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名師點評2013江蘇高考作文 “不少考生對新材料作文還是會出現(xiàn)不適應(yīng)，主要是缺乏把握材料含義的能力！”“2013年人與自然會大撞車，只談到和諧相處只能算大路貨作文！”“這個題目也可以寫記敘文，假如考生這樣寫：探路者為保護蝴蝶豎提醒牌，卻引來游人如織，蝴蝶最后徹底消失，是不是更有意思呢？” 2013年作文怎樣寫出彩？ 審題：看材料要“抓情節(jié)、看人物” 高朝俊 （南京師范大學(xué)教授） 我覺得敘事性材料怎么去審很重要，一個是有情節(jié)，一個是有人物。在審讀材料過程中首先看清楚情節(jié)的階段性。這個故事情節(jié)有三個階段：第一，進去探險為了看清楚蝴蝶點了蠟燭；第二，怕驚擾蝴蝶離開了；第三，后來回到洞里發(fā)現(xiàn)蝴蝶到更深更暗的地段。考生在這三個階段里都可以做文章。敘事性材料也有人物，我們姑且把蝴蝶也稱之為人物，我認為從總體意蘊來看，人與自然和諧相處，維護生活秩序，小細節(jié)會決定大變化，這是這個材料的總體意蘊。新材料作文肯定不是就材料談材料，可以深挖開來：第一方面，從探險者角度可以寫要學(xué)會尊重和體察別人；第二方面，哪怕是無心之舉也可能給別人帶來意想不到的傷害；第三方面，要學(xué)會從對方的角度來思考問題。探險者不要僅圖自己一時之快，為了自己欣賞蝴蝶，根本沒有從蝴蝶角度來考慮。從蝴蝶來說，要學(xué)會保護自己，知道一點亮光會帶來危害，往后退了，但也要懂得防患于未然。 立意：新材料作文可多層次、多角度 凌煥新（省寫作學(xué)會名譽會長、南京師范大學(xué)教授） 據(jù)說，有調(diào)查顯示，有七成以上的考生認為2013年的作文題不好寫，姑且不論這個數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，但也反映了一些考生的感受。為什么會覺得難寫呢？ 之前江蘇自主命題以來，一直考的是話題作文和命題作文?，F(xiàn)在的材料作文，有一定的范圍限制。但是材料作文不是就材料寫材料，或者拘泥于材料的講解和評析，也不是寫材料評論，而是要由材料出發(fā)，引發(fā)與材料有關(guān)的含義，所以有它的靈活性和包容性。一個材料中間有多種層次、多種角度，如果是敘事作品，還有一定的階段性，等等。寫作的人可以從這個方面進行自由的選擇，可以明扣，也可以暗合，他所表達的東西只要和材料是一致的就可以。比如有考生問：“從細節(jié)談行不行？”這個點也是從這個材料中間提出來，一個不經(jīng)意間的小小蠟燭的燭光，有如此大的影響，他就抓住了這個“小”字，從作者角度提煉出一個核心理念。那么你從“小”字做文章，當(dāng)然是可以的。還有考生提出，寫“蝴蝶受到外來東西的干擾，行不行”？人是外來的，驚擾了蝴蝶，當(dāng)然也可以引申到人與自然的關(guān)系。材料作文應(yīng)該有包容性，過去材料作文有一種傾向，就是材料作文一定要提煉出它最關(guān)鍵的中心思想，或者是核心思想，然后按照這個東西來寫才行，如果偏離了這個東西，那就不行，就是偏題，就是不符合材料作文的要求。如果這樣，那很多的考生就偏了，就被打不及格了。我個人理解，新材料作文應(yīng)該允許多層次、多角度、與材料具有相關(guān)性就行了，如果一味就材料本身倒來倒去，就真的局限在材料里面了。 構(gòu)思：聯(lián)系實際做分析容易寫好 孫芳銘 （南京一中特級教師） 我認為無論從哪個角度，核心還是人。探險者是人，這是不用多說的。探險者他點蠟燭，就他自己來講，他是對的，為了自己探險。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)蝴蝶以后，他主動退出來，退出來本身就表明他的一種善意。蠟燭呢，蠟燭是人點的，點的意圖從自己角度來說那是對的，但是他侵?jǐn)_了蝴蝶，說得重一點，破壞了蝴蝶的生存環(huán)境。所以從這個方面來說，當(dāng)然還是有文章可做的；蝴蝶從洞里面遷徙到更深的地方去，那是因為它的生存環(huán)境還是被人破壞了。所以我認為無論從哪個角度來看，核心還是要寫到人：人的生存環(huán)境，人對自然界其他物種生存環(huán)境乃至自然環(huán)境的影響，這是問題核心。在這三者當(dāng)中，從探險者角度來說，他的心地是好的，但他客觀上還是對蝴蝶的生存環(huán)境起到了不好的影響。這可以聯(lián)想到我們現(xiàn)實生活中有這種良好的意愿，最后造成不良后果的情況；甚至本來意愿就不對，造成的后果可能更嚴(yán)重。所以考生若更多聯(lián)系實際做一定分析，文章就比較容易寫好。比如說揚子晚報下水作文里一位老師寫的文章，他就聯(lián)系了自己教育學(xué)生過程中的某些細節(jié)沒有處理好，無意傷害了學(xué)生的故事。 這樣寫，作文能拿高分！ 議論文可寫“美麗中國”，記敘文可“峰回路轉(zhuǎn)” 尉天驕（省寫作學(xué)會會長；河海大學(xué)教授、博導(dǎo)） 這個題目如果從議論文角度寫，最容易想到的就是人與自然的和諧問題。這里總是提到的蠟燭，準(zhǔn)確地講應(yīng)該是燭光，燭光是一個很輕微的東西，它可以理解成一個人類并無惡意的一個輕微的行為，但這個行為可能不知不覺中對自然造成了影響。從這個里面可能就會有很多引申，比如說平時多倒的一盆污水，多扔掉的一個廢舊電池，這都是人類本身沒有惡意的輕微行為，但對我們生態(tài)環(huán)境卻可能造成很大的破壞。再進一步說，如果人類再有意往河里倒污水，那便有更嚴(yán)重的影響。這篇文章寫議論，我看可以從美麗中國的角度出發(fā)，現(xiàn)在十八大正在提倡“建設(shè)美麗中國”，美麗中國意味著國家不僅富有強大，而且要有美好的生態(tài)，沒有美好的生態(tài)，美麗中國是一句空話。蝴蝶是大自然生物中最富有詩意的東西，被稱為“會飛翔的花朵”，是美麗生態(tài)非常典型的東西。如果我們這種并無惡意的輕微行為，把大自然中最美好的事物不經(jīng)意間損害了，那么我們的生態(tài)建設(shè)豈不是要落空嗎？美麗中國不是要打折扣嗎？從這個角度寫，應(yīng)該講能寫出一點新意。 既然講題材不限，是不是2013年很多考生會寫記敘文呢？我認為會的，這個題目寫記敘文，容易寫，但不容易寫好。因為材料本身是有情節(jié)的小敘事片斷，里面有場景，有人物，有事物，有景物，按照材料給的基本框架去給它添枝加葉，加一個擴寫，寫成一篇800字的文章是不難的，但是如果寫記敘文想寫好，一定要有創(chuàng)新。那怎么才能有創(chuàng)意呢？假如我來寫這個故事，我就會寫：“這幾個探險者感到要保護蝴蝶，于是在洞門口立了很大的牌子，標(biāo)注此處有蝴蝶，請勿驚擾，但沒想到牌子一豎，反而引起了人們的好奇，游人如織，最后蝴蝶消失得無影無蹤?！比绻@樣寫，可能記敘文會寫出彩來。 “人與自然”談到“變化”立意更高 王繼志（南京大學(xué)教授、博導(dǎo)） 我認為2013年題目在思維定勢上是一種突破。2013年雖然是材料作文，但有兩個關(guān)系，探險者代表人類，蝴蝶代表自然，說到底是人與自然的關(guān)系。人和自然要建立一種和諧的關(guān)系，不要破壞它，如果作文寫到這個程度，只是談了關(guān)系，還沒有延伸。有的考生講到：“我們不要去驚動自然，不要去驚動那些蝴蝶?！蔽覀兛梢栽俪钐幩伎迹由限q證思考，難道說在黑暗中生活的蝴蝶就永遠要保持這樣一種安定嗎？它就不需要改變嗎？我想無論自然界還是人類生活，變化是常態(tài)的，發(fā)展是常態(tài)的，凝固不變反而是非常態(tài)的。蝴蝶生存環(huán)境改變了，這是人的干擾，但自然界的干擾更多更多，地裂怎么辦呢？所以從鍛煉蝴蝶的生存能力來說，變化未必是壞事，況且人對它的干擾并不大。人與自然都在不停地發(fā)生變化，如果不變，那么人類現(xiàn)在還是要茹毛飲血。如果說什么都不能破壞，那么我們?nèi)祟愐灰l(fā)展？問題的關(guān)鍵在于我們?nèi)祟愐米匀?，改變自然，要提升整個自然和人類的生存質(zhì)量、生活質(zhì)量，和諧相處。我的意思是作文如果只找到了關(guān)系，只說人和自然，不要破壞自然，這樣還只是平庸之作。關(guān)鍵要談到如何發(fā)展自然。人類如果缺少對自然、對生命的敬畏，實際是對自己、對未來的不負責(zé)任。如果通過這個提煉出來對自然的敬畏，對生命的敬畏，人和自然生命是同等的，不要老是以主宰者、征服者、改造者去對自然胡作非為，那么立意就更高了。 能質(zhì)疑作文材料且言之有理應(yīng)給高分 許祖云（南師附中特級教師） 江蘇題目是在原文基礎(chǔ)上的縮寫，而且這個縮寫還有一點加工改造，因為要使題目對于考生來講有吸引力，有些文采，它的故事情節(jié)也是有層次的。對于絕大多數(shù)高三畢業(yè)生來說，受了這么多年教育，看了這個小故事以后，多少也能悟出些道理來。現(xiàn)在網(wǎng)上很多人說感覺這個作文題難，但是感覺難不等于寫不出來。只要把握了命題的主旨，應(yīng)該是可以正常作文的。不過也不排除江蘇40多萬考生中，有學(xué)生知識面比較豐富，對蝴蝶也有研究，如果真有考生對作文題材料提出質(zhì)疑，并且分析有理，語言清晰，應(yīng)該給他打高分。 2014年江蘇高考語文作文指導(dǎo)命題分析：江蘇命題專家駱冬青教授在今年五月份一次研討會上說，現(xiàn)在的新材料作文近似于沒題目。我深有同感，因為一個新材料作文，你只要從材料中引出，又能自圓其說，那就算不走題。那么“橫看成嶺側(cè)成峰，遠見高低各不同”，一個新材料作文有可能因為角度不同，涉及幾十個不同的話題和立意，如此一些聰明的考生極有可能事先宿構(gòu)，投機取巧來賺取作文的高分。道高一尺，魔高一丈，今年江蘇高考作文顯然做了不少努力，以防考生“使刁”檢測不了他們的作文真實水平。這個新材料看得出角度在減少，材料在瘦身，命意在收窄，值得贊賞。其實不僅是江蘇，今年高考新材料命題中，北京的“老規(guī)矩”、廣東的“照片”、四川的“自立”上海的“自由”等等，也都看得出在防學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備材料以不變應(yīng)萬變的宿構(gòu)上作了一定程度的應(yīng)對，體現(xiàn)了今年高考新材料作文的漸漸走向成熟的發(fā)展趨勢在命題作文的過度限制與話題作文的過度開放之間選擇一個恰當(dāng)?shù)钠胶恻c，以給學(xué)生一定自由的寫作空間。 今年江蘇這則材料的核心立意顯然是“不朽”，青春不朽，生命永恒。如何讓生命不會老去？擁有不朽的信念是出自本心，還是自欺欺人的荒誕之辭？如何認識永恒的生命價值？對游戲人生、虛度光陰、追求現(xiàn)世享樂的人來說，他們?yōu)槭裁磿J為從來就沒有什么不朽？顯然現(xiàn)實針對性很強。引導(dǎo)學(xué)生對待青春，對生命的終極價值的思考，應(yīng)該來說，學(xué)生不是太過犯難，應(yīng)該有話可說；但是有多少學(xué)生進行過深刻的思考，又很難說，自然大多考生會寫一些人云亦云的缺乏深刻思考的膚淺文章。 關(guān)于不朽，中國古代有三不朽之說，立功、立德、立言。真正不朽的是那些為人類留下永恒的藝術(shù)創(chuàng)造的精品的人們，是代表了歷史前進的方向的人們，是代表了最大多數(shù)人們的利益的正義方向的化身，是他們身上體現(xiàn)出來的自強不息的精神和不朽的靈魂。相反，速朽的是追求名利錢財?shù)?，窮奢極欲的，是虛度年華、蹉跎歲月的，是代表了假惡丑的與歷史背道而行的人們。 寫青春行不行？我覺得即使談青春也應(yīng)該談如何保持永恒的青春，如何讓生命保持年輕，讓青春永遠閃光，即與“不朽”相關(guān)連，否則不是很切題。 寫信念行不行？我一樣認為當(dāng)與“不朽”相聯(lián)系，你信不信永恒的信念？這世上真的有不朽的信念？為什么有不少人只求現(xiàn)世享樂，為什么他們心中沒有畏懼，缺少底線？為什么他們想把自己的名字刻入石頭想不朽，卻偏偏加速他們的速朽？這其中有許多值得我們深思的內(nèi)容。 因此，我不妨擬以下一些題目，僅供大家參考： 1. 永遠璀璨的星座 2. 青春萬歲 3. 直到天老地荒時 4. 青春之花永開不敗 5.八十歲，他依然韶華不逝 6. 生命的兩種方式（燃燒或腐朽） 7. 萬里長城永不倒（喻信念） 8. 信念不因歲月老 9. 依舊當(dāng)年明月 10. 與山川同在 11. 人生當(dāng)求三不朽 12. 驀然回首，青春已然昨天（寫為昨天虛度而悔恨） 13. 速朽的是名利，永恒的是精神 14. 精神大樹常青 15. 青春歲月易蹉跎 16. 易過莫過青春時（寫青春易逝，紅顏易老，好花難再） 17. 青山有顆不老松 18. 十八歲的天空 19. 春天里的故事 20. 把名字刻入石頭想不朽南通一模作文指導(dǎo)這次作文命題順應(yīng)減速高考作文命題變化，考查材料作文。文題提供給考生閱讀的材料是著名社會活動家費孝通先生在其80壽辰聚會上，對民族文化問題而提出的意味深長的16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”這四句話，實為兩個層次： 第一個層次為“各美其美，美人之美”，意為欣賞自己的美和欣賞他人的美；第二個層次為“美美與共，天下大同”意為將欣賞自己的美和欣賞他人的美結(jié)合起來，就可以達到天下大同。第一個層次應(yīng)是基礎(chǔ)，第二個層次是結(jié)果，審題的重點應(yīng)落實在第二個層次上。 從立意上看，“各美其美”，是指各自懂得美化自己的美德，欣賞自己的美，可寫肯定自我，欣賞自我；發(fā)揮自身優(yōu)勢；每個人都應(yīng)該自愛，每個人都可以從欣賞自我中獲取自信。大而言之，可寫民族的文化、精神，使國人充滿民族的自信心，而不妄自菲薄?！懊廊酥馈?，是指贊美他人的美，可寫學(xué)會欣賞他人，學(xué)習(xí)他人長處，“君子成人之美”。大而言之，我們要學(xué)會欣賞外族或外國的優(yōu)秀文化，勇于借鑒接受外來文化，而不應(yīng)閉關(guān)自守，夜郎自大?！懊烂琅c共，天下大同”，是指將欣賞自我和欣賞他人結(jié)合起來，方能建立大同世界?？蓪憘€體的互相尊重，互相欣賞，互相包容，互相融合，求同存異，也可寫文化、精神相互欣賞、融合，共建和諧社會。材料意蘊豐厚，為考生提供了廣闊的選材空間，可以充分地調(diào)動考生的閱歷和體驗，引導(dǎo)他們關(guān)注真實的人生和社會，著眼培養(yǎng)考生的審美情趣以及擔(dān)當(dāng)意識，注意提升考生的人生品位，引導(dǎo)考生積極向上的人生情懷?？忌鷮懽鲿r可從自我、生命、文化、生態(tài)、國家、民族等多角度入手，展開多元的、有深度的思考，但寫作時切口要小，要把“美”化小，化實，化具體，要盡可能結(jié)合自己的生活體驗和情感體驗，在新穎和獨特上花功夫，在細膩中挖掘真情，在思辨中顯現(xiàn)灼見。切忌泛泛而談，空而無當(dāng)。南通二模作文指導(dǎo)【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 據(jù)英國每日郵報報道，今日一位攝影師在挪威冰湖捕捉到一只青蛙被死死凍住，無法動彈的畫面。報道分析稱，當(dāng)?shù)貧鉁赝蝗换厣嗤芸赡芤詾槎煲呀?jīng)過去，于是決定去湖對面尋找伴侶。然而，湖面可能一夜之間就又凍住了，青蛙于是被凍在湖中央。那位攝影師認為這個難得的畫面是如此的美，看上去是一只青蛙在睡覺，但再也不能跳起來。他推測，青蛙當(dāng)時正打算從冰面上鉆回水里，被凍住了。他感到格外傷心：可憐的小家伙顯然沒有能做到，就死去了。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【立意分析】初讀：關(guān)鍵詞中的意味：1、攝影師認為這個難得的畫面是如此的美美在哪里？ 2、他感到格外傷心：可憐的小家伙顯然沒能做到，就死去了。為什么要傷心？3、美與傷可以統(tǒng)一起來么？ 再讀：梳理角度，發(fā)現(xiàn)可以生發(fā)的點：1、青蛙 美在何處？一只尋找春天的青蛙；一只和惡劣環(huán)境抗?fàn)幍那嗤?；一只走在回家的路上的青蛙；一只力求擺脫我、厄運的青蛙。生命被定格成再也無法跳起來的姿態(tài)，但不是屈從于命運的擺布，卑微如青蛙，亦有讓人肅然起敬的崇高美。傷在何處？這是一只誤判冬天已經(jīng)過去的青蛙，這是一只因為錯誤判斷時機而付出生命代價的青蛙，這是一只因為盲動而無法回家的青蛙。在諸多假象、誘惑面前，我們應(yīng)該做到把握時機、適時而動。2 2、攝影師美在何處？把鏡頭伸向了凍死的青蛙，把一種苦難呈現(xiàn)在我們面前，用一種悲憫的情懷審視自然與社會，發(fā)現(xiàn)人與自然的關(guān)聯(lián)，促使我們在死亡面前思考。藝術(shù)家的使命不在于在苦難和悲劇面前轉(zhuǎn)過身去，不在于歌功頌德、錦上添花，用悲憫之心直面苦難才是良心所在。何必傷心？他感到格外傷心：可憐的小家伙顯然沒能做到，就死去了。對于弱小的同情，對于失敗的哀嘆，都應(yīng)該肯定；但對追求者夭折于半途不必用得失成敗的結(jié)果論來理解；旁觀者習(xí)慣于用得失成敗來衡量事物的價值，未必真正理解青蛙躍出水面的價值。 角度 立意青蛙悲劇之美；崇高之美時不利兮，亦可以追求崇高把握時機，相機而行追求崇高的大路上，更需要研判時機攝影師心懷悲憫，直面苦難美并無高低貴賤，亦無關(guān)得失成敗勿以成敗論青蛙 注意： 聯(lián)系實際，尋找與自身結(jié)合最為緊密、寫作素材最為充分、感受最為真切的觀點來立意；寫作過程中注意回扣材料，漸次展開到生活、人生等層面。行文注意嚴(yán)密，強調(diào)合理性的同時，注意彌補自己觀點的片面性。 2014屆南通三模作文（人皆可以為堯舜）審題立意指導(dǎo)18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人皆可以為堯舜。（孟子）保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。（舒婷）完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。（愛默生）要求：選好角度，確定立意，明確文體（除詩歌外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！静牧戏治觥?.人皆可以為堯舜。（孟子）孟子的話是植根于“性善論”鼓勵人人向善，個個都可以有所作為的,其關(guān)鍵是一個“不能”與“不為”的問題，也就是梁惠王上里面所說的“挾泰山以超北?！焙汀盀殚L者折枝”的問題，只不過從與梁惠王討論的政治問題過渡到討論個人修養(yǎng)問題罷了。意思是樹立起立志向善的信心，從自己力所能及的事情做起，不斷完善自己，最終成為一個有所作為的人。每個人都可以成為堯舜那樣的圣人，關(guān)鍵就在于你怎么做。2.保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。舒婷話中的“平凡的心”是指心態(tài)而不是指人生目標(biāo)，意思是只要我們保持一顆良好的平凡的心態(tài)，即使手中的工作很小，那也是一份事業(yè)的起點，在點點滴滴中積累，在一步一步中學(xué)習(xí)，最終，會讓平凡的心態(tài)成就不平凡的工作，完成自己追求的事業(yè)。在平凡的的生活中保持一顆平凡的心但不是甘于平庸的心，心平氣和地為自己的生活去努力。我們不需要害怕自己不被賞識、不被認可，只要是金子到哪兒都會發(fā)光。平凡的心態(tài)不等于人生要平凡，更不等于個人平庸，我們要拋棄功利、拒絕浮躁、埋頭苦干，用一顆淡薄的心，引導(dǎo)人生的航向。3.完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。愛默生的話告訴我們：平凡是偉大的基礎(chǔ)，偉大是平凡的升華。一位名人說過這樣的一句話：“萬事萬物之初，皆起于一，一與一相生，以至于千萬?！彼囊馑际牵杭毿∑椒驳氖挛?，日積月累，可以轉(zhuǎn)化成大的事物。許多人都向往成為偉大的人物。這是夢想，而要實現(xiàn)這令人神往的夢想需要的是坦然面對現(xiàn)狀，埋頭苦干，專心致志，勤勤懇懇，不畏艱難，勇于拼搏。切不可浮躁、心急，要沉穩(wěn)、踏實，一心一意地努力，甘于平凡、甘于寂寞，那令人仰慕的偉大的時刻終會到來?！玖⒁夥治觥?.材料的三句話存在條件關(guān)系，成為堯舜是終極目標(biāo)，但條件是有一顆平常心，從小事做起，經(jīng)過長時間的積累，量變而為質(zhì)變。2.三句話的共同話題是：平凡與偉大。主要論述方向：平凡如何才能變成偉大。大多學(xué)生只論述平凡與偉大的關(guān)系，未能闡述平凡如何才能變成偉大。不少同學(xué)把“平凡與偉大“的話題當(dāng)文題，不能剖析“偉大”與“平凡”在材料中的具體含義，寫出來的作文流于表面，不夠深刻，千人一面講偉大來自平凡，缺少個性化的表述。3.多問幾個為什么。要思考堯舜是什么樣的人？為什么要成為那樣的人，怎樣才能成為那樣的人？這則材料中的平凡是什么？具體表現(xiàn)是什么？不平凡又指什么？“起初不偉大”是什么意思？為什么會“起初不偉大”？4.孟子的話講的是“能與為”的話題?！澳堋?，每個人的潛能是無窮的，從這個角度說，心有多大，舞臺就有多大，“為”，要想成為堯舜，除了必須有遠大的目標(biāo)，還要善于發(fā)現(xiàn)自己能量，自我要求、自我改造、自我修正，最終才能成為堯舜那樣的圣賢。5.保持平常心是成為“堯舜”的必要條件。拋棄功利、拒絕浮躁，不在乎眼前得失是獲得成功的前提。6.獲得成功的人大多會經(jīng)歷長時間的寂寞，被人誤解，甚至死后才被認可。所以，埋頭苦干，腳踏實地，不急于求成，不急功近利，摒棄虛榮，才可能做出不平凡的業(yè)績來。7.在本材料三句話中，“平凡”不是終極目標(biāo)而是必備條件，如果立意為就是要做一個平凡的人是偏離材料含意的。8.對“平凡”的界定：甘于寂寞而不甘于平庸的心態(tài)，為了達成某個目標(biāo)拋開雜念，摒棄虛榮，埋頭苦干，不急于求成的一顆淡薄的心。對“不平凡”的界定：有成就，練就了絕活，某方面小有名氣，被需要，有出人意料的驚人之舉，不容易（一般人做不到，令人贊嘆）【存在問題】1.不能整體理解材料，抓住一點，不及其余。2.詞語的理解不到位，“平凡心”指什么理解不準(zhǔn)確，平凡與偉大關(guān)系的理解也比較膚淺。3.文題不夠形象，缺少哲理性。4.議論文所舉例證不新穎，較陳舊，甚至舉不出事例。5.思考不夠，未多問幾個為什么?！竞妙}舉例】1.一步一個腳印走向成功2.心有多大舞臺就有多大3.沙礫也有一顆珍珠夢4.偉大始于細末5.九層之臺，起于壘土6.蠶、蛹、蝶，