高中語(yǔ)文 第15課 勸學(xué)節(jié)選課件4 粵教版必修4.ppt

勸學(xué) 1 荀子 荀子 約公元前313 公元前238 戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家 文學(xué)家 名況 當(dāng)時(shí)人們尊重他 稱他荀卿 戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人 曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國(guó)的文化中心稷下游學(xué) 任過(guò)列大夫的祭酒 學(xué)宮領(lǐng)袖 還到過(guò)秦國(guó) 拜見秦昭王 后來(lái)到楚國(guó) 任蘭陵令 公元前238年失官家居逝世 葬在蘭陵 韓非和李斯都是他的學(xué)生 荀子是我國(guó)古代的思想家 教育家 是先秦儒家最后的代表 主張治理天下既要靠 法制 又要重視教化兼用 禮 治 強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性 認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?荀子的著作有 荀子 20卷 32篇 該書由 論語(yǔ) 孟子 的語(yǔ)錄體 發(fā)展為有標(biāo)題的論文 標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟 他的散文說(shuō)理透徹 語(yǔ)言質(zhì)樸 多排比句 又善用比喻 勸學(xué) 是 荀子 的第一篇 本文是原文前幾段的節(jié)錄 木直中繩 輮以為輪雖有槁暴知明而行無(wú)過(guò)矣吾嘗跂而望矣君子生非異也故不積跬步騏驥一躍 不能十步駑馬十駕 功在不舍鍥而不舍 金石可鏤蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者博學(xué)而日參省乎己 zh ngr uy up zh q x ngku q j n qi l uxi osh nx ng 字音 君子 曰 學(xué)不可以已 君子 有學(xué)問(wèn) 有修養(yǎng)的人 已 停止 青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán) 冰 水為之 而寒于水 木直中繩 輮以為輪 其曲中規(guī) 雖有槁暴 不復(fù)挺者 輮使之然也 故木受繩則直 金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無(wú)過(guò)矣 于 從 比而 卻 表轉(zhuǎn)折關(guān)系為 凝結(jié)成 中 符合輮 使 彎曲雖 即使有 又暴 曬 則 那么金 金屬就 靠近礪 磨刀石而 并且日 每天知 智 智慧 靛 di n 青是從蓼 li o 藍(lán)中提取的 但它比蓼藍(lán)的顏色更青 冰是由水凝凍而成的 但它比水更冷 木材直得合乎拉直的墨繩 如果給它加熱使它彎曲做成車輪 它的彎就可以合乎圓規(guī) 即使又曬干了 也不會(huì)再挺直 這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣 所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就筆直了 金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了 君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己 就智慧明達(dá) 行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了 青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán) 冰 水為之 而寒于水 木直中繩 輮以為輪 其曲中規(guī) 雖有槁暴 不復(fù)挺者 輮使之然也 故木受繩則直 金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無(wú)過(guò)矣 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 吾嘗跂而望矣 不如登高之博見也 登高而招 臂非加長(zhǎng)也 而見者遠(yuǎn) 順風(fēng)而呼 聲非加疾也 而聞?wù)哒?假輿馬者 非利足也 而致千里 假舟輯者 非能水也 而絕江河 君子生非異也 善假于物也 而 表修飾關(guān)系跂 提起腳后跟 而 但是疾 強(qiáng)彰 明顯顯著 假 借助利用致 到達(dá)水 游泳絕 橫渡 生 性 善 擅長(zhǎng) 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 吾嘗跂而望矣 不如登高之博見也 登高而招 臂非加長(zhǎng)也 而見者遠(yuǎn) 順風(fēng)而呼 聲非加疾也 而聞?wù)哒?假輿馬者 非利足也 而致千里 假舟輯者 非能水也 而絕江河 君子生非異也 善假于物也 我曾經(jīng)整日思索 卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大 我曾經(jīng)踮起腳跟眺望 卻不如登上高處看得廣闊 登高招手 手臂并沒(méi)有加長(zhǎng) 但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見 順著風(fēng)呼喊 聲音并沒(méi)有加大 但聽的人會(huì)聽得清楚 借助車馬的人 不是腳走得快 卻能達(dá)到千里之外 借助船只的人 不是自己能游泳 卻能橫渡江河 君子的本性同一般人沒(méi)有差別 只是善于借助外物罷了 積土成山 風(fēng)雨興焉 積水成淵 蛟龍生焉 積善成德 而神明自得 圣心備焉 故不積跬步 無(wú)以至千里 不積小流 無(wú)以成江海 騏驥一躍 不能十步 駑馬十駕 功在不舍 鍥而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也 焉 于此 句末語(yǔ)氣詞而 因而跬 半步無(wú)以 沒(méi)有用來(lái) 鍥 刻舍 放棄鏤 雕刻 之 定語(yǔ)后置的標(biāo)志上 向上向下名作狀黃泉 地下水一 專一躁 不專心 積土成山 風(fēng)雨興焉 積水成淵 蛟龍生焉 積善成德 而神明自得 圣心備焉 故不積跬步 無(wú)以至千里 不積小流 無(wú)以成江海 騏驥一躍 不能十步 駑馬十駕 功在不舍 鍥而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也 堆土成山 風(fēng)雨就從那里興起 水流匯成深淵 蛟龍就在那里生長(zhǎng) 積累善行 形成良好的品德 就會(huì)得到最高的智慧 具備圣人的思想境界 所以 不積累每一小步 就不能遠(yuǎn)達(dá)千里 不匯集細(xì)流 就不能形成江海 駿馬跳躍一次 不能有十步遠(yuǎn) 劣馬拉車走十天 也能走得很遠(yuǎn) 它的成功在于不停止 拿刀刻?hào)|西 中途停止 腐朽的木頭也不能刻斷 不停地刻下去 金石也能雕刻成功 蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙 堅(jiān)強(qiáng)的筋骨 卻能上吃泥土 下飲泉水 是因?yàn)樗膶Ｒ?螃蟹有六條腿 兩只大夾 然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身 是因?yàn)樗母≡甑木壒?勸學(xué) 12 荀子 勸學(xué) 的 勸 是什么意思 在文中起到了什么作用 作者圍繞 勸學(xué) 提出了什么觀點(diǎn) 是如何進(jìn)行勸學(xué)的 寫作思路 理清思路 中心觀點(diǎn) 學(xué)不可以已 勸勉 作者以 勸學(xué) 為題目 勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí) 只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí) 發(fā)展才能 培養(yǎng)高尚的品德 起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用 細(xì)讀2段 討論回答 本段的分論點(diǎn)是什么 是如何得出這個(gè)結(jié)論的 這樣寫有何好處 方法 比喻論證 好處 把抽象的道理說(shuō)得明白 具體 生動(dòng) 深入淺出 這些比喻的運(yùn)用靈活多樣 生動(dòng)形象 增強(qiáng)了表達(dá)效果 使論證更有力 藍(lán) 青水 冰木 輪木 直木金 利 君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無(wú)過(guò)矣 自由誦讀第3段 思考并回答 本段的分論點(diǎn)是什么 哪個(gè)字最為重要 假 登高順風(fēng)輿馬舟楫須臾所學(xué)物 學(xué)習(xí) 證明學(xué)習(xí)的作用 人經(jīng)過(guò)后天學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足 達(dá)到目標(biāo) 齊讀第4段 思考并回答 第三段從幾個(gè)方面論證了學(xué)習(xí)的方法 主要運(yùn)用了什么論證方法 有何好處 運(yùn)用比喻和對(duì)比論證的手法正反對(duì)比 把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白 從而明確觀點(diǎn) 增強(qiáng)說(shuō)服力 學(xué)習(xí)方法和態(tài)度 積累堅(jiān)持專心 正面設(shè)喻 反面設(shè)喻 積累 對(duì)比 騏驥一躍 不能十步駑馬十駕 功在不舍 鍥而舍之 朽木不折鍥而不舍 金石可鏤 蚓無(wú)爪牙之利 用心一也蟹六跪而二螯 用心躁也 堅(jiān)持 對(duì)比 專一 對(duì)比 古人的 勸學(xué) 唐代書法家顏真卿 勸學(xué) 三更燈火五更雞 正是男兒讀書時(shí) 黑發(fā)不知勤學(xué)早 白首方悔讀書遲 長(zhǎng)歌行 百川東到海 何時(shí)復(fù)西歸 少壯不努力 老大徒傷悲 孔子 學(xué)思結(jié)合法 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 朱熹 三到法 心到 眼到 口到 子思 儒學(xué)家 五之法 博學(xué)之 審問(wèn)之 慎思之 明辯之 篤行之 韓愈 勸學(xué)詩(shī) 讀書患不多 思義患不明 患足己不學(xué) 既學(xué)患不行 1 在開頭 荀子寫道 學(xué)不可以已 聯(lián)系文本 說(shuō)說(shuō)作者是如何證明這個(gè)觀點(diǎn)的 2 古往今來(lái) 荀子及其他古人對(duì)學(xué)習(xí)都有不同的看法 請(qǐng)結(jié)合本文或示例 談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí) 要求 1 二選一2 寫200字左右 2 詞類活用 名詞作狀語(yǔ)君子博學(xué)而日參省乎己日 每日 上食埃土 下飲黃泉上 下 向上 指在地面上 向下 指在地下 名詞作動(dòng)詞假舟楫者 非能水也水 游水使動(dòng)用法木直中繩 輮以為輪輮 使 彎曲副詞作動(dòng)詞金就礪則利就 靠近接近 1 通假字 1雖有槁暴2則知明而行無(wú)過(guò)矣3君子生非異也4 木直中繩 輮以為輪 有 通 又 暴 通 曝 知 通 智 zh 智慧 生 通 性 資質(zhì)稟賦 輮 通 糅 使 彎曲 一詞多義 于 1 青取之于藍(lán)2 而青于藍(lán)3 君子生非異也 善假于物也而 1 冰水為之而寒于水2 君子博學(xué)而日參省乎已3 則知明而行無(wú)過(guò)矣4 吾嘗終日而思矣5 臂非加長(zhǎng)也 而見者遠(yuǎn)6 積善成德 而神明自得 于 1 從2 比3 對(duì)于而 1 表轉(zhuǎn)折關(guān)系 卻2 表承接關(guān)系并且3 表并列關(guān)系4 表修飾關(guān)系 地5 卻6 表因果關(guān)系 因而 一詞多義 焉 1 積土成山 風(fēng)雨興焉2 而神明自得 圣心備焉3 寡人之于也盡心焉耳矣絕 1 忽然撫尺一下 群響畢絕2 率妻子邑人來(lái)此絕境3 以為妙絕4 佛印絕類彌勒5 假舟輯者 非能水也 而絕江河望 1 吾嘗跂而望矣2 日夜望將軍至3 先達(dá)德隆望尊4 適冬之望日前后 焉 1 兼詞于此2 語(yǔ)助詞 無(wú)義3 語(yǔ)助詞 無(wú)義絕 1 停止2 隔絕3 到了極點(diǎn)4 非常5 橫渡望 1 眺望2 盼望3 名望4 農(nóng)歷每月十五 古今異義詞1 金就礪則利2 上食埃土下飲黃泉 特殊句式 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 句式特點(diǎn) 定語(yǔ)后置句 古義 泛指金屬今義 專指黃金古義 地下水今義 陰間 譯 蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙 強(qiáng)壯的筋骨 但可以 向上吃塵土向下喝地下水 用心專一 你能從生活中找出 假 的例子嗎 借助外物 葡萄藤借助木竿 盤環(huán)而上 大海的浮游生物借助洋流 一日千里 蒲公英借助徐徐輕風(fēng) 繁衍生息 草船借箭爭(zhēng)戰(zhàn) 講求 天時(shí) 地利 人和 鯤鵬借大風(fēng)徙于南冥以彼之道乾坤大挪移借力打力借助后天勤奮學(xué)習(xí) 孔子韋編三絕蘇秦頭懸梁 孫敬錐刺股王羲之洗墨池 1 知識(shí)如血液一樣寶貴 人缺少了血液 身體就會(huì)衰弱 人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭 2 空