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現(xiàn)代教育原理期末試卷和答案 現(xiàn)代教育原理期末試卷和答案一、簡答題 1教育現(xiàn)代化的內(nèi)容有哪些? 答:1、教育觀念的現(xiàn)代化 2、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化 3、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化 4、教育管理現(xiàn)代化 5、教師素質(zhì)現(xiàn)代化 2人的身心發(fā)展的動因及其規(guī)律是什么? 答:人的身心發(fā)展的動因: (1)根據(jù)馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動因?qū)W說,事物的發(fā)展是由事物自身的矛盾所決定,事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因,外因通過內(nèi)因起作用。人的身心發(fā)展的內(nèi)部矛盾是“本我”與“自我”的矛盾,即個體的需要與已有水平之間的矛盾;其外部矛盾是“自我”與“超我”的矛盾,即個體現(xiàn)有的發(fā)展水平與社會要求之間的矛盾。正是這對矛盾構(gòu)成了人的身心發(fā)展的內(nèi)因和外因,共同推動人的身心發(fā)展。 (2)規(guī)律: 1、人的身心發(fā)展具有順序性 2、人的身心發(fā)展具有階段性 3、人的身心發(fā)展具有不均衡性 4、人的身心發(fā)展還具有個別差異性 二、論述題 1如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律? 答:所謂教育優(yōu)先發(fā)展有兩個內(nèi)涵,其一是社會用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展水平而超前投入;其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱為教育超前發(fā)展或教育先行。 教育優(yōu)先發(fā)展在當(dāng)今世界成為各國政府的戰(zhàn)略決策并加以推行,其理論根據(jù)就在于從教育在整個社會大系統(tǒng)中的定位,即教育的三性基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā)。 (1)人類社會的發(fā)展是由一系列要素和機制相互作用共同推動的,但從根本上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來實現(xiàn)的。人力資源在社會發(fā)展中有著決定作用,這種決定性和教育本體功能向社會功能的轉(zhuǎn)變,為教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的確認提供了理論基礎(chǔ)。單一科技和經(jīng)濟的進步并不能導(dǎo)致社會的全面的、可持續(xù)的發(fā)展。教育、科學(xué)、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動生產(chǎn)力發(fā)展,促進社會進步的決定性因素,也是衡量一國綜合國力的重要指標(biāo)。 一切先進的科技與文化、現(xiàn)實的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實的生產(chǎn)力都是由人所創(chuàng)造的,教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè),即基礎(chǔ)性、全局性產(chǎn)業(yè)。由于人力資源在社會發(fā)展中有著決定作用,根據(jù)未來社會的需要,培養(yǎng)未來人,這就表現(xiàn)了教育對各行各業(yè)的先導(dǎo)作用。 (2)現(xiàn)代社會的發(fā)展越來越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢,科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。知識總量在激增,知識更新的周期在迅速遞減,教育周期卻不能因此而縮短。由于教育對國家和個人的重大作用,出現(xiàn)了教育時段向兩端的延伸,這就決定了教育必須根據(jù)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)未來人的超前性。 由此可見,教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律。(答題注意事項:論述題一不能僅僅回答要點,必須要有“論”的內(nèi)容,也就是要展開論述;論述題二不能僅僅回答理論問題,必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。) 2試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想。 答:個人全面發(fā)展的涵義 (1)量的方面智力和體力的盡可能多方面的發(fā)展 (2)質(zhì)的方面智力和體力的充分的、自由的發(fā)展 (3)度的方向個人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展 (答題注意事項:論述題一不能僅僅回答要點,必須要有“論”的內(nèi)容,也就是要展開論述;論述題二不能僅僅回答理論問題,必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。) 三、實例分析題(或辯析題) 1美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨被認為是教育經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人。他說:“教育作為經(jīng)濟發(fā)展的源泉,其作用是遠遠超過被看作實際價值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的?!痹谡劦饺肆Y源時說:“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源,人力資本收益大于物力資本投資的收益。”舒爾茨根據(jù)其人力資本學(xué)說,對美國歷年高等教育費的收益率進行了計算。結(jié)果是,美國1929年到1957年教育投資在增加國民收入中作出貢獻的比率是33%。由此出發(fā),請談?wù)勀銓逃鶕?dān)負的經(jīng)濟功能的看法。 要點:(1)從辯證唯物主義者的立場以及辯證法的觀點看,人在生產(chǎn)過程中是到關(guān)重要的,因此對人的教育投入就是對將來經(jīng)濟增長的最好投入。(2)有人說:“教育是生產(chǎn)力”,這一點都過分,因為決定生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì),即教育水平的高低,直接影響著生產(chǎn)力的高低。(3)教育投入與成效的周期是漫長的持續(xù)的。(4)隨著社會的發(fā)展,我們已進入知識經(jīng)濟時代,教育水平的高低,即人力資源水平的高低,完全控制著經(jīng)濟水平的高低。 2有一種看法說:“一兩的遺傳勝過一噸的教育?!蹦阏J為這種看法正確嗎?理由是什么? 要點:(1)不

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