四川省宜賓市敘州區(qū)第二中學(xué)2019_2020學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末模擬考試試題.docx

四川省宜賓市敘州區(qū)第二中學(xué)2019-2020學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末模擬考試試題考試時(shí)間：歷史政治地理共150分鐘 每科100分，共300分第I卷 選擇題（60分）一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題4分，共60分）1.西漢初,皇后名義上可以參與國(guó)家事務(wù),并在宮中設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu),有一系列官吏。到了東漢,這些機(jī)構(gòu)和官吏多被裁撤,剩余官員也改由宦官擔(dān)任。這種變化說(shuō)明漢朝 A.道德因素影響權(quán)力分配B.君主權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移至外朝C.避免了外戚干政的可能性D.統(tǒng)治者更加重視行政效率2.明朝洪武年間,都察院下設(shè)13道監(jiān)察御史,職糾內(nèi)外官員。監(jiān)察御史秩正七品,官階雖低,威權(quán)甚重,外出巡按,號(hào)稱“代天子巡狩”,“大事奏裁,小事立斷”,“歷代均不能望其項(xiàng)背”。這一官職的設(shè)置 A.以大馭小體現(xiàn)古代政治特色B.開(kāi)啟中國(guó)古代地方監(jiān)察體制C.是制約相權(quán)膨脹的理性措施D.是專制制度不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物3.古希臘哲學(xué)家柏拉圖在談到他生活時(shí)代的雅典時(shí)說(shuō):“這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰(shuí)建議要稍加約束, 他們就覺(jué)得受不了,就要大發(fā)雷霆他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的?！卑乩瓐D在此主要強(qiáng)調(diào)的是 A.雅典的直接民主制面臨體制性的危機(jī)B.民主和人權(quán)思想在當(dāng)時(shí)的雅典已經(jīng)深入人心C.加強(qiáng)中央集權(quán)是雅典民主政治發(fā)展的必由之路D.雅典公民充滿了自由精神4.1800年,美國(guó)總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當(dāng)斯要求政見(jiàn)不同的內(nèi)閣成員皮克林辭職,遭到皮克林拒絕,于是亞當(dāng)斯將其免職。皮克林因此成為美國(guó)歷史上第一位被總統(tǒng)免職的內(nèi)閣成員。亞當(dāng)斯此舉 A.加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力B.體現(xiàn)了總統(tǒng)與內(nèi)閣之間權(quán)限不明C.行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán)D.反映了聯(lián)邦黨與其他黨派的斗爭(zhēng)5.北京學(xué)生發(fā)生五四運(yùn)動(dòng)后,首先支持他們的是以商會(huì)為代表的資產(chǎn)階級(jí),而那時(shí)商會(huì)已遍及各地;隨之,上海等大城市的工人也投入運(yùn)動(dòng)。吳佩孚5月9日通電說(shuō),“莘莘學(xué)子其心可憫,其志可嘉,其情更有可原?！边@反映出 A.五四運(yùn)動(dòng)是全國(guó)性革命運(yùn)動(dòng)B.經(jīng)濟(jì)訴求是運(yùn)動(dòng)的重要目標(biāo)C.五四運(yùn)動(dòng)有廣泛的群眾基礎(chǔ)D.軍隊(duì)支持是勝利的重要原因6.錢(qián)穆先生曾提出了一些對(duì)太平天國(guó)的看法:“他們對(duì)下層民眾,想推行均田制度,粗淺一些的社會(huì)主義,大抵他們是有此想法的?！蹦軌蜃C明這一觀點(diǎn)的有力證據(jù)是 A.定都天京B.頒布天朝田畝制度C.發(fā)動(dòng)金田起義D.頒布資政新篇7.1987年2月，部分臺(tái)灣同胞發(fā)起返鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，發(fā)表了自由返鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)宣言。5月10日母親節(jié)，一些老兵穿著寫(xiě)有“想家”兩個(gè)大字的T恤衫走上街頭。不久，老兵合唱團(tuán)在一次集會(huì)上演唱母親您在何方？，臺(tái)上臺(tái)下的老兵哭成一片。這反映了 A“一國(guó)兩制”構(gòu)想得到臺(tái)灣同胞的普遍認(rèn)同 B臺(tái)胞期盼當(dāng)局盡快放開(kāi)赴大陸探親的限制C海峽兩岸業(yè)已達(dá)成“一個(gè)中國(guó)”的共識(shí) D港澳回歸為海峽兩岸民間交流奠定基礎(chǔ)8.馬克思在法蘭西內(nèi)戰(zhàn)中指出：“公社一舉而把所有的公職軍事、行政、政治的職務(wù)變成真正工人的職務(wù)，使它們不再歸一個(gè)受過(guò)訓(xùn)練的特殊階層所私有?！痹诎屠韫邕x出的89名委員中，工人30多人、知識(shí)分子30多人、職員約10人。材料表明巴黎公社在政權(quán)建設(shè)上的劃時(shí)代意義是 A.消除了選民在職業(yè)、性別上的限制 B.建立起高效、廉潔的行政體制C.探索了實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者解放的政治形式 D.公社委員會(huì)實(shí)行了權(quán)力集中9.1952年3月，毛澤東在修改中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部的一個(gè)文稿時(shí)寫(xiě)道：“在新民主主義時(shí)期，即允許資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)存在的時(shí)期”“不允許資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)有自己的立場(chǎng)和思想”的想法，是“脫離馬克思主義的，是一種幼稚可笑的思想”。這表明毛澤東 A.對(duì)馬克思主義進(jìn)行了重大的發(fā)展 B.承認(rèn)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)存在階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)C.認(rèn)識(shí)到向社會(huì)主義過(guò)渡的長(zhǎng)期性 D.認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該保留自己的立場(chǎng)10.國(guó)會(huì)在討論羅斯福新政的某項(xiàng)法案時(shí),反對(duì)者聲稱,如果它得到通過(guò),子女就將不再瞻養(yǎng)父母,工人也會(huì)辭職。甚至有人認(rèn)為這個(gè)法案是從共產(chǎn)黨的著作中抄來(lái)的。該項(xiàng)法案是A.全國(guó)工業(yè)復(fù)興法B.農(nóng)業(yè)調(diào)整法C.聯(lián)邦緊急救濟(jì)法D.社會(huì)保險(xiǎn)法11.下表是20世紀(jì)70年代末,歐洲部分國(guó)家國(guó)有化企業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、全部就業(yè)和全部投資三項(xiàng)指標(biāo)中所占比例簡(jiǎn)表。這一表格能夠說(shuō)明( )國(guó)家占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比(%)占全部就業(yè)比(%)占全部投資比(%)意大利24.725.447.1英國(guó)11.18.120聯(lián)邦德國(guó)1210.512.7法國(guó)13.510.530A.歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)仍未走出“滯脹”狀態(tài)B.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策仍在推行C.國(guó)有企業(yè)的數(shù)量在西歐各國(guó)普遍減少D.自由主義政策在歐洲成為歷史12.在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi).中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)保留著“布爾什維克”這個(gè)詞語(yǔ).到了20世紀(jì)50年代中期.該詞語(yǔ)逐漸退出流行政治語(yǔ)匯,與此相聯(lián)系,“布禮”(布爾什維克的敬禮)這個(gè)共產(chǎn)黨員之間的稱呼也被“革命的敬禮”所取代。這種變化的外交背景是.中國(guó) A.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”現(xiàn)象B.調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策C.踐行了“另起爐灶”的外交方針D.改善了同西方國(guó)家的關(guān)系13.下圖為19782008年中國(guó)三大產(chǎn)業(yè)比例變動(dòng)圖。據(jù)此可知,中國(guó) A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸趨向合理 B.技術(shù)更新速度制約了農(nóng)業(yè)發(fā)展C.城市企業(yè)普遍活力不足D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐放緩14.清末賣(mài)寧波腳帶:“寧波小腳啥好看,腳背高起一大段。如何腳帶竟出名,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)銷場(chǎng)遠(yuǎn)。明詔近來(lái)禁纏腳,腳帶雖好用勿著。我勸賣(mài)腳帶人早棄行,免使女子纏腳遭凌虐。”對(duì)材料理解正確的是( )A.觀念變化已致腳帶無(wú)人問(wèn)津B.詔令頒布引發(fā)婦女普遍解放C.女子纏足當(dāng)時(shí)仍然普遍存在D.廢止纏足已成當(dāng)時(shí)社會(huì)共識(shí)15.下圖為1956年的一幅漫畫(huà)兩把尺畫(huà)中字:“奶奶的尺量布做新衣。阿姨的尺測(cè)量祖國(guó),建設(shè)社會(huì)主義?！痹撀?huà)反映了 A.社會(huì)主義建設(shè)以工業(yè)化為中心B.女性成為國(guó)家建設(shè)的重要力量C.“人民公社化”運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展D.城鄉(xiāng)差別發(fā)生根本性改變第II卷 非選擇題（40分）16.2015年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。（20分）閱讀下列材料:材料一 1987年7月7日,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館建成開(kāi)館,坐落于北京盧溝橋畔的宛平城內(nèi)。館正前方抗戰(zhàn)廣場(chǎng)中央矗立著象征中華民族覺(jué)醒的“盧溝醒獅”,廣場(chǎng)中軸線兩側(cè)各分布著7塊草坪,寓意七七事變爆發(fā)地和中華民族的十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。李澤偉中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館:銘記日軍侵華歷史材料二卅萬(wàn)亡靈,飲恨江城。兄弟同心,共御外侮。捐軀灑血,浩氣干云。盡掃狼煙,重振乾坤。永矢弗諼,祈愿和平。中華圓夢(mèng),民族復(fù)興。南京大屠殺死難者國(guó)家公祭鼎銘文(節(jié)選)材料三 為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年,中國(guó)郵政發(fā)行紀(jì)念郵票(小型張):請(qǐng)回答:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中“十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史依據(jù)。(2)材料二中“兄弟同心,共御外侮”指的是什么?分別舉出正面戰(zhàn)場(chǎng)與敵后戰(zhàn)場(chǎng)的一個(gè)戰(zhàn)役,以彰顯中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中“捐軀灑血,浩氣干云”的氣概。(3)材料三中紀(jì)念郵票展現(xiàn)了怎樣的時(shí)代內(nèi)涵?抗戰(zhàn)勝利具有偉大的歷史意義,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(4)綜觀中國(guó)的抗戰(zhàn)紀(jì)念,形式越來(lái)越豐富,規(guī)格越來(lái)越提升,內(nèi)涵越來(lái)越深刻,這有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?17.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一 鄉(xiāng)村是宋代地主階級(jí)士大夫在社會(huì)變遷面前提出的挽救社會(huì)危機(jī)的基本建制,其途徑就是通過(guò)士大夫自覺(jué)地義務(wù)地在鄉(xiāng)村建立起開(kāi)展思想教化的組織或機(jī)構(gòu), 向全體民眾宣傳傳統(tǒng)政治統(tǒng)治的合理性陜西藍(lán)田的呂大臨、呂大防兄弟于神宗熙寧九年(1076年)首先創(chuàng)立了呂氏鄉(xiāng)約。該鄉(xiāng)約規(guī)定:“在地方上推舉年高德劭者一人為都約正,另外推舉兩位有學(xué)行者為約副。每月另選一人為直月。”年高有德、堪身體力行之人是被推舉為鄉(xiāng)約正副的基本條件,即聲望和學(xué)識(shí)是鄉(xiāng)約凝聚力形成的基本要求,其主要任務(wù)是揚(yáng)善懲惡,對(duì)鄉(xiāng)里社會(huì)實(shí)行教化,在鄉(xiāng)里社會(huì)提倡互敬互愛(ài)、患難與共的淳樸社會(huì)風(fēng)氣。這本是過(guò)去歷朝鄉(xiāng)里制度所一貫堅(jiān)持的宗旨,漢代至唐代的三老教化屬于官方控制,但到了宋代,這一任務(wù)卻日漸轉(zhuǎn)由呂氏鄉(xiāng)約這樣的民間組織加以執(zhí)行。摘編自王日根論明清鄉(xiāng)約屬性與職能的變遷 材料二 民國(guó)初期,山西鄉(xiāng)村政權(quán)組織的建置十分混亂,經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力也日漸枯竭,因此閻錫山執(zhí)政之初,在山西鄉(xiāng)村進(jìn)行新“村制”的探索。他認(rèn)為,“大凡世界各國(guó),其行政網(wǎng)愈密者,其政治愈良好、愈進(jìn)步意欲由行政網(wǎng)不漏一村入手,一村不能漏然后再做到不漏一家而一人。網(wǎng)能密到此處,方有政治可言”。第一個(gè)階段自1917年9月至 1922年3月,是“官治提倡村制之時(shí)代”,山西省公署頒布了一系列關(guān)于編村的幸程、條例等,并成立專門(mén)的機(jī)構(gòu)自上而下推行新“村制”;第二個(gè)階段是1922年3月至1928年,是 “村民自辦村政之時(shí)代”,山西省公署設(shè)立了專門(mén)的考核機(jī)構(gòu)村政處,以行政力量促進(jìn)新“村制”在各地的具體落實(shí)。經(jīng)過(guò)不斷完善,閻錫山用來(lái)實(shí)施“村政”的組織機(jī)構(gòu),由省起至鄉(xiāng)村的鄰,共建立起九級(jí)行政管理組織,即省署一村政處一禁煙股、考核股、總務(wù)股一區(qū)一縣一段一編村一閭一鄰一居民(另加村范委員),經(jīng)過(guò)十多年的探索,閻錫山終于取得了將國(guó)家行政管理網(wǎng)絡(luò)直接延伸到鄉(xiāng)村社會(huì)的初步成功。摘編自馬義平近代山西社會(huì)秩序再構(gòu)與權(quán)威重塑一一以民國(guó)初期山西新“村制”為例材料三 2014年9月召開(kāi)的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)指出,鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng),蘊(yùn)含著見(jiàn)賢思齊、崇德向善的力量(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代鄉(xiāng)約管理制度的特點(diǎn)及其形成原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代山西新“村制”與宋代鄉(xiāng)約管理制度的不同和影響(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括培育當(dāng)代新鄉(xiāng)賢的條件。2019年秋四川省敘州區(qū)第二中學(xué)高一期末模擬考試文科綜合歷史試題參考答案 一、單選題1-5：ADACC6-10:BBCCD11-15:BBACB二、材料題16.(1)依據(jù):1931年九一八事變后局部抗戰(zhàn)開(kāi)始;1945年日本投降結(jié)束(2)國(guó)共合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。戰(zhàn)役:正面戰(zhàn)場(chǎng):淞滬會(huì)戰(zhàn)(或太原會(huì)戰(zhàn);徐州會(huì)戰(zhàn)等);敵后戰(zhàn)場(chǎng):百團(tuán)大戰(zhàn)(或平型關(guān)大捷等)(3)內(nèi)涵:捍衛(wèi)和平與正義。意義:中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略的第一次完全勝利;為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出巨大貢獻(xiàn)(4)意義:尊重歷史(銘記歷史);復(fù)興中華;維護(hù)和平17.(1)特點(diǎn)：自覺(jué)性（民間性、自治性）；義務(wù)性;側(cè)重于道 德教化，選賢任能。原因：士大夫的 積極推動(dòng);挽救社會(huì)危機(jī)，加