學(xué)魯人版必修4 第7課 林黛玉進(jìn)賈府 學(xué)案(四).doc_第1頁
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2016-2017學(xué)年魯人版必修4 第7課 林黛玉進(jìn)賈府 學(xué)案 寫法借鑒1寫作特色個性化的語言描寫本文在描寫人物時,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了語言描寫。“言為心聲”,不同思想,不同經(jīng)歷,不同地位,不同性格的人,其語言也是不同的。生動傳神的語言描寫,或直接展示了人物的個性,或揭示人物的身份與社會地位,或側(cè)面烘托人物性格。這種描寫的方法值得我們借鑒。2寫法指導(dǎo)個性化的語言描寫“四符合”個性化的語言描寫能夠使我們通過“聞其言”,而能“見其人”。具體來說,人物語言個性化要做到“四個符合”:(1)個性化語言要符合人物身份特點。語言的個性化取決于人物身份的多樣性,可以說“一千個人有一千個不同的身份”,把握了這其中的差別,才能塑造出個性化人物。(2)個性化語言要符合人物年齡特點。人因年齡不同而語言也有差別。兒童天真而率性,成人穩(wěn)重而深刻,老人慈祥而語重心長。(3)個性化語言要符合人物性格特點。某人在劃火柴點煙而沒點燃的時候,不同性格的人語言會有所區(qū)別,老實人會說:“唉,我真沒用,一根火柴也劃不著?!毙愿窦痹甑娜藙t可能罵道:“又一個假冒偽劣!”性格暴躁的人可能即刻扔掉火柴,用腳踩扁,一言不發(fā)?!袄蠈嵢恕笨偸窍矚g自責(zé),火柴劃不著也是自己的原因;“急躁的人”則罵罵咧咧;“暴躁的人”干脆來個一言不發(fā),但此時無聲勝有聲,“踩扁”的動作已經(jīng)暴露出了他的“暴躁”。(4)個性化語言要符合人物個人修養(yǎng)。讀書人,語言講文采;官員,注意政治修養(yǎng);普通人,語言通俗。3遷移應(yīng)用請?zhí)孳嚪颉⒋蚋鲾M寫一句話,要求寫出人物的個性。有家哥兒倆鬧分家,分了幾天也沒分清,決定請廚師、車夫、船夫三人來說和。這三人覺得事情棘手,于是相邀先到廚師家碰個頭,討論一下。廚師說:“我看咱們?nèi)チ艘斓稊貋y麻,別鍋了碗了分不清?!避嚪蛘f:船夫說:【參考示例】(車夫說:)“嗨,咱原先也不是沒有管過這號事,前有車,后有轍,別出格就行?!?船夫說:)“我看別在這里啰唆了,不如到他家再見風(fēng)使舵?!彼夭膽?yīng)用1課內(nèi)素材內(nèi)外兼美,悲劇人生曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實與理想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是紅樓夢里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。兩百多年來,不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚,為她的魅力心醉神迷。唐代偉大詩人杜甫曾用“造化鐘神秀”的詩句,來形容東岳泰山的壯美在他心中引起的驚奇。曹雪芹這個“造物主”,也只把“精華靈秀”鐘于女子,并特別多地鐘于林黛玉。他塑造的林黛玉,形容嬌美,聰明絕頂,堅貞純情,才學(xué)橫溢,并具有詩人的氣質(zhì)和獨(dú)特的悲劇性格。而她的叛逆的悲劇性格,則是她生命的主旋律。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。【應(yīng)用角度】“個性”“性格”“經(jīng)歷”“思想形成的基石”等。2精彩應(yīng)用捧讀紅樓夢,“新愁舊恨知多少?”想起大觀園,就會想起她的淚!她自命清高,其實是因為孤苦無依,將自己深深地掩藏?!巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕?!彼谋木?,她的苦,似那一樹孤芳自賞的白海棠,只肯環(huán)著那一塘靈動的池水,悠悠飄落。她也愛,愛那“粉墮百花洲”;她也傷,傷那“香殘燕子樓”;她也恨,恨那有時似傻如狂的賈寶玉。她沒有“好風(fēng)憑借力”的氣魄,有的只是“質(zhì)本潔來還潔去”的堅韌!她悲嘆落寞,她啼灑血痕,她知道自己的命運(yùn)猶如落花,已錯過了花朝。她悲嘆,儂今葬花人笑癡,待到他年,又是誰將自己埋葬?沁芳閘的水,始終在流,秋流到冬、春流到夏!她走了,留給大觀園一個故事,留給賈寶玉一段傷悲,留給世人一聲嘆息!(節(jié)選自高考優(yōu)秀作文猶憶書香)佳作領(lǐng)悟一曲紅樓,萬聲嘆息舒蕪先生在給紅樓夢作序的時候曾經(jīng)說過:“紅樓夢的可貴不僅在于文學(xué)價值的高深,更是因為金陵十二釵唱出了封建末期女性的覺醒?!币磺t樓,萬聲嘆息。是那樣世態(tài)炎涼,貧富懸殊,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的社會,而這樣的社會黑暗的形成根源即是階級的不平等,人性的不純真,更是性別地位的不公正。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁盛,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動鮮活的生命,有純潔善良的心靈,有感動世間的美麗,有字字珠璣的清麗詞工,卻只能在那個被成年男子控制之下的凄冷社會里唱出一曲又一曲的悲歌:被折磨至死的是迎春,青春守寡的是李紈,遠(yuǎn)嫁的是探春,孤守青燈泥佛的是惜春,含冤而死的是可卿,跳井而死的是金釧這樣的紅樓,這萬般嘆息,是為那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨,更是對這個人情冷暖世間的無情鞭笞。一曲紅樓,萬聲嘆息。這嘆息不僅是對大觀園里所有女性的憐惜和同情,更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當(dāng)時社會的一個縮影。這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有鉤心斗角,有兇殘強(qiáng)暴,有尊卑之分;在這樣“烈火烹油”的世界里,人們可以清楚地看到許多清新的形象,不為世俗所染,用高潔的姿態(tài)冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象的最好代表,這個世外仙姝寂寞地住在大觀園里既是主又是客,這特殊的地位使她清醒地看到世間的各樣清寂,大觀園“游絲軟系飄香榭”的熱鬧在她眼里只是“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的驚寒。所以她會認(rèn)識到自身的可貴,會為自己貞潔的愛情而努力,所以她會聽到曲中唱詞“如花美眷,似水流年”的時候仿佛置身凡塵之外,為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓,這樣的萬般嘆息,將世間生靈的覺醒寄寓于一園之中,卻讓人們看到燎原星火帶來的欣喜。一曲紅樓,萬聲嘆息。曹雪芹用盡滄桑的老眼,墨香四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思,感嘆了黑暗與覺醒,道盡了那個世界的種種流連1學(xué)開頭文章用文學(xué)評論家舒蕪先生的話引出寫作話題:“更是因為金陵十二釵唱出了封建末期女性的覺醒?!边@種開頭方式更有說服力、權(quán)威性,增強(qiáng)了文采美,增加了文化底蘊(yùn)。2學(xué)排比第段運(yùn)用了三組排比,寫出了一曲紅樓所帶來的萬聲嘆息。第一組排比用了三個“寫盡”,重點在第三個上,點出了萬聲嘆息的“重重悲劇”;第二組排比用了三個“有”,與第三組排比所列舉的悲劇形成對比,強(qiáng)調(diào)悲劇的根源所在。3學(xué)過渡第段前兩句由上一層嘆息的內(nèi)容過渡到本段嘆息的內(nèi)容“為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞”。使用過渡語,結(jié)構(gòu)上條理嚴(yán)謹(jǐn);內(nèi)容上總結(jié)上一層,總起下一層。4學(xué)引用作者嫻熟地引用紅樓夢中的詞句,如“溫柔富貴鄉(xiāng)”(紅樓夢第一回)、“烈火烹油”(紅樓夢第十三

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