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全書基本框架圖 第一單元生活智慧與時代精神 單元線索 本單元沿著 從一般到個別 的思路 先闡述哲學的一般理論 再由此引出馬克思主義哲學 一 哲學的一般知識1 哲學的起源 哲學的本義 哲學的功能 哲學的任務 2 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 3 哲學是對具體科學的概括 總結和反思 4 哲學的基本問題 基本派別 5 哲學是時代精神的總結 真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 命題分析與指導 1 本單元的主要內容是哲學的基礎知識 主要介紹了哲學產(chǎn)生 發(fā)展的歷史 以及從宏觀上介紹哲學的內涵及作用 因此本單元命題主要以古今中外一些名人名言 寓言 漫畫等為背景材料 考查哲學的常識性問題 2 本單元的知識比較清晰 以識記內容為主 因此命題大多采用選擇題形式 復習時可盡量從選擇題的角度加強訓練 但對于 哲學是社會變革的先導 等重點知識也應從主觀性試題的角度精心準備 知識提示 1 哲學的任務 哲學的作用 或功能 哲學的作用是指導人們認識世界和改造世界 哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界 只有真正的哲學才得以完成這一任務 2 哲學是具體科學知識的總和 哲學是科學之科學 哲學是科學之母 等說法都是錯誤的 但可說 哲學是科學研究之母 3 唯物主義和唯心主義的根本分歧 不能籠統(tǒng)地說是圍繞哲學基本問題展開的 而是圍繞哲學基本問題的第一個方面 物質和意識誰是本原的問題展開的 4 哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一 不能把 統(tǒng)一 理解為 總和 第二單元探索世界與追求真理復習策略本單元重點講述馬克思主義的物質觀和實踐觀 第四課 第五課主要講辯證的唯物論 第六課講辯證唯物主義認識論 前者是后者的前提和基礎 堅持實踐決定認識 正是遵循 從物到感覺和思想 的認識路線 即 物到感覺 是經(jīng)由實踐來完成的 堅持認識反作用于實踐 正是承認意識對物質具有能動作用 即認識通過指導實踐去改變客觀事物 綜觀歷年高考 本單元都是高考考查的重點 考查的題型涉及選擇題和非選擇題 一般都以具體材料尤其是熱點材料為載體 考查對基本概念 原理的識記 理解和運用 在非選擇題的立意方面 本單元內容往往和辯證法知識聯(lián)系起來進行考查 在歷年高考中 本單元中頻繁考查的知識有 世界的物質性 意識的作用 一切從實際出發(fā) 實事求是 實踐與認識的辯證關系 規(guī)律的客觀性以及追求真理是一個過程等 知識提示 1 客觀存在 客觀實在 客觀存在指個人主觀以外的所有事物 包括客觀實在 物質的具體形態(tài)以及他人的意識等 2 意識的內容與形式 意識反映的內容是客觀的 但反映的形式 如感覺 判斷等 是主觀的 正因為如此 對同一客觀事物才會形成不同的意識 3 1 意識能反映物質 意識是物質的反映 意識能反映物質 強調意識的能動性 意識是物質的反映 強調物質的決定性 2 能動反映論的意義 提出意識能夠能動地認識世界 不僅與不可知論劃清界限 也與形而上學唯物主義的被動反映論相區(qū)別 4 意識無論是能動地認識世界還是能動地改造客觀世界 都不是直接進行的 必須通過實踐來實現(xiàn) 意識能動性的發(fā)揮有正確與否的問題 a 從認識世界看 意識既可能正確的反映客觀存在 也可能錯誤的反映客觀存在 b 從改造世界看 正確的意識對改造世界起促進作用 錯誤的意識對改造世界起阻礙作用 5 強調一切從實際出發(fā) 就是反對從主觀出發(fā) 從理論 經(jīng)驗 個人主觀好惡出發(fā) 實事求是 一方面強調了從實際出發(fā) 尊重規(guī)律的客觀性 另一方面強調發(fā)揮人的主觀能動性 發(fā)現(xiàn)和認識規(guī)律 知識提示 知識提示 1 注意詞語搭配 物質和意識 實踐和認識 不能錯位2 比較 意識源于物質 和 認識源于實踐 意識源于物質 主要指意識反映的內容源于物質世界 認識源于實踐 指認識形成于實踐中 兩者是從不同角度講的 并不矛盾 意識對物質的反映必須通過實踐才能實現(xiàn) 因此兩者又是相通的 但不可混淆搭配 如不能說 認識源于物質 3 真理的客觀性決定真理的唯一性 真理的客觀性告訴我們 判斷我們的認識是不是真理 其參照系只能是客觀事物本身 即主觀反映是否與客觀事物的本來面目相一致 而對于同一個確定的客觀事物 其本來面目只有一個 因此與之相一致的主觀反映也只能有一個 這本來是一個常識 但正如童話 皇帝的新衣 所寓 我們往往因為對權力 名利的畏懼或崇拜 而忽視了什么是判斷真理的標準 第三單元思想方法與創(chuàng)新意識 復習策略本單元的核心問題是從思想方法的角度回答 如何正確看待我們周圍的世界 屬于辯證法的范圍 在近幾年高考中 本單元的內容一直是考查的重點 從考查的題型看 既有選擇題 又有非選擇題 綜合多年的高考試題 主觀題通過辨析或論述等形式考查辯證法內容的概率最大 從能力要求上看 著重考查考生對哲學基本觀點的掌握 理解和運用能力 能力要求較高 因而在本單元的復習中要注意多題型 多角度去思考和把握課本的基礎知識點 并著重于理解和運用 特別要注意對一些名言 俗語的辨析和時政知識的結合與滲透 就考查的熱點問題來看 聯(lián)系的觀點要繼續(xù)關注可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 區(qū)域經(jīng)濟 循環(huán)經(jīng)濟 節(jié)約能源 經(jīng)濟全球化等熱點 發(fā)展的觀點則要特別注意構建和諧社會 科學發(fā)展觀 中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式等時政問題 創(chuàng)新意識與社會進步則要注意科技的自主創(chuàng)新 創(chuàng)造性思維 建設創(chuàng)新型國家等熱點 矛盾觀點則貫穿于上述這些時政問題中 作為辯證法的實質和核心是理所當然的考查重點 矛盾分析法的重要性 1 矛盾分析法在唯物辯證法中的重要地位從世界觀的角度看 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征 聯(lián)系的根本內容是矛盾 發(fā)展的根本動力是矛盾 沒有矛盾就沒有世界 因此 矛盾是唯物辯證法的實質與核心 從方法論的角度看 世界充滿矛盾 認識世界就是認識矛盾 改造世界是就是解決矛盾 因此 矛盾分析方法是我們認識世界和改造世界的根本方法 正是如此 是否承認矛盾 是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 就成為唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧 2 矛盾分析法在高考中的重要地位矛盾分析法一直是高考的重點 縱觀歷年高考試題 涉及矛盾分析方法的題目的分值占總分的比例都比較高 試題設問的指向主要有 事物既對立又統(tǒng)一的關系 一分為二的觀點 矛盾轉化律 矛盾的普遍性與特殊性相互關系原理 具體問題具體分析 一切以時間 地點 條件為轉移 主 次矛盾相互關系原理及矛盾的主 次方面相互關系原理 堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 3 怎樣靈活運用矛盾分析方法 1 與學科內知識的滲透 與 生活與哲學 其他知識的滲透用對立統(tǒng)一的觀點分析 物質與意識之間 客觀規(guī)律性與主觀能動性之間 實踐的客觀性和能動性之間 社會存在與社會意識之間 貢獻與索取之間 用矛盾普遍性和特殊性的相互關系 具體問題具體分析的觀點分析 馬克思主義和毛澤東思想 鄧小平理論 三個代表 重要思想之間 用矛盾主次方面的關系分析 物質的決定作用和意識的能動作用不可分割 但前者是第一位的 后者是第二位的 其它如實踐的決定作用與認識的反作用之間 社會存在的決定作用與社會意識的能動作用之間 貢獻和索取之間 與 經(jīng)濟生活 知識的滲透用對立統(tǒng)一的觀點分析 生產(chǎn)與消費之間 公有制與非公有制之間 勞動者權利與義務之間 效率與公平之間 市場調節(jié)與宏觀調控之間 五個 統(tǒng)籌 用矛盾普遍性和特殊性的相互關系 具體問題具體分析的觀點分析 投資的選擇 社會主義市場經(jīng)濟 社會主義稅收 用一分為二 矛盾主次方面的相互關系分析 我國以公有制為主體 多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結構 以按勞分配為主 多種分配方式并存的分配制度 用主次矛盾的相互關系分析 以經(jīng)濟建設為中心 發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導作用 與 政治生活 知識的滲透用對立統(tǒng)一的觀點分析 民主和專政之間 政治權利和義務之間 政府的權力和責任之間 用矛盾普遍性和特殊性的相互關系 具體問題具體分析的觀點分析 我國的人民代表大會制度 我國的政黨制度 我國的民族的區(qū)域自治制度 我國的宗教信仰自由政策 我國的獨立自主的和平外交政策 用一分為二 矛盾主次方面的相互關系分析 一國兩制 下我國社會的性質 和平與發(fā)展是時代的主題 與 文化生活 知識的滲透用對立統(tǒng)一的觀點分析 經(jīng)濟 政治與文化之間 當代文化與傳統(tǒng)文化之間 民族文化與外來文化之間 文化的繼承與創(chuàng)新之間 用矛盾普遍性和特殊性的相互關系 具體問題具體分析的觀點分析 文化的世界性與民族性之間 中華文化與地方文化 民族文化之間 用一分為二 矛盾主次方面的相互關系分析 傳統(tǒng)文化和外來文化的精華和糟粕 學習和借鑒