孟子見梁惠王.ppt_第1頁
孟子見梁惠王.ppt_第2頁
孟子見梁惠王.ppt_第3頁
孟子見梁惠王.ppt_第4頁
孟子見梁惠王.ppt_第5頁
已閱讀5頁,還剩16頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

孟子見梁惠王 孟子 1 了解孟子其人及其思想觀點 2 積累有關(guān)重點實詞 虛詞 文言句式 3 體會 孟子見梁惠王 一文中體現(xiàn)的儒家的 仁政 的觀點 4 評價孟子的 義利觀 及對現(xiàn)代社會的借鑒意義 學習目標 孟子名 字時期鄒國人 儒家學派代表人物 后人把他與孔子合稱并尊稱他為 孟子 是記錄孟子 思想及其言行的一部著作 軻 子輿 戰(zhàn)國 孔孟 亞圣 仁政 民貴君輕 南宋朱熹將 孟子 與 論語 大學 中庸 合在一起稱 四書 孟子 約前372 前289 孟子 是先秦諸子杰出的散文著作 是孟子及其弟子編輯而成的一部語錄體著作 共7篇 內(nèi)容包括孟子的政治活動 政治學說及哲學 倫理 教育思想 與 論語 相比 初具論說文的特征 它篇幅較長 內(nèi)容也更具體 描繪也更細致 孟子 比喻準確形象 語言犀利酣暢 感情洋溢飽滿 說理深刻透徹 儒家的經(jīng)典著作之一 孟子 亂世中的哲思 子不學 斷機杼 昔孟母 擇鄰處 童年 孟子名軻 鄒人 今山東鄒縣 三歲時父親逝世 孟子便與母親相依為命 孟母非常疼愛自己的兒子 曾經(jīng)為了替孟子找一個舒適的學習環(huán)境而三次搬家 孟子自小便受嚴格的管教 據(jù)說他自搬家以后 便十分認真讀書 稍大一點 孟子變得十分貪玩 孟母便剪斷織機上的麻布 她要孟子勤奮讀書 要不然將會那塊麻布般 變成一團廢物 孟子牢記母親的教誨 立志成材 童年 孟子長大后 被孔子的儒家思想所吸引 于是決定離開鄒國到孔子的家鄉(xiāng)魯國深造 其老師正是孔子的孫子子思的徒弟 通過學習 孟子認為孔子是有人類以來最偉大的人 于是他立志發(fā)展孔子的思想 青少年 孟子的思想 宋代以后常把孔子思想與孟子思想并稱為 孔孟之道 a 性善學說 人性之善也 猶水之就下也 人無有不善 水無有不下 b 理想人格 人皆可以為堯舜 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 此之謂大丈夫 c 仁政 思想 民為貴 社稷次之 君為輕 樂以天下 憂以天下 然而不王者 未之有也 時代背景 孟子是在梁惠王35年 前335年 應邀來到魏國的 魏在戰(zhàn)國初期曾是軍事強國 但是到了梁惠王在位的后期卻遭到一連串的失敗 又畏秦之甚 于31年 前339 將首都從安邑 今山西夏縣西北 遷至大梁 今河南開封 盂子到來時 梁惠王曾對他說 寡人不佞 兵三折于外 太子虜 上將死 國以空虛 以羞先君宗廟社稷 寡人甚丑之 叟不遠千里 辱幸至敝邑之廷 將何以利吾國 引自 史記 魏世家 從這段話可以看出梁惠王邀請孟子來魏的目的 孟子在梁只住了一年多 第二年梁惠王死了 襄王繼位 孟子對這個新君的印象很壞 不久離去 一 文言知識積累 1 讀準字音叟 s u 庶 sh 人萬乘 sh ng 弒 sh 不奪不饜 y n 孟子見梁惠王 王曰 叟 不遠千里而來 亦將有以利吾國乎 孟子對曰 王何必曰 利 亦有 仁義 而已矣 王曰 何以利吾國 大夫曰 何以利吾家 士 庶人曰 何以利吾身 上下交征利 而國危矣 萬乘之國 弒其君者必千乘之家 千乘之國 弒其君者必百乘之家 萬取千焉 千取百焉 不為不多矣 茍為后義而先利 不奪不饜 未有仁而遺其親者也 未有義而后其君者也 王亦曰 仁義 而已矣 何必曰 利 2 讀懂文章 孟子見梁惠王 王曰 叟 不遠千里而來 亦將有以利吾國乎 叟 對老人的尊稱亦 句首助詞 無義有以 有 的辦法 譯文 孟子拜見梁惠王 梁惠王說 老先生 你不遠千里而來 將有對我國有 利 的辦法嗎 譯文 孟子回答道 大王 您為什么定要說到利呢 只有仁義就夠了 大王說 怎樣有利于我的國家 大夫說 怎樣有利于我的封邑 士人平民說 怎樣有利于我自身 上上下下互相爭奪利益 那國家就危險了 在擁有萬輛兵車的國家 殺掉國君的 必定是國內(nèi)擁有千輛兵車的大夫 在擁有千輛兵車的國家 殺掉國君的 必定是國內(nèi)擁有百輛兵車的大夫 在擁有萬輛兵車的國家里 這些大夫擁有千輛兵車 在擁有千輛兵車的國家里 這些大夫擁有百輛兵車 不算是不多了 如果輕義而重利 他們不奪取 國君的地位和利益 是絕對不會滿足的 沒有講仁的人會遺棄自己父母的 沒有行義的人會不顧自己君主的 大王只要講仁義就行了 何必談利呢 1 文章開頭 梁惠王一看到孟子提了一個什么樣的問題 核心是什么 叟 不遠千里而來 亦將有以利吾國乎 利 2 從梁惠王的問話中可看出他是一個怎樣的人君呢 重利 直率 一句話就栩栩如生地刻畫了一個人 3 分析文章 2 孟子見梁惠王給他開出什么治國良藥 答案 仁義 為什么 因為 王曰 何以利吾國 大夫曰 何以利吾家 士 庶人曰 何以利吾身 上下交征利 而國危矣 萬乘之國 弒其君者必千乘之家 千乘之國 弒其君者必百乘之家 茍為后義而先利 不奪不饜 未有仁而遺其親者也 未有義而后其君者也 先破后立 用鋪排手法 破對方觀點 立自己的觀點 論辯要注意些什么 觀點鮮明結(jié)構(gòu)嚴謹有理有據(jù)思維嚴密底蘊深厚 寫作心得 課堂延伸 3 既然梁惠王只知言利 孟子還向他講訴自己的 仁政 思想 這說明孟子有著怎樣的個性 答案 說明孟子對實現(xiàn)自己的政治理想有著知其不可為而為之的堅韌執(zhí)著的追求 決不放棄任何機會向君王們宣傳自己的政治理想 感悟孟子的人格魅力 4 你認為孟子的思想在現(xiàn)實中有什么意義 在孔孟看來 只顧追求利 會使人忽略對道德的完善和追求 使行動失去準繩 在春秋戰(zhàn)國時代 犯上作亂多 原因是對私利的追求 而今天 我們完全可以將私利理解寬泛些 個人的利只要不損害別人的利益 并且和國家集體利益方向大體一致 追求就沒錯 不過在如今市場經(jīng)濟大潮中 利在人們心目中多指物質(zhì)利益 同時忽略了精神追求 忽略了道德完善 這樣雖有錢 但精神空虛 甚至損人利己 在這種情況下 有必要學學孔孟對利的理性認識 并適應時代的需要 用道德約束人們對利的追求 拓展閱讀 1 閱讀下文并思考問題 齊宣王問曰 文王之囿方七十里 有諸 孟子對曰 于傳有之 曰 若是其大乎 曰 民猶以為小也 曰 寡人之囿方四十里 民猶以為大 何也 曰 文王之囿方七十里 芻蕘者往焉 雉兔者往焉 與民同之 民以為小 不亦宜乎 臣始至于境 問國之大禁 然后敢入 臣聞郊關(guān)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論