暑假教育系統(tǒng)管理干部培訓(xùn)班講話稿范文

精品辦公范文薈萃暑假教育系統(tǒng)管理干部培訓(xùn)班講話稿各位校長，同志們：很高興能參加暑假教育系統(tǒng)管理干部培訓(xùn)班。據(jù)我所知，集中舉辦這么大規(guī)模的校長培訓(xùn)班，在近年是少有的。首先，借此機會，我代表市委、市政府向辛勤工作在教育戰(zhàn)線的各位校長、各位老師致以崇高的敬意和親切的問候！同時，我也想借此機會，就教育大家比較關(guān)注的幾個問題，結(jié)合我的思考，談一些我個人的看法，與大家交流，供大家參考。第一個問題：我們要辦什么樣的學(xué)校？學(xué)校是教書育人的主要載體，抓好教育首先要辦好學(xué)校。什么是好學(xué)校？怎么辦好學(xué)校？在座的各位校長，你們都想好了嗎？你們都做到了嗎？我個人認為，辦好學(xué)校，關(guān)鍵是我們的校長要能夠牢固樹立和積極吸納先進的辦學(xué)理念，不斷創(chuàng)新辦學(xué)方式，提高辦學(xué)質(zhì)量。第一，要辦有特色的學(xué)校。學(xué)校對每個人一生的影響是極為深遠的，大家都是從學(xué)校出來的，這一點都應(yīng)該有深切的體會。學(xué)校辦得好不好，能夠給每位學(xué)生提供什么樣的教育，留下什么樣的記憶？很重要的一條就在于有沒有個性，有沒有特色，有沒有給學(xué)生的心靈留下美好而特別的印痕。何謂特色？顧名思義，是指不同于一般，不是平平常常，而是要有所創(chuàng)新，要具有個性，而且這種個性能夠形成傳統(tǒng)，形成氛圍。因為特色蘊藏優(yōu)勢，優(yōu)勢體現(xiàn)競爭力。我認為，任何一所學(xué)校，不論學(xué)校規(guī)模大小，不論學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施條件好壞，都有著自身的特長和潛在優(yōu)勢。只要能夠充分挖掘自身的優(yōu)勢，拓寬辦學(xué)思路，提升辦學(xué)理念，促進學(xué)生成才，就能辦出特色。希望在座的校長們特別是初高中學(xué)校的校長們要充分認識到建設(shè)特色學(xué)校的重要性，在辦學(xué)時立足實際，合理定位，大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，找到學(xué)校特色的突破口，把潛在的優(yōu)勢變?yōu)轱@性的優(yōu)勢，這樣既能提高各個學(xué)校的整體辦學(xué)實力和核心競爭力，又能進一步提升湘潭教育的整體水平。第二，要辦有價值的學(xué)校。哪所學(xué)校沒有價值？這里我不是說價值的本身，而是強調(diào)價值觀問題。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展至關(guān)重要，對學(xué)校的發(fā)展也同樣重要。溫總理曾在北京三十五中的講話中提到錢學(xué)森先生對總理的一再發(fā)問：“我們的教育為什么培養(yǎng)不出杰出人才？”總理回答說：“我們的學(xué)生也很優(yōu)秀，在各種國際比賽中經(jīng)常名列前茅，許多到國外留學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)成績也很好，我們出去的這么多留學(xué)生，也成長了一批人才，充實了各行各業(yè)，但確實很少有像李四光、錢學(xué)森、錢三強那樣的世界著名人才，每每想到這些，我又感到很內(nèi)疚?！币粋€總理的內(nèi)疚，是對這一問題振聾發(fā)聵的呼喚，值得國民深思。中國人很聰明，但是為什么少有我們自己培養(yǎng)出來的人獲得世界最高獎？為什么我們的孩子缺少發(fā)展的動力？為什么小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都還行，越到后來越不行？我想，除了我們教育體制機制上的缺陷外，學(xué)生在后續(xù)的發(fā)展中缺少動力是一個很重要的原因，而問題就出在人生觀、價值觀的錯位。特別是在當今的社會，很多人過分地重視物質(zhì)的價值，而忽略了文化和知識的價值。我們經(jīng)?？梢月牭綄W(xué)生的教育是：你不好好學(xué)習(xí)，今后找不到一個像樣的工作。而過去我們的教育是：你不好好學(xué)習(xí)，就不能成為一個對社會有用的人。這種表述變化的背后，是價值觀的問題。作為育人的重要陣地，學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮育人的主導(dǎo)作用，建立正確的核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生全面健康的發(fā)展。通過構(gòu)建學(xué)校的核心價值觀，最大限度的把人心聚集在一起，實現(xiàn)“人心齊、干勁足、工作和學(xué)習(xí)效率高”的目標。第三，要辦有品位的學(xué)校。什么是有品位？有品位就是以雅育雅，用心育心，基于教化又超越教化，從形式上的高尚到內(nèi)容的高雅。教師舉止優(yōu)雅、身正學(xué)高、包容合作、專業(yè)敬業(yè)；學(xué)生彬彬有禮、學(xué)業(yè)勤奮、品優(yōu)養(yǎng)正、精神勃發(fā)；整個學(xué)校作風民主、人心思齊、干勁沖天、底蘊深厚，這就是品位。未來學(xué)校的競爭，歸根結(jié)底是學(xué)校文化的競爭。所謂“三流學(xué)校的管理靠校長，二流學(xué)校的管理靠制度，一流學(xué)校的管理靠文化”說得很有道理。優(yōu)美和諧的校園文化氛圍，會使生活其間的師生體驗到人生的樂趣與生活的完美，使他們保持著健康的心態(tài)。同時，高雅的文化品位會使師生們減輕壓力，放松、淡化、擺脫心理困境，從而促使他們的潛能、創(chuàng)造力、個性得到充分施展。因此，有文化品位的學(xué)校，也必然會有良好的教學(xué)質(zhì)量，有較強的競爭力。第二個問題：我們要培育什么樣的學(xué)生？我們學(xué)校教育的目的從大的方面講就是要培養(yǎng)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的接班人，具體一點講，就是要培育合格的、對社會有用的人。第一、要培養(yǎng)走向高尚的學(xué)生。德國教育家赫爾巴特說，“道德是人類的最高目的，也是教育的最高目的”。德育為先，就是要引領(lǐng)學(xué)生走向高尚。高尚源于靈魂的健康。美國思想家愛默生曾說，“人生唯一有價值的，是有活力的靈魂”。高尚源于人格的健全。周國平認為，“優(yōu)秀就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好，成為人格意義上的真正的人”。高尚源于現(xiàn)實的超越。在一所高中發(fā)生的“國旗下演講風波”，給我們最深刻的啟示就是，“教育必須超越功利”。高尚源于社會責任感的增強。學(xué)生在成為“自己的自己、更高大的自己”的同時，還應(yīng)成為“對社會有更大貢獻的自己”。第二、要培養(yǎng)走向聰明的學(xué)生。學(xué)生能力中最為核心的能力就是學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。從某種程度上說，走向聰明的學(xué)生正是能力不斷提升的過程，不僅“學(xué)會”，而且“會學(xué)”?！皶W(xué)”體現(xiàn)在善于積累，融會貫通，將他有的知識變成己有的知識；體現(xiàn)在能概括和簡化，能棄形取神，從個別到一般，從具體到抽象，從現(xiàn)象到規(guī)律，從溫故到知新；體現(xiàn)在敢問、會問、追問；體現(xiàn)在“學(xué)中用，用中學(xué)”，因為“理論是灰色的，生命之樹常青”。第三、要培養(yǎng)走向富有的學(xué)生。人的自我潛能由知、情、意三個方面組成。走向富有的學(xué)生，一是“知”的富有?！爸本褪乔笾?，法國哲學(xué)家笛卡爾說過，“最有價值的知識是方法的知識”。二是“情”的富有。“情”指人與人之間的親情、友情、愛情和審美的情操。馬克思說過，“人按照美的規(guī)律來構(gòu)造自己”。三是“意”的豐富。“意”不僅是外在的、具體的、社會化的成就，更應(yīng)是內(nèi)在特質(zhì)的培養(yǎng)。如欣賞勇敢，就應(yīng)設(shè)法把自己培養(yǎng)成為一名勇敢的人；欣賞正直，就應(yīng)設(shè)法把自己培養(yǎng)成為一名正直的人。為了實現(xiàn)上述目標，我們應(yīng)該從以下三個方面來下功夫：第一，要加強學(xué)生的素質(zhì)教育。突出素質(zhì)教育，關(guān)鍵要加強對學(xué)生的“養(yǎng)成教育”，就是要從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)、修養(yǎng)。著名的南開中學(xué)不僅培養(yǎng)了周恩來、溫家寶等兩位國家總理，還培養(yǎng)了吳敬璉這樣的經(jīng)濟學(xué)家。吳敬璉先生在一篇紀念文章中曾寫道：“我雖然只在南開念過兩年書，但南開給予我的基本訓(xùn)練方面的影響，卻是極其深遠的。除語文、數(shù)學(xué)等功課外，從邏輯思維、語言表達，公民課上關(guān)于如何開會、如何選舉、如何表決的訓(xùn)練，直到每座樓進門處鏡箴上的儀態(tài)要求，都使我終身受用不盡?？傊?，就我的親身感受而言，南開教育之所謂高貴，指的并不是生活上的奢侈和安逸，也不是目中無人和頤指氣使，而是對德、智、體、美四育并進的高素質(zhì)要求。”對于這樣的學(xué)校所教育出來的學(xué)生，可以說他們是贏在了起跑線上，這也可見學(xué)校的教育是多么的重要。因此，素質(zhì)的形成，就是靠從小對學(xué)生的養(yǎng)成教育，就是靠平時一點一滴的積累。在這個方面，我們的校長一定要提高認識，把學(xué)生的素質(zhì)教育和學(xué)習(xí)成績放在同等重要位置，從德智體美勞等方面，制定切實有效的教學(xué)計劃，扎扎實實把素質(zhì)教育落到實處、取得實效。第二，要重視學(xué)生的能力培養(yǎng)?，F(xiàn)代社會對學(xué)生能力的培養(yǎng)，以及對學(xué)生能力的要求已經(jīng)遠不是過去了。首先，要培養(yǎng)學(xué)生的表達能力，或是寫作能力，或是口頭表達能力。為什么要求學(xué)生具備表達能力？現(xiàn)代社會是一個開放的社會，人除了自然屬性，更重要的是他的社會屬性。社會的人要步入社會，要了解社會、適應(yīng)社會，溝通交流能力是必不可少的。為什么有的學(xué)生“自閉”，還有的少與他人交流溝通，除了網(wǎng)絡(luò)“虛擬世界”惹的禍，我看也與學(xué)校老師忽視了學(xué)生表達能力培養(yǎng)有關(guān)。其次，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、參與意識和問題意識。哈佛校長曾說過：“哈佛的成就不是培養(yǎng)了五個總統(tǒng)，不是培養(yǎng)了36個諾貝爾獎得主，而是提供學(xué)生任意選擇，給予充分發(fā)展空間，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光?！泵總€學(xué)生都有稟賦，都有自己的潛能，都有自己的興趣愛好，盡管受教育體制的限制，老師還是