2020版高考歷史第一單元3第3講從漢至元政治制度的演變課后達標(biāo)檢測含2019屆新題含解析新人教版.docx

課后達標(biāo)檢測 (建議用時：45分鐘)一、選擇題1(2019懷化模擬)下表是西漢時期州刺史權(quán)力內(nèi)容的變化表。據(jù)此可知西漢()皇帝州刺史權(quán)力內(nèi)容 漢武帝“限制地方大族兼并土地，督查郡國，巡視吏治”漢昭帝、宣帝增加“鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、民眾反抗”漢平帝增加“安置流民、處理少數(shù)民族事務(wù)、參與某些中央決策”A.王國問題死灰復(fù)燃 B刺史逐步喪失監(jiān)察職能C社會問題不斷暴露 D州已成為地方行政區(qū)劃解析：選C。刺史權(quán)力內(nèi)容不斷增加，表明當(dāng)時的社會問題較多，社會問題不斷暴露，故C項正確；王國問題漢武帝時期已得到解決，故A項錯誤；從表格可知刺史的職能是在增加，沒有喪失監(jiān)察職能，故B項錯誤；漢代州已成為地方行政區(qū)劃與材料的內(nèi)容強調(diào)刺史權(quán)力內(nèi)容的增加不符，故D項錯誤。2(2019中原名校質(zhì)檢)漢代天子下詔舉賢，名目極多，例如：“賢良方正能直言極諫者”“文學(xué)高第者”“孝悌、有行義聞于鄉(xiāng)里者”等。漢代天子下詔舉賢()A運用了名目眾多的選舉方法B推動選賢舉能的制度產(chǎn)生C利于士人依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)自由報名D形成了有規(guī)模的選官制度解析：選D。漢代以察舉制為主的選官制度，名目極多，廣泛搜羅人才，有利于選官制度漸成規(guī)模，D項正確。 察舉制的選舉方式主要是自下而上的地方推薦，并沒有“名目眾多”的選舉方法，故A項排除；漢代天子下詔是察舉制的體現(xiàn)而不是推動了這種制度的產(chǎn)生，故B項排除；士人可自由報考為科舉制的特征，排除C項。3(2019郴州質(zhì)檢)魏晉名士有一種不同于流俗、甚至不同于任何歷史時期的言談舉止。以陶淵明、王羲之以及竹林七賢等為代表的魏晉名士，以狂放不羈、率真灑脫而著稱于世，形成中國歷史上絕無僅有的“魏晉風(fēng)流”。造成這種異化現(xiàn)象的最主要的原因是()A門閥士族特立獨行，思想活躍B江南經(jīng)濟開發(fā)，商品經(jīng)濟發(fā)展C魏晉時期佛道盛行，援老入儒D魏晉以來國家分裂，社會動蕩解析：選D。文化的時代特色源自社會時代的變遷，魏晉時期社會動蕩、國家分裂造成了題目中的文化現(xiàn)象，故D項正確。思想活躍是文化現(xiàn)象，不是原因，故A項錯誤；魏晉時期江南開發(fā)，經(jīng)濟發(fā)展，但商業(yè)受時代的影響，發(fā)展情況并不樂觀，故B項錯誤；魏晉時期，玄學(xué)興起并發(fā)展，儒家思想融合了道家思想，“援老入儒”是原因之一，但不是主要原因，故C項錯誤。4(2019宜賓模擬)史載，唐太宗親自翻閱當(dāng)朝國史，認為玄武門誅李建成、李元吉事件語多微隱，命削去浮詞，直書其事；房玄齡等史官把君王歷來不閱的起居注修改為今上實錄等，呈上太宗。此事主要反映了()A君主參與的修史可信度更高B君主專制統(tǒng)治逐漸加強C避諱君主始終是修史的原則D朝廷注重提高史官地位解析：選B。唐太宗直接干預(yù)修史工作，說明經(jīng)過修改的史書是符合君主想法的，這反映了君主專制統(tǒng)治的加強，故B項正確；材料主要論述唐太宗直接干預(yù)修史工作，經(jīng)過修改的史書其可信度未必更高，故A項錯誤；材料說明唐太宗時期的史官并沒有避諱君主，故C項錯誤；材料主要說明唐太宗干預(yù)史官修史，沒有談及史官地位的變化，故D項錯誤。5(2019鄭州模擬)唐朝沿用隋制，國家每一政令的下達，都經(jīng)由中書出令、門下審議、尚書執(zhí)行的程序。后來“中書門下兩省，或論難往來，各逞意氣。太宗深察其弊，乃令三省長官合署辦公，是謂政事堂”。這說明政事堂的設(shè)立()A有助于提高中央行政效率B擴大了三省長官的權(quán)力C緩解了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾D旨在終結(jié)三省六部制度解析：選A。根據(jù)材料“中書門下兩省，或論難往來，各逞意氣。太宗深察其弊”得出三省分權(quán)造成一定程度隔閡和過分牽制，導(dǎo)致行政效率低下，根據(jù)材料“令三省長官合署辦公，是謂政事堂”得出三省長官合并辦公有利于三省間的有效溝通和執(zhí)行，避免互相扯皮，有助于提高政府行政效率，故A項正確。6(2019德州高三期末)漢唐以后的法律大多規(guī)定，近親屬之間的犯罪行為可以互相容隱，不得控訴或者作證。謀叛以上的大罪不在此列。通報捕攝消息令親屬脫逃者不罰。這反映出當(dāng)時法律()A維護封建等級秩序B沒有得到嚴(yán)格執(zhí)行C具有人文主義色彩 D受到倫理思想影響解析：選D。根據(jù)材料“近親屬之間的犯罪行為可以互相容隱通報捕攝消息令親屬脫逃者不罰”可知，當(dāng)時法律受儒家思想影響，強調(diào)了血緣、倫理，故D項正確。材料強調(diào)法律中的血緣因素，故A項錯誤；材料所述本身就是法律規(guī)定，故B項錯誤；材料表明當(dāng)時法律更重視血緣親情，不是以人為中心，故C項錯誤。7(2019濟寧高三期末)宋代蘇軾曾尖銳地指出：“國家自近歲以來，吏多而缺少，率一官而三人共之，居者一人，去者一人，而伺之者又一人，是一官而有二人者無事而食也。”這種狀況的出現(xiàn)根源于()A五代十國遺留下眾多的歷史問題B宋代統(tǒng)治者進一步擴大科舉取士C宋代統(tǒng)治者加強專制統(tǒng)治的舉措D宋代統(tǒng)治者推行無為而治的政策解析：選C。宋代冗官問題是由于統(tǒng)治者擔(dān)心官員權(quán)力集中而威脅皇權(quán)，通過一職多官的方式來分化事權(quán)，加強君主專制，故C項正確；材料所反映的是宋代的“冗官”問題，它并不是由于五代十國遺留的歷史問題導(dǎo)致的，故A項錯誤；宋代冗官問題的出現(xiàn)一定程度上是由于科舉取士的進一步擴大，但僅僅是直接原因并非根源，故B項錯誤；D項與史實不符。8(2019天一大聯(lián)考)按照宋制，皇帝詔旨須經(jīng)朝廷商議進呈，再由皇帝審閱批準(zhǔn)，才能發(fā)付朝廷執(zhí)行?；实畚唇?jīng)朝議擅自將詔旨發(fā)出，將會招致宰相的批評和抵制。這反映了宋代()A相權(quán)對皇權(quán)的制約 B中央官制的完善C皇權(quán)與相權(quán)的對立 D君主權(quán)力的弱化解析：選A?！跋鄼?quán)對皇權(quán)的制約”與材料中“皇帝未經(jīng)朝議擅自將詔旨發(fā)出，將會招致宰相的批評和抵制”相符，故A項正確；材料反映的是“詔旨發(fā)出”的程序，沒有涉及官制的完善，故B項錯誤；材料中“詔旨發(fā)出”的程序，實際上是有利于皇權(quán)的正確決策，沒有體現(xiàn)皇權(quán)與相權(quán)的對立，故C項錯誤；“弱化”與史實不符，故D項錯誤。9(2019呼和浩特調(diào)研)唐代進士科考試的錄取側(cè)重文學(xué)，唐玄宗以后，詩賦創(chuàng)作的優(yōu)劣成為錄取進士的主要依據(jù)。宋代科舉取士，朝著重經(jīng)義、重策論的方向發(fā)展，考試中詩賦等內(nèi)容逐漸退居次席，甚至被拋棄。這一變化有利于()A求取有經(jīng)邦濟國才能的人才B破除世家大族的官場壟斷C提高官員的文化和道德修養(yǎng)D推動讀書重學(xué)風(fēng)氣的形成解析：選A。根據(jù)題目中“宋代朝著重經(jīng)義、重策論的方向發(fā)展”得出宋代重視錄取有經(jīng)邦濟國才能的人才，故A項正確；結(jié)合所學(xué)知識，科舉制的確立就破除了世家大族的官場壟斷、提高了官員的文化和道德修養(yǎng)、推動了讀書重學(xué)風(fēng)氣的形成，但與題意無關(guān)，故B、C、D項錯誤。10(2019郴州質(zhì)檢)先秦至隋唐時期，祭祖禮儀長期是貴族的特權(quán)，庶民祭祖行為被排斥在國家禮制范疇之外，只能以民俗的方式延續(xù)著。這種兩分的局面在宋代出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，祭祀禮儀變成不同階層共享的文化權(quán)利。宋代祭祀禮儀的上述變化主要歸因于()A理學(xué)正統(tǒng)地位確立 B宗法制盛行C文化氛圍相對寬松 D科舉制度不斷成熟解析：選D。宋代科舉制度不斷完善，為庶民參政提供了更廣闊的渠道，打破了貴族對政治的壟斷，貴族和庶民兩大階級的界限逐漸模糊，材料中的祭祀禮儀的變化也體現(xiàn)了這一特點，故D項正確。11(2019大連八中期末)宋史職官志載：宋代通判由皇帝直接委派，被視為“州郡最要之任”，“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行”；“所部官有善否及職事修廢，得刺舉以聞”。這表明宋代()A重視對監(jiān)察體系的建設(shè)和完善B通判成為地方最高行政長官C地方的權(quán)力擴大威脅中央集權(quán)D避免了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的重現(xiàn)解析：選A。根據(jù)“與守臣通簽書施行”“刺舉以聞”等信息可知宋代賦予通判較大的權(quán)力，重視監(jiān)察體系，故A項正確；通判負責(zé)監(jiān)督，并非地方最高行政長官，故B項錯誤；在地方設(shè)通判進行監(jiān)督，加強了中央集權(quán)，故C項錯誤；藩鎮(zhèn)割據(jù)是由于地方擁有政治經(jīng)濟軍事等權(quán)力，材料僅從行政上削弱地方權(quán)力，無法達到避免藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的作用，故D項錯誤。12(2019湖南省長郡中學(xué)月考)據(jù)記載，元代中書省多次要求各地行省“除重事并創(chuàng)支錢糧必合咨稟者，議擬咨來。其余公事應(yīng)合與決者，隨即從公依例與決，毋得似前泛咨(凡事都請示中書省)”。這反映了元代行省()A內(nèi)部紛爭使行政效率低下B具有決策重大事務(wù)的權(quán)力C缺乏地方管理上的自決權(quán)D內(nèi)部存在著權(quán)力制衡機制解析：選D。材料沒有提及行省的內(nèi)部紛爭，故A項錯誤；材料提及重大事務(wù)行省需要向中書省“議擬咨來”，故B項錯誤；材料中“其余公事應(yīng)合與決者，隨即從公依例與決，毋得似前泛咨”，可以看出行省擁有一定的自決權(quán)，內(nèi)部存在著權(quán)力制衡機制，故C項錯誤，D項正確。二、非選擇題13(2019德州期末)閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢政權(quán)建立后，統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，大力放寬政策，輕田租促農(nóng)業(yè)。政治上，在中央實行三公九卿制，在地方實行郡國并行的體制，后來進一步確立了郡縣制的主體地位。漢武帝時形成中外朝制度，由三公九卿為代表的外朝官和皇帝侍從官即內(nèi)朝官共同執(zhí)政。摘編自杜慶余論國家制度建設(shè)與漢代興衰的關(guān)系材料二唐太宗全面革除隋朝弊政，實行輕徭薄賦、與民休息的政策，推行均田制。發(fā)展完善三省六部制度，三省長官共為宰相，其他官員以“參預(yù)朝政”等名號也可為宰相，后來進一步形成了成熟的政事堂制度。發(fā)展科舉制度，健全府兵制，強化監(jiān)察機構(gòu)。摘編自任士英盛唐氣象(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢、唐初期制度建設(shè)的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢、唐制度建設(shè)的意義。解析：(1)根據(jù)材料一“西漢統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)”、材料二“唐太宗全面革除隋朝弊政”可得出漢、唐均吸取了前朝滅亡的教訓(xùn)；根據(jù)材料一“大力放寬政策，輕田租促農(nóng)業(yè)”、材料二“實行輕徭薄賦、與民休息的政策”可得出漢、唐都減輕了農(nóng)民的負擔(dān)；根據(jù)材料一“中央實行三公九卿制，在地方實行郡國并行的體制”、材料二“發(fā)展完善三省六部制度進一步形成了成熟的政事堂制度”可得出漢、唐都對前朝基本制度加以繼承，并有所發(fā)展；根據(jù)材料一“漢武帝時形成中外朝制度”、材料二“發(fā)展科舉制度，健全府兵制，強化監(jiān)察機構(gòu)”可得出漢、唐都注重權(quán)力間制約，強化皇權(quán)。(2)結(jié)合所學(xué)知識回答即可。答案：(1)特點：注意吸取前代教訓(xùn)；減輕農(nóng)民負擔(dān)；注重對前代制度的繼承與發(fā)展；重視對權(quán)力的制約，強化皇權(quán)。(答出其中兩點即可)(2)意義：緩和了社會矛盾，有利于社會穩(wěn)定；促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；有利于防止宰相專權(quán)；有利于減少決策與施政錯誤；促進了專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善。(答出其中三點即可)14(2019威海模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代科舉制度發(fā)展演變簡表時期錄取數(shù)量或方式考試內(nèi)容考試程序唐代進士錄取率只有百分之一二詩賦、儒家經(jīng)典、法律、文字、算學(xué)等武則天時，初設(shè)殿試，但未形成定制宋代錄取名額大為增加儒家經(jīng)典為主，儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏考試分解試、省試、殿試三級；殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握明代開始實行“南北榜”，即南北方的學(xué)子，按照其所處的地域進行排名，分別錄取出貢生后，再統(tǒng)一參加殿試命題范圍只限于四書五經(jīng)，答卷只能以朱熹的注釋為主士人需先入地方學(xué)校為生員或入國子監(jiān)為監(jiān)生，再通過鄉(xiāng)試、會試、殿試而入仕結(jié)合材料與中國古代史的相關(guān)知識，圍繞“科舉制度與社會發(fā)展”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù))解析：本題為開放型的論述題。從材料表格中唐代至明代“錄取數(shù)量或方式”“考試內(nèi)容”“考試程序”三方面都可進行作答。首先，擬定一個具體的論題，如“科舉制度與君主制的強化”“科舉制度與經(jīng)濟重心南移”“科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展”等都是可以的；然后，輔以相關(guān)的史實論據(jù)即可。答案：示例一論題：科舉制度與君主制的強化。闡述：君主專制的強化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序發(fā)生了變化?？婆e取士的數(shù)量越來越多，封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴大；科舉考試內(nèi)容由多元到以儒學(xué)為主，再到只限于四書五經(jīng)，且以朱熹的注疏為準(zhǔn)，表明儒學(xué)思想已成為專制統(tǒng)治的思想工具；科舉與學(xué)校教育相結(jié)合，殿試逐漸成為定制，且由皇帝直接掌握。上述史實表明科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專制的加強。(如果從錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序三個方面任取一個角度進行闡述，言之有理亦可) 示例二論題：科舉制度與經(jīng)濟重心南移。闡述：經(jīng)濟重心的南移導(dǎo)致科舉考試錄取數(shù)量和方式逐漸發(fā)生變化。唐中后期以后，經(jīng)濟重心南