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藝術(shù)源于生活,高于生活 單位:海城市馬風(fēng)中學(xué)姓名:蔣佩忠教材:美術(shù)(第十四冊(cè)) 課題:藝術(shù)源于生活,高于生活 課型:欣賞課一、教學(xué)思路: 董希文的開國大典是現(xiàn)實(shí)主義油畫的經(jīng)典之作。學(xué)生都稱贊這幅畫畫的好,但好在哪里,畫面的藝術(shù)處理如何高于生活的,只要將“生活中的原型”與作品加以對(duì)照,再運(yùn)用提供的相關(guān)藝術(shù)處理技巧的資料加以分析,學(xué)生就可以領(lǐng)會(huì)。 二、教學(xué)目標(biāo): 1、通過藝術(shù)作品的欣賞和分析,使學(xué)生進(jìn)一步理解“藝術(shù)源于生活,高于生活?!钡牡览? 2、通過藝術(shù)作品的欣賞和分析,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)作品。在思考和討論中培養(yǎng)學(xué)生合作互動(dòng)地解決問題的能力,鍛煉學(xué)生的評(píng)述能力。 3、培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。 三、教學(xué)重點(diǎn): 使學(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活,藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的。 教學(xué)難點(diǎn):以美術(shù)作品作為切入點(diǎn),使學(xué)生理解“藝術(shù)源于生活,高于生活?!?四、教學(xué)內(nèi)容及過程: (一)導(dǎo)入:(課件展示)師:同學(xué)們?cè)谖覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)新內(nèi)容之前看一段動(dòng)畫片怎么樣?不過同學(xué)們?cè)诳吹臅r(shí)候一定要思考幾個(gè)問題。1、問題:(課件展示)請(qǐng)欣賞動(dòng)畫片回答下面的問題動(dòng)畫片中的主人公是誰?你知道它是由誰創(chuàng)作的?是依據(jù)什么來創(chuàng)作的?它與生活中的真實(shí)形象有什么不同? 生:影視欣賞:動(dòng)畫片米老鼠片段 2、思考比較:學(xué)生討論回答問題,重點(diǎn)分析動(dòng)畫片中的米老鼠形象與生活中的老鼠的異同。3、師:(歸納總結(jié))米老鼠是迪斯尼依據(jù)生活中的老鼠創(chuàng)作的,而且比生活中的老鼠可愛。那么是否可以這樣說:米老鼠是一個(gè)藝術(shù)形象,老鼠是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的形象呢?(學(xué)生回答:是)好那么誰能用一句話來概括藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系呢?(學(xué)生回答:藝術(shù)源于生活,高于生活) 4、本課我們就共同探討一下藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,并板書“藝術(shù)源于生活,高于生活” (二)美術(shù)作品賞析。(課件展示) 師:同學(xué)們認(rèn)為“藝術(shù)源于生活高于生活”,那么是否有道理呢?藝術(shù)家又是怎樣進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的呢?我們就通過欣賞下面的作品來解答這些問題。 1、欣賞國畫作品蝦(齊白石)生:欣賞教材P4蝦、課件中的蝦 (課件展示)齊白石是我國著名的藝術(shù)家,他在詩、書、印幾個(gè)方面都達(dá)到很高成就。齊白石作畫反對(duì)拘泥于形似,主張作畫要形神兼?zhèn)?。他認(rèn)為“作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世”都不可取。 師:齊白石畫的蝦源于哪里呢?學(xué)生回答(生活中的蝦)齊白石畫的蝦與真蝦有哪些不同呢?他又做了哪些藝術(shù)處理呢?學(xué)生閱讀教材中的文字、觀看真蝦的圖片(課件展示)生:分組討論、回答(眼睛、腿等處不同)師:歸納總結(jié) 齊白石所畫的蝦,來源于他對(duì)生活中真蝦的細(xì)致觀察。依據(jù)真蝦總結(jié)出極為簡練的畫法,使其所畫之蝦又不同于真蝦。充滿生命力,又讓人體會(huì)到蒼勁有力的筆法和濃淡干濕變化的墨色的藝術(shù)美感。他畫的蝦比真蝦更具典型性,也更高于生活。(課件展示) 2、油畫作品開國大典(董希文) (1)播放開國大典影片片段、展示關(guān)于開國大典的油畫作品和攝影作品各一張(課件展示)師:以上我們欣賞的是一段珍貴的歷史資料,如果以開國大典為題材創(chuàng)作一幅油畫作品,我們就按照視頻或照片的原樣畫下來行嗎?如果不行那該怎樣畫?接下來我們欣賞董希文的油畫開國大典(課件展示)教師多畫面內(nèi)容做簡單的介紹:畫面主體為毛澤東主席和其它中央領(lǐng)導(dǎo)人在天安門城樓上。代表著億萬中國人民向全世界莊嚴(yán)宣告:中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來。畫面的背景為藍(lán)天白云和修繕一新的天安門廣場(chǎng)和城樓,預(yù)示著中國進(jìn)入了新的歷史階段,人民開始了新生活。(2)學(xué)生分組討論視頻與油畫的差別。 (3)小組組長發(fā)表討論結(jié)果,其他同學(xué)可做補(bǔ)充 。(4)教師分析總結(jié)油畫開國大典的藝術(shù)特色。 油畫開國大典藝術(shù)處理方法: -運(yùn)用了油畫表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)了空間感。 -拉開了毛主席與各位首長的距離,人群,扶欄的透視線與燈穗方向引向毛主席,突出了毛主席的中心位置。 -減少了近處的廊柱,抬高了燈籠,看到廣場(chǎng)上的群眾,紅旗,烘托出隆重?zé)崃业膽c典氣氛。 -主席臺(tái)上的菊花表現(xiàn)出十一正直金秋豐收季節(jié)。-藍(lán)天,白云,紅燈,紅柱,色彩鮮艷明快。 (課件展示)師:通過以上兩幅作品的欣賞我們得出一個(gè)結(jié)論:藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候首先從生活中去汲取素材和營養(yǎng),然后在運(yùn)用加工提煉、取舍等藝術(shù)處理手法進(jìn)行創(chuàng)作,創(chuàng)作出來的作品比生活更具有美感、更具有藝術(shù)性。 3、學(xué)生欣賞作品 油畫父親、格爾尼卡(課件展示)教師簡單介紹兩幅作品的創(chuàng)作背景,并回憶上學(xué)期學(xué)習(xí)兩幅作品的相關(guān)知識(shí)。 學(xué)生分組討論作品,并回答問題 問題:欣賞羅中立的油畫父親、畢加索的格爾尼卡,思考它們是否也來源于生活 高于生活嗎?試說明理由。 學(xué)生討論、回答(教師可做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),重在對(duì)分析作品的思想內(nèi)涵的理解)教師總結(jié): 父親是羅中立在四川美院就讀時(shí)的畢業(yè)創(chuàng)作,他曾經(jīng)三次到大巴山區(qū)體驗(yàn)生活,密切的和農(nóng)民接處,可以說是深入生活。才創(chuàng)作出這幅具有極強(qiáng)震撼力的作品,畫面通過對(duì)一位飽經(jīng)歲月滄桑的農(nóng)民的描繪,充分的向我們展現(xiàn)了中國農(nóng)民、我們的父輩們的勤勞淳樸、勇敢善良的優(yōu)秀品質(zhì)。 格爾尼卡是畢加索根據(jù)德國法西斯的飛機(jī)轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡這一歷史事件創(chuàng)作的,畫面的人物雖然是扭曲的、變形的,和我們常見的油畫有很大的不同。但是畫面的內(nèi)容都是來自現(xiàn)實(shí)生活,如舉燈的女人是畢加索的母親、牛頭下的婦女是人類受苦受難的典型代表。抽象的畫面重在表現(xiàn)作者對(duì)法西斯暴行的揭露,喚起愛好和平的人們的戰(zhàn)斗意識(shí)。 (三)其他藝術(shù)形式賞析,文學(xué)藝術(shù)、音樂、舞蹈藝術(shù)是否源于生活,高于生活?(課件展示) 學(xué)生欣賞音樂伏爾加河船夫曲、舞蹈月光下的鳳尾竹在課后查找相關(guān)資料得出結(jié)論。 (四)課堂總結(jié):藝術(shù)創(chuàng)作與生活的關(guān)系 學(xué)生總結(jié)藝術(shù)與生活的關(guān)系 生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,生活給藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作題材和靈感,使藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了美。生活還給予藝術(shù)家以激情,使藝術(shù)家憑著感悟創(chuàng)造美。然后他們以各

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