)候，一定要貼進(jìn)大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際，不要過分強(qiáng)調(diào)選拔和甄別功能，不要讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)考試當(dāng)中把學(xué)習(xí)興趣一點(diǎn)點(diǎn)丟掉。二、 “以學(xué)定教”的誤區(qū)“以學(xué)定教”是以學(xué)生的身心發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ)，以科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù)，以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為綱要，以發(fā)展思維、提高學(xué)習(xí)能力為主線，以素質(zhì)充分發(fā)展為目標(biāo)，以高效的學(xué)習(xí)思路為設(shè)計(jì)藍(lán)圖，遵循相應(yīng)的教學(xué)原則，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲得科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)，身心素質(zhì)和諧發(fā)展。理論顯得太抽象，簡單點(diǎn)說， “以學(xué)”的含義是“基于學(xué)生”、“為了學(xué)生”；“定教”是定教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、策略?！耙詫W(xué)定教”要求一切從學(xué)生出發(fā)，把學(xué)生作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的終極追求。在學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，教師的專業(yè)素養(yǎng)也得到了提升，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”、共同發(fā)展。但在實(shí)施過程中，卻免不了生出一些問題：1、“以學(xué)”會(huì)誤“教”很多時(shí)候，我們有這樣的疑惑：明明想以學(xué)生為主體，殫精竭慮地設(shè)計(jì)了各種教學(xué)方案，但在具體操作時(shí)卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生卻并不能甘當(dāng)主人：或者緘默不語，靜候老師的講解；或者袖手旁觀，聽記同學(xué)的發(fā)言；或者三言兩語，淺嘗輒止；或者支支吾吾，令人心焦很多時(shí)候，由于教學(xué)時(shí)間所限，只能按預(yù)定方案進(jìn)行了。此外，我們還會(huì)懷疑，學(xué)生散亂無奇的疑問或感受與教學(xué)的重點(diǎn)相去甚遠(yuǎn)，把主要時(shí)間耗費(fèi)在質(zhì)疑和釋疑上是否值得？于是，我們?cè)居?jì)劃要認(rèn)真執(zhí)行的“質(zhì)疑問難”，最后只是一個(gè)匆匆的形式。把主要精力和時(shí)間還是放在對(duì)自認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn)上，限定一個(gè)范圍讓學(xué)生發(fā)揮。常常如此，就發(fā)覺以學(xué)生為學(xué)習(xí)主人的想法只是存在于理論中，并不能付諸于實(shí)踐。究其原因，還是因?yàn)榻處熖庇谇蟪?，太急功近利，沒有真正重視素質(zhì)的提高。學(xué)生不僅是知識(shí)的“消費(fèi)者”，也是智慧的“發(fā)現(xiàn)者”和真善美的“生產(chǎn)者”。要促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，就應(yīng)該“以學(xué)定教”，要“變學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)”為“教師跟著學(xué)生轉(zhuǎn)” 2、重“學(xué)”而輕“教”一提到重“學(xué)”，有些教師就趕緊放下架子，蹲下身子來尊重學(xué)生，任其課堂上隨意發(fā)揮，盡其所能地給予夸獎(jiǎng)。而教師的引導(dǎo)作用，教師的點(diǎn)撥功能，教師的調(diào)控機(jī)智卻又束之高閣了。當(dāng)代教學(xué)研究新成果表明，教與學(xué)是一個(gè)辯證統(tǒng)一體，不能偏廢其中任何一個(gè)。教學(xué)必須是一個(gè)完整的關(guān)系、結(jié)構(gòu)。有教無學(xué)不是教學(xué)，有學(xué)無教當(dāng)然也不是教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)是要使全體學(xué)生在德智體諸方面得到全面發(fā)展，就是說教與學(xué)的目標(biāo)統(tǒng)一于學(xué)，統(tǒng)一于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。這是由兒童身心發(fā)展特點(diǎn)規(guī)定的、學(xué)生主體發(fā)展規(guī)律所決定的科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)模式。以學(xué)定教，就是要求教學(xué)必須遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，必須以科學(xué)高效的學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù)，必須充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)原理?；顒?dòng)是每個(gè)學(xué)習(xí)主體所固有的發(fā)展特性。教師要充分尊重這個(gè)特性所賦予的相應(yīng)的學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)原則，在活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性?！耙詫W(xué)定教”的課堂教學(xué)原則是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)。3、把“自主”等同于“自由”。我曾試過，也見過一些放手讓學(xué)生“問”的課堂，結(jié)果往往造成問題主次不分、問題顛三倒四。“隨口而至”的問與答沒有思考性與激發(fā)力；信口而來的“追問”往往牽絆了課堂教學(xué)的重心。這樣“碎問碎答”的課堂，既無深度，也無邏輯性，反而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的效率。問題出在教師沒有指導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提的問題進(jìn)行歸類篩選，也沒有提供學(xué)生思考和解決問題的策略。讓學(xué)生自主提問，自主學(xué)習(xí)，并不是否認(rèn)教師的提問藝術(shù)，更不是摒棄教師的主導(dǎo)作用。相反，教師“問”的藝術(shù)應(yīng)該更高，“引”的能力應(yīng)該更強(qiáng)，否則，將適得其反！有效的課堂，無論它有多活潑有多靈動(dòng)，但其始終是有序的。而這有序的實(shí)現(xiàn)，就是教師的管理和調(diào)控機(jī)制。這是有效教學(xué)的保證。實(shí)際上，課堂管理是指鼓勵(lì)、促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)的行為和活動(dòng)。換句話說，教師為了有效地利用時(shí)間，創(chuàng)造愉快的、富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少行為問題，而采取某些方法來組織調(diào)控課堂教學(xué)活動(dòng)。盡管不同教師對(duì)課堂控制的程度不同，但維持一定的教學(xué)秩序是進(jìn)行教學(xué)的前提。一方面，教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生處于興奮狀態(tài)；另一方面，教師又要組織學(xué)生有序發(fā)表個(gè)人意見。隨著合作學(xué)習(xí)和交互性學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中的比重越來越大，教師作為組織者和管理者的角色更為突出。要組織學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行討論與合作活動(dòng)，使學(xué)習(xí)得以深入，又要組織好的群體互動(dòng)來促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。如何能讓學(xué)習(xí)在“熱鬧”中“有序”地進(jìn)行是教師課堂管理的新課題。三、 “以學(xué)定教”的操作建議。首先，“以學(xué)定教”應(yīng)該遵循其教學(xué)原則：學(xué)路優(yōu)先原則，學(xué)法優(yōu)先原則，能力優(yōu)先原則，思維主線原則。特別是學(xué)法優(yōu)先原則，很多教師在實(shí)際教學(xué)中既重視學(xué)路和能力，更看重思維的訓(xùn)練，卻往往忽略了學(xué)法的指導(dǎo)。此外，我想補(bǔ)充實(shí)際操作中的幾點(diǎn)建議：1、 以“問”定學(xué)，以學(xué)定教首先，問題要來源于學(xué)生。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，往往是從成人化的角度進(jìn)行的，并不能貼進(jìn)學(xué)生的實(shí)際，一講起來就偏、難、怪。只有學(xué)生自己提出的問題，才是最實(shí)際最有效的問題。大家需要明白，基礎(chǔ)的東西才是最有用的東西！其次，問題要由學(xué)生自己提出。教師要教會(huì)學(xué)生如何提問題，如何提出更有價(jià)值的問題。當(dāng)然，對(duì)于問題的歸類、篩選、引申與拓展，應(yīng)由教師來把握。教師應(yīng)該清楚每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重難點(diǎn)。最后，問題要由學(xué)生自己來解決。教師千萬不要心急，以一個(gè)先知的姿態(tài)匆匆把問題解決了這雖然省時(shí)省力，但卻沒能激起大多數(shù)學(xué)生思維的神經(jīng)。只有讓他們自己去尋找、去碰壁、去發(fā)現(xiàn)了，才是最深刻最恒遠(yuǎn)的。教師在備課的時(shí)候，一定要精心設(shè)計(jì)學(xué)生高效率的學(xué)路。只要把學(xué)生放在課堂學(xué)習(xí)的主體地位，做到這一點(diǎn)就不難。教師的根本作用在于“導(dǎo)學(xué)”而不在于“教書”，教師如何導(dǎo)，取決于學(xué)生如何學(xué)。2呵護(hù)并培養(yǎng)學(xué)生的參與熱情。一堂成功的課，首先應(yīng)該是人人參與的課堂。而這種參與的熱情，卻需要教師足夠的愛心和寬容來呵護(hù)和培養(yǎng)。要讓學(xué)生成為課堂交流的主角，自己甘當(dāng)一旁的向?qū)Ш椭郑灰獙?duì)回答片面甚至錯(cuò)誤的學(xué)生，不輕易批評(píng)，而是委婉指正；要對(duì)偏頗的質(zhì)疑，指明全面而深入思考的方向這樣的尊重與呵護(hù)，學(xué)生才能越戰(zhàn)越勇，思維的碰撞也才越發(fā)激烈，才能生成許多精彩的火花。在教學(xué)過程中，我們要常思考：學(xué)生在想什么？學(xué)生為什么這么說？為什么那么做？常問問學(xué)生：你還想知道什么？你還有什么看法？這樣跟著學(xué)生走進(jìn)去，教師就會(huì)把握住孩子的“脈搏”，孩子們就會(huì)得到相應(yīng)的營養(yǎng)；“跟著學(xué)生走”，教師不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)來自學(xué)生的智慧，而且還能感受到學(xué)生豐富和至善至美的情感。3、辯證處理，“教”“學(xué)”適度首先，教師不能走極端：一說把課堂還給學(xué)生，自己就袖手旁觀、放任自流了。任何事物都有個(gè)度，教師要清楚這個(gè)度的位置：哪些是學(xué)生應(yīng)該可以解決的，哪些是需要教師點(diǎn)撥的，哪些是需要教師深析講解的！教師要做到“三講”、“三不講”：重點(diǎn)要講，難點(diǎn)要講，方法要講；簡單的不講，學(xué)生思考討論能解決的不講，講了也不懂的不講。此外，教前要“三思”：應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么？采用什么方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)？怎樣幫助學(xué)生學(xué)會(huì)？教后也要“三思”：學(xué)生在課堂上學(xué)到了什么？還有什么沒有學(xué)會(huì)？應(yīng)當(dāng)采取什么方法彌補(bǔ)？出現(xiàn)問題根源在哪？如何改進(jìn)？這些問題搞清了，我們的教學(xué)就能從無效走向有效，從有效走向高效，才能不斷增長智慧，提升專業(yè)素養(yǎng)。4、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)時(shí)常在教學(xué)中記起這兩句話：“我最滿意的地方是幫助學(xué)生掌握了一些語文學(xué)習(xí)的方法，最不滿意的地方是幫助得還不夠?！薄昂玫南壬皇墙虝?，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)?！钡拇_，一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的教學(xué)是輕松的，他的學(xué)生是輕松的，教學(xué)效果應(yīng)該是良好的因?yàn)椋谌艘浴皾O”了，可以終身受用了！在教學(xué)中我們可以把學(xué)生不成熟的學(xué)習(xí)方法作為一個(gè)起點(diǎn)，通過不斷加強(qiáng)指導(dǎo)，錘煉