《李商隱詩兩首》教學(xué)教案（一）.doc

錦瑟一、作者簡介李商隱(約813約858)晚唐詩人。字義山，號玉溪生，樊南生，他和杜牧合稱“小李杜”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有李義山詩集。 二、關(guān)于錦瑟（眾人難解，專家無解）這首詩作于唐宣宗大中十二年（公元858年）這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人迷惘的感覺。本詩雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩”，只是以開頭二字為題。李商隱的詩語言清麗，感情哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家，而眾說紛紜，莫衷一是。三、鑒賞詩歌1， 哀怨的基調(diào)，迷離的意境；（起）首聯(lián)：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現(xiàn)手法？明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期。這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法。瑟往往與哀怨的情調(diào)連在一起，思及華年，引人遐想（承）頷聯(lián)：寫詩人回憶中的感受，昔日的理想和情思是美好的，使人迷戀，眼下的困頓不過是一場夢。如果眼下的困頓是真，則昔日的一切成了虛幻的夢，詩人完全陷入迷惘的境界。但無論真假，都要唱出自己的悲哀（轉(zhuǎn)）頸聯(lián)：展示兩幅美好的畫面，鮫人泣淚成珠，使人迷惘又聯(lián)想無窮，玉被埋沒是可悲的，生煙為山增輝，使人感到欣慰，其中況味一言難盡典麗精工是李商隱詩歌特點之一。本詩中間兩聯(lián)用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)，留下了一種怎樣的意境？明確：，莊周夢為蝴蝶的典故，意為曾經(jīng)有過夢想，曾經(jīng)沉迷在美好的境界中。，望帝魂化杜鵑的典故，意為曾經(jīng)害過相思，有過殷切的思念。，南海鮫人的故事，意在說夢想和思想都破滅后所得只是滿眼的淚水。，傳說中藍(lán)田山產(chǎn)玉的故事，意在說夢想和思情破滅后的迷惘。四個典故的運用表達(dá)了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感。詩中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩人為什么而落淚，為什么而迷惘，都難以知曉，詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境。這恰恰給了人們無窮無盡、異彩紛呈的想象空間。（合）尾聯(lián)：當(dāng)時既有悵惘之情，今日追憶更加悵惘，不堪回首“行文反跌”，清麗的語言；聽瑟之凄婉悲怨，夢蝶之翩然翻飛，聽鳥之聲聲哀鳴，見鮫之淚光珠光四、小節(jié)：1、詩歌內(nèi)容：（首聯(lián)）錦瑟牽情，回首往事 （頷聯(lián)）往事如夢，感傷深沉 （頸聯(lián)）對月而泣，美夢如煙 （尾聯(lián)）追憶此情，當(dāng)時惘然 2、詩的情感：追憶華年的迷惘與感傷。3、詩的寫作特點：大量用典（往往不用原典的事理，而著眼于從原典中生發(fā)詩意的聯(lián)想，借以傳遞情緒和感受。 ）五、解讀主題：1、自傷之說李商隱無意于當(dāng)時的黨爭，卻又身陷其中，既為牛黨之令狐楚所怨，又被李黨之王茂元所疏。而前為賞拔之恩主，后為翁婿之至親，所以他一生抑郁，其憂時憂國之心，自傷身世之慨，錦瑟呀，你為何要有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都讓我想起過去的青春年華。感覺是那樣美麗、虛幻、飄渺、傷感。自己曾如莊生夢蝶一樣追逐美好夢想，曾如讓賢亡國、化鳥悲啼的望帝一樣執(zhí)著?？衫硐胛茨軐崿F(xiàn)，自己如滄海朗月中的鮫人泣淚為珠，雖然是滄海遺珠，未受重用，未展抱負(fù)，但依然如明珠一樣，閃亮依舊，晶瑩依舊，純潔依舊，絲毫不減高潔節(jié)操！可畢竟美好年華和理想如藍(lán)田暖日中的美玉升騰繚繞起來的煙云一樣可望不可及。年華和理想多么美好，真想永遠(yuǎn)珍藏，只是當(dāng)時心中已是迷惘一片，而現(xiàn)在才終于明白。何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂美人遲暮也。莊生句言付之夢寐，望帝句言待之來世。滄海藍(lán)田言埋而不得自見；月明日暖，則清時而獨為不遇之人，尤可悲也?！?摘自李義山詩集輯評)汪師韓： “錦瑟乃是以古瑟自況世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰無端，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。曉夢喻少年時事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢。春心者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。生煙者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田。”(摘自詩學(xué)纂聞)2、悼亡說李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過小年時，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的夜雨寄北，仍然為現(xiàn)代人稱道。 公元851年，李妻早逝，李商隱寫了一些詩懷念她。逢著美景良辰，則懷念當(dāng)時歡愛，而無時無刻不悲悼，見一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩。直到四十五歲，壯年時即郁郁而歿?！按说客鲈娨?。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰無端也，取斷弦之意也。一弦一柱而接思華年，二十五歲而歿也。蝴蝶杜鵑，言已化去也。珠有淚，哭之也；玉生煙，已葬也，猶言埋香瘞()玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也?！?摘自朱彝尊李義山詩集輯評)3、相思說李商隱的愛情生活，被許多研究者關(guān)注，部分原因在于李商隱以無題為代表的詩歌中，表現(xiàn)出一種撲朔迷離而又精致婉轉(zhuǎn)的感情，容易被人視為豐富的愛情體驗的表達(dá). 關(guān)于李商隱的愛情，猜測的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于有實際證據(jù)的，但這并不妨礙人們對此津津樂道，甚至象閱讀偵探小說一樣揣摩分析他的詩文，希冀發(fā)現(xiàn)切實的憑據(jù)。下面這些女子被認(rèn)為是與李商隱有過感情糾葛的： 柳枝。柳枝的名字出現(xiàn)在李商隱寫于開成元年（836）年的一組詩（柳枝五首）中。他還為這組詩寫了一個長長的序言，講述了柳枝的故事：她是一個洛陽富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個偶然的機會聽到李商隱的詩（燕臺詩），心生愛慕，于是主動與他約會。但李商隱失約了。他后來得知，柳枝被一個有權(quán)勢的人收為妾。兩人再也沒有見過面，如果不是李商隱杜撰，這一段沒有結(jié)果的感情很可能就是他的初戀。 宋華陽。李商隱在青年時期曾經(jīng)在玉陽山修習(xí)道術(shù)，因此有人猜想他在這期間與女道士發(fā)生過戀情。在月夜重寄宋華陽姊妹、贈華陽宋真人兼寄清都劉先生等詩中，李商隱提到了“宋華陽”的名字，于是，宋華陽就被認(rèn)為是李商隱的戀人。還有一種夸張的說法是：李商隱曾經(jīng)和宋華陽姐妹二人同時戀愛。蘇雪林在玉溪詩謎中10對于這個故事進(jìn)行了最大限度的想象發(fā)揮。 錦瑟（柳枝）。李商隱有一首著名的錦瑟詩，劉攽在中山詩話中提到，有人猜測“錦瑟”是令狐楚家的一位侍兒，李商隱在令狐家受學(xué)期間，曾與她戀愛，但終于沒有結(jié)果。 荷花。民間傳說他在與王氏結(jié)婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛。在他進(jìn)京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過最后的時光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩中他常以荷花為題也是對舊情的眷戀。 王氏。王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱祭小侄女寄寄文中（“況吾別娶已來，胤緒未立”）推斷王氏為李商隱再婚的妻子。如果這種看法成立，李商隱應(yīng)該還有一位初婚妻子，但關(guān)于這方面的信息幾乎空白。李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世后，他寫下房中曲等悼亡詩篇，情感真摯，語意沉痛。其中最著名的，是在他離家赴蜀地宦游途中所作悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪：“劍外從軍遠(yuǎn)，無家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢舊鴛機?！?也有猜測，錦瑟也是為紀(jì)念亡妻而作，以琴弦斷裂比喻妻子去世。 對于李商隱愛情生活的研究，以蘇雪林的李義山戀愛事跡考（1927）最為著名。此書在1947年曾再版，更名為玉溪詩謎。通過她的考證，多數(shù)人接受了李商隱與女道士的戀愛經(jīng)歷。不過，蘇雪林的猜測和推理幾乎不加節(jié)制，從而構(gòu)畫出幾段離奇的戀情，包括他曾與宮女偷情。 看到“瑟”，想到琴瑟和諧的戀情?？吹健板\瑟”，想到戀情的華美。錦瑟，你為何無緣無故有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都勾起我對戀情的記憶。感覺幸福、遙遠(yuǎn)又迷惘。像莊生夢蝶一樣如夢如幻，像望帝化鵑泣血哀啼一樣執(zhí)著和凄美。感覺戀情如滄海明月中鮫人哭泣的眼淚化成的珍珠一樣晶瑩、純潔，又如藍(lán)田暖日里美玉所升騰的繚繞煙云一樣可望不可及。多想把這份記憶珍藏，可在過去戀情發(fā)生之時就已迷惘！當(dāng)代著名學(xué)者張中行：古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著詩詞讀寫叢話) 六、朦朧之美1、“義山的錦瑟、碧城、圣女祠等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得到一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！保簡⒊嫳液霞?、錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”，詩人卻開始硬來埋怨它（借它起興）：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思青春之往事：曾如莊子一般有過美好的夢想， 也 如望帝魂化杜鵑那樣執(zhí)著的唱出自己的悲哀 。此時，皎月落于滄海之間，鮫人泣淚如珠。 藍(lán)田山日光煦照，寶玉雖埋于地下，卻化為山中玉氣冉冉升騰 。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時早已是令人不勝惘然，現(xiàn)在回想，舊情難卻，只是一切都如隔世了！3、詩人隱去平生之事，緣情造物，含蓄委婉抒寫自己的坎坷際遇和哀怨感傷之情。戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建幡然醒悟之日已風(fēng)光不再。一曲錦瑟彈罷，一個憔悴的背影消逝于凄婉的琴韻，留給讀者無盡的悵惘。也正因詩作這哀傷、朦朧的色彩氛圍，才顯得蕩氣回腸，讓我們千古傳唱、永久回味！七、詩歌藝術(shù)特色： 哀怨的基調(diào) 凄迷的意境 華美的語言 馬嵬（其二）一 導(dǎo)入新課 當(dāng)盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。要求學(xué)生記憶出李商隱的名詩： 夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 無題相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。二、作者簡介 李商隱（約813約858），晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。早年受知于令狐楚，登進(jìn)士第后娶王茂元女。令狐楚和王茂元是政敵，黨于靈狐的人認(rèn)為李商隱親近王氏是背恩負(fù)德得的行為。后來令狐楚的兒子令狐綯長期執(zhí)政，排擠李商隱。李商隱對政治本來很熱心，卻始終不能得志，這和他得罪令狐氏，處在朋黨傾軋的峽谷里不無關(guān)系，雖然他自己并不屑于攀附這兩個政治集團(tuán)中的任何一個。他先后依托在幾個大官的官僚下，但始終被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都是言之有物，并非專講表面的涂飾具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有李義山詩集。三、誦讀詩歌，學(xué)生參照注釋，把握詩意（一）題解天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國忠，并堅決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。 馬嵬（其二），是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩。詩作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃 )故事為抒情對象，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。(二)梳理詩意： 徒然聽說海外還有神仙世界九州地，來生未可預(yù)知，今生今世夫妻關(guān)系就此罷休?？章牭浇l(wèi)軍夜間巡邏打梆聲，不再有宮中更夫擊籌報曉晨。今天六軍約定駐馬不前進(jìn)，當(dāng)年七夕我們還嗤笑織女牛郎不相會。為什么當(dāng)了四十多年的天子皇帝，卻還比不上盧家平民有莫愁女朝朝夕夕相陪伴。(三）深入探究：1. 【提問】首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？ 【明確】諷刺唐玄宗癡心妄想。2【提問】頷聯(lián)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點？【明確】反襯手法，“雞人報曉籌” 反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅傳宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思?！盎⒙脗飨亍北緛硎菫榱搜策壓途l(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。 意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動兵變了。正因為如此，才“無復(fù)雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。3.【提問】頸聯(lián)運用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？【明確】“此日”指楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時”七夕與楊貴妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時候，結(jié)果又如何？兩相映襯，楊貴妃“賜”死的結(jié)局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。同時，“七夕笑牽?！笔菍π诿詰倥?、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表