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作文素材:“梅妻鶴子”林和靖杭州孤山多梅。每當臘風初度,便有暗香浮動,疏影橫斜,玉蕊怒放,情境高雅,探幽攬勝者多往觀賞。年復一年,便形成了孤山賞梅的勝跡。這里曾是北宋隱逸詩人林和靖種梅養(yǎng)鶴隱居的地方。林和靖少年好學,詩詞書畫無所不精。他性情淡泊,愛梅如癡。在故里時唯以讀書種梅為樂。相傳他于故居前后種梅三百六十余株,將每一株梅子賣得的錢,包成一包,投于瓦罐,每天隨取一包作為生活費,待瓦罐空了,剛好一年,新梅子又可兌錢了。他種梅、賞梅、賣梅,過著恬然自樂的生活,常在梅園里獨自吟哦,寫過許多有名的梅花詩,如:“眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園;疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂;幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊?!绷趾途附K身不娶,以種梅養(yǎng)鶴為樂?!懊菲搡Q子”的佳話因而留傳千載。材料運用舉例1.西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山間植梅六百余株,以供日常用度,養(yǎng)白鶴一只,名為“鶴皋”。有朋自遠方來,鶴皋就充作門童迎來送往。閑暇時泛舟西湖,這是何等愜意的生活! 官場,在他來看,是避尤不及的齷齪之所,為無斗米折腰,是人生最大的悲哀。但是,這一切并不妨礙他與現實生活的交流。范仲淹、蘇子瞻、梅堯臣。都是他結交的對象。與那些雖身在官場中卻道德高尚,志趣高遠的朋友蔬食薄酒,暢談歡歌,不失為人生一大幸事。 塵世有太多的無奈,當內心無法容忍那種種喧囂,離開,不失為一種智慧。塵世間少了一個備受折磨的靈魂,山野中多了一位瀟灑隱逸的閑人;塵世間少了一些令人心痛的呻吟,山野中多了許多讓人心醉的歌吟。 梅花暗香縷縷,人生恬淡和諧,這是林和靖的智慧。(人生的智慧)2.孔夫子曰:“君子和而不同”。有范仲淹、蘇子瞻為友,一生未踏入仕途的林和靖擁有怎樣的好機會啊!但是,將生命托付給西子湖、孤山寺的林和靖清楚自己交友的尺度:可以和平共處,決不融入其中。杭州城近在咫尺,二十年間,醉心山野的林和靖竟然沒有踏入半步。那錦衣玉食,那高屋廣廈,那美女如云,那市井繁華都不是他想要的! (和而不同)3.“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,林和靖面對理想與現實的強烈反差,毅然舍棄了山珍海味,舍棄了紙醉金迷,選擇了西子湖,選擇了臘梅花,選擇了閑云野鶴的自在逍遙。(舍棄與選擇)4.倚窗東南,琴聲渺渺,在梅香氤氳群鶴傲立中,林和靖一襲白衣悠然浮現在我們面前。管它功名利祿,管它榮華富貴,他只在山間明月江上清風的樸實中覓一份閑適,詩意的棲息。心靈在清貧中澄澈,在恬淡中升華。皓皓日月汲取著他的精華,神州大地吸收著他的鈣質,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,物質條件只不過是為心服務罷了。那草廬,刻畫著他清貧的印跡;那梅香,散發(fā)著他人生的高貴。他攜鶴挽梅,給愛慕榮華的人以有力而無聲的嘲諷,是精神的富足踏著無窮的歲月在璀璨奪目!(精神的富足)5.曾以“梅妻鶴子”著名于世的林和靖先生,一生不仕不娶,隱居于西子湖畔,種梅養(yǎng)鶴,大有世外桃源的韻味。他所敬仰的是梅一樣堅貞的內涵品格,他所追求的是閑云野鶴般的超凡絕俗。于是,一介寒士的他將梅的內涵移植于心,并以此生活著,為那個污濁不堪的社會注入一股清新之風,驅散籠罩在人們心頭的猜疑與自私的云霧,引領人們去尋求人性美的圣境。(尋找人性美)優(yōu)秀作文 孤山訪梅初春天氣,乍暖還寒,北國的冰雪還在肆虐著最后的冷酷,南方卻已滿目春光了。 想那西子湖畔,賈亭之側,孤山上的梅花該是開了吧? 盛夏時節(jié)來到西湖,孤山但見一片怱綠,山腳下最為顯眼的除了那大石上刻下的孤山字樣,就是那不太顯眼的極為普通的涼亭了。實在看不出有什么特別之處。梅樹隱逸在山輕水綠之中,淡然而又不乏生動。然而孤山卻因了那一位隱逸之士而使這樣一個不經意的小山有了格外的人文底蘊。 林逋,字君復,名和靖,宋朝錢塘人氏,也就是今天的杭州人。早年云游江淮一帶,后來在西子湖畔的孤山隱居,二十多年沒有踏進過城市的繁榮之所,一身才學,卻不肯追逐仕途,其性情“恬淡好古,弗趨榮利”。以寫詩見長,其詩風格淡遠,著有林和靖先生詩集。林逋一生沒有娶妻,也沒有子嗣,他在孤山栽植了三百六十多棵梅樹,又養(yǎng)白鶴數只,時人稱之為“梅妻鶴子”。也就是從那個時候開始,孤山上開始有了梅花。 梅花,原就是孤傲之花。宋時陸游有詞卜算子.詠梅:“驛外斷橋邊,寂寞開無主,已是黃昏獨自愁,更兼風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”,于其中可見梅花的孤高不流世俗的品格,林逋種養(yǎng)梅花正是合了自己的心態(tài),卻在有意無意之中為后世留下了傳世佳話和這滿山的梅花。 每天生活于梅影疏淡之中,林逋的山園小梅也成為描繪梅花最為生動的詩句?!氨姺紦u落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏?!庇绕涫前迪愀釉曼S昏兩句,寫盡了梅花的體態(tài)婀娜,形神具備,實是千古佳句。 賞梅,賞的不僅是一種欣喜,還有一份敬佩。凌霜傲雪,原就不是任何人都能擁有的品質,何況這滿枝滿眼的寒梅。 “風雨迎春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏?!边@百丈懸崖上的一枝獨俏,不是寒梅,猶有誰有如此品格呢? 難怪盛世之初,即便是在那一片太平盛世華章之下,林和靖也能不入濁流,以梅詠志,詠梅賞梅,安步當車,素食為餐,座中多鴻儒,往來無白丁。在紅塵之外,為自己設潔凈之處,高雅之所了。 “孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。”孤山對應著的就是那西子湖了?!八鉃囦偾绶胶?,山色空蒙雨亦奇”,面對著如此美景,心曠神逸,就算是再繁華喧囂的都市又怎能與其比擬呢?濃妝淡抹總相宜之外,還有那“天竺去來,圖畫里崢嶸樓閣開。愛縱橫二澗,東西水繞;兩峰南北,高下云堆。”這樣的山光水色,亦幻亦奇的圖畫中,能夠植滿山梅樹,與鶴為友,真真是樂不思返倒也是無可厚非了。然而,對于林和靖來說,有滿腹才華卻能夠二十年不入仕途,甚至連都市的繁華都沒有正視一眼,卻真正是隱者本色,孤傲若斯了。 隱者,隱士,多為憤世嫉俗之人,亦有遁世避俗免難之嫌。林逋林和靖,應該屬于哪一個類型的呢? 林逋,公元967年至1028年,正是生與宋朝開國初年,歷經盛世之初,正是用人之際。殘?zhí)莆宕掷m(xù)了五六十年之久的割據混戰(zhàn)局面,到北宋而歸與統一,建立了一個專制的中央集權的統治。為了恢復和發(fā)展經濟,趙宋王朝采用了一些有利于生產的措施,獎勵開荒,興修水利,減少苛捐雜稅,經濟逐漸恢復并得到發(fā)展,而隨之描述享樂生活的歌唱文體也就發(fā)展到了極盛時期。北宋統治者實行籠絡大地主的政策給與他們特權,同時又用擴大科舉的方式吸收大量中小地主階級的知識分子來為封建王朝服務。這些知識分子,不滿于大地主大官僚那種窮奢極欲的生活,更不滿反映那種生活的以楊儀等西昆體為代表的浮華蘼麗的粉飾文風,林和靖隱居就在這一時期。他寧愿與梅為鄰,與鶴為伴,也

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