高中歷史 現(xiàn)代中國的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)第20課“百花齊放、百家爭鳴”新課教案1新人教版.docx_第1頁
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第20課“百花齊放”“百家爭鳴”【教學(xué)過程】【講授新課】一、“雙百”方針的提出1、“雙百”方針提出的社會歷史背景這個問題書上雖有闡述,但過于簡略,應(yīng)適當補充。對蘇聯(lián)模式迷信的的破除。50年代中期,國際形勢云譎波詭,蘇聯(lián)和東歐發(fā)生了一系列重大政治事件,特別是1956年2 月蘇共第二十次代表大會的召開,赫魯曉夫反斯大林的秘密報告在世界范圍內(nèi)引起了巨大的震動。隨之而來的匈牙利、波蘭等社會主義國家所發(fā)生的群體性事件,進一步堅定了中國決策者們沖破蘇聯(lián)模式的決心,加快了尋找中國式社會主義道路的探索步伐,并由此而逐步形成了反對教條主義的思想束縛,以自由討論和獨立思考來繁榮科學(xué)和文化事業(yè),用批評和自我批評來處理人民內(nèi)部矛盾,以避免因矛盾處理不當而引發(fā)對抗的基本思路。 從國內(nèi)來看,三大改造結(jié)束,社會主義建設(shè)全面展開,毛澤東作出了階級斗爭已經(jīng)結(jié)束的論斷,要求把全黨和全國的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。這樣,發(fā)掘和動員建設(shè)資源,努力把黨內(nèi)外、國內(nèi)外,直接的、間接的一切積極因素調(diào)動起來,成為當務(wù)之急。其中,知識分子的積極性自然是至關(guān)重要的。1956年1月14日至20日,中央召開會議,專門研究知識分子問題,周恩來代表黨中央作了關(guān)于知識分子問題的報告,提出了改善知識分子工作條件,包括物質(zhì)生活條件和精神環(huán)境條件的重要許諾,承認知識分子經(jīng)過參加社會活動、政治斗爭,經(jīng)過新中國成立以來的思想改造,絕大多數(shù)“已經(jīng)是工人階級的一部分”,是可以信賴和依靠的對象。毛澤東則在講話中批評了那種“老子革了一輩子命,沒有知識分子也行”的論調(diào)是“很不聰明的”。毛澤東指出:“現(xiàn)在我們是革什么命呢?是革技術(shù)的命,是革文化的命,要搞科學(xué),革愚昧無知的命。技術(shù)革命、文化革命,沒有你也行啊,沒有他們(知識分子)就不行了?!泵珴蓶|的這番話,無疑給知識分子帶來巨大的鼓舞。對階級斗爭狀況的估計、對當時面臨的經(jīng)濟和文化建設(shè)歷史任務(wù)的理解、對知識分子評價的變化以及文藝政策的逐漸松動,是“雙百”方針提出的重要原因和有利條件。 2、“雙百”方針的提出“雙百”方針是1956年,毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出來的。首先要明確“雙百”方針的內(nèi)涵:“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格,可以自由發(fā)展;“百家爭鳴”是指科學(xué)上的不同學(xué)派,可以自由爭論。具體地說,“雙百方針”是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域,有獨立思考和辯論的自由,有創(chuàng)作和批評的自由,有發(fā)表意見和保留意見的自由。使學(xué)生明確,“雙百”方針的針對性。然后再通過毛澤東對雙百方針的闡述進一步理解其含義:材料一 在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi),各種學(xué)術(shù)思想,正確的,錯誤的,讓他們?nèi)フf,不去干涉他們。李森科、非李森科,我們搞不清,有那么多的學(xué)說,那么多的自然科學(xué),就是社會科學(xué),這一派,那一派,讓他們?nèi)フf,在刊物上、報紙上可以說各種意見。材料二 在人民內(nèi)部,不但有宣傳唯物主義的自由,也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子,不管是宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義,都是自由的,兩者之間的辯論也是自由的。在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi),各種學(xué)術(shù)思想,正確的,錯誤的,讓他們?nèi)フf,不干涉他們。提問:“雙百”方針中所指的自由,同資產(chǎn)階級民主主義所主張的自由有何不同?學(xué)生回答,教師指出:“雙百”方針所指的自由是有前提的,就是在中華人民共和國憲法的范圍內(nèi),各種學(xué)術(shù)思想,正確的,錯誤的,不去干涉他們,但要保證社會主義方向,最終有利于社會主義科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。1957年月,毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話中,再次強調(diào)“百花齊放,百家爭鳴”,是黨對科學(xué)文化工作基本性的長期性方針,不是一個暫時性的方針。3、“雙百”方針的影響 “雙百”方針提出后,科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,出現(xiàn)了繁榮景象。第一,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域:第一個貫徹“百家爭鳴”方針的會議,是生物學(xué)領(lǐng)域中的摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派之爭。學(xué)生可以通過“歷史縱橫”了解這次爭論產(chǎn)生的過程,老師講解這一事件的意義:會議打破了幾年來我國遺傳學(xué)派形成的“一家獨鳴”的僵硬局面,促進了不同學(xué)派之間的團結(jié)與合作,產(chǎn)生了良好的影響。這也是“雙百”方針提出后,我國為貫徹落實這個方針,突破蘇聯(lián)模式而召開的一次影響巨大、效果很好的會議。“雙百”方針的提出使人們的眼界開闊了,思想活躍起來了,自由討論的風(fēng)氣濃厚了。第二,“在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域:帶來了和諧寬松的創(chuàng)作氛圍,文學(xué)藝術(shù)界的許多作家、藝術(shù)家,采用多樣化的形式,以不同的風(fēng)格,生動地描繪了人民革命斗爭和社會主義建設(shè)時期的新風(fēng)貌,各方面的創(chuàng)作成就都很突出,碩果累累。話劇、電影、文學(xué)作品、文藝期刊等等。建議教師用幻燈片展示多幅照片,引導(dǎo)學(xué)生認識這一時期,文學(xué)藝術(shù)體裁、風(fēng)格、內(nèi)容和題材的多樣性。二、曲折的年代展示一組材料,先分別提問。材料一: 1964年3月1日,第三屆“百花獎”開始征集選票。原擬定于6月下旬發(fā)獎。但這時文藝界的整風(fēng)、思想大批判如火如荼。有的獲獎?wù)哒谧鳈z查、接受批判;有的作品被誣陷。如按評選結(jié)果發(fā)獎,定會招致對“百花獎”的圍攻和批判,也將連累獲獎的創(chuàng)作人員。無奈,影協(xié)不得不于1964年底,違心地自誣獲獎影片不符合當前的革命形勢,呈請撤消了這次評獎。至此,第三屆“百花獎”,黯然隱入了歷史深處,停辦了17年之久。提問:請從教材中歸納“第三屆百花獎”黯然撤消的原因。(政治運動擴大化,知識分子和作品受到錯誤批判。)材料二:名稱閃閃的紅星、地雷戰(zhàn)、英雄兒女、 紅燈記拍攝時間“文革”前“文革”期間數(shù)量(部)2513提問:根據(jù)材料一、二,你能簡單分析“文革”期間電影創(chuàng)作的情況嗎?(“文革”期間,電影創(chuàng)作數(shù)量大幅度減少。)材料三: 從1966年6月到1972年,整整7年中國影壇沒有拍攝過一部故事片。當時,雖然拍出八個樣板戲電影,可充其量還是讓八億人民看八個樣板戲,群眾對此意見很大 中國電影史材料四: 樣板戲電影中充滿了“左”的教條和模式。是被扭曲了的畸形兒。至于江青將“京劇革命”成果和文藝工作者的勞動攫為己有,借此吹噓自己,自翊為文化革命的旗手,進八個“樣板戲”統(tǒng)治天下,實行文化專制主義,更是別有用心的,應(yīng)予以徹底否定和批判。 中國電影史提問:地域廣大、人口眾多的中國只放映樣板戲合適嗎?為什么?(不適合,八個樣板戲根本滿足不了人民多樣的文化需要。)為什么江青要全力推廣樣板戲?(借樣板戲滿足其文化專制的政治目的。)在引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考之后,進一步提問:根據(jù)材料我們可以看到,“文革”期間國內(nèi)電影創(chuàng)作不再是“百花齊放”,而是“百花凋零”,樣板戲“一枝獨秀”了。那么,為什么會出現(xiàn)這種狀況呢?學(xué)生分析,老師歸納:(1)科學(xué)文化領(lǐng)域內(nèi)受到前蘇聯(lián)在學(xué)術(shù)批評中的粗暴作風(fēng)的影響。(2)在長期的戰(zhàn)爭年代,黨習(xí)慣于用階級斗爭的思維方式認識問題。(3)20世紀50年代后期,黨的指導(dǎo)思想發(fā)生嚴重偏差,“左”傾思想日益嚴重。(4)60年代,國際形勢的急劇變化和國內(nèi)左傾錯誤的進一步發(fā)展,致使此后“雙百”方針的貫徹出現(xiàn)了嚴重挫折。由此產(chǎn)生的危害,不僅僅在電影事業(yè)上,還表現(xiàn)在:一些優(yōu)秀作品受到錯誤的批判:如王蒙的小說組織部新來的青年人,艾青的寓言詩蟬的歌,昆曲李慧娘和電影北國江南早春二月都受到政治批判。作者被劃為右派或反動學(xué)術(shù)權(quán)威,許多知識分子受到了傷害,文藝園地百花凋零。自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究受到很大影響,科苑荒蕪。三、文藝的春天學(xué)生閱讀課文,解決這一子目的兩個問題。1、春天來臨的原因“文革”結(jié)束后,文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極左路線,黨總結(jié)社會主義時期文藝工作的經(jīng)驗教訓(xùn),明確文藝必須植根于人民生活。鄧小平指出文藝屬于人民,要為人民服務(wù),為社會主義服務(wù);他還強調(diào)要堅持貫徹“雙百”方針。20世紀80年代,中共中央提出加強社會主義精神文明建設(shè),以“五講”“四美”為內(nèi)容。2、春天的表現(xiàn)出現(xiàn)了反映“文革”為主題的“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”、以改革實踐為主題的文學(xué)作品、反映豐富的社會生活的戲劇電影,如許茂和他的女兒們被愛情遺忘的角落。學(xué)術(shù)討論空前熱烈,文學(xué)藝術(shù)欣欣向榮。進入21世紀,隨著中國改革開放的深入,文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富,形式也向多樣化發(fā)展,中國文化正走向世界。【課堂練習(xí)】新中國成立以來,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了哪兩個高峰?簡析這兩個高峰產(chǎn)生的主要原因。 (1)兩個高峰:一個是在“雙百”方針提出之后;另一個是在文革結(jié)束之后。(2)主要原因:A、前者:為探索社會主義建設(shè)道路,充分調(diào)動知識分子積極性的需要,提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。這一方針符合社會主義社會科學(xué)文化發(fā)展的客觀規(guī)律,是建設(shè)新中國科學(xué)文化事業(yè)的正確方針和根本保證。文藝工作者的思想活躍、緊跟時代、積極適應(yīng)人民群眾的要求,創(chuàng)作了大批文藝作品。B、后者: “文革”結(jié)束和改革開放,文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極左路線,黨總結(jié)社會主義文藝工作的經(jīng)驗教訓(xùn),明確文藝必須植根于人民生活鄧小平指出文藝屬于人民,要為人民服務(wù),為社會主義服務(wù);他還強調(diào)要堅持貫徹“雙百”方針20世紀80年代,中共

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