人民版必修2 專(zhuān)題四一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 作業(yè) (1).docVIP

一、選擇題11863年3月7日，上海新報(bào)上刊登了如下的啟事，由此可見(jiàn)()a近代中國(guó)的照相業(yè)獲得快速發(fā)展 b照相留念已成為百姓生活的重要組成部分c通商口岸的生活已發(fā)生某些變化 d上海居民的生活明顯帶有半殖民地的色彩解析：選c。本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。這則啟事反映了當(dāng)時(shí)的上海已經(jīng)出現(xiàn)了近代照相業(yè)，說(shuō)明西方文明的傳入已經(jīng)影響了通商口岸的社會(huì)生活；材料沒(méi)有顯示照相業(yè)“快速發(fā)展”；僅憑該啟事也不足以說(shuō)明照相留念已成為百姓生活的重要組成部分；所謂半殖民地是指形式上獨(dú)立自主，而在經(jīng)濟(jì)和政治方面，實(shí)際上都是依附于帝國(guó)主義，材料也沒(méi)有體現(xiàn)半殖民地的色彩。所以答案選c。 2據(jù)記載：清朝末年的貴州新軍服裝開(kāi)始有了突破，新軍的著裝學(xué)外國(guó)，戴大圓帽、穿軍裝、扎綁腿、戴肩章、穿皮鞋，一改舊時(shí)八旗、綠營(yíng)的裝束。這反映的實(shí)質(zhì)是() a經(jīng)濟(jì)近代化推動(dòng)了近代服飾的變革 b社會(huì)巨變促進(jìn)軍隊(duì)形式上的近代化c近代西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)在內(nèi)地傳播d清政府改革軍事，國(guó)防力量有所增強(qiáng)解析：選b。為了應(yīng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化和鎮(zhèn)壓革命的需要，清政府學(xué)習(xí)西方練兵技術(shù)，編練新軍，軍隊(duì)逐漸改變?cè)醒b束，形式上朝著近代化方向發(fā)展。a、c、d在材料中沒(méi)有反映。320世紀(jì)60年代末，灰、綠、藍(lán)成了中國(guó)服裝的主色調(diào)，肥、大、寬成了中國(guó)人服裝的基本式樣，軍裝和“干部服”盛行，這反映出 ()a國(guó)人追求舒適的生活方式 b國(guó)家貧窮落后c“左”傾思想盛行d當(dāng)時(shí)的世界時(shí)尚解析：選c?？疾閷W(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。由題干中的“20世紀(jì)60年代末”和“軍裝和干部服盛行”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)60年代受當(dāng)時(shí)中國(guó)政治的影響，與革命相關(guān)的服飾成為主流。a、b、d三項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)。4近代，西方飲食文化傳入中國(guó)，通商口岸出現(xiàn)了由外國(guó)人經(jīng)營(yíng)的西餐館開(kāi)始于19世紀(jì)()a30年代b40年代c60年代 d70年代解析：選b。從19世紀(jì)40年代起，西餐隨著西方人大批來(lái)華而傳入中國(guó)，從而在通商口岸出現(xiàn)了由外國(guó)人經(jīng)營(yíng)的西餐館，故b項(xiàng)符合題意。5客家民居是中國(guó)四大民居建筑之一，是研究民族、民俗、社會(huì)人文歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活化石”。以下是建于明清至民國(guó)時(shí)期的幾種客家民居，從中可得出的歷史信息是()聚族而居小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基地有一定的防御功能近代受到西風(fēng)東漸的影響a bc d解析：選c。本題考查學(xué)生的圖片分析理解能力。從民居的規(guī)模和外觀(guān)上可知正確，從最后一幅圖片的風(fēng)格可知正確。6據(jù)徐柯可言記載：辛亥革命后一些城市中盡管政府嚴(yán)令剪辮，不少士紳仍“視無(wú)發(fā)者如同仇敵”。有的城市公然成立了“保辮會(huì)”“復(fù)古會(huì)”，認(rèn)為“剪辮即系投洋”，以致20世紀(jì)20年代“辮發(fā)猶所在皆有”。這一記載表明 ()a辛亥革命對(duì)移風(fēng)易俗無(wú)作用 b封建勢(shì)力在革命后恢復(fù)舊有統(tǒng)治秩序c剪辮運(yùn)動(dòng)缺少?gòu)V大基層民眾支持d社會(huì)革命過(guò)程曲折 阻撓和破壞，材料表明的正是這一點(diǎn)，d項(xiàng)符合題意。a項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，b項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，c項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來(lái)，皆排除。71903年出版的女界鐘一書(shū)中，呼吁婦女應(yīng)得入學(xué)、交友、營(yíng)業(yè)、掌握財(cái)產(chǎn)、出入自由、婚姻自主和參政等7種權(quán)利，提出“愛(ài)自由，尊平權(quán)，男女共和”的主張。這表明()主張婚姻自由呼吁婦女參政 將提倡女權(quán)與民主共和并舉 是民國(guó)初年張揚(yáng)女權(quán)的成果 將婦女解放同反清革命相連a b c d解析：選b。題干的時(shí)間是1903年，屬于清末時(shí)期，中“民國(guó)初年”顯然是與題干不一致的，可以排除，故b項(xiàng)正確。82013年3月12日，一個(gè)特殊的族譜展覽在佛山市圖書(shū)館開(kāi)展。66歲的佛山人龐日泉共花了18年時(shí)間手寫(xiě)完成了佛山陳氏、龐氏九卷族譜長(zhǎng)卷，反映了這兩個(gè)家族近千年的歷史變遷，值得注意的是，女性也進(jìn)入了其族譜?！芭砸策M(jìn)入了其族譜”的原因有() 社會(huì)制度的變革 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 民主政治的進(jìn)步 文化教育的普及a b c d解析：選d。根據(jù)宗法制傳統(tǒng)，在古代女性不能錄入族譜。女性在當(dāng)代也能進(jìn)入族譜，當(dāng)然是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)方面綜合作用的結(jié)果，包括政治、經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)意識(shí)的進(jìn)步。故選d。二、非選擇題9人與人之間較為尋常的稱(chēng)呼，卻能夠反映出社會(huì)的變遷以及人與人之間關(guān)系的變化。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1912年3月2日，南京臨時(shí)政府以臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山的名義公布了令內(nèi)務(wù)部通知革除前清官?gòu)d稱(chēng)呼文。文中指出：“查前清官?gòu)d視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q(chēng)嗣后各官?gòu)d人員，相稱(chēng)咸以官職。民間普通稱(chēng)呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官?gòu)d惡稱(chēng)。”材料二1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。在一大黨綱中規(guī)定：“凡承認(rèn)本黨黨綱和政策，并愿成為忠實(shí)的黨員，經(jīng)黨員一人介紹，不分性別，不分國(guó)籍，都可以接收為黨員，成為我們的同志。”從此互稱(chēng)同志在黨內(nèi)成為習(xí)慣，并擴(kuò)大到黨員和非黨員之間。新中國(guó)成立后，“同志”成為全國(guó)人民最流行最親切的稱(chēng)呼。1959年8月3日，毛澤東建議黨內(nèi)一律用同志稱(chēng)呼，不要以職務(wù)相稱(chēng)。材料三時(shí)代的變化，使得人與人之間的稱(chēng)呼也悄悄跟著變化。從“同志”到“師傅”，從“先生”“小姐”到以職位相稱(chēng)，再到上級(jí)都被叫做老板，這些變化簡(jiǎn)直讓人眼花繚亂。(1)材料一在稱(chēng)呼上為什么會(huì)出現(xiàn)這種變化？(2)材料二與材料一在稱(chēng)呼上有何相似之處？(3)材料三反映了當(dāng)今社會(huì)的稱(chēng)呼出現(xiàn)了多樣化的現(xiàn)象，你是如何認(rèn)識(shí)的？解析：本題以稱(chēng)呼的變化切入考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)廢除“大人”“老爺”等稱(chēng)呼與當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)及思想變化有關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納分析。第(2)問(wèn)兩則材料中稱(chēng)呼雖然不同，但都體現(xiàn)了平等的思想。第(3)問(wèn)結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)分析，稱(chēng)呼在一定程度上與人的價(jià)值觀(guān)相關(guān)，稱(chēng)呼的多樣化即反映了價(jià)值觀(guān)的多元化。答案：(1)辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，成立中華民國(guó)；民主、平等等西方啟蒙思想的傳播。(2)都體現(xiàn)了平等的思想。(3)稱(chēng)呼在一定程度上體現(xiàn)了人們的價(jià)值觀(guān)，社會(huì)上多樣化的稱(chēng)呼反映了社會(huì)生活的多元化及人們價(jià)值觀(guān)念的多元化。 教材答疑名師指津 一、學(xué)習(xí)思考1為什么西式服裝能夠被中國(guó)人接受并得以流行？(教材p63)提示：從穿著的角度來(lái)看，西裝適體、瀟灑；從中國(guó)社會(huì)政體的轉(zhuǎn)變角度來(lái)看，辛亥革命推翻了清朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，采取和頒布了一系列關(guān)于革除陋習(xí)的措施與法令，為建立新的生活方式鋪平了道路；從社會(huì)思潮流行的角度來(lái)看，民國(guó)初期服飾崇洋風(fēng)氣受西化思潮的推動(dòng)。辛亥革命的理論及其制度模式均直接源于西方。因而，新政府仿效西政西俗成為一時(shí)風(fēng)氣，在都市社會(huì)興起一股西化思潮。2你能說(shuō)出四大菜系各有什么特色和招牌菜嗎？各地風(fēng)味小吃都有哪些？(教材p64)提示：略。3西方居住理念傳入中國(guó)之后，中國(guó)居室建筑與家具陳設(shè)發(fā)生了哪些變化？(教材p65)提示：從中西合璧到完全西化；19世紀(jì)下半葉，傳統(tǒng)的四合院式住宅開(kāi)始了部分洋化改造；20世紀(jì)30年代前后，開(kāi)始出現(xiàn)完全歐化的新式里弄住宅、花園式住宅、公寓式住宅。此外，西式的家具陳設(shè)開(kāi)始受到人們的歡迎。二、史學(xué)爭(zhēng)鳴(教材p66)對(duì)于這一問(wèn)題，你有什么看法？提示：略三、自我測(cè)評(píng)(教材p66)1中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷都有哪些表現(xiàn)？呈現(xiàn)出什么特征？提示：服飾：古代與階級(jí)、身份緊密相連，近現(xiàn)代向美觀(guān)、平民化轉(zhuǎn)變；飲食：西菜、西點(diǎn)成為國(guó)人飲食的重要組成部分；居?。壕邮医ㄖ图揖哧愒O(shè)出現(xiàn)西化趨向。特征表現(xiàn)為從封閉走向開(kāi)放，中西合璧。2聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象，分析外來(lái)文化對(duì)中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗變遷的影響與作用。提示：使中國(guó)的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗呈現(xiàn)中西合璧的特點(diǎn)。豐富了人們的日常生活，簡(jiǎn)化了繁瑣的習(xí)俗，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四、材料閱讀與思考(教材p67)閱讀以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考：(1)清朝入關(guān)以來(lái)，中國(guó)服飾演變出現(xiàn)了怎樣的趨勢(shì)？分析其原因。(2)概括、分析20世紀(jì)末世界時(shí)裝舞臺(tái)出現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”的原因。提示：(1)滿(mǎn)族入關(guān)