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岳陽樓記讀后感-最新讀書筆記范文5篇 岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號(hào)稱江南三大名樓。它們的出名,都與題詠它們的詩文有關(guān)。而岳陽樓則以范仲淹的岳陽樓記最負(fù)盛名。那么關(guān)于岳陽樓記讀書筆記怎么去寫呢,以下是整理的岳陽樓記讀書筆記范文5篇,希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。 岳陽樓記讀書筆記范文一 岳陽樓記是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作,是古今傳誦的明文。 *分?jǐn)⑹?、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后,用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物,經(jīng)過寫環(huán)境變化反映人們的心境:當(dāng)春光明媚,花草芳馨的時(shí)候,人們變得喜悅興奮,忘記了憂傷,沉醉在景色之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時(shí)候,人們變得傷感悲痛。最終,作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自我的思想感情。 我的感受是:人們只因環(huán)境變化而心境變化,絲毫沒有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”一樣,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家,以國(guó)家大局為重,無論是在京城,還是在遙遠(yuǎn)的地方,只要有這顆愛國(guó)之心,就必須能夠打敗敵人。如果人們對(duì)國(guó)家都不管不顧,那么由誰來抵抗侵兵?由誰來出謀獻(xiàn)策?由誰來力挽狂瀾?沒有了民眾,這個(gè)國(guó)家也就沒有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí),有力出力,有計(jì)獻(xiàn)計(jì),為國(guó)家擔(dān)憂,為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后,就能夠和舉國(guó)上下所有的人們一齊歡欣,一同慶祝。那是,也許更覺得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。僅有付出全部精力去學(xué)習(xí),才能有一個(gè)深刻的印象,十分有效果。等學(xué)完之后,再放下心來玩,難道不比提心吊膽地玩好嗎? 岳陽樓記主要告訴我們一個(gè)臣子應(yīng)當(dāng)心系國(guó)家,從而折射出應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神,把學(xué)習(xí)放在第一位,玩耍次之,才能學(xué)得扎實(shí),玩得開心。 岳陽樓記讀書筆記范文二 前不見古人,使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會(huì)于岳陽樓。我們無法再現(xiàn)當(dāng)年的景象,留給我們的是一些深深的遺憾和無盡的思考。 岳陽樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩的雄偉,有著朝暉夕陰的無窮變化,再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨,使得岳陽樓更加神秘。 歷史已經(jīng)過去,當(dāng)我們五次回憶歷史的時(shí)候,我們能夠看到的是一個(gè)進(jìn)取向上的滕子京,一個(gè)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹?!吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味”人生有著升起的輝煌,也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲嘆,真是“卻道無涼好個(gè)秋”?;蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最終也僅有“卻將萬字平戎策,換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈。美芹十論、九議也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。 或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中,你也所以得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁的壯語! 岳陽樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩的雄偉,有著朝暉夕陰的無窮變化,再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨,使得岳陽樓更加神秘。 歷史已經(jīng)過去,當(dāng)我們五次回憶歷史的時(shí)候,我們能夠看到的是一個(gè)進(jìn)取向上的滕子京,一個(gè)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹?!吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味”人生有著升起的輝煌,也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲嘆,真是“卻道無涼好個(gè)秋”?;蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最終也僅有“卻將萬字平戎策,換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈。美芹十論、九議也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。 或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中,你也所以得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁的壯語! 岳陽樓記讀書筆記范文三 “樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊,點(diǎn)點(diǎn)沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過,劃破了水面的寧靜,五彩斑斕的魚兒在清澈見底的水下自由穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫,現(xiàn)實(shí)與幻境、無奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉(zhuǎn)、升華” 岳陽樓記是北宋著名詩人范仲淹的一篇傳世佳作,*共有六段,從開頭到結(jié)尾,從電閃雷鳴到風(fēng)和日麗,從不一樣的角度展現(xiàn)了岳陽樓的搖曳多姿。每當(dāng)我讀完岳陽樓記,這一幕幕真實(shí)而久遠(yuǎn)的曠古美景總會(huì)情不自禁的浮此刻眼前,心中不由得升起一股豪壯之情。不僅僅因?yàn)樵狸枠橇钊颂兆淼拿谰?,更因?yàn)樽髡甙l(fā)自肺腑的真實(shí)情感在悄悄地流露,緩緩地流出 正是因?yàn)檫@種憂國(guó)憂民的急切心境,才讓我感到熱血沸騰,心潮澎湃。他的先憂后樂,他的不以物喜、不以己悲,他的滿腔熱血與風(fēng)雨中屹立的岳陽樓交相輝映,構(gòu)成了一幅多么美麗的畫卷啊! 被風(fēng)雨彌漫的岳陽樓,好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕;春光煥發(fā)的岳陽樓,宛如一個(gè)喜笑顏開的小姑娘,迫切地想將歡笑散在每個(gè)角落;如詩如畫的岳陽樓讓我時(shí)時(shí)刻刻都在陶醉,使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感嘆詩人那種對(duì)祖國(guó)前途的憂慮,一切對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無限熱愛都化成了詩人奮斗的動(dòng)力!讀一本有價(jià)值的好書,不僅僅要讀更要去品和做,我必須要有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,去更多的了解國(guó)家大事。雖然我本事還有限,但我必須會(huì)用我的努力證明一名炎黃子孫應(yīng)有的力量與雄姿! 經(jīng)典是來自博通古今的絲絲靈感;經(jīng)典是壯懷激烈、憂國(guó)憂民的情感和對(duì)未來期望的結(jié)晶,它深沉而凝練,久遠(yuǎn)而完美,它滋潤(rùn)著一代又一代的華夏兒女,無數(shù)人在它的激勵(lì)下獲得了新的期望,這就是歷經(jīng)千年但從不為世人所棄的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化這個(gè)浩瀚的大海里,有無數(shù)像范仲淹這樣的名人志士,力求為國(guó)家貢獻(xiàn)畢生的力量,也有無數(shù)像岳陽樓記這樣流芳百世的曠古佳作,每一個(gè)句子、每一個(gè)詞語都凝聚了作者發(fā)自肺腑的情感。 同學(xué)們,中國(guó)傳統(tǒng)文化是華夏五千多年歷史的積淀,是中國(guó)屹立于世界之巔的文化根基。我們僅有更多的傳承先輩們留下來的的經(jīng)典文華,才能真正做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,才是真正傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。 為了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發(fā)揚(yáng)光大,為了祖國(guó)更加強(qiáng)大,讓我們繼續(xù)努力吧! 岳陽樓記讀書筆記范文四 岳陽樓記中第一段主要敘說*寫作的原因和當(dāng)時(shí)的背景。第二,三,四段多為寫景,從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動(dòng)我的一段,它多為議論,其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。 第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到,作為新時(shí)代的中學(xué)生是否應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)“古仁人”一樣,志存高遠(yuǎn),在成功與挫折前面堅(jiān)持一種“不以物喜,不以已悲”的良好心態(tài)。 在今日的中國(guó),我們是否也應(yīng)當(dāng)“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,雖然這種“忠君”思想,在今日有些不太適用,有必須的歷史局限??墒谴丝倘巳硕际菄?guó)家的主人,我們應(yīng)當(dāng)以主人翁的心態(tài)去看待國(guó)家,所以我們無論身在何方,身處何種地位,都應(yīng)心系天下,關(guān)心國(guó)事,以國(guó)家只是為己任。 如果,每個(gè)人都做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的境界,中國(guó)將永盛不衰,繁榮延綿,雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣,又何問“微斯人,吾誰與歸?”呢?到時(shí),天下人皆為一道,共奔繁榮富強(qiáng)。 岳陽樓記讀書筆記范文五 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這句閃耀著樸素的大公無私的思想光輝的話,不是近代和現(xiàn)代人說的,而是九百年前范仲淹說的。 范仲淹是宋朝名臣,一位杰出的政治家和文學(xué)家。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,正是范仲淹一生的寫照。他拋下家室與韓琦一齊鎮(zhèn)守陜西,屢次擊退了西夏、契丹的侵略,保衛(wèi)了國(guó)家的安全;在那“長(zhǎng)煙落日孤城閉”的荒山野嶺上,他也曾想過家,沉吟過“濁酒一杯家萬里”的詩句,然而他想到“燕然未勒歸無計(jì)”,就在那里餐風(fēng)飲露度過了半輩子。是啊!“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)”呢?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,它抒發(fā)了有志之士為祖國(guó)的領(lǐng)土完整和繁榮富強(qiáng),為拯救人民的疾苦而奮斗的慷慨感情,它激勵(lì)了無數(shù)的人為國(guó)捐軀。 文天祥在元軍兵臨城下時(shí),明知前去談判兇多吉少,研究到“國(guó)事至此”,就“不得愛身”了。他置個(gè)人生死于度外,幾度掙脫元軍魔掌,以期重整旗鼓,為國(guó)雪恥。臨死時(shí)還一心要挽救祖國(guó)。他在指南錄后序中發(fā)誓:“生不能救國(guó)難,死猶為厲鬼以擊賊”,還在一首詩中發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。這不是“先天下之憂而憂”嗎? 在我們的民族解放斗爭(zhēng)中,憂國(guó)憂民的志士更是浩如煙海了。無數(shù)的革命先烈英勇斗爭(zhēng),以鮮血染紅紅旗,目的是“天下之樂”。斗爭(zhēng)的幸存者,當(dāng)他們看到革命勝利,人民翻身了,感到無比欣慰。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們更是“后天下之樂而樂”,他們還為了祖國(guó)人民進(jìn)一步的“樂”?實(shí)現(xiàn)四化,正在“老驥伏櫪”,真是“烈士墓年,壯心未已”呀! 要“后天下之樂而樂”,必然要“先天下之憂而憂”。僅有行“先天下之憂而憂”,才能“后天下之樂而樂”。蘇聯(lián)著名的教育家加里寧說過,要成為自我幸福的匠人和創(chuàng)造者,就必須先成為全體工人和農(nóng)民幸福的匠人和創(chuàng)造者。當(dāng)他成為全體工人和農(nóng)民幸福的匠人和創(chuàng)造者時(shí),他便成了自我幸福的創(chuàng)造者。此話正是對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的具體解說。 我們這些小青年,高中剛畢業(yè),對(duì)幸福充滿了憧憬和向往。要獲得真正的幸福,就必須投身到為人民服務(wù)、建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)的洪流中去,吃苦耐勞;在臨終的時(shí)候,想到自我沒有庸庸碌碌地虛度年華,為祖國(guó)的四化事業(yè)做出了必須貢獻(xiàn)時(shí),就會(huì)感到自豪,感到幸福。 此刻有些人對(duì)“幸?!钡睦斫?,只囿于一己之利,報(bào)考大學(xué)“一不出省,二不渡江,三可是河”,絲毫也沒有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的打算。這種人最終只會(huì)到處碰壁,其“幸福”是最渺茫的,對(duì)社會(huì)不能有所

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