粵教版選修《唐宋散文選讀》興賢 學(xué)案 (4).doc

2017-2018學(xué)年粵教版選修唐宋散文選讀興賢 學(xué)案一、基礎(chǔ)考查1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音都正確的一項(xiàng)是()a仲虺(hu)盡管(jn)軼事(y) 讜直(dn)b擾攘(no) 眾庶(sh)車轍(zh) 遐邇(r)c讒言(chn) 秩序(ch)興奮(xn) 嗔怪(chn)d阿諛(y) 召公(sho)詢問(xn) 毀謗(bn)解析：選d。a項(xiàng)，“盡”讀“jn”；b項(xiàng)，“擾”讀“ro”；c項(xiàng)，“秩”讀“zh”，“興”讀“xn”。2.下面對加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()a兩漢之興也有蕭、曹、寇、鄧之徒徒：一類人b博詢眾庶 庶：平民，百姓c不邇小人 邇：遠(yuǎn)離d則何慮不跨兩漢、軼三代 軼：超越解析：選c。邇：親近，偏信。3.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()a棄賢專己而衰術(shù)業(yè)有專攻b古今之通義，流俗所共知耳通古今之變c不責(zé)人以細(xì)過而聽細(xì)說，欲誅有功之人d茍行此道，則何慮不跨兩漢、軼三代此五者，知勝之道也解析：選d。a項(xiàng)，專斷，專門；b項(xiàng)，通用的，探究；c項(xiàng)，細(xì)小的，小人；d項(xiàng)，方法。4.選出下列各句停頓正確的一句()a何/治安之世/有之而能興b兩漢之興/也有蕭、曹、寇、鄧之徒c古雖/擾攘之際d則能吏之志/得以盡其效矣解析：選d。文言文語句的停頓通常我們采用按音節(jié)或按意義來劃分節(jié)奏這兩種方法。二者各有其適應(yīng)的范疇，在使用中應(yīng)該區(qū)別地對待。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字，完成58題。國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。此二者必然之勢，古今之通義，流俗所共知耳。何治安之世有之而能興，昏亂之世雖有之亦不興，蓋用之與不用之謂矣。有賢而用，國之福也，有之而不用，猶無有也。商之興也有仲虺、伊尹，其衰也亦有三仁。周之興也同心者十人，其衰也亦有祭公謀父、內(nèi)史過。兩漢之興也有蕭、曹、寇、鄧之徒，其衰也亦有王嘉、傅喜、陳蕃、李固之眾。魏、晉而下，至于李唐，不可遍舉，然其間興衰之世，亦皆同也。由此觀之，有賢而用之者，國之福也，有之而不用，猶無有也，可不慎歟？5.下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()a有賢而用，國之福也福：強(qiáng)盛b棄賢專己而衰 衰：衰亡，衰落c有之而不用，猶無有也 猶：好像d可不慎 慎：慎重，小心解析：選a。福：福氣、幸運(yùn)。6.下面句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()a.b.c.d.解析：選c。c項(xiàng)，此：都是代詞，但代指對象不同。前指“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰”，后指“古今之通義，流俗所共知耳”后舉的例子；a項(xiàng)，之：代詞，賢能之人；b項(xiàng)，猶：如同，好像；d項(xiàng)，亦：也。7.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有誤的一項(xiàng)是()a從國家興衰的高度指出“興賢”的重要性，接著從歷史的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中提煉出堅(jiān)實(shí)的論據(jù)。b從當(dāng)今政治現(xiàn)實(shí)出發(fā)，闡述了“興賢”實(shí)際上關(guān)系著一個(gè)國家政權(quán)的穩(wěn)固。c內(nèi)容列舉了商朝、周朝、兩漢等用人之功和選人之過，從而得出一個(gè)結(jié)論：有賢而用，國之福也，有之而不用，猶無有也。d運(yùn)用事實(shí)論證，正反兩面對比，說理透徹，文筆勁健。解析：選b。選文從國家興衰的高度指出“興賢”的重要性，并選用了事實(shí)作論據(jù)。選文并沒有從當(dāng)今的政治現(xiàn)實(shí)出發(fā)，這點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該在文章的第二段，所以b項(xiàng)是錯誤的。8.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。譯文：_(2)有賢而用，國之福也，有之而不用，猶無有也。譯文：_答案：(1)國家因?yàn)槿斡觅t能之士而興旺，因放棄賢能之士專斷自負(fù)而衰敗。(2)有賢才而且任用是國家的福氣，有人才但不能用，就像沒有人才啊。(二)閱讀下面的文言文，完成912題。吏道宋鄧牧與人主共理天下事，吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事，外刺史、縣令，其次為佐，為史，為胥徒。若是者，貴賤不同，均吏也。古者君民間相安無事，固不得無吏，而為員不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。后世以所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然后小大之吏布于天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。今一吏，大者至食邑?cái)?shù)萬，小者雖無祿養(yǎng)，則亦并緣為食以代其耕。數(shù)十農(nóng)夫力有不能奉者，使不肖、游手往往入于其間。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，豈可得也？ 天下非甚愚，豈有厭治思亂，憂安樂危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有亂與危，何也？夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。而號為理民者，竭之而使危，奪之而使亂，二帝三王平天下之道，若是然乎？ 天之生斯民也，為業(yè)不同，皆所以食力也。今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？盜賊害民，隨起隨仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏無避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不仁，崇淫長奸，使與虎豹蛇虺均為民害邪？ 然則如之何曰得才且賢者用之若猶未也廢有司去縣令聽天下自為治亂安危不猶愈乎？【注】宜若：似乎應(yīng)該。二帝三王：指堯、舜、夏禹、商湯、周文王。食力：靠勞動為生，自食其力。為民：治民者，指官吏。以：而。貨殖：財(cái)物。摟：聚集，引申為搜刮。虺：毒蛇、毒蟲。9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()a與人主共理天下事理：治理b才且賢者又不屑為 為：當(dāng)官c豈有厭治思亂 厭：滿足d敢怒而不敢誅 誅：譴責(zé)解析：選c。厭：討厭，厭惡。10.對文中畫波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()a然則如之何/曰/得才且賢者用之/若猶未也/廢有司/去縣令/聽天下自為治亂安危/不猶愈乎b然則如之何曰/得才且賢者/用之/若猶未也/廢有司去縣/令聽天下/自為治亂/安危不猶愈乎c然則如之何/曰得才/且賢者/用之/若猶未也/廢有司去縣令/聽天下自為治亂安危/不猶愈乎d然則如之何/曰得才且賢者用之/若猶未也/廢有司去縣令/聽天下自為/治亂安危/不猶愈乎解析：選a。本題考查理解文意、給較淺顯的文言句子斷句的能力。一要注意標(biāo)志詞，“也”一般用于句末，表陳述語氣；二要注意并列關(guān)系的句子，如“廢有司”與“去縣令”，中間必然斷開。抓住這兩處，根據(jù)句子大意即可對其他幾處斷句。11.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()a作者對惡濁、黑暗的封建官僚制度進(jìn)行了猛烈地抨擊，提出變革要求。 b文中指出，當(dāng)時(shí)的官吏名義上是“理民”，實(shí)際上是奪民之食，竭民之力，無異于虎豹。 c文章指出：不論上古還是后世，凡是為官者，剝削和壓迫人民的本質(zhì)都一樣。 d全文從什么是“吏”，到古今之吏的對比，到當(dāng)時(shí)“小大之吏”的酷虐，層層推進(jìn)，有極強(qiáng)的說服力。 解析：選c。由第二段“故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜”可以看出，上古之官是施惠于民的好官。12.將文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。譯文：_(2)二帝三王平天下之道，若是然乎？譯文：_答案：(1)所以為官的人常因迫不得已而做官，因而天下百姓暗中受到他們的福澤。(2)二帝三王(堯、舜、夏禹、商湯、周文王)治理天下的辦法是像這樣的嗎？參考譯文：與人主共同治理天下事的是官吏。朝廷之內(nèi)有九卿、百官，外有刺史、縣令，其次為佐、史、胥徒。像這樣的人，級別不同，但都屬于官員。古代君主百姓之間相安無事，固然少不得官吏，但人員不多。陶唐氏(遠(yuǎn)古部落名，其首領(lǐng)為堯)、虞氏(遠(yuǎn)古部落，其首領(lǐng)為舜)設(shè)置官制，這是可以考查的，這是他們距離百姓很近的緣故(貼近百姓的需要)。選擇有才學(xué)并且高尚的人，但賢士又不愿意做官。所以上古之世的賢士遠(yuǎn)避塵世而隱居在大山深谷，國君求訪他們，誠懇相待恐怕他們不肯出來做官。所以為官的人常因迫不得已而做官，因而天下百姓暗中受到他們的福澤。后世用危害人民的人治理人民，因?yàn)閼峙掳傩兆鱽y，嚴(yán)密的防范措施不得不周備，禁令和法制不得不詳盡，然后大小官吏遍布天下。榨取百姓財(cái)物越來越多，危害百姓越來越深。有才學(xué)且高尚的人越發(fā)不肯來做官，天下越發(fā)不可治理了。如今一名官員，大到封邑?cái)?shù)萬戶，小到雖無采邑的俸養(yǎng)，卻也依靠(在衙門里的差事)混口飯吃以代替耕作。數(shù)十名農(nóng)夫的勞動不夠俸養(yǎng)他們，這使得不賢之人和游手好閑之人混入官吏的行列。帶領(lǐng)虎豹放牧豬羊，然后希望它們繁衍生息，(這樣的事情)難道能夠辦到嗎？ 天下人并非那么愚蠢，哪能厭惡安定而盼望混亂，憂懼安樂而渴望危難呢？(這樣一來)好像應(yīng)該可以長治久安了，卻還有混亂與危難，為什么呢？因?yàn)閵Z取了他們的食物，不能不使之發(fā)怒；耗盡他們的氣力，不能不使之怨恨。人民作亂，是由于奪取了他們的食物；人民有危難，是由于耗盡他們的氣力。而號稱治理百姓的人，耗盡人民的氣力而使他們有危難，奪取他們的食物而使他們作亂，二帝三王(堯、舜、夏禹、商湯、周文王)治理天下的辦法是像這樣的嗎？ 上天誕生了這些民眾，他們所從事的職業(yè)不同，都能夠自食其力。如今治理百姓的人不能夠自食其力，而日夜竊取人民的財(cái)物，搜刮而得到它們，不也跟盜賊的心一樣嗎？盜賊危害百姓，一有盜賊就予以消滅，(因此盜賊)沒有達(dá)到很厲害的地步，是存有害怕顧忌的緣故。官吏沒有害怕和顧忌，公然肆意橫行，使天下百姓敢怨恨而不敢言說，敢生氣而不敢譴責(zé)。難道是上天不仁義，鼓勵、助長貪婪奸邪的人，使他們與虎豹蛇等毒物一起危害百姓嗎？ 然而拿它怎么辦呢？說：得到有才學(xué)且高尚的人啟用他們。如果(一時(shí))還辦不到，廢除專司，罷去縣令，聽任天下人自己治理混亂安危，不是還要好一些嗎？三、語言表達(dá)13.提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“知識產(chǎn)權(quán)”下定義，要求：不超過30個(gè)字。知識產(chǎn)權(quán)是一種無形產(chǎn)權(quán)，它是指智力創(chuàng)造性勞動取得的成果，并且是由智力勞動者對其成果依法享有的一種權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)的對象是人的智力的創(chuàng)造，它是指在科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域從事一切智力活動而創(chuàng)造的精神財(cái)富依法所享有的權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)具有獨(dú)占性，即只有權(quán)利人才能享有，他人不經(jīng)權(quán)利人許可不得行使其權(quán)利。答：_解析：此題以下定義的方式考查篩選并整合文段中的信息要點(diǎn)。首先明確“知識產(chǎn)權(quán)是權(quán)利”，然后再找出這種權(quán)利與其他權(quán)利的主要不同點(diǎn)。答案：知識產(chǎn)權(quán)是智力勞動者對其所創(chuàng)造的精神財(cái)富依法獨(dú)享的權(quán)利。14.某校利用宣傳櫥窗舉辦關(guān)于“蛟龍”號的專題展覽，展覽包括四個(gè)板塊。請根據(jù)下面的材料，為展覽擬寫總標(biāo)題和各板塊標(biāo)題。要求：簡明生動，每個(gè)標(biāo)題不超過8個(gè)字。“蛟龍”號是我國第一臺深海載人潛水器。“蛟龍”號完全由我國工程技術(shù)人員自主設(shè)計(jì)，除少數(shù)非核心零部件之外，絕大部分零部件都是“中國制造”，總裝也由我國獨(dú)立完成?！膀札垺碧柤夹g(shù)上擁有三個(gè)優(yōu)勢，即先進(jìn)的近底自動航行和懸停定位功能、高速水聲通信功能、強(qiáng)大的續(xù)航供電功能；與國際上現(xiàn)有的大深度載人潛水器相比，其綜合性能穩(wěn)居前列。“蛟龍”號曾順利下潛到馬里亞納海溝7 062米的深處，全世界為之矚目。此次深海作業(yè)的成功，證明這條“中國龍”具備了在全球99.8%的海域潛航的能力，標(biāo)志著海底資源寶