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一萬年太久我們只爭朝夕 中外歷史人物評(píng)說(4)第二單元:東西方的先哲柏拉圖【學(xué)習(xí)目標(biāo)】考試內(nèi)容學(xué)習(xí)要求1概述孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清王朝君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的主要史實(shí)。2評(píng)價(jià)孫中山在二十世紀(jì)中國社會(huì)巨變中的歷史作用。3體會(huì)孫中山的革命獻(xiàn)身精神和追求“民主”、“自由”的人文情懷。1.簡述柏拉圖生平事跡:受教蘇格拉底、創(chuàng)辦學(xué)園和著作理想國。 2了解柏拉圖追求真理的不懈探索精神。3認(rèn)識(shí)柏拉圖對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)?!局R(shí)梳理】西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖1、哲學(xué)思想理念論內(nèi)容:(1)世界由 世界組成,理性世界是真實(shí)永恒的,感覺世界虛假、變幻,這兩者是對(duì)立的;(2)理念 ,知識(shí)是人先天固有的,學(xué)習(xí)就是回憶過程;評(píng)價(jià): 2、政治思想理想國內(nèi)容:著有 ,認(rèn)為理想的國家由 、 、 組成,三個(gè)階級(jí) , ,國家必然處于 狀態(tài)。主張國家的統(tǒng)治者應(yīng)該由哲學(xué)家所謂的“ ”來擔(dān)任。評(píng)價(jià): 二、主要思想一、生平事跡: 、 、 、 三、實(shí)踐:創(chuàng)建 ,是柏拉圖生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是歐洲歷史上第一所 學(xué)校。四、對(duì)世界思想文化的影響:柏拉圖的思想對(duì)后世的影響是巨大的,他的哲學(xué)著作是西方文化的奠基性文獻(xiàn),只要研究思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)以及自然科學(xué)史,柏拉圖就是無法回避的人物?!締栴}探究】1、孔子、柏拉圖分別是屹立于東西的兩位思想文化巨人,其思想雖然都對(duì)世界產(chǎn)生巨大影響,但明顯不同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答卜列問題:(l)孔子和柏拉圖力圖構(gòu)建“和諧社會(huì)”的思想土張各是什么?( 4 分) (2)為保障和諧狀態(tài)的實(shí)現(xiàn),兩者治國主張有何不同?( 2 分)又有何相同的本質(zhì)特征?( 1 分)(3)兩者共同命運(yùn)是什么?為什么?對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)?( 3 分)25(10分)古代東西方先哲孔子、柏拉圖、亞里士多德都生活在社會(huì)大變革的時(shí)代,都希望提出一套救世良方,何為良政?如何實(shí)現(xiàn)良政?這是他們孜孜以求其答案的命題。閱讀下列材料,回答問題。材料一 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之齊景公問政于孔子,孔子對(duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子?!倍ü珕枺骸熬钩?,臣事君,如之何?”孔子對(duì)曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!闭撜Z材料二 除非哲學(xué)家做了我們的國王,或者,我們稱為國王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度研究哲學(xué),使得哲學(xué)和政治這兩件事情結(jié)合起來否則我們的國家就永遠(yuǎn)不會(huì)安寧,全人類也不會(huì)免于災(zāi)難。國家的正義在于三種人(注:護(hù)國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者)各做各的事情。如果所有的人都服從法律,國家就會(huì)昌盛。柏拉圖理想國材料三 在今天,我們?nèi)魏稳硕汲姓J(rèn),法律是最優(yōu)良的統(tǒng)治者,法律能作出最適當(dāng)?shù)呐袥Q法治應(yīng)該包括兩重含義:已經(jīng)訂立的法律受到普遍的服從,大家所服從的法律本身是良好的法律。亞里士多德政治學(xué)請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一、二,分別指出孔子和柏拉圖心目中理想的統(tǒng)治者應(yīng)具備的最主要的素質(zhì)是什么?(2分)(2)據(jù)材料一、二,分別指出孔子和柏拉圖分別追求怎樣的理想國家?其實(shí)現(xiàn)手段有何不同?(5分)(3)據(jù)材料二、三分析亞里士多德對(duì)柏拉圖的思想有什么發(fā)展?(1分)(4)綜合上述材料,概括孔子與兩位西方先哲的治國理念最大的不同是什么?(2分)答案(10分)(1)孔子:道德(仁) 柏拉圖:哲學(xué)學(xué)識(shí)(治國知識(shí))。(2分)(2)孔子:貴賤有序的等級(jí)秩序。(1分) 柏拉圖:正義、法治。(1分) 手段:孔子:君使臣以禮,臣事君以忠。(1分) 柏拉圖:三種人各做
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