專題六古希臘羅馬政治文明.ppt

專題六古代希臘羅馬的政治制度 下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權利 追溯這些公民權利的起源 我們需要將目光投向古希臘 美國大選期間 美國公民積極投票 全國人大會議上代表舉手表決 美國國會議員聆聽政府報告 英國議會進行辯論 選舉權 表決權 知情權 發(fā)言權 一 古希臘文明與民主政治 1 自然地理環(huán)境對古希臘文明的形成有何影響 航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚 人們可以借助船只容易地與周邊海岸建立聯(lián)系 難以形成統(tǒng)一的政治 適宜種植葡萄 橄欖 發(fā)展園藝業(yè) 手工業(yè)及商業(yè) 便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng) 多山多島 海岸線曲折 良港眾多的地形地貌 夏季少雨 地中海式的氣候 大河平原少 盛產(chǎn)大理石 陶土及其他礦物原料的土壤 臨西亞 北非空間因素 不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展走向殖民海外貿(mào)易 1 自然地理環(huán)境對古希臘文明形成的影響 對經(jīng)濟 對民族性格 對政治 文化 中國戰(zhàn)國時期的地形圖古希臘地形圖 思考討論 古中國與古希臘在地形 適合從事的經(jīng)濟行業(yè) 政治制度的選擇 文明特征這四方面的不同之處 平原多 山地少 內(nèi)陸成片 河流旁聚集人口 海岸線曲折 多山多島 地區(qū)彼此獨立隔絕 便于耕作 河流可以灌溉 適合從事農(nóng)業(yè) 海外貿(mào)易 適合從事商業(yè)活動 專制主義中央集權 小國寡民城邦制度 民主政治的搖籃 大河文明 黃色文明 海洋文明 藍色文明 拓展 1 城邦是怎樣形成的 2 城邦 的含義 3 特點 小國寡民 突出特征 獨立自治 民主政治 商品經(jīng)濟發(fā)達 思想文化繁榮 縱橫的山嶺和交錯的河流 把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島 這樣就形成了城邦 2 古希臘城邦閱讀教材 歸納 思考 面積狹小 人口不多 一般以城市為中心 包括周邊若干村落政治經(jīng)濟的相對獨立具有共同血緣和地域 思考 古希臘的城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國有什么不同 1 建立方式 2 存在形式 3 性質(zhì) 4 民主特色 5 經(jīng)濟基礎 希臘 是從氏族制發(fā)展而來 中國 主要是周王分封而建立的諸侯國 希臘 以獨立的政治單位獨立于希臘世界 中國 各諸侯國必須服從于周王的命令 與周王是隸屬關系 希臘 是奴隸制城邦 具有多種類型的政體 中國 由單一的奴隸制君主制向封建君主制過渡 希 體現(xiàn)的民主政治特色鮮明 城邦王權衰微 中 體現(xiàn)的專制政治特色鮮明 希臘城邦商品經(jīng)濟發(fā)達 農(nóng)工商并重 中國自然經(jīng)濟 實行重農(nóng)抑商政策 3 什么是古希臘公民 公民的素質(zhì) 一般而言 公民是本城邦的成年男子 不包括婦女 孩子 外邦人和奴隸 蘇格拉底 人中最高貴者 雅典人 最雄偉 最偉大 最以智慧著稱之城邦的公民 亞里士多德 凡是有權參加議事或?qū)徟新毮艿娜?我們可以說他是那一城邦的公民 歸納 古代雅典民主政治確立的條件 1 自然條件 多山多島環(huán)海 2 經(jīng)濟條件 3 文化因素 4 政治前提 商品經(jīng)濟 吸收亞非文明 城邦體制 公民素質(zhì) BC8世紀雅典城邦萌芽 BC6世紀初梭倫改革 奠定雅典民主政治基礎 BC6世紀末克利斯提尼改革 確立雅典民主政治 BC5世紀 伯利克里主政 雅典民主進入 黃金時代 二 卓爾不群的雅典 1 確立財產(chǎn)四個等級制度 打破貴族的世襲特權 2 推行國家權力機構(gòu)的改革 恢復公民大會的權力 進一步打破貴族專權 3 建立 四百人會議 作為公民大會的常設機構(gòu) 4 設立公民陪審法庭 作為最高司法機關 打破貴族對司法的壟斷 梭倫改革 公元前6世紀初 二 卓爾不群 作用 動搖舊氏族貴族世襲特權 保障了公民的民主權利 為雅典民主政治奠定基礎 背景 必然性可能性內(nèi)容 經(jīng)濟 5 頒布 解負令 廢除債務奴隸和 六一漢 制6 規(guī)定最高占有土地限額 限制土地兼并 制定 遺囑法 杜絕侵占財產(chǎn) 7 鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè) 擴大下層平民就業(yè)機會 壯大城邦實力 8 改革幣制與度量衡制 推動對外貿(mào)易的發(fā)展 9 確立私有制 承認財產(chǎn)繼承自由原則等 推動社會發(fā)展 梭倫改革的經(jīng)濟內(nèi)容 1 官職向所有公民開放 擴大公民參政范圍 抽簽 2 改革公民大會 成為最高國家權力機構(gòu) 3 五百人會議的職能進一步擴大 成員輪流執(zhí)政 4 提高陪審法庭的地位 成為最高司法與監(jiān)察機關 5 發(fā)放工資和津貼 2 伯利克里改革 公元前5世紀 二 卓爾不群 內(nèi)容 作用 使雅典民主政治發(fā)展到頂峰 被稱為雅典民主的 黃金時代 公民 非公民 閱讀下列材料 材料一 有些人生來就注定應該服從 另有些人生來就注定要統(tǒng)治 男子生來就是上等的 女子則是下等的 前者治人 后者治于人 古希臘著名思想家亞里士多德材料二 非公民包括婦女 兒童 外邦人 奴隸 婦女 奴隸和外邦移民沒有政治權利 被排除在民主之外 伊阿宋的一天 情景模擬 伊阿宋是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民 今年 前399年 三十歲 他是家庭中的男主人 今天他要去雅典參加公民大會 他妻子也跟著去 問題一 公民大會每十天就開一次 嚴重影響伊阿宋干活賺錢 但他還是很愿意去 這是為什么 雅典民主政治生活有津貼制度保證 問題二 兩人到了公民大會會場門口 執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止伊阿宋的妻子進入會場 這是為什么 還有什么人如果想來也會被阻止 婦女不是雅典公民 無權參加公民大會 奴隸 外邦居民等非雅典公民都無權參加公民大會 你妻子不能進去 陶片放逐法是維護民主政治的有力武器 我不認識字 你幫我寫吧 好吧 問題三 這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容 它對于雅典的政治體制有什么影響 公民大會結(jié)束后 伊阿宋通過抽簽很幸運的成為五百人會議中的一員 問題四 不識字的伊阿宋為什么能擔任公職 所有成年男性公民可以擔任幾乎一切官職 他們也都可以參加公民大會 商定城邦重大事務 人民主權 輪番而治 法律至上 直接民主 維護奴隸主貴族利益 只是 成年男性公民當家作主 的政治制度 只是少數(shù)人的民主 特點 實質(zhì) 三 評價雅典民主政治 局限性 1 民主范圍 雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民 對婦女 外邦人 廣大奴隸而言 民主卻是遙不可及 2 參政方式 抽簽 輪流坐莊 過于泛濫的民主 3 民主性質(zhì) 是奴隸制基礎上的民主 原始的直接民主 只適用于狹隘的城邦體制 四 古代希臘民主政治的作用和影響 1 民主氛圍創(chuàng)造的空間 使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就 2 鑄就了希臘人的民族性格 3 是西方和世界文明寶庫中的一朵奇葩 4 為后來歐美資產(chǎn)階級提供了思想基礎 對西方民主和我國民主產(chǎn)生了深遠影響 蘇格拉底柏拉圖亞里士多德 五 希臘城邦的衰落 1 根源 2 直接原因 小國寡民的奴隸制城邦 不適應政治 經(jīng)濟 文化的不斷發(fā)展 內(nèi)部混亂和長期的戰(zhàn)亂 公元前338年 馬其頓征服希臘 奴隸制度 羅馬法的起源與發(fā)展 輝煌屬于希臘 宏偉歸于羅馬 起源 自然法西塞羅 至公元6世紀東羅馬皇帝查士丁尼組織編寫 一 羅馬法的形成及發(fā)展過程 羅馬法 指的是公元前6世紀末到公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律 最終完成 民法大全 二 羅馬法的實質(zhì)與核心內(nèi)容 材料一 沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣 皇帝的敕令具有法律的效力 奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人 服從 命運 的安排 對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治 民法大全 實質(zhì) 羅馬法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn) 以法律保護奴隸主階級對奴隸的壓迫和奴役 它維護奴隸主階級的利益 材料二 債權人可將無力償還的債務人 交付法庭判決 直到將其戴上足枷 手銬 甚至殺死或賣之為奴 十二銅表法 核心內(nèi)容 涉及有關債務的規(guī)定 體現(xiàn)了私有財產(chǎn)神圣不可侵犯的理論 維護奴隸主階級利益 1 對內(nèi)作用 維護奴隸制度和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治 2 對后世影響 是近現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎 為近代新興資產(chǎn)階級的民權理論提供了思想淵源 為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝教會和世俗的封建勢力提供了理論武器 對中國的立法也產(chǎn)生一些影響 三 羅馬法的作用與影響 材料一 治民無常 唯以法治 明主之所制其臣者 二柄而已矣 二柄者 刑德也 何謂刑德 曰 殺戮之謂刑 慶賞之謂德 為人臣者畏誅罰而慶賞 故法者 王之本也 韓非子 材料二 在羅馬人那里 私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進一步的后果 因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變 但當資本主義經(jīng)濟在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時 詳細擬定的羅馬法便立即得到恢復并重新取得威信 馬恩全集 練習 問1 材料中 法 的職能有什么區(qū)別 結(jié)合材料二和所學知識 你認為羅馬法在近代世界 恢復并重新取得威信 的原因有哪些 材一中的 法 職能 君主統(tǒng)治臣民的工具材二中的 法 職能 主要在于調(diào)節(jié)經(jīng)濟關系 商業(yè)與貿(mào)易關系 原因 羅馬法中注重調(diào)解貿(mào)易與財產(chǎn) 經(jīng)濟和民事糾紛等內(nèi)容羅馬法包含人人平等 公正至上的法律觀念 法律程序嚴謹 近代資本主義經(jīng)濟的發(fā)展 需要法律體系來維護資產(chǎn)階級的利益 謝謝 習慣法 人們接受并默認為社會生活中相互關系的行為規(guī)則 特點 沒有固定的成文形式 具有很大的伸縮性和不確定性 案例一 羅莫洛是公元前6世紀的一個仁慈 善良的貴族 也是羅馬一支軍隊的首領 生前立遺囑 希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人 但羅莫洛死后 他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑 受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭 請大家想一想 法官會怎么判呢 請你當法官 法官會偏袒羅莫洛的家人 因為羅馬共和國早期只有習慣法 沒有成文法 無形中為法官故意壓迫平民 袒護貴族提供了方便 習慣法的存在 就成了平民與貴族矛盾的一個焦點 十二銅表法 標志著羅馬成文法的誕生 第3 第8表債權人可將無力償還的債務人 交付法庭判決 直到將其戴上足枷 手銬 甚至殺死或賣之為奴 第5表 死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時 則傷人者也需受到同樣的傷害 不過 如有人打斷自由人的頭骨 他必須償付300阿司罰金 如果被打折骨頭的是奴隸 罰金可減半 第11表 禁止貴族與平民通婚 摘編自 十二銅表法 根據(jù) 十二銅表法 第五表 死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理 羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人 如果還是上一個案例 根據(jù) 十二銅表法 法官會怎么判呢 案例 二 請你當法官 假如你生活在這個時候的羅馬 你會有什么感想 你的身份可能是貴族 平民或奴隸 內(nèi)容廣泛 條文清晰 一定程度上限制了貴族的特權 保護了平民的權利 但維護的仍是奴隸主貴族的權利 十二銅表法 的頒布 在社會上引起了強烈的反響 人們議論紛紛 情景創(chuàng)設 公民法 適用范圍僅限于羅馬公民 用來調(diào)整羅馬公民之間的關系的羅馬法律 案例三 古羅馬大將愷撒進兵埃及 與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉相愛 并且兩人有了一個兒子 取名托勒密 愷撒 當愷撒歸國執(zhí)政之后 克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會 并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍 請問法官會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎 為什么 這種現(xiàn)象合理嗎 怎么解決的 請你當法官 凱撒 前101 前44 屋大維公元前27年建立羅馬帝國 思考 版圖擴大后的統(tǒng)治階級遇到了怎樣的麻煩呢 1 由于版圖擴大 很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活一起 出現(xiàn)新的矛盾 尤其是被征服者無法享受羅馬公民權 不受公民法保護 引起社會動蕩 2 國際交往擴大 引起商品經(jīng)濟和貿(mào)易的發(fā)展 經(jīng)濟活動中出現(xiàn)了許多新問題 原來的公民法已經(jīng)無法應對這些新變化 3 對外戰(zhàn)爭的勝利 由此使奴隸制在羅馬得到了快速發(fā)展 為了更加有效地保護奴隸主的私人利益 就迫切需要建立和完善法律制度以穩(wěn)定統(tǒng)治 保護統(tǒng)治階級的利益不受侵犯 4 萬民法取代公民法是一種歷史趨勢 3世紀初 公民法逐漸演變成萬民法 從 公民法 到 萬民法 羅馬建國到公元前3世紀中葉 從共和國到帝國的過程中 新的社會矛盾日益凸現(xiàn) 注重形式 程序煩瑣 缺乏靈活與變通 內(nèi)容上側(cè)重于國家事務和法律程序方面 而涉及個人財產(chǎn)關系等問題的私法規(guī)范則不夠完善 在適用范圍上 帝國境內(nèi)各族一視同仁 在靈活性上 變得簡潔 實用 在法律條文某些具體內(nèi)容上 更注重私法方面 理順了各種的利益關系 鞏固了羅馬政權 促進了社會穩(wěn)定和各民族的共同發(fā)展 適應范圍擴大 成為統(tǒng)治工具 平民地位提高 調(diào)動了愛國與參政的熱情 探究 對比同時期的中西世界 你發(fā)現(xiàn)它們的政治制度和法律有哪些區(qū)別 中國 君主專制 獨裁統(tǒng)治 人治色彩 西方 貴族制或民主制 法治觀念強些 材料一 古代羅馬人相信 在人類之外客觀上存在著一種必須服從的力量 這就是約束人類的自然法則 法律的目的是保證人類 政治生活 不害他人 各得其所 人生而平等 都享有為任何人不能剝奪的一些基本權利 材料二 法是一種自然的權利 是理智的人的精神和理性 是衡量正義與非正義的標準 西塞羅 探究 古羅馬為人類提供了哪些自然法則 羅馬法中滲透的自然法思想有 理性 權利 平等 正義A B C D 自然法不是具體的法律條文 而是一種法律觀念 它是整個法律科學的思想基礎和各種具體法規(guī)的指導原則 它高于一切人定法和人為權力 它標志著羅馬法學的高度成熟 案例 四 這是公元2世紀的一件事 盧修斯是亞歷山大港的一個平凡的經(jīng)營航運的小商人 他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣 并立下了契約半年后歸還6000枚金幣 可是盧修斯下半年經(jīng)營不善 無力還錢 只有一份家產(chǎn)和二十幾個奴隸 為此加圖告上法庭 請你當法官 羅馬法的核心內(nèi)容之一 就是承認財產(chǎn)神圣不可侵犯 其中最重要的就是對債權的規(guī)定和解釋 制定了解決各類債務糾紛的適用條款 另外奴隸制也是不可侵犯 所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財富或物品被判定歸屬于加圖家 1 私有財產(chǎn)