讀《老子》心得體會.doc

讀老子心得體會彭正才老子世稱道德經(jīng)，老子道德經(jīng)等，它的作者就是我國古代最偉大的思想家老子，他是河南鹿邑縣人，大約生活于戰(zhàn)國春秋時期。老子一書中有太多太多的智慧，僅憑我一個人的理解和閱讀是完全不夠的。于是我在這個學期選修了老子道德經(jīng)的課程在老師的幫助下我對老子的理解又進了一步，不過即使是如此，我的所學依然是不夠的，這里就只談談我感受最深的兩點。一、有所為有所不為，其實我的理解也很簡單。有所為，就是叫人有點事干。有事干，人才能活的充實。無事的人就容易“生非“。有所不為（無為）也不是無所事事，無所事事的人是成了廢物的人。有所為的最高境界就是有所作為。有所不為是放棄，可望而不可及的事固然可以去想，但是一定不要去做，它還是淘汰，想做而又力不從心的事最好還是不做，它也是退讓，雞蛋碰石頭的事就應該悄悄繞開，是拒絕誘惑，看出美麗面紗下的危險，糖衣炮彈的實質(zhì)，不為表象所迷惑為與不為，不僅是對某些具體目標的選擇而且是對整個人生方向的把握。有所為，是人生的希望所在。有了這種希望再難的路我們會奮勇向前，有所不為，不是為自己啥也不做找借口，也不是為自己沒做出什么成績而找托詞，更不是為自己沒有本事做辯護。要想有所作為就必須有所不為；要想達到做人的最高境界，就得拋棄低級趣味。為所不為是只有上帝才有資格產(chǎn)生的想法，俗人還是別有那樣愚蠢的念頭。有哲人忠告：人一生只能做好一件事。我們只有一雙手，每只手只有五個手指頭。有時候我們兩只手不能都伸出去，一只手的五個手指頭因為不能什么都抓住。所以我們應該去抓該抓的，值得抓的東西，這就是要切實做到“有所為有所不為”。二、清靜無為。它是一種心態(tài)上面講了“有所為有所不為”，有寫消極的意味。有人回提出疑問；要是都這樣，這個社會還會進步嗎？其實不然。清靜無為是一種心態(tài)，一種思想的境界。它要求人們不追求名利“不以物喜不以己悲”，以平靜的心態(tài)來看待世界，看人生，看自己，努力完善自己的人生。清靜無為的人新中無過都的名利，虛榮。因此他不回利欲熏心，不回因為虛榮而蒙蔽了自己的雙眼。清靜無為要求我們不將責任看成負擔，就像我們學生，首要的任務是學習，因此我們不能把學習看作痛苦的事不能因為某科內(nèi)容無趣而拒絕學習。只有清靜無為才會有所作為?；趯τ谝陨蟽牲c的理解，我在看待生活的態(tài)度上有很大改變。生于世界上，存在與宇宙間，人作為地球上的萬物之靈，我深切的感受到自己的渺小。也許是為了掩飾心理上的這種自卑感，大家都爭先恐后地為自己攫取更多的東西；房子，票子，車子似乎只有從別人仰視自己的目光中才能得到些許的安慰與滿足。隨之而來的是人性的虛偽，自私，貪婪于是乎，“人不為己，天誅地滅”成了一些人巧取豪奪的借口；“人性本惡”成了某些哲學家對現(xiàn)實不滿而有無可奈何的解釋；而那些正直善良的人也只能抱著“人之信不可有，防人之心不可無”的信條無奈地注視著整個世界。使我正確對待只一切的是老子所講的道。我想；到首先是指的一種宇宙的和諧有序，人類心中的基本道德規(guī)律。他所講的是人性，它讓我們正視人性的缺點和優(yōu)點，而人性是千古不變的。所以老子講的道不會存在過時的問題。人總是要有點精神的。對于一個想取得進步的人來說，外界的壓力越大，心中就越需要一種強大的信念來支持。而這個信念就是道。當然我說的只是我的觀點，究竟老子道德經(jīng)有沒有什