2019年下半年中學(xué)教師資格證考試《教育知識(shí)與能力》每周一練試卷A卷 附答案.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 2019年下半年中學(xué)教師資格證考試教育知識(shí)與能力每周一練試卷A卷 附答案注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心”是指（ ）。A、教師中心，教材中心和課堂中心B、兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心C、管理中心、活動(dòng)中心和教學(xué)中心D、管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心2、賓賓看到安安扶老奶奶過馬路很是敬佩，賓賓的這種敬佩感屬于（ ）。A.理智感B.道德感C.美感D.尊敬感3、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定，是指（ ）。A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)4、在我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)制改革中 ， 明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校 ， 實(shí)行男女教育平等 ， 允許初等小學(xué)男女同校的學(xué)制是（ ）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制5、美國(guó)學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會(huì)沒有學(xué)校、沒有教師的史實(shí)，斷定教育起源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿這種觀點(diǎn)被稱為（ ）。A.交往起源論 B.生物起一 C.心理 D.勞動(dòng)起源論6、教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說是（ ）。A、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)B、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育C、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒有影響D、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒有影響7、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后.勾畫出本文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于（ ）。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略8、在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光圈，研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時(shí)才給予食物強(qiáng)化。而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時(shí)不給予強(qiáng)化，那么小狗便可以學(xué)會(huì)只對(duì)圓形光圈做出反應(yīng)而不理會(huì)橢圓形光圈。該過程稱為（ ）。A、刺激分化 B、刺激泛化C、刺激獲得 D、刺激消退9、西方教育史上，提出 “ 泛智教育 ” 和普及初等教育的主張，并對(duì)班級(jí)授課制作出系統(tǒng)闡述的教育著作是（ ）。A 柏拉圖的理想國(guó)B 昆體良的論演說家的培養(yǎng)C 夸美紐斯的大教學(xué)論D 赫爾巴特的普通教育學(xué)10、個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的（ ）水平。 A前習(xí)俗 B中習(xí)俗 C習(xí)俗 D后習(xí)俗 11、人們?cè)谟斡[過“萬里長(zhǎng)城”后，在頭腦中留下了生動(dòng)的長(zhǎng)城形象。這種記憶是（ ）。A.情緒記憶B.形象記憶C.動(dòng)作記憶D.情景記憶12、學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天一書中，對(duì)世界教育發(fā)展的狀況作了總結(jié)：“現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這在人類歷史上大概還是第一次?！苯逃陌l(fā)展之所以要超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是因?yàn)椋?）。A、教育的周期性長(zhǎng)，未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的人才，必須提前培養(yǎng)B、教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段C、教育通過傳播思想、形成輿論，作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)D、教育是一種獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)，它有自身的特點(diǎn)，具有相對(duì)的獨(dú)立性13、陳冬看到自己最好的朋友因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異收到校長(zhǎng)的親自嘉獎(jiǎng)后，也考試加倍努力學(xué) 習(xí)，力爭(zhēng)職得優(yōu)異成績(jī)。這種強(qiáng)化屬于（ ）。A.直接強(qiáng)化B.間接強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.內(nèi)部強(qiáng)化14、（ ）是聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。A桑戴克B斯金納C托爾曼D班杜拉15、舊的的制度下，可能出現(xiàn)新的教育萌芽，新的制度下，也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象表明教育發(fā)展有（ ）。A.相對(duì)獨(dú)立論B.歷史局限性C.社會(huì)制約性D.社會(huì)能動(dòng)性16、在外部條件大致相同的課堂教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)不同，對(duì)教學(xué)的態(tài)度和行為也各式各樣。這反映了下列哪種因素對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的影響？（ ）A.遺傳素質(zhì)B.家庭背景C.社會(huì)環(huán)境D.個(gè)體主觀能動(dòng)性17、學(xué)校德肓可以通過多種途徑實(shí)施，但其中最基本的途徑是（ ）。A.思想政治其它學(xué)科教學(xué)B.課外和校外活動(dòng)C.班主任工作D.共青團(tuán)少先隊(duì)活動(dòng)18、方雨認(rèn)為社會(huì)法制應(yīng)符合社會(huì)大眾權(quán)益，當(dāng)它不符合時(shí)就應(yīng)該修改。根據(jù)科爾伯格理論，他處于道德發(fā)展的哪個(gè)階段？（ ）A.服從與懲罰 B.社會(huì)契約C.維護(hù)權(quán)威或秩序 D.普遍倫理19、朵老師很關(guān)心學(xué)生，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，常對(duì)學(xué)生提出各種要求和規(guī)定，大部分學(xué)生都喜 歡條老師，也能按他的要求去做。朱老師對(duì)班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)類型于（ ）。A.強(qiáng)硬專斷型B.放任自由型C.仁慈專斷型D.民主平等型20、中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)阿爾伯格道德發(fā)展理論，小張的目標(biāo)導(dǎo)向處于（ ）。A、懲罰服從取向 B、相對(duì)功利職向C、尋求認(rèn)可取向D、社會(huì)契約取向21、最早把評(píng)價(jià)引入課程編制過程中的是（ ）。A、泰勒B、羅杰斯C、布盧姆D、布魯納二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、程序教學(xué)是合作學(xué)習(xí)的一種重要形式。 2、液體智力屬于人類的基本能力，它受文化教肓的影響較大。3、人的心理發(fā)展具有連續(xù)性與階段性的特點(diǎn)。4、動(dòng)物界也存在教育。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、簡(jiǎn)述班集體形成的階段與培養(yǎng)的方法。2、班主任工作的重要性體現(xiàn)在哪些方面?3、認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些？4、簡(jiǎn)述德育過程中疏導(dǎo)原則的含義及貫徹要求。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、田雨從一所師范大學(xué)畢業(yè)后，被某中學(xué)錄用為語文教師，上崗后，她精神飽滿，信心十足，相信只要積極學(xué)習(xí)教師的經(jīng)驗(yàn)就能夠成為一名好教師。在教學(xué)中，田雨虛心向老師請(qǐng)教，向同事學(xué)習(xí)，還經(jīng)常觀看精品課課程，然而，期中教學(xué)檢查后，她的教學(xué)效果并不理想，學(xué)生與同事們的對(duì)她的評(píng)價(jià)都很一般這令田雨十分不解。甚是苦惱，自己是師范院校畢業(yè)的，對(duì)工作非常敬業(yè)，并努力將教師的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了自己教學(xué)中，可為什么就沒有取得理想的教學(xué)效果呢？她陷入了深深的迷惘中問題：結(jié)合材料分析田雨沒能取得良好的教學(xué)效果的主要原因并向田雨提出改進(jìn)教學(xué)的建議。2、材料一： 在一次歷史課上，一位有三十年教齡的老師在講課，聽課老師入了迷，問這位講課的老師準(zhǔn)備了 多長(zhǎng)時(shí)間。講課老師說“我準(zhǔn)備了一輩子，但這個(gè)題的準(zhǔn)備只用了l5分鐘”。材料二：有人認(rèn)為，看看教材，翻翻教參(教學(xué)參考書)，寫份教案就是備課。材料三：蘇聯(lián)一位著名的芭蕾舞大師，在談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“我正式登臺(tái)演出時(shí)，我的勞動(dòng)實(shí)際上早已完成了?！闭?qǐng)談?wù)勆鲜霾牧蠈?duì)你的教學(xué)有何啟發(fā)。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、A2、B3、B4、答案： ：C 5、答案：C 心理起源6、答案：A7、B8、A9、答案：C 10、C11、B12、答案：A13、B14、A15、A16、【答案】D。解析：主觀能動(dòng)性又稱自覺能動(dòng)性、意識(shí)的能動(dòng)性，是指認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的有意識(shí)的活動(dòng)能力。學(xué)習(xí)需要和動(dòng)機(jī)即為主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)，故本題選D。17、A18、【答案】B。解析：處于道德發(fā)展的社會(huì)契約階段的人看重法律效力，但同時(shí)也認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的，其可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。19、C20、C21、答案：A二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、【參考答案】錯(cuò)誤。程序教學(xué)是指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平，學(xué)習(xí)自我教學(xué)性材料(以特定順序和小步子安排的材料)的個(gè)別化教學(xué)方法。而合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。因此，程序?qū)W習(xí)與合作學(xué)習(xí)是兩種不同的學(xué)習(xí)方式，不能混為一談。 2、【解析】錯(cuò)。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，凡是新奇事物的快速辨識(shí)、記憶、理解等能力，比如記憶廣度等，在性質(zhì)上即屬流體智力。其特征是，對(duì)不熟悉的事物，能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)來判斷彼此間的關(guān)系。一般人在20歲后，流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長(zhǎng)而降低。此外，心理學(xué)家們也發(fā)現(xiàn)，流體智力屬于人類的基本能力，受教育、文化的影響較少。因此，在編制適用于不同文化的文化公平測(cè)驗(yàn)時(shí)，多以流體智力作為智力比較的基礎(chǔ)。3、正確。理由：心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。它具有四個(gè)基本特征：其一，連續(xù)性與階段性；其二，定向性和順序性；其三，不平衡性；其四，差異性。4、【參考答案】。解析：教育有廣義和狹義之分，狹義的教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。由此可知，教育是人類所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象，教育是有意識(shí)、有目的、自覺地對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過程。動(dòng)物界所謂的“教育現(xiàn)象”只是動(dòng)物的一種生存本能，不符合教育的本質(zhì)，所以動(dòng)物界不存在教育。 三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、(1)班集體形成的階段：組建階段;形核階段;發(fā)展階段;成熟階段。(2)班集體培養(yǎng)的方法：確定班集體的發(fā)展目標(biāo);建立得力的班集體核心;建立班集體的正常秩序;組織形式多樣的教育活動(dòng);培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。2、班主任工作的重要性體現(xiàn)在以下幾方面：(1)班主任是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。只有通過班主任的努力，才能使全班學(xué)生發(fā)展成一個(gè)健全的班集體。同時(shí)，班主任在學(xué)生個(gè)體的發(fā)展中有不可替代的作用。(2)班主任是校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的得力助手。班主任受校長(zhǎng)聘任、委托負(fù)責(zé)組織班集體，一方面班主任執(zhí)行和落實(shí)校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的教育工作目標(biāo)，另一方面班主任要將班級(jí)情況隨時(shí)反饋給校長(zhǎng)，為其正確決策提供依據(jù)。(3)班主任是各任課老師的協(xié)調(diào)者。每班的任課老師在各方面都不同，為發(fā)揮各科老師的作用，班主任就必須對(duì)各任課老師進(jìn)行協(xié)調(diào)以形成教育合力，提高教育效果。(4)班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通者。教育下一代是全社會(huì)的責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校、家庭、社會(huì)共同承擔(dān)，因此就必須協(xié)調(diào)這三者間的關(guān)系，保持信息溝通、保持家庭、社會(huì)支持學(xué)校的工作。3、認(rèn)知性道德發(fā)展模式指的是根據(jù)學(xué)生已有的道德發(fā)展水平，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生接觸和思考高于其一個(gè)階段的道德推理方式，造成學(xué)生認(rèn)知失衡，引導(dǎo)學(xué)生在不斷探求新的認(rèn)知平衡中，提高自己的道德判斷水平。它最早是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出的，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的深化。認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略包括：（1）了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平。（2）運(yùn)用道德兩難問題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡。（3）向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式。（4）引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式。（5）鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動(dòng)。4、【答案】疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。貫徹要求：（1）講明道理，疏導(dǎo)思想。（2）因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。（3）以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、（1）田老師之所以沒能取得好的教學(xué)效果，其原因主要可以從以下角度來分析：從教學(xué)規(guī)律看，違背了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體性相統(tǒng)一的規(guī)律。該規(guī)律強(qiáng)調(diào)既要利用教師自身的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)還要激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。材料中田老師“師范專業(yè)，非常敬業(yè)，學(xué)習(xí)精品課程”，都只體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性，而忽略了學(xué)生的主體性。從教學(xué)原則看，違背了理論聯(lián)系實(shí)際、因材施教（和量力性）原則。這三個(gè)原則，都強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教，具體問題具體分析，將好到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到具體教學(xué)中。材料中田老師“觀看精品課程”，向他人請(qǐng)教，但都沒有充分考慮自己班學(xué)生的特點(diǎn)，只是簡(jiǎn)單的模仿。從效能感角度看，沒能及時(shí)激發(fā)學(xué)生的自我效能感。材料中田老師“精神飽滿，信心十足”，說明其自我的教學(xué)效能感很高，但很可能沒有注重激發(fā)學(xué)生的自我效能感，比如樹立學(xué)習(xí)榜樣，培養(yǎng)良好的情緒。（2）給田老師的教學(xué)建議包括：根據(jù)課程內(nèi)容不同，選擇不同的教學(xué)方法。教學(xué)方面包括講授法、討論法、談話法、演示法等等。田老師應(yīng)結(jié)合每堂課的具體內(nèi)容，選擇最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。制定合理明確的教學(xué)目標(biāo)。理論與實(shí)踐相結(jié)合結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，因材施教，量力而行建立平等和諧民主的師生關(guān)系。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的重要因素，田老師應(yīng)采用正確的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，比如應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性2、(1)從教育的意義上而言，材料一與材料三體現(xiàn)了備課的重要性。備好課是上好課的前提。對(duì)教師而言，備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性和針對(duì)性，有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。備好了課，教師便對(duì)教材、學(xué)生以及教學(xué)方法了解透徹，這樣在教學(xué)過程中才能更好且有效地將教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)、有條理地呈現(xiàn)給學(xué)生，也能很好地處理課堂中的突發(fā)事件。教師應(yīng)樹立終身備課的思想，把備課看成是一個(gè)長(zhǎng)期積累、不斷發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中，反思應(yīng)成為教師備課的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)和內(nèi)容，基于自我反思的備課過程顯得尤為重要。從教育意義上而言，材料一中的老師與材料三中的芭蕾舞