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2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(天津市南開中學(xué)模擬卷)語文絕密啟用前2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(天津市南開中學(xué)模擬卷)語 文本試卷分第卷(選擇題)和第卷兩部分,共150分,考試用時(shí)150分鐘。第卷1至5頁,第卷6至13頁。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利!第卷注意事項(xiàng): 1答第卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)、科目涂寫在答題卡上,并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。2每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3本卷共11小題,每小題3分,共33分。一、(12分)1下列詞語的字音、字形有兩個(gè)錯(cuò)誤的一組是A諳練(n)麇集(qn)巨擘(b)幡然悔悟(fn)B證券(qun)罹難(l)抵毀(d)提綱挈領(lǐng)(qi)C贗品(yn)紕繆(p)眩暈(xun)分道揚(yáng)鑣(bio)D翩躚(qin)庚斃(y)香蕈(xn)循私舞弊(xn)2依次填入下面橫線處的詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是這篇社論指出:要得到人民群眾的 和支持,不是發(fā)出幾個(gè)號(hào)召就能解決的,必須有正確的政策。扮演屈原的那個(gè)演員,無論是表情還是服裝都很 屈原的身份。國(guó)家煤礦安全監(jiān)察局近日下發(fā)緊急通知,要求切實(shí)加強(qiáng)瓦斯治理 煤礦重特大事故的發(fā)生。 達(dá)不到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,就不能接收, 將對(duì)國(guó)家造成不應(yīng)有的損失。A擁護(hù) 吻合 遏止 對(duì)于否則 B擁戴 吻合 遏止 關(guān)于因?yàn)镃擁戴 契合 遏制 關(guān)于因?yàn)?D擁護(hù) 契合 遏制 對(duì)于否則3下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿投資做生意者,也許今天身無長(zhǎng)物,明天卻搖身一變而成為暴發(fā)戶,但商場(chǎng)失意、血本無歸、傾家蕩產(chǎn)者也不乏其人。B貪官們?cè)谪澪壑跬挠杏嗉拢胝诎胙?;趟慣了渾水,很快就厚顏無恥了。C每次返校前,父母總要給夠一周用的零花錢,可他并不是一個(gè)能夠從長(zhǎng)計(jì)議的人,常常不到周四錢就花完了。D中國(guó)在渤海灣地區(qū)發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)量規(guī)模達(dá)10億噸的大油田,喜訊傳來,人們無不拍手稱快。4下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A一些地方產(chǎn)生“電荒”是有原因的。冰凍三尺非一日之寒,除了冬季取暖用電量上升、江河缺水等原因之外,更與地方煤炭、電力行業(yè)長(zhǎng)期存在的體制弊端有直接關(guān)系。B英國(guó)雷丁大學(xué)一位名叫朱利安文森特的生物學(xué)家和一位復(fù)合材料專家領(lǐng)導(dǎo)的科研小組正在從事這項(xiàng)研究。C青年作家殘雪認(rèn)為魯迅的作品實(shí)現(xiàn)了一種“突破”,而故事新編中的鑄劍則使這種創(chuàng)造達(dá)到了登峰造極。D濱江市金龍娛樂城火災(zāi)事故造成的經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重,據(jù)有關(guān)人士保守估計(jì),直接損失至少在六千萬元以上。 二、(9分)閱讀下面的文字,完成57題。在不同文明間的交往交流中,語言從來就是變動(dòng)不居的。從理論上說,語言交流應(yīng)該是彼此平等、互相影響的,每種方言都有平等擠進(jìn)“中心”的權(quán)利,不同文明間的交流應(yīng)該對(duì)等地相互吸收“外來語”。實(shí)際上,語言也十分“勢(shì)利”,根本不可能完全“平等”。語言發(fā)展演變的歷史表明,往往是政治、文化中心或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的方言才有權(quán)變成“官話”、“普通話”,其他方言只能蟄居“邊緣”,難登大雅之堂。同樣,“外來語”更多也是先進(jìn)”向“落后”的“邊緣”滲透、侵入,逆向流動(dòng)者絕少,后者不得不深受前者影響。如不少北京的方言或流行語之所以能在全國(guó)迅速流行,成為“普通話”,只因?yàn)楸本┨幵谡?、文化中心。近代許多滬語能突破“邊緣”進(jìn)入“中心”,因?yàn)樯虾J巧滩菏组_之地,且日漸成為經(jīng)濟(jì)中心,總是風(fēng)氣先得。人們往往沒有意識(shí)到,我們現(xiàn)在以為很“普通”的,早就習(xí)以為常時(shí)時(shí)脫口而出的“滑頭”、“流氓”、“盯梢”、“出風(fēng)頭”、“尋開心”、“陰陽怪氣”等詞語,若查書一看,原本竟都是上海方言。而今日粵語的情形亦頗有些類似。改革開放以來,廣東得風(fēng)氣之先,南風(fēng)漸盛,于是“粵味普通話”也隨粵菜一道北上,如“買單”、“搞定”、“生猛”等,已漸漸成為“普通話”。現(xiàn)在“港臺(tái)腔”頗受責(zé)難,其實(shí)“港臺(tái)腔”不也是我們統(tǒng)一的中國(guó)的“方言”之一種嗎?例如現(xiàn)在越來越多的青少年用“港臺(tái)腔”的“耶!”“哇!”代替“哎喲!”來表示驚嘆,引起了一些尖銳的批評(píng)責(zé)難。其實(shí),被視為“驚嘆”之“正統(tǒng)表達(dá)”的“哎喲”也并非古來如此,一成不變。如要“正統(tǒng)”,只能回到不是“噫吁嘻!”就是“烏呼哀哉!”的時(shí)代。幾年前,我就曾撰文,主張不妨用“聽取蛙聲一片”那般寬舒閑淡心態(tài),來“聽取哇聲一片”。此次萬眾矚目的“胡連會(huì)”新聞公報(bào)就說,“正視現(xiàn)實(shí),開創(chuàng)未來”是國(guó)共兩黨的共同“體認(rèn)”,胡總書記與連主席決定共同發(fā)布“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。這多次出現(xiàn)的“體認(rèn)”、“愿景”不是立即被收入現(xiàn)代漢語詞典,成了我們的“普通話”嗎?事實(shí)說明,我們的最高領(lǐng)導(dǎo)人并不拒絕來自臺(tái)灣的詞匯。其實(shí),隨著祖國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,“普通話”尤其是“簡(jiǎn)化字”在臺(tái)亦影響漸強(qiáng)。這恰恰說明,兩岸語言在互動(dòng)中越來越融洽,而不是把彼此的語言視為有害的洪水猛獸而漸行漸遠(yuǎn),這實(shí)在是增進(jìn)彼此了解、有利于國(guó)家統(tǒng)一的幸事。在近代西學(xué)東漸的過程中,大量“外來語”甚至有“外”來居上之勢(shì),蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無論高興與否贊成與否,這種自然而然的過程就是如此,難以人為改變,大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”、“講出身”,非要“正本清源”查“血統(tǒng)”,非祖宗八代“根正苗紅”不可,一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來語”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門,則我們現(xiàn)在幾乎無法開口說話。應(yīng)當(dāng)說,從總體上來看,無論是方言還是外來語,都使我們的語言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。5與文中畫線句的含義不同的一項(xiàng)是A往往是政治、文化中心或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的力言才有權(quán)變成“官話”、“普通話”,其他方言只能蟄居“邊緣”,難登大雅之堂。B“外來語”更多的是“先進(jìn)”向“落后”的“邊緣”滲透、侵入,逆向流動(dòng)者絕少,后者不得不深受前者影響。C作為“我們統(tǒng)一的中國(guó)的方言之一種”的“港臺(tái)腔”時(shí)常受到不平等的責(zé)難,有時(shí)甚至引來尖銳的批評(píng)。D大量“外來語”在近代隨西學(xué)東漸,甚至有“外”來居上之勢(shì),蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。6下面的說法不符合文意的一項(xiàng)是A語言不是固定不變的,它是隨著社會(huì)的發(fā)展,在不同文明之間的交往交流中發(fā)展變化的。B從語言演變的歷史看,登上大雅之堂的“官話”“普通話”全都來自政治文化中心或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。C隨著兩岸經(jīng)濟(jì)文化的交流,大陸,和臺(tái)灣的語言相互滲透影響,在互動(dòng)中越來越融洽。D只要能使我們的語言更生動(dòng)、新鮮、豐富、精確,不管是西方來的外來語,還是其它地域的方言,我們都應(yīng)以寬舒的心態(tài)認(rèn)同、接受。7下列推論與作者的觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是 A語言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律,我們只能接受它、利用它,而不能人為地去改變它。B對(duì)語言的演變現(xiàn)象不妨持豁達(dá)的態(tài)度,不必動(dòng)輒大驚小怪、批評(píng)指責(zé),過分地強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識(shí)時(shí)務(wù)的。C作者提倡并鼓勵(lì)用字、用語自由化,因此與現(xiàn)代漢語規(guī)范化要求相悖。D只有不斷努力提高中華民族的經(jīng)濟(jì)、文化水平和國(guó)際政治地位,才有可能使?jié)h語在與外來語的交流過程中處于更有利地位。三、(12分) 閱讀下面的文言文,完成811題。馬懷素,潤(rùn)州丹徒人也。寓居江都,少師事李善。家貧無燈燭,晝采薪蘇,夜燃讀書,遂博覽經(jīng)史,善屬文。舉進(jìn)士,又應(yīng)制舉,登文學(xué)優(yōu)贍科,拜郿尉,四遷左臺(tái)監(jiān)察御史。長(zhǎng)安中,御史大夫魏元忠為張易之所構(gòu),配徙嶺表,太子仆崔貞慎、東宮率獨(dú)孤祎神之餞于郊外。易之怒,使人誣告貞慎等與元忠同謀,則天令懷素按鞫,遣中使促迫,諷令構(gòu)成其事,懷素執(zhí)正不受命。則天怒,召懷素親加詰問,懷素奏曰:“元忠犯罪配流,貞慎等以親故相送,誠(chéng)為可責(zé),若以為某反,臣豈誣罔神明?昔彭越以反伏誅,欒布奏事于其尸下,漢朝不坐,況元忠罪非彭越,陛下豈加追送之罪。陛下當(dāng)生殺之柄,欲加之罪,取決圣衷可矣。若付陳推鞫,臣敢不守陛下之法?”則天意解,貞慎等由是獲免。時(shí)夏官侍郎李迥秀恃張易之之勢(shì),受納貨賄,懷素奏劾之,迥秀遂罷知政事。懷素處事平恕,當(dāng)時(shí)稱之。使還,遷考功員外郎。時(shí)貴戚縱恣,請(qǐng)托公行,懷素?zé)o所阿順,典舉平允,擢拜中書舍人。 開元初,為戶部侍郎,加銀青光祿大夫,累封常山縣公,三遷秘書監(jiān),兼昭文館學(xué)士。懷素雖居吏職,而篤學(xué),手不釋卷,謙恭謹(jǐn)慎,深為玄宗所禮令與左散騎常侍褚無量同為侍讀。懷素病卒,年六十,上特為之舉哀,廢朝一日,贈(zèng)潤(rùn)州刺史,謚曰丈。(節(jié)選自舊唐書)8對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A則天令懷素按鞫。按:查辦B懷素?zé)o所阿順,典舉平允。 典:主管C時(shí)夏官侍郎李迥秀恃張易之之勢(shì),受納貨賄。受:同“授”,接納。D遣中使促迫,諷令構(gòu)成其事。 諷:用含蓄委婉的話暗示。9下列各項(xiàng)的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A懷素處事平恕,當(dāng)時(shí)稱之。 B寓居江都,少師事李善。C懷素奏劾之,迥秀遂罷知政事。 D懷素?zé)o所阿順,典舉平允,擢拜中書舍人。10以下六句話,分別編為四組,全部說明馬懷素處事平恕的一組是家貧無燈燭,晝采薪蘇,夜燃凄書,遂博覽經(jīng)史,善屬文。元忠犯罪配流,貞慎等以親故相送,誠(chéng)為可責(zé)。陛下生殺之柄,欲加之罪,取決圣衷可矣。李迥秀恃張易之之勢(shì),受納貨賄,懷素奏劾之,迥秀遂罷知政事。諷令構(gòu)成其事,懷素執(zhí)正不受命。上特為之舉哀,廢朝一日。A B C D11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A馬懷素家境貧寒,他白天砍柴割草,在晚上燃柴讀書,終于博覽群書,尤其擅長(zhǎng)文章寫作。B馬懷素用漢朝不給向被處死的彭越奏事的欒布判罪,說明判處給被流放的朋友送行的崔貞慎等人是不恰當(dāng)?shù)?,從而使武則天改變了初衷。C張易之誣陷崔貞慎和獨(dú)孤神之,武則天讓馬懷素按照誣辭審問,但馬懷素堅(jiān)持正義,最終使崔貞慎和獨(dú)孤神之獲免。D當(dāng)時(shí)權(quán)貴和外戚放縱無忌,請(qǐng)求懷素假以官府的名義行(他們的私事),但懷素沒有阿諛順迎他們。絕密啟用前2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(天津市南開中學(xué)模擬卷)語 文第卷注意事項(xiàng): 1答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。2用鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。3本卷共14小題,共117分。題 號(hào)四五六七八總 分得 分得分評(píng)卷人四、(22分)12把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)貞慎等以親故相送,誠(chéng)為可責(zé),若以為謀反,臣豈誣罔神明?(3分)譯文: (2)陛下當(dāng)生殺之柄,欲加之罪,取決圣衷可矣。(3分)譯文: (3)若付臣推鞫,臣敢不守陛下之法?(2分)譯文: 13閱讀下面的詩,按要求作答。(8分)終南別業(yè) 王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無還期。(1)你是如何理解頷聯(lián)中的“獨(dú)”與“空”字的內(nèi)涵的?(4分) 答: (2)近人俞陛云在詩境淺說說:“行至水窮,若已到盡頭,而又看云起,見妙境之無窮??晌蛱幨朗伦冎疅o窮,求學(xué)之義理亦無窮。此二句有一片化機(jī)之妙?!苯Y(jié)合全詩談?wù)勀銓?duì)頷聯(lián)的理解。(4分) 答: 14補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)攜來百侶曾游,憶往昔, 。(2)寄蜉蝣于天地, 。(3)捫參歷井仰脅息, 。(4)千載琵琶作胡語, 。(5) ,水隨天去秋無際。(6) ,時(shí)矯首而遐觀。得分評(píng)卷人五、(10分)閱讀下面的文字,完成1518題。中國(guó)書法:作為一種文化我們提出書法是一種文化,并不是為書法下定義,只是一個(gè)范圍的界定。時(shí)下人們?yōu)椤爸袊?guó)書法”已下過各種各樣的定義,表述的方式各不同,但使用的一個(gè)關(guān)鍵詞和核心概念是一樣的,那就是“藝術(shù)”。特別是幾位著名的學(xué)者提出書法是“藝術(shù)”,甚至是“純粹藝術(shù)”、“最高藝術(shù)”等等,影響甚大。人們把中國(guó)書法定義為藝術(shù)是基于中國(guó)書法具有很高的審美價(jià)值。但把漢字的字形放在“中國(guó)書法”作為文化層次的結(jié)構(gòu)中來審視,就會(huì)發(fā)現(xiàn),漢字符號(hào)的審美效果是在書法文化結(jié)構(gòu)的物態(tài)文化層面體現(xiàn)的。在整體的書法文化或一件完整的書法“作品”中,字體書法形態(tài)屬于物態(tài)文化層,這是書法“本體”結(jié)構(gòu)的“外顯”的表層部分。當(dāng)人們對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的科學(xué)性、藝術(shù)性及書寫出來的筆法、字法、章法給予充分的估量和贊美的時(shí)候,我們看到研究者往往只限于對(duì)“作品”“物態(tài)文化層”的分析說明。并且往往忽略字體得以顯示的“物器”、材料本身的質(zhì)地、色調(diào)因素;忽略一件書法“作品”的美是在書體形態(tài)與材料形態(tài)有機(jī)融合中顯示出來的這一重要事實(shí),所以人們對(duì)書法“物態(tài)層”的研究與描述也往往是不全面的。在多層次結(jié)構(gòu)的書法文化中,只就其表層結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,把它當(dāng)作書法“本體”、全體,并由此概括其性質(zhì)并作定義。這種研究思想和方法都值得斟酌。在對(duì)一種文化形態(tài)作文化結(jié)構(gòu)的觀察中,我們,分出物態(tài)、制度、行為、心態(tài)四個(gè)文化層次,以求全面認(rèn)識(shí)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的各個(gè)文化層次并非具有同等的意義。其中心態(tài)文化層是文化的核心部分。這個(gè)核心部分體現(xiàn)著該文化形態(tài)被創(chuàng)造的目的。因而也集中體現(xiàn)著該文化形態(tài)的價(jià)值、功能。就具體的書法作品來說,展示漢字字跡的形態(tài)不是目的,展示出一定的文字的內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)文字的記錄、傳播功能才是目的。各種書法“作品”的文字內(nèi)容體現(xiàn)著作者、書者的思想、意識(shí)、價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣等等,展示出蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、家族、社會(huì)風(fēng)習(xí)等內(nèi)容的無比豐富的“意義世界”。如果說在對(duì)“書法”這種文化現(xiàn)象的考察中,對(duì)物態(tài)丈化層次專注而對(duì)制度文化、行為文化在物態(tài)文化的體現(xiàn)可能有所忽略的話,那么忽視書法“作品”文字內(nèi)容的考察、認(rèn)知?jiǎng)t是完全不應(yīng)該的。文字內(nèi)容屬于書法文化的“心態(tài)文化層”,是體現(xiàn)“作品”價(jià)值的核心部分,丟棄了文字內(nèi)容而只專注文字的物態(tài)形式,這還是一個(gè)完整的書法“本體”嗎?如果我們從“漢字”與“書法”的關(guān)系方面作觀察,也會(huì)得出同樣的結(jié)論。中國(guó)書法與漢字密切相關(guān),而漢字同其他文字一樣,有形、音、義三要素。書寫者總是為顯“義”而構(gòu)形,而并非為構(gòu)“形”而構(gòu)“形”,為書寫而書寫。現(xiàn)在的問題是,“書法”研究者僅著眼書寫者的構(gòu)“形”和接受者的識(shí)“形”、觀“形”,把書寫者顯“義”和接受者會(huì)“義”的目的丟掉了。這樣,研究者盡管把漢字的“形”分析得頭頭是道,但抽掉了漢字“文化”核心內(nèi)容,也便不能認(rèn)識(shí)漢字及其顯示形態(tài)的功能價(jià)值。一些論者強(qiáng)調(diào)漢字字形獨(dú)立的審美動(dòng)能,對(duì)“形”本身的藝術(shù)價(jià)值擴(kuò)大、拔高,其基本論據(jù)是將漢字與繪畫相比符。這是違背文字的務(wù)質(zhì)規(guī)定的。漢字是一種符號(hào)而不是圖畫,符號(hào)是約定的,其“形”與其表示的“義”次有必然的聯(lián)系。作為符號(hào)顯示的漢字字“形”,其本身的文化意義、審美意義是稀薄的,不確定的。一個(gè)個(gè)漢字字“形”并非一個(gè)個(gè)獨(dú)立的審美對(duì)象,而且字“形”方面所顯示出的點(diǎn)畫(筆法)、結(jié)體(字法)、布局(章法)雖然可能顯示出某種“形式美”,但它在一件完整的書法作品中畢竟屬于“形式”,從根本上說都服從于表達(dá)內(nèi)容的需要,并受到這種目的的制約。那些被稱為中國(guó)古代書法的各種書跡,都是具有“鄭重的用途”(啟功語)的實(shí)用性書寫,絕不是書寫者自由“創(chuàng)作”的“為藝術(shù)的藝術(shù)”。只用“藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律”和“藝術(shù)發(fā)展規(guī)律”,難以講說這些書跡的產(chǎn)生與變化發(fā)展。(選自新華文摘2005年第19期,有刪減)15第段,作者認(rèn)為,一些書法研究者對(duì)書法作品“物態(tài)文化層”的分析說明是不全面的,其理由是:(2分)答: 16第段,“也會(huì)得出同樣的結(jié)論”中的“結(jié)論”是指什么?(2分) 答: 17作者反對(duì)一些書法研究者強(qiáng)調(diào)漢字字形獨(dú)立的審美功能。下列各項(xiàng)中,對(duì)其原因分析不正確的一項(xiàng)是(2分) A漢字是符號(hào),不等同于繪畫,不能與圖畫的審美相比。 B一什完整的書法作品,才能顯示出審美意義。 C古代書法的各種書跡,都是實(shí)用性書寫,不是為藝術(shù)的藝術(shù)。 D個(gè)體漢字的字形,不具有審美意義和獨(dú)立的文化意義。答:【 】18對(duì)全文內(nèi)容理解、分析不正確的兩項(xiàng)是(4分) A提出書法是一種文化,既是對(duì)其范圍的界定,也是為其下定義。 B字體書法的形態(tài),是書法“本體”結(jié)構(gòu)的“外顯”的表層部分。 C書法作品的外在“形式”,從根本上說是服從于表達(dá)內(nèi)容的需要。 D漢字符號(hào)的審美效果,是體現(xiàn)在書法文化結(jié)構(gòu)的物態(tài)文化層面的。 E物態(tài)、制度、行為、心態(tài)四個(gè)層次,在文化結(jié)構(gòu)中具有同等意義。答:【 】【 】得分評(píng)卷人六、(18分) 閱讀下面的文字,完成1922題。閑讀梧桐 梧桐就在我們住的那幢樓的前面,在花圃和草地的中央,在曲徑通幽的那個(gè)拐彎口,整日整夜地與我們對(duì)視。 它要比別處的其他樹大出許多,足有合抱之粗,如一位“偉丈夫”,向空中伸展:又像一位矜持的少女,繁茂的葉子如長(zhǎng)發(fā),披肩掩面,甚至遮住了整個(gè)身軀。我猜想,當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹苗和它并肩成長(zhǎng),后來,或許因?yàn)榄h(huán)境規(guī)劃需要,被砍伐了:或許就是它本身的素質(zhì)好,頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來。它從從容容地走過歲月的風(fēng)雨,高大起來了。閑來,臨窗讀樹已成為我生活中的一部分了。 某日,母親從北方來信:寒潮來了,注意保暖御寒。入夜,便加了一床被子。果然,夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢(mèng)里驚醒,聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。于是無眠,想起家信。想起母親說起的家譜,想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家,一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè),放棄了幾次外聘高就的機(jī)會(huì)。然而,在那史無前例的歲月里,他不愿屈從于非人的折磨,在一個(gè)冷雨的冬夜,飲恨自盡。我無緣見到他老人家,只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高,只是堅(jiān)信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前,總有一種情思嬗傳于我,冥冥之中,與我的心靈默默碰撞。 浮想聯(lián)翩,伴以風(fēng)雨大作,了無睡意,就彼自披衣臨窗。夜如墨染,頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn),天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼!先前原是錯(cuò)覺,根本就沒有下雨,只有風(fēng),粗暴狂虐的北風(fēng)。這時(shí),最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓,承受著一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過處,是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼?hào),時(shí)而像俄羅斯民謠,時(shí)而像若有若無的詩歌。不知怎的,外祖父的遺像又驀然浮上眼簾,似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達(dá),但也有蔭庇一方的坦蕩。 次日醒來,紅日滿窗,竟是大晴。 惦念的是那一樹黃葉。推開窗板,讀到的村,竟是一個(gè)顯山露水的甲骨文字;沒有昨日那遮天蔽日的葉子,剩下的是虬樹挺干。曳的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰,無法再幻作一只鳥,向那棵樹飛去了。這一夜的風(fēng)呵,就凋零了滿樹的生命!而風(fēng)又奈你何,落的終要墜落,無須挽留,你還有一身傲骨與春天之前的整個(gè)冬季抗?fàn)? 于是,我讀懂了梧桐的寂寞,不是慨嘆韶華流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而一種禪意,一種寧靜和虛空的玄奧,服從自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任風(fēng)雕雨蝕,四季輪回,日月如酶,花開花落,好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個(gè)年代的人們。 又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響,親切地叩擊著耳鼓。俯目望去,一個(gè)紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑,那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻,我的窗臺(tái)上,撲進(jìn)一闞蓬松的陽光,灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。19“閑讀梧桐”,作者讀到的梧桐的外形特征是:(不超過10個(gè)字)(2分)梧桐內(nèi)在的精神特征是:(2分) 答: 20作者看到風(fēng)中的梧桐想起了外祖父,并感到兩者之間“有種無法言喻的契合”。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勎嗤┡c外祖父的相同與不同。(4分) 答: 21(1)文章尾段中,寫輕盈歡快的紅衣女孩的用意是 。(2分)(2)寫落葉似乎是在為女孩“伴奏”,這樣寫要表達(dá)的意思是 。(2分)(3)寫“陽光”灑在舊書上,意在表明 。(2分)22下列對(duì)選文的分析鑒賞正確的兩項(xiàng)是(4分)A梧桐不為時(shí)光的流逝感到落寞,也不為暴風(fēng)奪走了它茂密的葉子而自責(zé)傷感:它只是感到寂寞。B母親的來信,在文中不僅起到了引出下文的過渡作用,而且表現(xiàn)了母愛的細(xì)膩,增加了主題的厚度。C作者寫夜風(fēng)中的梧桐,運(yùn)用了擬人和比喻的修辭方法,形象地傳達(dá)出了梧桐與風(fēng)暴抗?fàn)幍膱?jiān)忍與深沉。D文章通過從梧桐到外祖父的聯(lián)想,深情地贊頌了外祖父從容豁達(dá)、淡泊功利、忠心報(bào)效祖國(guó)的光輝一生。E本文采用了托物言志的手法,借對(duì)梧桐由外到內(nèi)的讀解,表達(dá)了作者獨(dú)到的人生感悟。答:【 】【 】得分評(píng)卷人七、(7分)23人民教育家陶行知先生對(duì)老師們說過這樣的話“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生”,這句話的含義是什么?請(qǐng)用平實(shí)的語言表達(dá)出來。(不得超過20個(gè)字)(4分)24仿寫句子,注意除“它就是”外,不要用例句中的詞語,要有寓意。(3分)例句:時(shí)間,抓住它就是黃金,抓不住它就是流水。答: 。八、(60分)25閱讀下面的材料,根據(jù)材料作文。(60分) 作家馮驥才說:“各國(guó)的博物館都收藏中國(guó)的文物,惟有中國(guó)博物館不收藏外圍文物,中國(guó)人在博物館里看來看去全是自己。造成這種現(xiàn)象的是一種傳統(tǒng)的文化封閉觀念:不看別人的,便認(rèn)為自己最好?!庇腥寺?lián)想到:打開的窗戶越大,進(jìn)來的陽光越多,進(jìn)入視野的內(nèi)容就越豐富,從而認(rèn)識(shí)就越全面。你是否有過類似的感受或體驗(yàn)?zāi)???qǐng)以“封閉與開放”為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。作文評(píng)分表(供評(píng)卷人填寫)等級(jí)類別一等(2017分)二等(1612分)三等(117分)四等(60分)總分評(píng)卷人內(nèi)容(20分)表達(dá)(20分)特征(20分)無標(biāo)題、錯(cuò)別字、字?jǐn)?shù)不足、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤 減分 400 600 800 1000 1100絕密啟用前2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(天津市南開中學(xué)模擬卷)語文參考答案一、(12分,每小題3分)1B 2D 3A 4A二、(9分,每小題3分)5C 6B 7C 三、(12分,每小題3分)8C 9B 10C 11D四、(22分)12
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