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文檔簡介
衡陽縣一中2016屆高三元月月考語文試卷 語 文考生注意:1. 試卷滿分150分,考試時間150分鐘 2.請用2b鉛筆將各題答案涂在答題卡選擇題方框的相應(yīng)題號處,其他題目的答案必須用0.5mm黑色簽字寫在答題 卡的相應(yīng)位置上。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并收回。第卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成13題。游民文化儒家認為周代實行的是井田制,在這種制度下,田有常制,民有定居,各安其業(yè)。井田制如果被敗壞,農(nóng)民、手工業(yè)者或商賈脫離了原來的定居點與相應(yīng)的職業(yè)或勞動對象土地,這些人便成了游民。但儒家承認社會分工和人們職業(yè)的多樣化,有事可干就不是游民。而先秦法家只承認耕戰(zhàn)的作用,認為只有務(wù)農(nóng)為本,老百姓以其他事情謀生都是“游食”,也就是游民。自武帝而起,歷代所實行的都是“外儒內(nèi)法”,因此把不務(wù)農(nóng)的人們視為游食或游民的看法幾乎支配整個封建社會的主導(dǎo)輿論,直到明太祖朱元璋還說:“若有不務(wù)耕種,專事末業(yè)者,是為游民,則逮捕之?!钡搅饲宕?,統(tǒng)治者所理解的“游民”實際上是游民中的腐敗分子,他們脫離了正常的勞動,完全以不正當(dāng)?shù)氖侄文踩∫率常用晒镇_,欺壓百姓,成為危害一方的敗類。他們不僅為官方所不容,而且遭到普通平民百姓的厭惡。如果不從游民的思想傾向、道德品質(zhì),或者生活來源、生活狀況(即所謂經(jīng)濟地位)來確定其身份,而是從這些人在其所處的社會結(jié)構(gòu)中的地位出發(fā),中國封建社會中的“游民”應(yīng)該指那些脫離了當(dāng)時社會秩序(主要是宗法秩序)的人們,其重要的特點就在于“游”。他們?nèi)鄙俜€(wěn)定的謀生手段,居處也不固定,大多數(shù)人在城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間游動。游民意識的最大特點是反社會,缺少執(zhí)著的理想,沒有固定的價值觀。這種類型的游民雖然在進入文明社會之后就存在,但是只有在宋代和宋代以后才大量出現(xiàn),形成具有社會影響力的群體。流氓地痞不過是游民中的腐敗分子,他們在游民之中也屬于少數(shù)。另外,由于天災(zāi)人禍導(dǎo)致整個家庭或宗族作大規(guī)模的遷移而脫離自己土地的農(nóng)民,是流民而不是游民。宋代文化教育相對普及,有文化的人與唐代比大大增加,而社會(特別是官場)對他們的吸納能力有限,于是一部分具有一般文化的知識分子被拋到游民的隊伍之中;元代由于蒙古人掌權(quán),統(tǒng)治集團漢文化水平極低,數(shù)度停止科舉考試使得更多的文人士大夫墮入游民的隊伍。許許多多的文人從事過去為他們所不齒的通俗文學(xué)的創(chuàng)作,這是宋代以前所不曾有的文化現(xiàn)象。因為最早的通俗文藝作品是江湖藝人們創(chuàng)作的,所以在早期通俗小說和戲曲中便帶有抹不掉的游民生活的痕跡,并或多或少地反映了游民對生活和歷史的理解。宋代和宋代以后的社會風(fēng)氣是崇文抑武,普通的老百姓對于戰(zhàn)爭武備很陌生(宋以前實行兵農(nóng)合一的府兵制時一般農(nóng)民也都接受作戰(zhàn)訓(xùn)練)。因此,走投無路的人們一旦鋌而走險,那些具有小市民意識的通俗文學(xué)作品便給他們以鼓舞和力量,甚至成為指導(dǎo)他們戰(zhàn)斗生涯的百科全書。因此我們可以看到下層社會人們從事武裝反抗統(tǒng)治階級活動時戲劇化、小說化的獨特情景。如天地會的組織模仿水滸傳三國演義等小說;義和團的斗爭生活模仿通俗戲曲等等。同時,作品中游民們的冒險生涯與傳奇般的經(jīng)歷對于聽眾或觀眾來說是引人入勝的審美對象,能引起他們的普遍關(guān)注。特別是對于生活平庸單調(diào)的人們或缺少生活經(jīng)驗的年輕人更是如此。實際上,通俗文藝作品的發(fā)展與繁榮,與游民、游民文化有著密切的關(guān)系。1. 下列說法,不符合原文意思的一項是( )(3分)a. 儒家認為如果井田制被破壞,脫離了原來的定居點與相應(yīng)的職業(yè)或勞動對象土地,并且無事可干的商賈就是游民。b. 先秦法家只承認耕戰(zhàn)的作用,認為以務(wù)農(nóng)以外其他事情謀生的老百姓都是游民,直至漢武帝時歷代開始實行“外儒內(nèi)法”。c. 歷朝歷代對游民的判斷標(biāo)準(zhǔn)基本相同相同的,例如清代統(tǒng)治者所理解的“游民”涵蓋的范圍就比前代要狹窄一些。d. 清代統(tǒng)治者眼中的“游民”實際上是游民中的腐敗分子,他們無惡不作,危害一方,為官方所不容,更遭到普通平民百姓的厭惡。2. 下列說法,不符合原文意思的一項是( )(3分)a.游民的意識的最大特點是反社會,缺少執(zhí)著的理想,沒有固定的價值觀,他們中的大多數(shù)人在城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間游動。 b.中國封建社會中的“游民”應(yīng)該指那些脫離了當(dāng)時社會秩序(主要是宗法秩序)的人們,“游”是他們重要的特點。 c. 盡管具體原因不同,但宋元兩代都有一些有文化有知識的人加入到游民的隊伍中,并從事過去為他們所不齒的通俗文學(xué)的創(chuàng)作,d. 通俗文學(xué)作品具有小市民的意識,它給走投無路的人以鼓舞和力量,成為指導(dǎo)人們戰(zhàn)斗生涯的百科全書。3. 以下對文章內(nèi)容的推斷,不正確的一項是( )(3分)a.流民與游民的共同點在于都離開了原先的定居點,不同點在于流民在流動過程中未脫離整個家庭或宗族。 b.元代許多文人士大夫之所以墮入游民的隊伍,是因為數(shù)度停止科舉考試,掌權(quán)者漢文化水平極低。c. 江湖藝人創(chuàng)作出了最早的通俗文藝作品,這些作品帶有抹不掉的游民生活的痕跡,對我們了解游民對生活和歷史的理解很有幫助。d. 義和團的斗爭生活模仿水滸傳等小說,天地會的組織模仿通俗戲曲等等,使我們看到下層社會人們從事武裝反抗統(tǒng)治階級活動時戲劇化、小說化的獨特情景。二古代詩文閱讀(36分)(1) 文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。丁丑,俞瑱在居庸關(guān)剽掠,居民竊走來告,上曰:“居庸關(guān)山路險峻,北平之襟喉,百人守之,萬夫身窺,據(jù)此可無北顧之憂。今俞瑱得之,利為彼有,勢在必取,譬之人家后戶,豈容棄與寇盜。今乘其初至,又兼剽掠,民心未服,取之甚易;若縱之不取,彼增兵守之,后難取也?!蹦嗣彀餐懼补テ涑?,俞瑱走懷來,依宋忠。捷至,上曰:“使賊知固結(jié)人心,謹守是關(guān),雖欲取之,豈能即破?今天以授予,不可失也?!蹦肆钋魠怯袷刂I险Z諸將曰:“宋忠擁兵懷來,居庸關(guān)有必爭之勢, 因其未至,可先擊之?!敝T將皆曰:“賊眾我寡,難與爭鋒,擊之未便,宜固守以待其至。”上曰:“非公等所知,賊眾新集,其心不一,宋忠輕躁寡謀,狠愎自用,乘其未定,擊之必破?!惫镂?,上率馬步精銳八千,卷甲而進。甲申,至懷來。先是,獲賊間諜,言宋忠誑北平將士云:舉家皆為上所殺,委尸填滿溝壑,宜為報。將士聞之,或信或否。上知之,乃以其家人為前鋒,用其舊日旗幟,眾遙見旗幟,識其父兄子弟咸在,喜曰:“噫!我固無恙,是宋都督誑我也,幾為所誤。”遂倒戈來歸。宋忠余眾倉皇列陣未成上麾師渡河鼓噪直沖其陣宋忠大敗奔入城我?guī)煶酥胨沃壹蹦溆趲勋@之,并擒俞瑱,斬孫泰于陣,余眾悉降,諸將已得宋忠,頗有喜色,上曰:“宋忠本庸材,以利口取給,諂諛奸惡,貨賂得官,才掌兵柄,便爾驕縱,此輩熒惑小人,視之如狐鼠耳,區(qū)區(qū)勝之,何足喜也!”諸將咸頓首稱善。(選自明謝黃后登陸卷下,有刪改)【注】上:皇上指朱棣4.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是( ) (3分)a. 宋忠余眾倉皇/列陣未成/上麾師/渡河鼓噪直沖其陣/宋忠大敗/奔入城/我?guī)煶酥?宋忠急匿/于廁搜獲之b. 宋忠余眾倉皇/列陣未成/上麾師渡河/鼓噪直沖/其陣宋忠大敗/奔入城我?guī)煶酥?宋忠急匿于廁/搜獲之c. 宋忠余眾倉皇/列陣未成/上麾師/渡河鼓噪直沖/其陣宋忠大敗奔入城/我?guī)煶酥?而入宋忠/急匿于廁搜獲之d. 宋忠余眾倉皇列陣未成/上麾師渡河/鼓噪直沖其陣/宋忠大敗/奔入城/我?guī)煶酥?宋忠急匿于廁/搜獲之5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) (3分) a. 丁丑、癸未指年份。中國自古便有十天干與十二地支,簡稱“干支”,取義于樹木的干和枝。如今我國農(nóng)歷的紀(jì)年方法,即“干支紀(jì)年法”,b. 北平,是北京曾經(jīng)使用的名稱。明洪武元年,大都易名為北平府,取“北方和平”之意,北平第一次成為北京的名稱。后明成祖朱棣遷都北平改名為北京,此為今名之始。c. 貨賂,賂可指贈送的財物,亦泛指財物,也可指公開用金錢、財物收買別人進行不正當(dāng)?shù)男袨?。本文指后者。d. 頓首, 指磕頭,古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一,為正拜。以頭叩地即舉而不停留,也特指古人書信結(jié)尾常用的客氣語。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )(3分)a朱棣料事如神,迅速出擊居庸關(guān),打敗了俞瑱;然后進軍懷來,先獲敵方間諜,從而一舉擊潰敵軍,活捉宋忠、俞瑱。b. 丁丑年朱棣率領(lǐng)大軍到達懷來。朱棣在分析了敵人的實際情況,確定了制勝之策,揭穿了宋忠的陰謀,使得其部下調(diào)轉(zhuǎn)槍頭前來歸降。c宋忠用欺騙手段來蒙蔽下屬,來穩(wěn)定軍心,鼓舞士氣,結(jié)果被其間諜告訴給敵方,最終未達到目的。d宋忠失敗的原因在于其無真正的才能且輕狂浮躁,加上欺瞞部下不得民心,不少部下臨陣嘩變,以致不堪一擊,兵敗如山倒。7.將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(10分)(1)使賊知固結(jié)人心,謹守是關(guān),雖欲取之,豈能即破?(5分)(2)舉家皆為上所殺,委尸填滿溝壑,宜為報。將士聞之,或信或否。(5分) (二) 古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面的這首宋詞,完成8-9題。(11分) 清平樂年年雪里 李清照年年雪里,常插梅花醉。 挼盡梅花無好意,贏得滿衣清淚。今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華??慈⊥韥盹L(fēng)勢,故應(yīng)難看梅花。 注挼,讀ru,“揉搓”之意。8.簡析上片 “常插梅花醉”“挼盡梅花無好意”中“醉”和“挼”的表達效果(5分)。9.這首詞如何來表現(xiàn)賞梅的不同感受。請簡要分析。(6分)。(三)名篇名句默寫10.補出下列句子中的空缺部分(6分)(1)溫家寶總理在記者招待會上談到自己要為人民做好工作時引用屈原的離騷的詩句表明為理想奮斗不悔的句子是: , 。(2)師說中作者交代寫作本文的原因的句子是:“ , ” (3)飲酒寫詩人雖然居住在污濁的人世間,卻不受塵俗的煩擾的詩句是 , 。乙選做題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答前必須用2b鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)沉重的木屐沉重的木屐扎在江南惆悵的雨地里。爸爸的背上,不是背著我,就是馱著犁。 木屐被爸爸疲憊的雙腳拖著,彎彎的田埂上便留下一行行清晰的屐齒。我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下,與江南雨伴著他的木屐,隨著池塘邊上的水翻車,一圈圈地碾動了歲月的車輪。 有一天,我爬上了老黃牛的背,而犁卻馱上爸爸的肩膀。雨聲中,我反復(fù)聆聽木屐敲擊土地的聲音,那是爸爸沉重的步履。就在這顫抖的敲擊中,我長大了。 轉(zhuǎn)眼,我到了上學(xué)的年紀(jì)。爸爸送我上學(xué)那天又下雨,我騎坐在爸爸的肩上。然而,一條淹沒小木橋的河水阻住了我們的去路。爸爸卷起褲管,咬著牙涉過冰寒砭骨的春水,我分明聽見他牙關(guān)的磕碰并體會到他身體的顫抖。第一次,我感覺江南的雨天是惆悵的。 放學(xué)時,我沖出教室,卻發(fā)覺雨地里微笑著的爸爸,他執(zhí)意要讓我騎“高馬”,我拗不過,便再次爬上爸爸的肩膀。路上,他喘著粗氣將我放下休息,我回頭時卻見一行零亂、不規(guī)則的屐齒印??粗职稚n白的臉,我眼淚奪眶而出,便再也不肯讓他背了。 于是,我擁有了自己的木屐。 一天,有位同學(xué)穿著一雙半舊的雨靴來上學(xué),引起全校學(xué)生的羨慕。回到家,我嚷著要一雙雨靴。為了達到目的,幾天后我將我的木屐藏在一個山洞里,謊稱丟了。從不打罵我的爸爸惱怒了,揚起手打我,落下卻輕輕的。在他的天平上,一頭是祖輩財物,一頭是兒子。 當(dāng)晚,堂屋響著不斷的咳嗽聲和斧頭聲,我失眠了,發(fā)誓再也不讓爸爸生氣,準(zhǔn)備第二天取回木屐。然而,當(dāng)我從黎明的迷糊中醒來,卻見一雙新的,但做工粗糙的木屐擺在床前。 我看到套上牛準(zhǔn)備去春耕的爸爸通紅的雙眼,我的眼淚悄悄地流了下來。爸爸忽然返身,撫摸著我的頭說:“孩子,珍惜東西要像愛惜牲口一樣?!?我呆呆地點點頭,看著晨曦中爸爸遠去的身影和他身后的一個個屐齒印 終于,我接到了那張從我夢想的地方寄來的錄取通知書。走的前夜,鄉(xiāng)親們來送我,屋檐下擺放著一排木屐。我在送鄉(xiāng)親們回家時,望著漫天的雨,忽然想:“斗笠劃下了一個木屐永遠走不出的圓?!被剡^頭來,卻發(fā)現(xiàn)爸爸坐在堂前,神色黯然,眼睛停留在門角擺放的沒有繼承人的鐵犁和木屐上。見我望著他,爸爸忙擠出一絲笑,自我安慰地說: “放心去吧!孩子,我有鄉(xiāng)親們照顧。” 看著爸爸斑白的頭發(fā),我才猛然意識到他老了。 坐在行將遠去的汽車上,我脫下了那雙木屐,這時,幾次勸不回去,堅持再送送我的爸爸忽然塞給我一樣?xùn)|西,就轉(zhuǎn)身走了。我知道爸爸不忍分離的痛苦,拼命擦亮雨窗看著他那微駝的背消失在江南惆悵的雨地里。 我心里像堵著什么,不覺觸到爸爸送我的東西,打開一看,竟是一雙新雨靴 (1) 下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)( )( )a本文以飽滿的情感、精巧的構(gòu)思、華美的語言,刻畫了父對兒子的真摯愛以及他們各自對生活的積極追求,表現(xiàn)了“我”對父輩生活的深深思索。 b本文選材上都是選取了生活中的點滴小事,表現(xiàn)了父輩辛勤地扎根于土地,追求幸福生活的強烈愿望。c本文與朱自清的背影一樣,都以深沉的筆調(diào),表現(xiàn)了無私的父愛和父子情深;同時也表達了對父親由不理解到理解的悔恨。d文章最后,爸爸送“我”的一雙“新雨靴”,蘊涵著爸爸希望“我”學(xué)成歸來,用自己的雙手為家鄉(xiāng)奉獻力量的深沉囑托。 e作者說:“斗笠劃下了一個木屐永遠走不出的圓。”是指視野狹窄、觀念落后使父輩和鄉(xiāng)親固守著原有的生活方式,難以擺脫貧困。(2)第11段中寫到爸爸“神色黯然”、“擠出一絲笑” 你怎樣理解?(6分)(3) “屐齒印”和“江南雨的惆悵”,在文中分別有何作用?(6分)(4)文中父親是一個什么樣的形象?請作簡要分析。(8分) 四、實用類文本閱讀(25分)12 閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)王烈:甘做鄉(xiāng)野一畫賢文/羅先哲 王烈學(xué)畫之初,就對竹蘭情有獨鐘。四十余年來,他對宋代文同至清鄭燮、蒲華等一百五十余位蘭竹大家的作品,逐一反復(fù)研究,探索其神韻,得其精髓,力創(chuàng)新意,建造著屬于自己的藝術(shù)殿堂。20世紀(jì)70年代中期,一個偶然的機會,王烈得知山東藝術(shù)學(xué)院院長于希寧教授家中有一部日文版的支那書畫大成蘭竹集。這部書在山東已是孤本,于先生視為家寶,從不外借。一個深秋飄雨的季節(jié),王烈從淄博赴濟南于先生家登門求借。他首先做了自我介紹,又當(dāng)場作畫。于先生被王烈的真誠和執(zhí)著所感動,破例將畫集借給王烈,但與其約法三章:一是只能自己看;二是必須親自送還,不準(zhǔn)郵寄,不準(zhǔn)托人捎送;三是限期七天。王烈抱起畫集,如獲至寶地急速趕回淄博。他買了幾大包餅干,提了幾暖瓶開水,把自己反鎖在屋里。整整五天六夜,他未走出房門,一遍又一遍地反復(fù)看,又臨摹了二百八十六張?zhí)m竹畫。第七天中午,王烈趕往濟南,推開于先生的家門。當(dāng)于老得知他在五六天內(nèi)竟然臨摹了那么多蘭竹畫時,驚訝得半天說不出話來。王烈異常疲憊地趕回淄博,回到宿舍怎么也脫不下鞋子腳背腫得撐破了皮,小腿腫得像牛腿。正是憑著這種執(zhí)著精神,他的繪畫技法越來越精?!皫煆墓湃?,師從造化,師從我心”是王烈從事國畫創(chuàng)作以來堅定不移的信念。20世紀(jì)70年代初到80年代中期,王烈九下江南寫生。其間,同去的畫友都忙里偷閑逛城市,買東西,他則一頭扎進竹林里,細細觀察體會,找素材、寫生,一畫就是幾個小時。風(fēng)雨霧露、春夏秋冬,不同時間不同環(huán)境不同季節(jié)竹子的變化,歷歷在目,頗有心得。每次從江南返回淄博后,幾百張寫生素材擺滿了床上地下,王烈一張一張地回想著翠竹的長勢與變化。一時興起,揮毫即作,江南幽篁,亭亭立于紙上。每一張畫中,都融入了他的心血和才智,韻味無窮。在傳承與變革的問題上,王烈經(jīng)過多年的思索,有了自己獨特的見解,并且堅定不移地實踐著。一是探索畫竹的構(gòu)圖,大膽創(chuàng)新,不拘泥于古人,亦不蹈今人,精、簡、奇、崛;二是在題款上,善于用簡潔的文字,通俗易懂的詞語,使題款與畫作和諧一體,珠聯(lián)璧合。東營市作家協(xié)會主席在一篇散文里寫道:“王烈先生的蘭竹,按其功力來說,已經(jīng)可以進入大師之境界,但先生的閑云野鶴孤傲不群卻影響了作品的傳播。”“閑云野鶴,孤傲不群”。王烈的身上始終保持著傳統(tǒng)文化人的這種品格。20世紀(jì)80年代中期,已屆不惑之年的王烈,遠離鬧市,在顏山城南山頂一間小屋里住了下來那原是看林人的山房,這座小山房,不足二十平方米,四周無路,全是碎石,路滑難行。他在這里一住就是三年。除非有緊急的事情他才下山到單位去,平常就在此專心致志地創(chuàng)作,生活非常艱苦,他卻十分舒心。1993年內(nèi)退后,王烈毅然離開城市,回到老家利津縣臺子莊的老宅子里。干干凈凈的農(nóng)家院落,低矮的院墻,簡陋的木門,門上方鑲著“蘭竹苑”的牌匾,院里栽種著翠竹和蘭草,滿院滴翠。屋前有供來訪朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋門口貼著他書寫的一副對聯(lián),上聯(lián)是:泥舍久居心自樂,下聯(lián)為:籬院長守身更舒。橫批:老屋隱士。有媒體記者采訪他,問他為何避居鄉(xiāng)間,王烈坦誠地說:“我作為一個畫家,在什么情況下才覺得遺憾和愧疚?決不是因為沒有得到地位、金錢和榮譽,而是作品缺少激情和靈感,沒有把內(nèi)在的感情傾瀉出來。藝術(shù)需要孤獨,藝術(shù)家需要靜心。”王烈對自己的繪畫要求非常嚴格。每次畫好一幅畫,總是要掛在畫室的墻上自己先看??瓷蠋滋旌笥X得不足,心中萌生出新的章法和構(gòu)思,就鋪紙揮墨另畫。就這樣,一而再,再而三,每作一幅畫他都認為不完美?!爱?,愈畫愈難。”這是王烈經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。他時常對人們說:“我畫畫永遠從零開始,永遠在起跑線上?!蓖趿以谒囆g(shù)創(chuàng)造上一貫主張求真,鄙視嘩眾取寵,不愿包裝與炒作,始終以一種平和的心態(tài)進行國畫藝術(shù)的探索。不逐名利,務(wù)實自勵,默默耕耘?!巴说艄俜絽f(xié)會繭,甘做鄉(xiāng)野一畫賢。寫蘭寫竹寫自我,自由自在天地間?!保ㄟx自名人傳記,有刪改)(1) 下列對有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)( )a傳記開頭詳細記述王烈向于希寧教授真誠求借孤本的情形,突出了王烈對繪畫藝術(shù)的真誠熱愛和執(zhí)著追求以及于教授對他的支持。b在傳承與變革的問題上,王烈認為藝術(shù)家應(yīng)師從古人,但不能拘泥于古人,懷堅定不移之信念方可成功。c王烈遠離鬧市、避居鄉(xiāng)間雖為的是獲得自由的創(chuàng)作空間到創(chuàng)作激情和靈感,但主要是因其孤僻的性格所致。d“我畫畫永遠從零開始,永遠在起跑線上?!痹谖闹械囊馑际钱?dāng)畫藝達到極高境界后,再想有所突破、提升十分困難的。e王烈認為畫家不只因為沒有得到地位、金錢和榮譽而遺憾和愧疚,還會因作品缺少激情和靈感而感到遺憾和愧疚。()王烈從事國畫創(chuàng)作成功的原因是什么?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)()傳記開頭如何展現(xiàn)王烈的大師風(fēng)范?結(jié)合文本簡要賞析。(6分)()東營市作家協(xié)會主席在一篇散文里寫道:“王烈先生的蘭竹,按其功力來說,已經(jīng)可以進入大師之境界,但先生的閑云野鶴孤傲不群卻影響了作品的傳播?!蹦闶欠裢馑挠^點?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā5诰?表達題5、 語言文字運用(20分)13.在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)(1)各主要黨派立法會議員認為,董建華的講話 ,看透了目前的大形勢,反對派不應(yīng)回避事實。他們呼吁議員以從社會整體利益出發(fā),不要浪費大好機會。(2)一個勺子是一則“好人難當(dāng)”的寓言。電影試圖將這個狂飆的時代往后拉一厘米,提醒人們等一等自己的靈魂。這原本是電影藝術(shù) 的本分,卻在今天這個時代顯得彌足珍貴。(3)一婦女乘火車前往廣西“考察項目”,其丈夫打來求助電話,希望列車員能勸返陷入傳銷騙局的妻子,經(jīng)過列車員 相勸,最終這名婦女醒悟安全返回山東老家。a.語重心長 苦口婆心 微言大義b. 微言大義 苦口婆心 語重心長 c. 語重心長 微言大義 苦口婆心d. 微言大義 語重心長 苦口婆心 14下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)a電影哀嘆傳統(tǒng)良知在現(xiàn)代社會無可挽回的失落,可謂小格局大情懷。眾演員的出色表演使影片的藝術(shù)表達更加繪聲繪色。b. 南京市委講師團聯(lián)合金陵瞭望雜志社共同舉辦的這次活動圍繞社會主義核心價值觀為宣講主題,以“大理論、微講述”的形式傳遞社會正能量、弘揚社會新風(fēng)尚。c. 今年以來,德陽市二醫(yī)院積極落實推進這一方便基層群眾就醫(yī)的重大惠民舉措,目前已有數(shù)百位農(nóng)村群眾享受到二醫(yī)院優(yōu)質(zhì)專家的醫(yī)療服務(wù),深得老百姓贊許。d. 河南省洛陽市一市民,以宋代張擇端清明上河圖為藍本,歷時五年,用針和線再現(xiàn)了宋都繁華場面。據(jù)悉,該十字繡全長6米,寬60厘米,繡工精細,畫面栩栩如生。15依次填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)這首小提琴演奏的鴻雁里有你的鄉(xiāng)愁,有你的成長,于是家鄉(xiāng)就成了每個人心底最柔軟最美好的繾綣。 , ,那里是不是真的有彩虹掛在天堂。悠遠蜿蜒,直抵內(nèi)心。這是一首屬于游牧民族的經(jīng)典創(chuàng)作,鴻雁也一定會讓世界聽見中國民族的音樂之美。a想一想曾經(jīng)的過往,用力的遙望未來,一個人,一杯酒,獨對蒼天b一杯酒,一個人,獨對蒼天,想一想曾經(jīng)的過往,用力的遙望未來c一個人,一杯酒,獨對蒼天,想一想曾經(jīng)的過往,用力的遙望未來d想一想曾經(jīng)的過往,用力的遙望未來,一杯酒,一個人,獨對蒼天16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過20個字。(6分) 漢式婚禮以周禮為藍本,以典雅、尊貴、莊敬為氣韻,追本溯源, 。在華夏民族的傳統(tǒng)中,漢式婚禮被視為禮樂文明的根本所在,被視為人倫關(guān)系和社會秩序的起點, 。“漢式婚禮”因 、喜氣高雅和節(jié)省儀式時間、節(jié)約車輛等財力物力,愈來愈受到川東民間的歡迎。17請按下面的要求寫一張請假條。(5分)高三x班xxx同學(xué)要在12月15日到19日期間到北京參加xx大學(xué)的自主招生入學(xué)考試,因為假期較長,需要向年級主任張老師請假,請以xxx同學(xué)的身份替他擬寫一張規(guī)范、簡潔、得體的請假條。18仔細閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 1910年,一位名叫陸士諤的晚清小說家創(chuàng)作了幻想小說新中國,暢想百年后的上海風(fēng)貌。其中關(guān)于過江隧道、地鐵、跨江大橋的描繪在那個中國貧弱的年代,顯得那么虛幻和空洞,而他關(guān)于百年后將在上海舉行萬國博覽會的預(yù)言,在當(dāng)時饑寒交迫的國人看來更顯得荒誕和離奇,無異于癡人說夢??僧?dāng)歷史的鐘擺真的擺進了2010年,癡人的夢說竟然如此真實,觸手可及。對應(yīng)的時間,對應(yīng)的地點,穿江而過的條條隧道和橫越江面的座座大橋已成為現(xiàn)實,世博會的舉辦和百年前的夢想也是如此高度契合。對于以上事情,你怎么看?請寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。 要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇規(guī)范的文章;不要套作,不得抄襲。參考答案1.a 2.b 3.d 4. d 5. d 6. b7.(1)假如賊人知道堅持團結(jié)人民,籠絡(luò)民心,小心謹慎地堅守這座城池,即使我們想攻占它,怎么能夠這么快就攻破呢?(“使”1分,“固結(jié)” 1分,“謹守” 1分,“雖”1分,“豈”1分,“歸” 1分)(2)你們?nèi)叶急换噬蠚⒑α?,丟棄的尸體填滿了溝壑,(你們)應(yīng)該給他們報仇。將士聽到后,有的相信有的不信。(句首補主語1分,“舉”1分,“委” 1分,“宜為報”補賓語“他們” 1分,“或信或否”句子通順 1分 )譯文:丁丑年,俞瑱在居庸關(guān)大肆搶掠,在當(dāng)?shù)鼐幼〉陌傩胀低档厍皝韴笮牛噬险f:“通往居庸關(guān)的山路地勢險要,高峰林立,是北方邊境通往北平的咽喉。如果有一百個人(在這個地方),那么有一萬個人窺視中原,據(jù)守此地就可以不用擔(dān)心北面的憂患。現(xiàn)在,俞瑱占領(lǐng)了這個地方,這種地理上的便利被他所占有,我們勢必要把它奪回來。就好像家的后門,怎么能允許把它舍棄給強盜土匪呢?,F(xiàn)在趁俞瑱剛到達(居庸關(guān)),又忙于搶掠,民心不服,占領(lǐng)(居庸關(guān))是非常容易的;如果放縱他而不去攻打,他們增加兵力據(jù)守(居庸關(guān)),以后再想攻打就困難了?!庇谑蔷兔钚彀睬巴佑龟P(guān)討伐俞瑱。徐安攻占了這座城池,俞瑱逃跑到懷來,依附于宋忠。取得勝利的消息傳到京城,皇上說:“假如賊人知道堅持團結(jié)人民,籠絡(luò)民心,小心謹慎地堅守這座城池,即使我們想攻占它,怎么能夠這么快就攻破呢?而今上天把(居庸關(guān))授予我們,不可以(再)丟失?!庇谑敲钋魠怯駬?jù)守(居庸關(guān))?;噬蠈χT位將領(lǐng)說:“宋忠率領(lǐng)軍隊駐扎懷來,有必然(與我們)爭奪居庸關(guān)的勢頭,因為他還沒有到達,(我們)可以首先攻擊他。”諸位將領(lǐng)都說:“賊人眾多,我們?nèi)松伲茈y與他們爭鋒,攻打他們沒有益處,應(yīng)該堅守等待他的到來?!被噬险f:“你們有所不知,賊人雖多但他們是剛剛聚集在一起的,其內(nèi)心并不一致,宋忠輕敵暴躁,缺少謀略,生性兇殘,自以為是,我們趁著他們還沒有安定下來,攻打他們一定可以打敗(他們)?!惫镂?,皇上率領(lǐng)八千精銳騎兵、步兵,攜帶盔甲而進軍。甲申,(大軍)到達懷來。在到達之前,抓獲了賊人的間諜,(間諜)說宋忠欺騙(部隊)中北平籍的將士:你們?nèi)叶急换噬蠚⒑α?,丟棄的尸體填滿了溝壑,(你們)應(yīng)該給他們報仇。將士聽到后,有的相信有的不信。皇上知道了這個情況,于是就讓他們的家人作為前鋒,使用他們原來的旗幟,(宋忠的)眾多將士遠遠看見那些旗幟,知道父母、兄弟、孩子都還活著,高興地說:“啊,我們本來沒有什么值得擔(dān)憂的,是宋都督在欺騙我們,差一點被他誤導(dǎo)了?!庇谑钦{(diào)轉(zhuǎn)槍頭前來歸降。宋忠和余下的眾人倉惶擺兵布陣沒有成功,皇上指揮軍隊渡過黃河,吶喊(著)直接沖擊宋忠的軍陣。宋忠大敗,逃入城池。王師趁機攻入城池,宋忠急忙藏匿在廁所,被王師搜查抓獲,并且還擒獲了俞瑱,在陣前斬殺了孫泰,其余的人全都投降了。諸位將領(lǐng)擒獲宋忠以后,面帶笑容,非常高興。皇上說:“宋忠本來就是一個平庸的人,憑借著能說會道,阿諛奉承,用財務(wù)賄賂奸惡之人,獲得官職,執(zhí)掌軍權(quán),便驕躁放縱,他能夠迷惑一般的將士民眾,但是(我們)看待他就好像是狐鼠而已。小小的勝利有什么值得歡喜的。”大家都磕頭說皇上說的對。8. “醉”字,不僅是酒醉,更是詞人回憶早年與趙明誠共賞梅花的生活情景:踏雪尋梅折梅插鬢多么快樂!表明女詞人為梅花、為愛情、為生活所陶醉。(2分)“挼” 揉搓的意思,因內(nèi)心之躁動而醉飲,飲又不能澆愁,故而揉搓梅,是內(nèi)心不寧靜的一種下意識動作,而挼盡梅花也無好意緒,只贏得清淚如許! “挼”的動作將女主人觸景傷神的狀態(tài),形容得惟妙惟肖。(2分)“滿衣清淚”與“醉”對比,一喜一悲,反映了不同處境、不同心境。(1分)9. 采用了對比的手法,把早年因生活的歡樂閑適而陶醉于賞梅、中年因生活的幽怨而在賞梅時傷心流淚以及晚年因生活的淪落飄零而沒有心思賞梅這三個不同階段的不同感受形成鮮明的對比,表現(xiàn)了詞人生活的巨大變化和飄零淪落飽經(jīng)磨難的憂郁心情。(3分)運用了襯托的手法,上闋寫過去,下闋寫現(xiàn)在,以昔襯今,表現(xiàn)出當(dāng)時作者飄零淪落、衰老孤苦的處境和飽經(jīng)磨難的憂郁心情。(3分)10.(1)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔(2)余嘉其能行古道,作師說以貽之。(3)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。11(1)b e (2)刻畫了爸爸內(nèi)心復(fù)雜的情感,(2分)包含了不忍分離的父子情深,(2分)也包含了父親對祖業(yè)無人繼承的失落。(2分)(3) 屐齒印:木屐是本文的線索(1分),既表現(xiàn)了無私的父愛(1分),又突出家鄉(xiāng)的貧窮(1分)。(意思對即可。)江南雨的惆悵:奠定全文的抒情基調(diào)(1分),表現(xiàn)作者對貧窮生活方式、生活狀況的傷感與壓抑(2分)。(意思對即可。)(4)勤勞:“不是背
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