歷史有效教學(xué)的策略.doc

歷史課堂有效教學(xué)策略探究劉宇（湖南省長沙市長郡芙蓉中學(xué)，湖南 長沙 410002）摘要：有效教學(xué)應(yīng)以創(chuàng)設(shè)情境為基礎(chǔ)，以學(xué)生參與為根本，以教師指導(dǎo)為保障，根據(jù)學(xué)生、教師的不同情況使用相應(yīng)的教學(xué)策略，以達到歷史課堂教學(xué)的理想狀態(tài)。關(guān)鍵詞：有效教學(xué) 歷史課堂有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動，它關(guān)注的主題是如何使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略以提高教學(xué)的效率?？疾煊行Ы虒W(xué)有三個指標(biāo)。一是學(xué)習(xí)速度，二是學(xué)習(xí)結(jié)果，三是學(xué)習(xí)體驗。在實踐層面，與有效教學(xué)相對應(yīng)的是無效教學(xué)。無效教學(xué)分兩種，“一種是顯性的，如有些老師講課條理不清，課堂毫無情趣，這種教就是很直接的阻礙學(xué)生學(xué)學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁；另一種是隱形的阻礙，老師講的都是學(xué)生懂的東西，這個教也是阻礙學(xué)的，因為它阻礙了學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力的發(fā)展?！?(P.11)那么如何在歷史課堂中提高教學(xué)效率，避免無效教學(xué)呢？長沙長郡芙蓉中學(xué)目前正在推行的六步有效課堂教學(xué)法就是一種高效的模式。根據(jù)長郡芙蓉中學(xué)推廣六步有效課堂教學(xué)法的實踐，具體到歷史課堂的構(gòu)建，筆者認(rèn)為：有效的教學(xué)，應(yīng)該貫徹三個精神：以創(chuàng)設(shè)情境作為有效教學(xué)的基礎(chǔ)，以學(xué)生參與作為有效教學(xué)的根本，以教師指導(dǎo)作為有效教學(xué)的保障。 一、創(chuàng)設(shè)情境有效教學(xué)的基礎(chǔ) 在新課程實施過程中，很多教師都注重通過情境吸引學(xué)生，激發(fā)他們的求知欲，比如說夏輝輝老師為講解古代希臘民主制度所創(chuàng)設(shè)的虛擬人物帕帕提。那么，什么樣的情境才能有效地推進教學(xué)呢？建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是新舊經(jīng)驗之間的雙向相互作用過程。因而，“學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識的過程，而是學(xué)生依據(jù)自己的經(jīng)驗構(gòu)建知識的過程?！?2(P26)情境應(yīng)當(dāng)像一座橋梁，既能調(diào)動起學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，又能自然的過渡到新的學(xué)科知識。要達到這個目標(biāo)，必須做到以下兩點：1、創(chuàng)設(shè)情境要考慮學(xué)生的背景知識和思維特征。教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)?！眲?chuàng)設(shè)情境首先要貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活和經(jīng)驗。其次，情境應(yīng)該是形象的、具體的，它能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，從而深入歷史。2、創(chuàng)設(shè)情境要體現(xiàn)學(xué)科特點。情境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)學(xué)科特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解學(xué)科知識的內(nèi)涵和價值，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動力和熱情。強調(diào)學(xué)科性，同時意味著要挖掘歷史學(xué)科自身的魅力，利用歷史學(xué)科自身的內(nèi)容和特征來創(chuàng)造情境。正如趙亞夫教授所強調(diào)的那樣：“歷史有效教學(xué)的原動力不在教育學(xué)和心理學(xué)，而在歷史學(xué)?！币詺v史教學(xué)中的中國近代史為例，針對湖南地區(qū)的學(xué)生如何進行有效的教學(xué)呢？筆者認(rèn)為以湖湘文化為切入口設(shè)計情境不失為一種較好的選擇。近代以前的湖南在歷史舞臺上并沒有突出的表現(xiàn)，但是到了近代之后卻人才輩出，一部中國近代史，幾乎有半部由湖南人寫就。陳獨秀在歡迎湖南人的精神中寫道：“湖南人底精神是什么？若道中華國果亡，除非湖南人盡死。無論楊度為人如何，卻不能以人廢言。湖南人這種奮斗精神，卻不是楊度說大話，確實可以拿歷史證明的。二百幾十年前底王船山先生，是何等艱苦奮斗的學(xué)者！幾十年前曾國藩、羅澤南等一班人，是何等扎硬寨、打死戰(zhàn)的書生！黃克強歷盡艱難，帶一旅湖南兵，在漢陽抵擋清軍大隊人馬；蔡松坡帶著病親領(lǐng)子彈不足的兩千云南兵，和十萬袁軍打死戰(zhàn)；他們是何等堅韌不拔的軍人！”從學(xué)科內(nèi)容而言，湖南近代史是中國近代史的一個縮影和典型，從這個角度切入，有利于教材內(nèi)容的延伸和深化。從學(xué)生的思維特征而言，從湖湘文化切入容易引起他們的興趣?！班l(xiāng)土歷史都是來自學(xué)生的家鄉(xiāng)，學(xué)生對此多少略有所聞，但可能并沒有特別注意過，也沒有想到和自己所學(xué)的歷史教材內(nèi)容有何關(guān)系。如果教師在課堂上適當(dāng)引入一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的鄉(xiāng)土史料進行教學(xué)，必然會引起學(xué)生的興趣。” 3更何況先人所演繹的精彩歷史在如今的湖湘大地上依然留有刻痕，如岳麓山、天心閣等，通過參觀文物古跡可以體驗、感受歷史，使有距離感的史實變得不那么陌生。二、學(xué)生參與有效教學(xué)的根本課堂教學(xué)的最高準(zhǔn)則是讓學(xué)生在單位課堂教學(xué)時間內(nèi)取得最大的收獲。我們所說的收獲，是三維目標(biāo)的有機統(tǒng)一。從知識和技能的角度而言，對學(xué)生能夠通過自學(xué)而掌握的知識，教師應(yīng)該少講，可以提出問題，讓學(xué)生帶著問題自主學(xué)習(xí)，否則則是阻礙學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的無效教學(xué)了。而要達到過程與方法的目標(biāo)，必須提倡學(xué)生的參與。在教學(xué)的過程中，若是把結(jié)論都直接告訴學(xué)生，自然可以免去探究的時間，看似高效，結(jié)果卻適得其反。參與式的學(xué)習(xí)在初始階段看似低效，然而，“學(xué)生在經(jīng)歷了問題的最初迷惑到最后解決的漫長曲折的思維過程之后，再碰到類似問題，思維過程將大大縮短，反應(yīng)將變得敏捷而有效。”4(P.101)而情感態(tài)度價值觀則是無法被教授的。穆勒就曾說過，即便是那些確定無誤的東西，我們也要允許公開討論，因為如果不討論，真理就會變成教條。而教條僅僅是形式宣稱的東西，它妨礙去尋求根據(jù)，并且阻擋著任何真實、由衷的信念從理性或者親身經(jīng)驗中生長出來。這正如俗語所言，一個壞的教師奉送真理，一個好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理。然而，在實際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生參與僅是表面的熱鬧，學(xué)生回答了問題，動了口也動了手，但卻沒有真正的思考。高效的參與，應(yīng)該是圍繞學(xué)科的核心知識展開的思維層面的參與。核心問題是以學(xué)科的核心概念、法則等基本知識及基本方法為內(nèi)芯的。布魯納指出：通曉某一學(xué)科領(lǐng)域的基本觀念，不但包括掌握一般原理，而且要包括培養(yǎng)從事學(xué)習(xí)研究的態(tài)度、推理和預(yù)測的態(tài)度，以及獨立解決難題的可能性。對歷史學(xué)科而言，近年來備受關(guān)注的批判性思維體現(xiàn)了歷史學(xué)科的精要，應(yīng)該引起我們的注意。批判性思維是指在論據(jù)的基礎(chǔ)上“對所學(xué)的東西的真實性、精確性、性質(zhì)與價值進行個人的判斷?！?5歷史學(xué)的生命在于求真求實，而唯有批判性地辨析史料，綜合考慮多方面的立場，才能做到求真求實。因而，在歷史學(xué)科中學(xué)生的參與也應(yīng)秉承這一精神。“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”由教師提供各種角度的材料，有針對性地提出問題，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生積極思考、討論，從而獲得真知，培養(yǎng)批判性思考的能力。培根說歷史使人明智。但是在歷史學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的參與若只是為了接受，為了加深對知識的印象，卻只能讓他們變得幼稚愚蠢。只有當(dāng)學(xué)生能面對真實的歷史，在參與中學(xué)會用自己的頭腦批判性地獨立思考，歷史才能真正變成使人睿智的經(jīng)驗借鑒和精神食糧。 三、教師指導(dǎo)有效教學(xué)的保障 保障教學(xué)的有效性，既要真正提高學(xué)生的主體性，又要努力發(fā)揮好教師引領(lǐng)的作用?！熬退銓W(xué)生具備了一定的自主學(xué)習(xí)能力，教師的引領(lǐng)依然是必要的?！?6(P.176)在學(xué)習(xí)之前，教師應(yīng)該指出課程要落實的目標(biāo)是什么，這一課的重點和難點在那里，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)指明方向。在學(xué)習(xí)過程中，教師的提問應(yīng)具有啟發(fā)性和開放性，讓學(xué)生暢所欲言，充分調(diào)動自己的知識儲備。如關(guān)于辛亥革命，有人認(rèn)為成功了，有人認(rèn)為失敗了，你的觀點是什么，理由是什么？在學(xué)生討論的過程中，教師同樣不能缺席。比如說當(dāng)學(xué)習(xí)到三年自然災(zāi)害中國死了很多人的時候，有學(xué)生脫口而出“這樣好！中國的人口太多了?！比羰侨螌W(xué)生順著這一思維走下去則是教師的失職了。這時教師可以反問學(xué)生：“如果你生活在那個時候，你愿意為國家做貢獻，成為被餓死的一個嗎？如果你不愿意，你憑什么要讓別人這么做呢？” 7(P92)因而學(xué)生的參與必須要有教師的有效指導(dǎo)做保障，如此才能不偏離主題，得到更好的效果。教師的指導(dǎo)應(yīng)該針對學(xué)生的情況不斷的調(diào)整，“學(xué)習(xí)者的心理和行為向預(yù)期目標(biāo)的發(fā)展，都需要依賴反饋調(diào)節(jié)。教育者及時地、有針對性地調(diào)節(jié)教學(xué)，學(xué)習(xí)者自我評價的參與，可以大大改善學(xué)習(xí)的進程，有效的反饋機制是目標(biāo)達成的必要保障?！?(P126)我們平時過于強調(diào)教學(xué)評價的分等與篩選功能，要實現(xiàn)課堂的有效教學(xué)，我們必須更加重視教學(xué)評價的反饋功能，圍繞三維目標(biāo)及時的進行課堂小結(jié)和隨堂練習(xí)，以了解學(xué)生的掌握程度，調(diào)節(jié)自己的授課方式，鞏固有效教學(xué)。 本人認(rèn)為，設(shè)置情境、學(xué)生參與、教師指導(dǎo)是構(gòu)建歷史有效課堂的三個重要環(huán)節(jié)。教無定法，貴在得法，在教學(xué)實踐中，我們應(yīng)該根據(jù)不同情況使用教學(xué)策略，以達到歷史