《生活與哲學》哲學的基本問題教案.doc

第一框 哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題1. 哲學的基本問題是思維和存在的問題2.哲學的基本問題包括兩方面的內(nèi)容二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題1. 思維和存在的關系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題2. 思維和存在的關系問題是一切哲學都不能回避、必須回答的問題3. 思維和存在的關系問題，貫穿于哲學發(fā)展的始終，決定著哲學的基本性質(zhì)和方向，決定對哲學其他問題的回答引入新課（約2分鐘）有人說哲學應該研究宇宙中的大問題，有人說哲學應該研究人生問題，也有人說哲學應該研究人類思維的問題。那么哲學到底研究什么問題？今天我們學習第二課第一框哲學的基本問題。大家把書翻到10頁。先給大家兩分鐘看看書，看書的時候思考兩個問題：一，本框講了哪兩個問題？二、哲學的基本問題是什么?三、哲學的基本問題包括哪幾個方面？找出哲學的基本問題是什么？一、哲學的基本問題：思維和存在的關系問題也就是物質(zhì)和意識的關系問題。在思維上面打個括號寫上“意識”，在存在上面打上括號，寫上“物質(zhì)”兩個字?！八季S”和“存在”相搭配，“意識”和“物質(zhì)”相搭配，不要混淆使用。不能說思維和物質(zhì)的關系，也不能說存在和意識的關系。1、思維和存在誰是本原那么，這個問題包含兩個方面的內(nèi)容，看看這幅圖，這兩個人是在圍繞什么問題進行討論呢？學生答：圍繞思維（意識）和存在（物質(zhì)）誰先誰后的問題進行討論。思維和存在誰先誰后，也就是思維和存在何者為本原的問題，這是思維和存在關系問題的第一個方面的內(nèi)容。在書上畫下來。思維和存在何者為本原，也可以說成思維和存在何者為第一性，大家在“本原”兩個字的上面打個括號，寫上（第一性）三個字。關于思維和存在何者為本原的問題，一直有兩種觀點。凡認為存在決定思維的就是唯物主義，凡認為思維決定存在的就是唯心主義。先看第一種觀點?！靶未鎰t神存，形謝則神滅”解釋：身體存在就有精神（靈魂），人死了，精神（靈魂）也就隨之消滅。這是一種唯物主義的觀點。它強調(diào)的是形對神的決定作用，也就是存在決定思維，存在沒有了，思維也就隨之消失了。再來看第二種觀點，英國哲學家貝克萊說：“天上的一切星宿，地上的一切陳設，總之，構(gòu)成大宇宙的一切物體，在心靈之外都沒有任何存在，他們的存在就是被感知或被知道”。因此，“存在即被感知”。照他的觀點我來問大家一個問題，你們知道我兜里有什么嗎？我的兜里有一部手機，之前你們不知道，那么這部手機就不存在，不在我的兜里，而現(xiàn)在我把它拿出來了，你們看到了，這部手機就確實存在了。這種觀點是一種什么主義思想？認為先有思維，后有存在，思維決定存在就是唯心主義，而對于思維與存在誰是本原，誰決定誰的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準。2、思維和存在有沒有同一性這是思維與存在關系的第一個方面，思維與存在有無同一性問題（即思維能否正確認識存在），是思維與存在關系的第二個方面的內(nèi)容。在書上的11面上部分，打上記號。承認思維能夠正確的認識世界這是可知論，認為人類的思維不可能徹底的認識世界，這種觀點叫做不可知論。先來看一個不可知論的典型代表。有一天，莊子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座橋上，只見橋下有很多魚不停地游來游去，于是莊子說：“魚是多么的快樂?。　被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚很快樂呢？”莊子反問道：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你的感覺如何，可是你也不是魚呀，你怎么知道魚快樂不快樂呢？”按照惠施的說法，不是魚就不知道魚的快樂。那么不是物就不知道物的道理了。由此推論下去。世界上就沒有可以認識的東西了。這是一種典型的不可知論。不可知論是沒有道理的，你想一下，人類雖然不是動物，但是人類可不可以根據(jù)經(jīng)驗推斷動物是不是快樂呢？像狗，它高興地時候會上串下跳，會搖尾巴，會圍著你轉(zhuǎn)，對吧？像人呢？A同學你怎么判斷B同學他今天心情好不好呢？有人又說了，宇宙茫茫無邊，每個人的生命是有限的，認識也是有限的，我們不可能徹底的認識這個無限的世界。這樣說對不對呢？大家來看一組圖片。1、嫦娥奔月2、1970年,中國的第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”3、神州一號升天,后面有了神二、神三、神四、不過這四個飛船當中呢，只有模擬人，一直到神州幾號才載有真正的宇航員呢？5、2003年神舟五號,將航天員楊利偉送入太空 6、神六:費俊龍聶海勝,聶海勝是咱們老鄉(xiāng),湖北棗陽人,參觀過襄陽五中7、神七：2008年，神七翟志剛成功完成中國第一次太空行走。結(jié)合上面的材料，思考人類到底能不能徹底正確的認識宇宙？答：我們的知識是有限的，但人類是世代延續(xù)的，而且科學技術是不斷發(fā)展的，總有一天人類能夠徹底的認識這個世界?？偨Y(jié)：所以我們說，這個世界上只有尚未被認識的事物、沒有不可認識的事物。二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題說完了哲學的基本問題是什么，我們再來看看為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。在實際生活中，人們都會面對思維和存在的關系問題。學生老師學校農(nóng)民醫(yī)生1.思維和存在的關系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題（書上11頁最下面，打上記號）這一點是從生活和實踐來看的人類所從事的活動主要歸結(jié)為兩類，一是認識世界，二是改造世界。認識世界比如學生學習科學文化知識，改造世界，比如農(nóng)民種小麥，無論認識世界還是改造世界，說到底要解決一個共同的問題，即思維和存在的關系問題，因此，哲學的基本問題和我們的生活息息相關。2.思維和存在的關系問題是一切哲學都不能回避、必須回答的問題這一點是從哲學研究來看的哲學要從總體上探討人與世界的關系，就必須首先弄清楚思維和存在的關系問題，并作出明確的回答。任何哲學都要從這兩個問題開始研究。3.思維和存在的關系問題，貫穿于哲學發(fā)展的始終，決定著哲學的基本性質(zhì)和方向，決定對哲學其他問題的回答這一點是從哲學發(fā)展來看的這一框的內(nèi)容我們就講完了，簡單小結(jié)一下哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，這個問題又包括兩個方面，一是誰決定誰，凡認為存在決定意識的，就是唯物主義，凡認為思維決定存在的，就是唯心主義，二是思維能不能正確認識存在，承認思維能夠正確的認識世界這是可知論，認為人類的思維不可能徹底的認識世界，這種觀點叫做不可知論。互動環(huán)節(jié)：現(xiàn)在我們看漫畫，回答漫畫反應的是唯物主義還是唯心主義、可知論還是不可知論莊生曉夢迷蝴蝶（不可知論）幡動、風動還是心動（唯心）水上游樂園（唯心）畫鬼（既唯物又唯心）只要閉上眼睛，世界就沒什么懸崖貝克萊有一句非常重要的話大家知道嗎？“存在即被感知”，話句話說你沒有感知到它，它就不存在了嗎？就像這個懸崖，是不是你閉上眼，沒感受到懸崖，懸崖就不存在了呢？ 一切服從領導安排凡認為存在決定意識的，就是唯物主義，凡認為思維決定存在的，就是唯心主義，各種哲學由于對這個問題的不同回答，分屬唯物主義和唯心主義兩大陣營。下面我們接著來講第二框的內(nèi)容。第二框 唯物主義與唯心主義1、唯物主義和唯心主義的根本分歧提問，剛才我們講過了，劃分唯物主義和唯心主義的標準是？哲學基本問題的第幾個方面?。康谝粋€方面，物質(zhì)和意識誰是本原的問題。下面我們來進一步分析唯物主義和唯心主義的根本分歧。在書上的12面，打上記號。唯物主義認為物質(zhì)是本原，先有誰后有誰啊？誰決定誰呢？（一）唯物主義2、 唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)（1）古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義在西方大約產(chǎn)生于公元前76世紀的古希臘，其代表人物赫拉克利特和德謨克利特； 在中國產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，其代表人物是王夫之和范縝。 共性：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識（物質(zhì)具體形態(tài)天、地、氣等等）正確性否認世界是神創(chuàng)的，認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性A 把物質(zhì)=物質(zhì)的具體形態(tài)B 具有猜測性，沒有科學依據(jù)（2）近代形而上學唯物主義 （機械唯物主義）代表人物和代表觀點狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。培根：萬物的基礎是原始物質(zhì)，是基本元素。 正確性它克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜測的缺陷，有了科學的根據(jù)豐富和發(fā)展了唯物主義，肯定世界本原是物質(zhì) 局限性認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。a.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，具有機械性、形而上學性b.歷史觀上的唯心主義，認為人類社會的發(fā)展并不是唯物的（“意見支配世界”） 歷史觀上的唯心主義（不徹底性）解釋：機械性自然界的各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學過程，用力學規(guī)律解釋一切，甚至動物和人都被看作是受力學支配的機器。用機械運動解釋一切現(xiàn)象。形而上學性靜止、孤立、片面地看問題。歷史觀上的唯心主義（不徹底性）承認自然界是客觀的；認為“理性”、“意識”支配社會的發(fā)展唯心史觀（3）辨證唯物主義和歷史唯物主義（又叫馬克思主義哲學）辨證唯物主義：在承認物質(zhì)決定意識的前提下，承認意識對物質(zhì)的能動作用。不僅承認物質(zhì)決定意識，還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問題；歷史唯物主義：克服了“ 理性、意識支配社會歷史發(fā)展”的觀念，提出社會存在決定社會意識，把唯物辨證的觀點貫穿到社會歷史領域。代表人物和代表觀點：馬克思、恩格斯、毛澤東沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權。經(jīng)濟工作中堅持在調(diào)查研究的基礎上制定科學發(fā)展戰(zhàn)略互動環(huán)節(jié)：看看下面這些言論，屬于唯物主義陣營還是唯心主義陣營？（如果是唯物主義要回答它是唯物主義的哪一個派別）“水、火、木、金、土是世界的本原”尚書洪范（樸素唯物主義） “理生萬物”， “未有這事，先有這理”宋朝.朱熹（唯心）“原子是世界的本原，原子及其屬性都是不