浙江學(xué)考文言文課文18個(gè)虛詞復(fù)習(xí).doc

2017年浙江學(xué)考文言18個(gè)虛詞51、而臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)（ 表轉(zhuǎn)折，但是 ）然而不王者，未之有也（ 表轉(zhuǎn)折，卻 ）蟹六跪而二螯（ 表并列 ，和）水淺而舟大也（ 表并列，而且 ）積善成德，而神明自得（表承接，那么）人非生而知之者（ 表承接，就 ）耳得之而為聲（ 表承接，就 ）化而為鳥(niǎo)（ 表承接，接著 ）扣舷而歌之（ 表修飾 ）客喜而笑（ 表修飾 ）吾嘗終日而思矣（ 表修飾，不譯 ）棄甲曳兵而走（表修飾，不譯 ）君子博學(xué)而日參省乎己（表遞進(jìn)，并且或者而且 ）籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（ 表目的，來(lái) ）賂秦而力虧（ 表因果，因而 ）而母立于茲（ 通“爾”，你的 ）2、何終繼五國(guó)遷滅，何哉？（ 為什么，表反問(wèn) ）以五十步笑百步，則何如？（ 怎么樣，與“如”“奈”等組成固定結(jié)構(gòu) ）取吾璧，不予我城，奈何？（ 怎么，與“如”“奈”等組成固定結(jié)構(gòu)）客何為者？（ 代詞，誰(shuí) ）而又何羨乎?。?什么 ）是何異于刺人而殺之（ 什么 ）何為其然也？（ 什么 ）何厭之有？（什么 ）何以知之？（ 什么 ）之二蟲(chóng)又何知?。?什么 ）大王來(lái)何操（ 什么 ）徐公何能及君也（ 怎么，哪里，表反問(wèn) ）開(kāi)國(guó)何茫然（多么，表程度 ）3、乃今其智乃反不能及（ 竟然，反而 ）今君乃亡趙走燕（ 竟然，卻 ）而后乃今培風(fēng)（ 才 ）設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（ 才 ）度我至軍中，公乃入。（ 才 ）于是趙王乃齋戒五日（ 就 ）使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。（ 于是，就 ）乃設(shè)九賓禮于庭（ 于是，就 ）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍（ 于是，就 ）威武不能屈，此乃大丈夫也（ 是，表判斷 ）家祭無(wú)忘告乃翁（ 你的 ）無(wú)乃而是過(guò)與（ 與“無(wú)”連用，表猜測(cè)，譯為“恐怕”）4、其其皆出于此乎？（ 大概、或許、恐怕，表揣測(cè)語(yǔ)氣 ）其可怪也歟?。?難道、怎么，表反問(wèn)語(yǔ)氣 ）以亂易整，不武。吾其還也（ 還是，表商量語(yǔ)氣 ）其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（ 或許-或許-）（是還是-，表選擇）其聞道也固先乎吾（ 代詞，他 ）所以興懷，其致一也。（代詞，他們 ）愛(ài)其子，擇師而教之（ 代詞，自己的 ）今其智乃反不能及（ 代詞，他們的 ）余嘉其能行古道（ 代詞，他 ）其視下也，亦若是則已矣。（ 代詞，代大鵬 ）諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。（ 代詞，它的，代獲得的土地 ）失其所與，不知（ 代詞，我的，自己的）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（ 代詞，這、這件事，表近指 ）奚以知其然也？（代詞， 他們，即“小知”“小年”）河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（ 代詞，那些 ，表遠(yuǎn)指）其聲嗚嗚然，如怨如慕（代詞，那、那個(gè)，表遠(yuǎn)指）5、且且夫天地之間，物各有主（“且夫”句首發(fā)語(yǔ)詞，引出議論）固不如也。且為之奈何? （ 將要，副詞 ）不者，若屬皆且為所虜。（ 將要，副詞 ）然后圖南，且適南冥也（ 將要 ）彼且奚適也？（ 將要，副詞）猶且從師而問(wèn)焉（ 還，表讓步 ）臣死且不避，卮酒安足辭! （ 尚且，表讓步 ）彼且惡乎待哉?。ㄟ€，表讓步 ）且燕、趙處秦革滅殆盡之際（ 而且，表遞進(jìn)）且相如素賤人（ 況且，表遞進(jìn) ）且庸人尚羞之，況于將相乎?。?而且 ）且舉世譽(yù)之而不加勸（ 而且 ）王不行，示趙弱且怯也（ 而且，表并列 ）以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也（ 而且 ）且臣少仕偽朝，歷職郎署（ 而且 ，表承接）6、若彼與彼年相若也，道相似也。（ 似 ）曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”（ 比得上 ）其翼若垂天之云（ 像 ）其視下也，亦若是則已矣（ 像 ）若夫乘天地之正（ 如果 ）每覽昔人興感之由，若合一契（像）岈然洼然，若垤若穴（ 像 ）國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君（ 如果 ）若亡鄭而有益于君（ 如果 ）若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（ 你 ）不者，若屬皆且為所虜（ 你 ）7、所師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（ “所以”連用，用來(lái)）縱一葦之所如（ 所+動(dòng)詞，組成名詞性短語(yǔ)，的地方）國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉?。?為所結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)，介詞 ）不如須臾之所學(xué)也（所+動(dòng)詞，組成名詞性短語(yǔ)，的事物、情況、地方等 ）道之所存，師之所存也（所+動(dòng)詞，組成名詞性短語(yǔ)，的地方 ）非吾所謂傳其道解其惑者也（ 結(jié)構(gòu)助詞，“所謂”就是所說(shuō)的 ）豈敢盤(pán)桓，有所希冀?。ㄋ?動(dòng)詞，組成名詞性短語(yǔ)，的地方 ）及其所之既倦（所+動(dòng)詞，組成名詞性短語(yǔ)，的事物 ）不者，若屬皆且為所虜。（為所結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)，介詞）某所，而母立于茲（ 代詞，的地方，表處所）8、為而為秦人積威之所劫（被，表被動(dòng)）不者，若屬皆且為所虜。（被，表被動(dòng)）何辭為？（ 句末語(yǔ)氣詞，呢）奚以之九萬(wàn)里而南為（句末語(yǔ)氣詞，呢 ）而問(wèn)客曰：何為其然也（ 因?yàn)?）誰(shuí)為（替，給 ）大王為（ 設(shè)計(jì)、獻(xiàn)出 ）此計(jì)者君為我呼入，吾得兄事之（ 替，給 ）請(qǐng)以趙十五城為秦王壽（ 替、給 ）水為之而寒于水。（ 凝結(jié)，形成 ）邯鄲為郡（ 成為 ）其名為鯤（ 叫 ）臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（ 是 ）如今人為刀俎，我為魚(yú)肉（ 是 ）固知一死生為虛誕（ 是 ）因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之（ 寫(xiě) ）趙王竊聞秦王善為秦聲（ 彈奏 ）9、焉積土成山，風(fēng)雨興焉（ 兼詞，相當(dāng)于“于之”，在那里 ）置杯焉則膠（兼詞，相當(dāng)于“于之” ）少焉，月出于東山之上（ 形容詞、副詞詞尾，相當(dāng)于“然”，表狀態(tài)，的樣子 ）焉用亡鄭以陪鄰（ 哪里，怎么，疑問(wèn)副詞，表反問(wèn) ）猶且從師而問(wèn)焉（ 代詞，他 ）將焉取之（ 疑問(wèn)代詞，哪里 ）寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。（ 句中語(yǔ)氣詞，表停頓 ）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（ 句末語(yǔ)氣詞 ）然鄭亡子亦有不利焉（ 句末語(yǔ)氣詞 ）或師焉，或不焉（句末語(yǔ)氣詞 ）圣心備焉。（ 句末語(yǔ)氣詞 ）于其身也，則恥師焉（句末語(yǔ)氣詞 ）10、以洎牧以讒誅（ 因?yàn)?）不賂者以賂者喪（ 因?yàn)?）以先國(guó)家之急而后私仇也?。?因?yàn)?）臣以險(xiǎn)釁（ 因?yàn)?）臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命（ 因?yàn)?）猶不能不以之興懷（ 因?yàn)?）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（ 因?yàn)?）臣竊以為其人勇士（認(rèn)為，動(dòng)詞）以賂秦之地封天下之謀臣（ 用）至丹以荊卿為計(jì)（ 用 ）王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻（ 用 ）樹(shù)之以桑（ 用 ）猥以微賤（ 憑借的身份）而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)（ 憑借 ）而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上（ 憑 ）以五十步笑百步（ 憑 ）去以六月息者也（ 憑 ）以勇氣聞?dòng)谥T侯（ 憑 ）作師說(shuō)以貽之。（ 來(lái) ）謹(jǐn)拜表以聞（ 來(lái) ）亦足以暢敘幽情（ 來(lái) ）斧斤以時(shí)入山林（ 按照 ）引以為流觴曲水（ 把 ）挾飛仙以遨游（ 相當(dāng)于“而”，表修飾 ）醉則更相枕以臥（ 相當(dāng)于“而”，表修飾）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（ 來(lái)，相當(dāng)于“而”，表目的）無(wú)以成江海（ 沒(méi)有用來(lái)（的辦法） ）無(wú)以終余年（沒(méi)有用來(lái)（的辦法） ）11、因因賓客至藺相如門(mén)謝罪（ 通過(guò)，經(jīng)由 ）相如因持璧卻立，倚柱（ 于是，就 ）因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之（ 于是，就 ）因坐法華西亭（ 因?yàn)?，由?）或因寄所托，放浪形骸之外（憑借、依靠）因人之力而敝之，不仁（ 憑借 ）不如因而厚遇之，使歸趙（ 趁機(jī) ）于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王。（ 趁機(jī) ）不如因善遇之（ 趁機(jī) ）因擊沛公于坐（ 趁機(jī) ）沛公起如廁，因招樊噲出（ 趁機(jī) ）12、于不拘于時(shí)（ 被 ）此非孟德之困于周郎者乎？（ 被 ）取之于（ 從中 ）藍(lán)而青于（ 比 ）藍(lán)學(xué)于余（ 向 ）故燕王欲結(jié)于君（ 和，同，跟 ）于其身也，則恥師焉（ 對(duì)于 ）當(dāng)其欣于所遇，暫得于己（ 對(duì) ）亦將有感于斯文（ 對(duì) ）急于星火（ 比 ）師不必賢于弟子（ 比 ）夫庸知其年之先后生于吾乎？（ 在 ）頒白者不負(fù)戴于道路矣。（ 在 ）徘徊于斗牛之間（ 在 ）于是飲酒樂(lè)甚（ 在 ）不能喻之于懷（ 在 ）況吾與子漁樵于江渚之上（ 在 ）海運(yùn)則將徙于南冥（ 到 ）移其粟于河內(nèi)（ 到 ）終期于盡（ 歸于，到 ）善假于物也。（ 引出動(dòng)作對(duì)象，可不譯 ）至于成立（ “至于”解釋為“到了”，“于”無(wú)實(shí)義 ）13、與當(dāng)與秦相較，或未易量。（跟、和、同）相如聞，不肯與會(huì)。（跟、和、同）彼與彼年相若也（跟、和、同 ）蘇子與客泛舟（跟、和、同）夫人之相與（ 交往 ）與嬴而不助五國(guó)也（ 結(jié)交、親附 ）失其所與，不知（ 結(jié)交，聯(lián)合，結(jié)盟）則與斗卮酒（ 給，賜予）無(wú)乃爾是過(guò)與（通“歟”，語(yǔ)氣詞）相與枕藉乎舟中（ 相互 ）公之視廉將軍孰與秦王？（跟相比，誰(shuí)更）14、則于其身也，則恥師焉（ 卻，表轉(zhuǎn)折 ）臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤（ 但是，表轉(zhuǎn)折 ）則知明而行無(wú)過(guò)矣（ 那么，表承接 ）然則諸侯之地有限（ 那么，表因果）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（那么，表假設(shè)）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（ 是 ）君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣（ 或許 ）搶榆枋而止，時(shí)則不至（ 或許，如果 ）金就礪則利（ 就，表承接）則群聚而笑之（ 就，表承接 ）位卑則足羞，官盛則近諛。（就，表承接 ）三人行，則必有我?guī)?。（就，表承接）以五十步笑百步，則何如？（ 那 ）論語(yǔ)六則（ 篇 ）15、之蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（ 定語(yǔ)后置標(biāo)志，無(wú)義 ）茍以天下之大（定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)義）仰觀宇宙之大（定語(yǔ)后置標(biāo)志，無(wú)義）凌萬(wàn)頃之茫然（定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)義 ）句讀之不知，惑之不解（ 賓語(yǔ)前置標(biāo)志，無(wú)義 ）填然鼓之（ 音節(jié)襯詞，無(wú)義 ）頃之，持一象笏至（音節(jié)襯詞，無(wú)義）道之所存，師之所存也。（取獨(dú)，無(wú)義 ）臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（取獨(dú)，無(wú)義）不知東方之既白（ 取獨(dú)，無(wú)義 ）圣人之所以為圣（取獨(dú)，無(wú)義 ）及其所之既倦（ 得到 ）奚以之九萬(wàn)里而南為（ 飛到，到去 ）之二蟲(chóng)又何知！（ 這 ）均之二策，寧許以負(fù)秦曲（ 這 ）然而不王者，未之有也（代詞，代這件事）不能喻之于懷（ 代詞，代上句嗟悼原因 ）吾從而師之（ 代詞，他 ）古之圣人（ 的 ）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（ 的 ）16、乎夫庸知其年之先后生于吾乎（語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)，譯為“嗎”）其皆出于此乎（語(yǔ)氣助詞，表揣測(cè)，譯為“嗎”或“吧”）嗟乎！師道之不傳了久矣（語(yǔ)氣助詞，表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”）此非孟德之困于周郎者乎（ 語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)）而又何羨乎（語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn) ） 浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾，的樣子） 飄飄乎如遺世獨(dú)立（ 形容詞詞尾，的樣子 ）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾，的樣子） 生乎吾前(介詞，相當(dāng)于“于”，在）其聞道也固先乎吾（介詞，相當(dāng)于“于”，比) 相與枕藉乎舟中（ 介詞，相當(dāng)于“于”，在）17、也師者，所以傳道受業(yè)解惑也（與“者”連用，表判斷）亞父者，范增也（與“者”連用，表判斷）滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也（句末語(yǔ)氣詞，表判斷）其聞道也固先乎吾（句中語(yǔ)氣助詞，表停頓）其為惑也終不解矣（句中語(yǔ)氣助詞，表停頓）其可怪也歟（句末語(yǔ)氣助詞，與“歟”連用，加強(qiáng)語(yǔ)氣）苛政猛于虎也（表感嘆語(yǔ)氣）吾所以此者，先國(guó)家之急而后私仇也（表示陳述語(yǔ)氣）公子畏死邪?何泣也?（表疑問(wèn)語(yǔ)氣）18、者而聞?wù)哒茫?