世界電影史之分析中國(guó)早期電影.doc

世界電影 史之早期中國(guó)女性反都市電影剖析 班級(jí)： 09廣告設(shè)計(jì)班 姓名： 楊鵬飛 學(xué)號(hào)： 25號(hào) 電影是一種綜合性藝術(shù)，在成功發(fā)展過(guò)程中，它不斷地吸取著文學(xué)、戲劇、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、建筑、攝影等各種藝術(shù)的成就與經(jīng)驗(yàn)。電影又是科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定高度后的產(chǎn)物。高度的綜合性和生產(chǎn)上的高度技術(shù)要求，規(guī)定著電影藝術(shù)不同于其他藝術(shù)的許多特點(diǎn)。 電影是一種最年輕的藝術(shù)，也是一種成長(zhǎng)得最迅速的藝術(shù)。在一個(gè)短短的發(fā)展時(shí)期里，它不僅鞏固地確立了自己作為一種藝術(shù)的地位，而且正如列寧和斯大林所說(shuō)的那樣，成為了一切藝術(shù)中“最重要的”和“最大眾化的”一種藝術(shù)。 電影的歷史發(fā)展，雖然有它自己的特殊規(guī)律，但是歸根結(jié)底，它也仍然是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的一種特殊反映，所以它也不能脫離這個(gè)一般的歷史發(fā)展的基本規(guī)律。世界電影的歷史發(fā)展和中國(guó)電影的歷史發(fā)展，都不斷地證明著毛澤東同志這個(gè)馬克思列寧主義論斷的正確。世界電影史是一部在歐美電影史論界廣有影響的世界電影史著述，也是一本在西方國(guó)家十分暢銷的電影教科書，美國(guó)許多大學(xué)的電影系和傳播系均以此書作為教材。此電影史論浩繁淵博，系統(tǒng)周詳，上至電影誕生，下至20世紀(jì)80年代，主要從劇情（故事）影片、紀(jì)錄影片、先鋒實(shí)驗(yàn)影片三大塊來(lái)綜述百年電影發(fā)展史。 在這本著作中，一部中國(guó)的無(wú)聲電影也得到了很高的評(píng)價(jià)，它就是城市之夜，為什么這樣一部無(wú)聲電影可以走進(jìn)大家的眼簾？ 1933年3月，夏衍、鄭伯奇、柯靈、姚蘇鳳在合作撰寫的關(guān)于城市之夜的影評(píng)中，指出聯(lián)華出品的城市之夜等幾部影片“強(qiáng)烈地帶著反都市的色彩”，他們認(rèn)為把社會(huì)的黑暗與病態(tài)，空洞地歸因于“萬(wàn)惡的都市”，沒有觸及到罪惡的最終根源。實(shí)際上，“反都市”是30年代女性電影的普遍訴求。除了城市之夜之外，天明野玫瑰都市風(fēng)光姊姊的悲劇再會(huì)吧，上海鄉(xiāng)愁路柳墻花陷落的靈魂都市的罪惡青春到自然去等影片都包含“反都市”的旨意。 在這些電影中，“城”是指上海。鄉(xiāng)女到了上海后，便被上海的繁華、輕浮、邪惡的風(fēng)氣所攫取、所改造。正如曾覺之所言：“上海是一座火力強(qiáng)烈無(wú)比的洪爐，投入其中，無(wú)有不化，即堅(jiān)如金剛鉆，經(jīng)一度的鼓鑄，亦不能不蒙上上海的彩色?！边@些女性有的被上海吞噬，有的則幡然醒悟，證明了上海是一個(gè)“毀人爐”，是鄉(xiāng)村女性的噩夢(mèng)。上海在這些影片中被塑造成地獄、囚牢、陷阱的形象。 國(guó)產(chǎn)電影為什么不直接書寫都市人的都市生活，而要調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)下人進(jìn)城來(lái)生發(fā)故事？我認(rèn)為，雖然都市人的都市故事與鄉(xiāng)下人進(jìn)城的故事都能營(yíng)構(gòu)反都市的主題，但鄉(xiāng)下人進(jìn)城的故事還附加了其他的意義，如：批判都市文明對(duì)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)的肢解和對(duì)鄉(xiāng)村人格的異化；從生命的角度肯定自然的、健康的人性，滿足都市知識(shí)分子田園牧歌式的文化鄉(xiāng)愁；都市與鄉(xiāng)村的對(duì)立被賦予了階級(jí)對(duì)立和民族對(duì)立的色彩，以此建構(gòu)階級(jí)革命和民族革命的話語(yǔ)邏輯。 這本電影史的體系架構(gòu)相當(dāng)具有自己的獨(dú)創(chuàng)性，除了電影藝術(shù)、電影美學(xué)風(fēng)格、電影大師等方面的系統(tǒng)論述之外，還對(duì)電影工業(yè)的發(fā)展也有資料詳盡的獨(dú)到論述。無(wú)論在電影史的整體外觀，還是在某些特殊細(xì)節(jié)上都提供了對(duì)電影史形貌的新穎見解，不僅是一次對(duì)世界電影歷史的生重新整合，也是對(duì)世界電影研究學(xué)術(shù)史的一次系統(tǒng)探索和批判。是一部的的確確的好著作，作為對(duì)電影非常感興趣的學(xué)生更加應(yīng)該學(xué)習(xí)書內(nèi)的精華之處，培養(yǎng)出自己的一套電影邏輯思維。參考文獻(xiàn)（網(wǎng)址）：1、作者：世界電影史，北京大學(xué)出版社出版社，2004年1月第1版 。2、文獻(xiàn)參考： /view/155350.htm /note/20547202/ /view/