北師大版2019-2020學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文期末調(diào)研考試試卷D卷.doc

北師大版2019-2020學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文期末調(diào)研考試試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 默寫 (共1題；共7分)1. （7分）古詩文默寫。 （1）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，_。（趙師秀約客） （2）_？留取丹心照汗青。（文天祥過零丁洋） （3）了卻君王天下事，_。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之） （4）望岳中采用虛實(shí)結(jié)合的手法寫泰山的神奇秀麗和巍峨高大的句子是：_ ， _。 （5）那些有害食品藥品的從業(yè)人員，自己不使用“地溝油”“毒生姜”“毒膠囊”等，卻將之大量?jī)A銷到市場(chǎng)去危害公眾。我們借用論語中的“_ ， _”來奉勸他們要堅(jiān)守道德底線。 二、 書寫 (共2題；共9分)2. （4分）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）他站在一邊不走了，嘴里nin nin yu c_，不停地抱怨著他們所受的種種苦難有的是真的，有的是他的幻覺。從他y w ln c_的話里，他們終于明白，這個(gè)苦命的人由于摔了一跤或者由于巨大的痛苦已經(jīng)瘋了。（2）他們疲倦已極，已不再抱任何希望，只是靠著迷迷糊糊的直覺支撐著身體，邁著蹣跚的b l_。（3）他們的燃料已經(jīng)go qng_，而溫度計(jì)卻指在零下40攝氏度。任何希望都破滅了。3. （5分）請(qǐng)你將下面的文字抄寫在方格內(nèi)相信你能做到規(guī)范、端正、整潔。真正的教育在于能讓學(xué)生實(shí)行自我教育。三、 綜合性學(xué)習(xí) (共2題；共32分)4. （24分）2011年9月，“江蘇省第七屆園藝博覽會(huì)”將在宿遷市風(fēng)景秀麗的駱馬湖畔舉辦。西楚中學(xué)決定舉辦系列活動(dòng)迎接此次盛會(huì)。請(qǐng)閱讀相關(guān)材料，完成下面題目。（1）如圖為本屆園藝博覽會(huì)會(huì)徽，方框內(nèi)是對(duì)會(huì)徽的說明文字。本段說明文字主要從構(gòu)圖設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)園博會(huì)的理念，按_順序進(jìn)行說明，主要采用了_的說明方法。（2）如圖為本屆園藝博覽會(huì)會(huì)徽，方框內(nèi)是對(duì)會(huì)徽的說明文字。本段說明文字主要從構(gòu)圖設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)園博會(huì)的理念，按_順序進(jìn)行說明，主要采用了_的說明方法。（3）園博會(huì)上，江蘇省十三個(gè)市都建設(shè)了各自的展園，下面是西楚中學(xué)學(xué)生寫的一段介紹宿遷展園的文字，請(qǐng)找出有語病的兩處，并修改。宿遷展園采納現(xiàn)代造園手法和新穎的設(shè)計(jì)理念，營造了生態(tài)節(jié)約型城市園林，在滿足園博會(huì)會(huì)展功能，將為游客提供永久性的觀光休閑公共綠地。（4）園博會(huì)上，江蘇省十三個(gè)市都建設(shè)了各自的展園，下面是西楚中學(xué)學(xué)生寫的一段介紹宿遷展園的文字，請(qǐng)找出有語病的兩處，并修改。宿遷展園采納現(xiàn)代造園手法和新穎的設(shè)計(jì)理念，營造了生態(tài)節(jié)約型城市園林，在滿足園博會(huì)會(huì)展功能，將為游客提供永久性的觀光休閑公共綠地。（5）校團(tuán)委讓你負(fù)責(zé)策劃一項(xiàng)“關(guān)注園博會(huì)”的主題活動(dòng)，請(qǐng)寫出你策劃的活動(dòng)名稱，并簡(jiǎn)要說明活動(dòng)目的。（6）校團(tuán)委讓你負(fù)責(zé)策劃一項(xiàng)“關(guān)注園博會(huì)”的主題活動(dòng)，請(qǐng)寫出你策劃的活動(dòng)名稱，并簡(jiǎn)要說明活動(dòng)目的。5. （8分）閱讀下面一段文字，完成小題。記憶里的江南，那里有古色古香的小屋，有靜靜（li tng）的小河，有 A （晶瑩剔透玲瓏剔透）的小橋，有碧如翡翠的湖泊，有輕妝淡抹的少女，有帥氣（s tu）的青年，還有那佳木蔥蘢的園林 B 我心中的江南明就是一幅（xun l）多彩的圖畫。我輕輕地走向江南，每一雙腳印都讓我凝神；我輕輕地靠近江南，每一次抬頭都讓我佇立。越是貼近，我越是錯(cuò)亂，C仿佛靜謐的江南讓我置身于漂浮不定的煙波里。這份對(duì)江南的迷戀，隨著時(shí)間的推移，早已深深地融入了我的血液之中，無法刪除，也無法更改。我更樂意：魂?duì)繅?mèng)繞為之而鐘愛一生。（1）根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。（2）B處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)填：_。 （3）從括號(hào)中選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z填入A處。A處應(yīng)填_（4）上文畫線的C句有病句，請(qǐng)加以修改。修改意見：_四、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分)6. （10分）閱讀下面的語段，完成下列各題。望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。（1）請(qǐng)賞析“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”中“蒸”和“撼”字的表達(dá)效果。（2）請(qǐng)結(jié)合詩歌的尾聯(lián)分析作者的思想感情。五、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共39分)7. （10分）閱讀下面文段，完成后面問題。與朱元思書吳均風(fēng)煙俱凈。天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。（1）解釋下列句子中劃線詞語天山共色_猛浪若奔_負(fù)勢(shì)競(jìng)上_（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語？從流飄蕩，任意東西。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（3）下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A . 本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描寫了富春江優(yōu)美的景色，抒發(fā)了作者向往自然、厭棄塵俗的情感。B . 本文構(gòu)思精巧，開頭以“奇山異水，天下獨(dú)絕”統(tǒng)領(lǐng)全篇，贊美了富春江的山水風(fēng)光。C . 第二段采用正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合的手法，就是為了突出水勢(shì)湍急 的特點(diǎn)。D . “泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”運(yùn)用對(duì)偶和疊詞，構(gòu)成音韻和諧的畫面。8. （9分）實(shí)用文體閱讀 文化綜藝需要因勢(shì)利導(dǎo)陳光宇最近一段時(shí)間，綜藝節(jié)目朗讀者備受關(guān)注。為什么朗讀者會(huì)火？筆者認(rèn)為，朗讀者為代表的文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。可以說，朗讀者見字如面非凡匠心中國詩詞大會(huì)等文化類綜藝節(jié)目觸動(dòng)的是人心底的情感和情懷，是在市場(chǎng)化思維的工業(yè)流水線模式和互聯(lián)網(wǎng)思維的IP模式下文化“泛娛樂化”“淺層化”“碎片化”背景下，對(duì)觀眾深層次文化消費(fèi)需求的滿足；同時(shí)也是在多元文化價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)背景下對(duì)文化“真善美”價(jià)值取向的回歸，是對(duì)每個(gè)人內(nèi)心深處那個(gè)“純真年代”的回歸。當(dāng)前大眾的這種文化消費(fèi)心理，可以稱之為文化消費(fèi)的審美需求。從社會(huì)層面來說，大眾文化消費(fèi)心理與社會(huì)文化心理總體趨勢(shì)密切相關(guān)。當(dāng)前社會(huì)文化思潮日趨多元化，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展，各類文化思潮和價(jià)值觀撲面而來，帶來眾多選項(xiàng)的同時(shí)，也對(duì)人的文化思想帶來了一些困惑，如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個(gè)問題，而回歸傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來越成為社會(huì)共識(shí)。從個(gè)人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系。不難想象，觀眾在各類真人秀、選秀、網(wǎng)絡(luò)綜藝等娛樂節(jié)目的狂轟濫炸之下，感受到越來越多的浮躁和喧囂，在這種情形下，一檔回歸初心的文化情感類節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時(shí)。藝術(shù)存在“通感”之說，文化亦如此。對(duì)觀眾來說，朗讀者不僅僅是一段“朗讀”，更多的是對(duì)“遇見”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國是一個(gè)具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國家，我們的詩、書、畫無不寄托著作者的思想和情感。因此，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來看待和感受，具有更加長(zhǎng)久的影響力和感召力。朗讀者這類文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢(shì)利導(dǎo)”，“勢(shì)”即當(dāng)前社會(huì)文化心理的主流趨勢(shì)，“導(dǎo)”即引導(dǎo)，這也正是其價(jià)值和意義所在。90后、00后被稱為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原生民，他們對(duì)我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與其說文化自覺，不如說是文化認(rèn)同?；ヂ?lián)網(wǎng)縮小了世界的距離，也淡化了文化的傳統(tǒng)與特質(zhì)。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源。習(xí)近平總書記說：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。”當(dāng)前，文化類綜藝節(jié)目在適應(yīng)社會(huì)文化心態(tài)的同時(shí)，對(duì)堅(jiān)定文化自信發(fā)揮了可貴的引導(dǎo)作用，尤其是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的年青一代，在增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同方面，可謂功莫大焉。當(dāng)然，文化類綜藝節(jié)目在當(dāng)前雖然生逢其時(shí)，但仍然還有很長(zhǎng)的路要走。方向?qū)α?，?jié)目質(zhì)量就是關(guān)鍵，同時(shí)還需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾。董卿說自己21年主持生涯仿佛回到了起點(diǎn)，做一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求終于要實(shí)現(xiàn)了。于觀眾而言，對(duì)純真情感的文化追求又何嘗不是回歸初心呢？（1）以下表述中，表述不正確的是（ ） A . 本文的標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。B . 文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。C . 文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于給人很好的娛樂享受和單純的視聽欣賞。D . 90后、00后對(duì)我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，是文化認(rèn)同。（2）對(duì)本文分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 第段引出了文章議論的話題，分析了文化類綜藝節(jié)目引發(fā)關(guān)注的原因，且吸引讀者的閱讀興趣。B . 第段的論證思路是：先提出本段分論點(diǎn)，然后從個(gè)人層面分析，最后，從社會(huì)層面分析。C . 第段引用總書記的話是為了論證文化類綜藝節(jié)目的作用和意義。D . 第段的作用是分析文化類綜藝節(jié)目要長(zhǎng)盛不衰，必須要克服的弊端和努力的方向，讓議論更加嚴(yán)謹(jǐn)。（3）讀過這篇文章，如果讓你設(shè)計(jì)一個(gè)綜藝節(jié)目，你要關(guān)注哪些問題？ 9. （20分）閱讀下文，回答相關(guān)問題。淺夏槐花開初夏是一個(gè)很容易被忽略的光陰區(qū)間，好比弟兄三個(gè)中那個(gè)最不打眼的可憐的老二。迎春花開了，桃李花謝了，春天一如滿城的煙柳風(fēng)絮，眼見它來，不知它去，悚然發(fā)覺的時(shí)候，已經(jīng)是烈焰當(dāng)空燒的盛夏了。如若不是無意中抬頭看見那幾樹雪白的槐花，不是一縷縷清雅沁脾的槐花暗香飄入鼻孔，提醒我現(xiàn)在正是淺夏，正是一年中不算冷也不算熱的最佳時(shí)節(jié)，恐怕我會(huì)像很多個(gè)往年一樣，對(duì)淺夏毫無印象。幾棵蒼勁婆娑的槐樹長(zhǎng)在中學(xué)的校園里，巨大的樹冠逸出墻外，遮住巷道上方的一小片天空。每天清晨，我匆匆穿越這條曲折綿延的巷道去單位上班，記憶中，似乎從來不曾抬頭望一望那幾柄荷蓋一樣的樹冠，哪怕是炎夏經(jīng)過時(shí)，它們?cè)犊刭n予過我愜意的清涼。滿腦子里想著的，是繁雜無休的公務(wù)以及糾結(jié)如麻的人事。然后一整天，在許許多多貌似必須且正確實(shí)則可有可無的文山會(huì)海以及來往應(yīng)酬之中，密密實(shí)實(shí)地虛空著。一個(gè)陷入了紅塵的人是不可救藥的，是不可理喻的，是可憐復(fù)可悲的，如同一截淹沒在荒蕪沼澤中的樹樁。人生，有時(shí)像一個(gè)并不可笑的笑話。多年以前，在我還是一個(gè)青澀而又意氣風(fēng)發(fā)的青皮后生的時(shí)候，皖西南那個(gè)名叫木瓜沖的村莊里我的故園的院墻外，還生長(zhǎng)著一大片茂密的槐樹林。在那有著無盡的閑空的青春期，我常常捧著一本書，在槐蔭下潛心閱讀，或者在繁茂的槐花下望著一只正在搬運(yùn)獵物的螞蟻發(fā)呆。青春是一件頗可艷羨的事，尤其是在華年漸逝的今天回頭去望。然而，每一段生命都自有其歡欣，也自有其焦愁，青春也是一件頗為迷惘的事。除了大把的韶華，除了懷抱高而又高、遠(yuǎn)而又遠(yuǎn)的理想，青春一無所有，乃至一無是處。在似乎擁有了一個(gè)普通庶民經(jīng)過不懈努力應(yīng)當(dāng)擁有的一切的今天，在一些個(gè)稍稍清醒的夜晚，再打量那些遠(yuǎn)去的歲月，不能不發(fā)出一些庸俗的然而現(xiàn)實(shí)的“光陰似箭，日月如梭”的感嘆：一個(gè)人的得到，其實(shí)完全是付出了青春的慘痛代價(jià)的，如果有可能，我愿意把現(xiàn)在所擁有的一切的一切，換取時(shí)光倒流，哪怕是回到那因?yàn)榍巴久悦ｃ皭澆灰训囊粺o是處的18歲。曾經(jīng)嘲笑過古代那些夢(mèng)想長(zhǎng)生不老因而求藥求仙的君王，也曾經(jīng)諷刺過那些意志消沉、沉迷于享受、庸庸碌碌的中年，現(xiàn)在想來，我有什么理由嘲笑和諷刺他們？過去的他們就是今天的我，任時(shí)光流轉(zhuǎn)，史冊(cè)翻過，生命貌似堅(jiān)強(qiáng)實(shí)則脆弱的本質(zhì)，從未發(fā)生過根本性的變化。而生命的價(jià)值和可貴之處，或許正在于它的短暫倏忽和不可復(fù)現(xiàn)。30歲以前，我是一個(gè)很有個(gè)性的人；30歲以后，我是一個(gè)適應(yīng)性很強(qiáng)的人。一個(gè)人的成熟必須以犧牲自我為前提。鋒利的刀片傷人也傷自己，圓潤的河石呢，它心甘情愿地被裹脅在河水之中，難道就真的覺得安妥？人生是一個(gè)徹頭徹尾的關(guān)于進(jìn)取和妥協(xié)的悖論，無論左或者右還是居中，都無法完滿，殘缺是它內(nèi)在的不可更改的本質(zhì)。一個(gè)成功地活了一世的凡人，不過是竭力在有限的生命中，盡最大的可能接近原初無限的愿望罷了。有一點(diǎn)卻是肯定的：生命需要亮麗的色彩。這亮色，就像這鳴蜩咝咝山花開遍的五月，就像這淺夏時(shí)節(jié)無比通透的碧云天，就像這滿樹一串串燦白馨香的槐花。（1）文中的槐花有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)全文概括回答。（2）下列句子形象生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。 一個(gè)陷入了紅塵的人是不可救藥的，是不可理喻的，是可憐復(fù)可悲的，如同一截淹沒在荒蕪沼澤中的樹樁。 這亮色，就像這鳴蜩咝咝山花開遍的五月，就像這淺夏時(shí)節(jié)無比通透的碧云天，就像這滿樹一串串燦白馨香的槐花。（3）文章寫“多年以前”這段回憶，其作用是什么？（4）作為一個(gè)中年人，作者對(duì)人生有著怎樣的深切感悟？請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要回答。六、 命題作文 (共1題；共5分)10. （5分）以下作文，任選其一。 作文（一）題目：我最尊敬的人作文（二）閱讀下面的材料，選擇一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇文章。汪曾祺先生的作品不是很多，但很優(yōu)美，獨(dú)具特色，令人愛不釋手。他的作品以短篇小說和散文居多。曾有人好心地建議汪曾祺先生寫些“大作品”，汪曾祺心平氣和地解釋道：“我知道，即使我有那么多時(shí)間，也寫不出多少作品，這是我的氣質(zhì)決定的。我永遠(yuǎn)只是一個(gè)小品作家。找準(zhǔn)位置，既不跟風(fēng)寫應(yīng)景文章，也不貪大求多趕數(shù)量，也就有了真的輝煌?！保ㄋ季S與智慧下半月）2016年第2期要求：選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的