自由其實很簡單.doc

自由比想象中容易我總是在想，如果我不想飛，是因為我的夢想退化了，還是因為我在意別人的批評？我知道我在意，好面子。可是，誰可以掙脫得那么自由？我們不也是陸地上的生物嗎？為何我們兩腳踩在土地上，卻總是夢想飛行？是因為我們的希望太大？還是本能，我們本就是會飛行的，只是變得退卻了而已。大家好，周五下午春妍帶您自由徜徉于心靈廣場。自由飛行美國作家卡森麥卡勒斯的小說傷心咖啡館之歌在哥特式的外殼下，向我們訴說了一個追尋自由的故事，悲嘆生命的不可知，與相互理解的不可能?！爱?dāng)你說你不自由時，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到別人足夠的認同，那帶給你精神上或道德上的壓力，于是你覺得被壓迫，被妨礙，被剝奪。翅膀長在你的肩上，太在乎別人對于飛行姿勢的批評，所以你飛不起來。”雖然事實就是如此，但是人永遠是群居動物，無論如何，還是要考慮社會這個大柵欄，當(dāng)長到足夠年齡的時候，我們會慢慢適應(yīng)麻痹自己，不再問一些稀奇古怪的問題，就像是，天為什么是藍的？太陽為什么是燙的？那我們?yōu)槭裁匆谶@里不停工作？自由變成了一種心安理得的安于現(xiàn)狀，變得怯懦，人也逐漸失去了飛行的能力，而突然有一天，突然想起自由飛翔的生活，卻只能是想想而已，便不敢再有任何逾越的非分之想。一切看起來都那么順其自然，天然渾成。人們找到了旅程的目的，明白了自由的意義，生命的意義，萬事虛無的意義。生活便如同塵埃一樣，變得如釋重負，或者繼續(xù)追求，或者繼續(xù)沉淪，早都已經(jīng)變得不為重要了。從混沌之初的地球，電光石火里產(chǎn)生了生命的原始體；從水族衍生到陸地上的鳥獸蟲魚，到了人類的誕生，社會的組成，文明的累積。這億萬年的進化過程，鑄出一顆現(xiàn)代人的心，用文明的眼睛來看這個世界，來解釋現(xiàn)象，來抱怨世界的衰敗，來不耐煩人生的壓力。人，生而有意義。自由從來都不是憑空的念頭，有人為了那理想兩個字，放棄一切追求希望的動力；或者你選擇要自暴自棄，被束縛著卻享受生活的質(zhì)量。我無權(quán)回答，我還是太過于年輕，只能魯莽地在生活中誤闖誤撞，令人安慰的是，我一向安分守己，但也許，約束的太多，反而會變得膨脹忘乎自我。如果可以選擇，我知道自己會如何取舍，但無論是在烏煙瘴氣的城市里朝九晚五，還是為追求夢想展翅遠離，卻都是一種通往內(nèi)心自由平靜那一片溫潤的途徑，這種尋找過后的答案也顯得是那么的彌足珍貴。自由井接近自由，有兩種辦法：一種是抗?fàn)帲硪环N是井。前者奔向刀光劍影的戰(zhàn)場，后者通往波瀾的內(nèi)心。要尋求某些歸結(jié)式的答案，大致也是如此：向外部追索，或者向內(nèi)心尋覓。梭羅先生，這個穿著馬靴的詩人，在瓦爾登湖中大聲呼喊過：到你的內(nèi)心探險去吧！誠然，進入內(nèi)心是一種探險，孤峰絕壑，遠水遙岑，你將只身面對。走向內(nèi)心之旅，必先叩響自由之門。你將用自己的背影裝點暗夜的陰霾，用自己的跫音襯托深淵的死寂。在這口井中只有你的冥思可以托動自己的腳步，月華如練卻只能懸掛一種虛構(gòu)的救贖就如同俄國作家柯羅連科散文詩中的火光，只作為一種符號式的目的地。你需要的不是可以盈握于掌的月光，而是可以徹照心胸的澄明。 自由是一口井，表面上索居離群，地底下卻與大地血脈相通。一位哲學(xué)家曾寫道，一個人的精神世界是封閉而局限的，其所有經(jīng)驗都只投注其中。這樣的觀點似乎取消了交流的可行性，也流露出對因為自由而產(chǎn)生的孤獨感的深深恐懼。但在我看來，自由可以通過打開封閉的精神領(lǐng)域，將人們從平日的瑣碎和庸常中解救出來，完成精神上的真正對接，百川相濟，豁然貫通。在這里，出走變成了回歸，單調(diào)指向了永恒。記得法國詩人圣瓊佩斯曾給自己的詩作起了一個充滿反諷意味的名字：進軍。如果時代的狂飆突進是以個人靈魂的巨大扭曲為代價，喧囂浮躁挾裹了人們的腳步，唯有自由給人以井的深邃，凝視著凄夜的私語，人心的天空才未曾星辰盡落。這口井可以為你收集心靈的碎片，可以為你閱盡人世的悲慨，可以為你鐫刻回眸的深情。自由同樣是強烈的內(nèi)省，它可以讓你聽見寂靜中生長的自我，以及思緒流動的潺湲。自由只愛陌生人法國20世紀著名哲學(xué)家薩特，他看到人們被世俗的觀念所奴役，發(fā)現(xiàn)了以法定形式而維系的愛情本質(zhì)上是不道德的?；橐鍪莻€窒息愛情的溫床，家庭是個禁錮天才的搖籃。薩特試圖破繭化蝶飛向自由的伊甸園，可是他播下自由的情愛時，也播下了痛苦和嗔怨。沒有婚姻的外衣，薩特和波伏瓦并沒有生活在他們的理想王國。情感是一只會爬行的蝸牛，如果沒有道義的堅殼，風(fēng)也可以把它晾干。薩特用他的存在主義哲學(xué)這樣詮釋他的愛情：“人的本質(zhì)是人自己選擇的，選擇以自由為前提，人被判定為自由，必須獨自承擔(dān)選擇的后果。”好一個獨自承擔(dān)后果，這個后人稱許的自由，卻讓愛情泥沼中自由情侶沒有任何“情到深處，總難免想真正長相廝守”的感悟，而是各自在孤獨中掙扎，沉淪。薩特?zé)o疑是一個思想深邃的人，他的字里行間洋溢著抗?fàn)帯⒆杂?、思索、追尋的熱烈。愛情與自由無疑是難以相安無事的，但我們難免好奇，難道像常人一樣例行公事一般的在平淡愛情婚姻故事的軌跡中，人與人就真的可以在精神上，在事業(yè)上，永遠息息相通嗎？ 與自由愛情的理想主義并行不悖的自由情感便是人們對陌生人的偏愛，人只肯為那些對自己而言重要的人付出，換句話說，我們不會為不足夠在意的人停下離開的步伐。所以，付出的時間和精力，常常只是另一種自私的方式。是不是你的內(nèi)心深處也有這么一個陌生人讓你欲罷卻不能？有時候，你甚至分不清，那美麗剪影之下的輪廓長著怎樣的臉龐，而那個人也許正是自己也說不定。你信任地傾訴全部，你可以感受到愛與被愛，卻感覺不到真正的傷害，你可以隨便索取隨便施與，不必帶有任何負罪感，因為你堅信，明天，太陽升起的時候，他們就像匆忙路過你生活中的每一個趕路人，消失得無影無蹤，帶著你的所有傾吐，你的所有秘密。陌生人的出現(xiàn)從來與責(zé)任和羈絆無關(guān)，更不需要安全感的考慮，你面對的人就像新聞主播，再怎么悲慘的故事都像一則則新聞一晃而過，來不及你表達太多傷感，就結(jié)束了。你可以滿心坦蕩地接受他的冷嘲熱諷，也可以對他的惡意放棄必要的警惕，你變得勇敢，愛冒險，敢做敢為，任何時候都可以在不測來臨之際轉(zhuǎn)身離去，不用去擔(dān)憂害怕，不被卷入任何可能的后果中；你也可以在悲傷侵襲而來之時屏息凝神，你無所依托只能變得更加堅強更加冷漠，只有陌生人才看到你不一樣的一面，真實、勇敢，而且迷人，在一種模糊而曖昧的氤氳中都被提升到一種無上的程度。因為陌生人不會犯錯誤，不會找借口，那是他們存在于你生命之中的方式，他們常常是最佳的傾聽者，聽而不語，偶爾頷首微笑給你肯定，讓你自信，支撐你，贊許你，陌生人輕而易舉地滲透進你的邊界，提供你體驗人生的新可能，他們呈現(xiàn)的那些你習(xí)慣并舒適的語言和行為，讓你瞬間失去了全部抵抗力，他們總是不自覺地幫你重新欣賞你自己，或者幫你們重新欣賞彼此，哪怕是用最超現(xiàn)實，最形而上的方式。陌生人更像愛人。在陌生人的世界里，沒有你熟悉的風(fēng)景。你可以看著那與周圍人群格格不入，上了年紀的孤獨旅客，你可以看著那融入熱鬧背景，仿佛滑稽戲主角的健康男女，還有哼著著不明旋律的音樂，發(fā)現(xiàn)只有你自己特殊而好奇，你可以對身邊的所有事情都泰然處之，對任何夸張的表現(xiàn)都保持冷靜，也許，在一個非常態(tài)的世界里，我們最終要為自己的所作所為付出難以挽回的代價，可這又如何呢？如果，連這般的自由都要被剝奪，人早晚也要在厭倦和乏味中不知所終，他們的愛螺旋上升直到不得不放棄彼此，他們的煩惱不斷下沉直到不得不失去自己。只愛陌生人，只有陌生人才能帶給我們發(fā)現(xiàn)一個新世界的喜悅，這感覺卻絲毫不陌生，只是漸漸遠離，我們在陌生人身上尋找的，其實是最熟悉的東西，大地越來越遼闊，廣袤也可能萬箭穿心，陌生人就是引領(lǐng)者，欲望的邊界和世界的邊界在相互追逐，給予我們最大的自由，而愛情的滋味卻曖昧得無跡可尋。不得不再次贊許薩特的哲思，人的本質(zhì)是人自己選擇的，選擇以自由為前提，人被判定為自由，必須獨自承擔(dān)選擇的后果。自由隨心所欲中午的大街上，日影如瓷，聲聲裂變。倒是心上剎那清朗，只覺竟是無情。我喜歡就這么走走，不一定需要什么目的。看完一本書，卻只記得一句話，不斷地靠近夢中，我們才能更接近最深邃最普遍的真理，變成永恒的人。站在自己光明的心靈整體上面，純潔無暇。純潔無暇這樣的詞，似乎理想得有點俗氣，但誰也不能否認，我們?nèi)允窃敢饨弑M所能地去靠攏，去擷取它。撇開功利的魅惑，金錢的束縛，只管隨心所欲，何妨八面來風(fēng)，步伐越堅強越好看。坐在教學(xué)樓前面的臺階，給充滿期待的旅人指路；坐在湖邊等人，同幼兒園的小朋友聊天，看到白鷺輕掠湖面，優(yōu)雅地漫游，他很激動地抓著我的衣服，喊著“大哥哥，鴨子”我怎么忍心那么殘忍地告訴他那不是鴨子。誤會也只是誤會，有一天他自然會知道，何必在此刻那么掃興的故作聰明，如果開心的話，假裝它是鴨子，又何妨？如果愿意，試著摘掉你僵硬的表情，脫掉華麗的服飾，放下高高盤起的發(fā)髻，甩掉腳下的高跟鞋，換上舒適的容情，臉色放在一旁,內(nèi)心反而寬廣。沒有漂亮的詞，卻仍然認得出自己。這個世界上，到處充斥著不真實的存在，帶著面具的人，裝在套子里的人，背著重負的人，惶恐不安的人，雖然介于環(huán)境社會的不同而病因本質(zhì)不同，但畏縮、怯懦、后退、懷疑、消極又是那么的相似。像只蝸牛，稍一探出頭，便會警覺，啪嗒的雨滴也會打得他們逃竄不及。 人們在不斷包裝自己的同時，也是在為自己的心安上了層層鐐銬。如果生活變得乏味，為什么不試著半途而廢？有誰會喜歡天天把折磨當(dāng)享受？責(zé)任可以不問，沒什么放心不下的。那些曾經(jīng)在意到要命的東西，早已變得無關(guān)痛癢。 凡事隨心所欲，但求