0227高一語文（寡人之于國也）寡人之于國也（自）.ppt

寡人之于國也 執(zhí)教者李新霞 得道多助 失道寡助 天時不如地利 地利不如人和 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 生于憂患 死于安樂 孟子名言 孟子其人 孟子名軻 字子輿 戰(zhàn)國時期偉大的思想家 儒家學派代表人 后人把他與孔子合稱孔孟 并尊稱他為亞圣 孟子 是記錄孟子思想及其言行的一部著作 孟子思想 孟子繼承了孔子的學說 主張推行仁政 宣揚性善 反對功利 反對戰(zhàn)爭 他提出 民貴君輕 對人民作一定的讓步 反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張 他到各國去游說諸侯 反對 霸道 提倡以 仁 義 為中心的 仁政 王道 由于他的這些主張與當時激烈混戰(zhàn)的社會狀況不符 所以均未被統(tǒng)治者所采納 孟子退而與弟子著書 遂成 孟子 孟子 一書 孟子 是先秦諸子杰出的散文著作 內(nèi)容包括孟子的政治學說 政治活動 哲學思想和個性修養(yǎng) 孟子 與 論語 同是語錄體散文 但與 論語 相比 它篇幅較長 內(nèi)容也更具體 描繪也更細致 孟子 比喻準確形象 語言犀利酣暢 感情洋溢飽滿 說理深刻透徹 聽錄音 正字音 朗讀課文 熟悉內(nèi)容 用課文原話回答以下問題 孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與 鄰國之政 并無本質(zhì)區(qū)別的 孟子認為只有實行 仁政 才能以 王道 統(tǒng)一天下 他的 仁政 的具體內(nèi)容是什么 孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的 1 本文中心內(nèi)容是什么 本文記載了孟子和梁惠王的一次對話 圍繞 民不加多 的問題展開討論 闡述了孟子 仁政 的具體內(nèi)容 并在一定程度上揭露了社會的不平等 民不加多 的問題 概括本文的結構 第二部分 2 4段 孟子用設喻的方法 分析 民不加多 的原因 第一部分 第1段 梁惠王提出 民不加多 的疑問 第三部分 5 7段 闡述了孟子 仁政 的具體內(nèi)容 使民加多的根本措施 各國諸侯爭城奪地 角逐武力 征戰(zhàn)不斷 人民徭役繁重 水深火熱 社會混亂 劇烈動蕩 權勢與暴力被推崇 霸道被視為天道 攻伐凌侵被視作合理 由大國以 力 統(tǒng)一天下的態(tài)勢已初步形成 1 孟子和梁惠王是在什么背景下談話的 討論探究 2 梁惠王為何對 民不加多 倍感憂慮 如何看待今天的人口國策 春秋戰(zhàn)國時期 列國戰(zhàn)爭和統(tǒng)治者的橫征暴斂以及生產(chǎn)力水平低下 造成人口減少 地廣人稀 兵員和勞動力匱乏 為達到富國強兵 拓擴疆土 問鼎天下的目的 各國諸侯的當務之急是千方百計地爭奪 吸引和控制人口 以增加勞動力和兵員 發(fā)展生產(chǎn)力 當時許多思想家都積極主張增殖人口 討論探究 以自己豐富的經(jīng)驗和學識 用人們習見的事物 形象和鋒利簡潔的語言 因勢利導 化抽象為形象 化概念為具體 從而生動 有趣 有力地陳說事理 辯論是非 富有雄辯性 鼓動性和邏輯性 3 孟子比喻的特點是什么 五十步笑百步 的喻意何在 討論探究 1 人不能肆意役使自然 而是要尊重自然 2 要注意可持續(xù)發(fā)展 不能亂砍濫伐和過度捕撈 4 仁政 思想在本文中是如何表現(xiàn)的 今天可作哪些合理的引申 討論探究 3 發(fā)展經(jīng)濟 還要振興教育 加強教化 使物質(zhì)文明和精神文明雙豐收 4 要愛民 讓百姓能休養(yǎng)生息 這樣才能使民心歸順 討論探究 5 從孟子對梁惠王的指責中 可看出孟子是一個具有怎樣性格的人 一個聰明機智 豪爽直率 潑辣大膽 愛民重民 肩擔天下 無畏無私的政治家 論辯家的形象 討論探究 說說本文論辯藝術的高超之處 其一 善于掌握說話對象的心理 誘導啟發(fā) 爭取主動 總結 其二 準確運用比喻 排比 對偶手法 五十步笑百步 明白曉暢 喻意深刻 第3段的3種措施和第4段的4種主張 全用排偶 使句式在整齊中具有參差之美 音調(diào)鏗鏘 極富音樂性 強化了小農(nóng)生產(chǎn)豐衣足食 安居樂業(yè)的情景 其三 層次分明 結構嚴謹 本文3個部分末尾分別用