高中地理 第一章 環(huán)境與環(huán)境問題 1_3 人類與環(huán)境課件 湘教版選修6_第1頁(yè)
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高中地理 第一章 環(huán)境與環(huán)境問題 1_3 人類與環(huán)境課件 湘教版選修6_第3頁(yè)
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1 3人類與環(huán)境 人類的生存和發(fā)展依賴于自然環(huán)境 人類是環(huán)境的產(chǎn)物 從環(huán)境中獲取物質(zhì)能量同時(shí)向外要排放廢棄物 人類可以改造環(huán)境 環(huán)境又反作用于人類 兩者是相互影響 相互制約 相互依存的對(duì)立統(tǒng)一體 一 人類與自然環(huán)境的相互作用 人類與環(huán)境的關(guān)系示意圖1 人類社會(huì) 自然環(huán)境 教材p14材料 材料一 科學(xué)研究表明 人類的發(fā)展史不過是數(shù)百萬(wàn)年 而地球至少已有46億年的歷史 地球經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過程 逐步形成了適宜于人類生存的環(huán)境 這樣才有了人類的產(chǎn)生和發(fā)展 材料二 人類利用所掌握的科學(xué)技術(shù)控制洪水 改良土壤 馴化野生動(dòng)植物 構(gòu)建了舒適的人居環(huán)境 使人類的生活水平大幅度提高 閱讀上面兩段材料 分析討論人類與環(huán)境之間的關(guān)系 探究1 人類與環(huán)境的關(guān)系示意圖2 1 圖中 內(nèi)外圓圈分別表示什么含義 2 圖中四組箭頭又表示什么含義 它們之間關(guān)系如何 人類社會(huì) 人類對(duì)環(huán)境的影響 有利有弊 環(huán)境對(duì)人類的影響 即環(huán)境的反饋?zhàn)饔?有利有弊 人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源本身及其替代品的再生速度 人類向環(huán)境排放廢棄物的數(shù)量超過了環(huán)境的自凈能力 環(huán)境問題 人類作用于環(huán)境 環(huán)境的反饋?zhàn)饔?環(huán)境污染 生態(tài)破壞 二 人類對(duì)自然態(tài)度的演變 環(huán)境問題與人地關(guān)系思想發(fā)展的經(jīng)歷的四個(gè)階段 崇拜自然 改造自然 征服自然 謀求人地協(xié)調(diào) 公元前200萬(wàn)年 前1萬(wàn)年 依賴自然 畏懼 崇拜自然 部分生物資源破壞 聽天由命 公元前1萬(wàn)年 18世紀(jì) 改造自然 少數(shù)地區(qū)的區(qū)域性問題 土地 生物 開始大規(guī)模改造自然 18世紀(jì) 20世紀(jì)末 征服自然 區(qū)域性問題蔓延到全球 事后的環(huán)保補(bǔ)救措施 20世紀(jì)末以后 善待自然 全球性環(huán)境問題亟待解決 謀求可持續(xù)發(fā)展 教材p15活動(dòng) 1 19世紀(jì)末 人類認(rèn)為自己是 自然之王 20世紀(jì)末 人類把自己看作是 自然之子 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這種觀念變化的理解 2 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)以下名言的看法 法國(guó)哲學(xué)家夏托 布萊恩說過 野蠻時(shí)代是森林 文明時(shí)代卻成了沙漠 恩格斯說過 我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然的勝利 自然界都報(bào)復(fù)了我們 探究2 人們這種觀念的的變化說明了人類與環(huán)境的關(guān)系趨向和諧 人類已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了人類源于自然 必須有意識(shí)地保護(hù)自然 我們?nèi)祟悜?yīng)該怎樣做才能與環(huán)境形成和諧的關(guān)系呢 請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?探究3 三 人類與環(huán)境關(guān)系的和諧 一 尊重和善待自然 從現(xiàn)實(shí) 積極 維護(hù)生態(tài)環(huán)境價(jià)值三個(gè)方面出發(fā) 自然生態(tài)的價(jià)值 維持生命的價(jià)值 經(jīng)濟(jì)上的價(jià)值 自然生態(tài)的價(jià)值 娛樂和美感上的價(jià)值 自然生態(tài)的價(jià)值 歷史和文化價(jià)值 自然生態(tài)的價(jià)值 科學(xué)研究與塑造性格的價(jià)值 自然生態(tài)的價(jià)值 二 關(guān)愛人類并尊重個(gè)人 保持人與自然關(guān)系和諧的最終行為規(guī)則 三 兼顧當(dāng)代人與后代人的利益 可持續(xù)發(fā)展 既滿足當(dāng)代人的需要 又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展 三 兼顧當(dāng)代人與后代人的利益 于是要遵循責(zé)任原則 環(huán)境權(quán)適用于當(dāng)代人類 更適用于子孫后代 節(jié)約原則 自然環(huán)境和自然資源的利用上奉行節(jié)約原則 慎行原則 改變和改造自然的計(jì)劃時(shí) 一定要顧及到它的長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)后果 防止給后代人造成損害 人地關(guān)系和諧 協(xié)調(diào)人地關(guān)系 的主要途徑 控制人口規(guī)模 轉(zhuǎn)變發(fā)展模式 自然資源的可持續(xù)利用 公眾參與 從我做起 14簽署 京都協(xié)議書 15實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)16倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀17建立綠色GDP核算18建立全球大氣監(jiān)測(cè)網(wǎng) 1建立自然保護(hù)區(qū)2營(yíng)造三北防護(hù)林3退耕還林還草還沼4實(shí)行休漁制度5建立基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)6建立全球性基因庫(kù)7建立珍稀動(dòng)物養(yǎng)殖場(chǎng)8禁

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